اللَّهُمّ بَلَغنَا رَمَضَان بُلُوغاً يُغَيِّر حَالنَا إِلَى أَحْسَنه ..🌙

دثرني يا رمضان 🥺

ما أفسدته شهّور العام في أرواحنا المُثقلة تصلحه أيام رمضَان بإذن الله.

من أفضل الكتب وأنفعها ...
جزى الله خيرا مؤلف الكتاب
الشيخ عبد الملك القاسم

بعض الكُتيبات الجميلة والمفيدة👆🌸

رمضان يدنو 🥺♥️

منصور السالمي 🌸

أتى رمضان فأقبل ي اُخي 🌸

منصور السالمي

*○وَشهر رَمَضَان بَين الشُّهُور كيوسف بَين إخْوَته○*


☆ قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله تعالى:


" وَشهر رَمَضَان بَين الشُّهُور كيوسف بَين إخْوَته، فَكَمَا أَن يُوسُف أحب الْأَوْلَاد إِلَى يَعْقُوب، كَذَلِك رَمَضَان أحب الشُّهُور إِلَى علام الغيوب

نكت فِي ذَلِك: نُكْتَة حَسَنَة لأمة مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، إِن كَانَ فِي يُوسُف من الْحلم وَالْعَفو ما غمر جفاهم حِين قَالَ: {لَا تَثْرِيب عَلَيْكُم الْيَوْم}

فَذَلِك شهر رَمَضَان فِيهِ من الرأفة والبركات وَالنعْمَة والخيرات وَالعِتْق من النَّار والغفران من الْملك القهار مَا يغلب جَمِيع الشُّهُور وَمَا اكتسبنا فِيهِ من الآثام والأوزار .

نُكْتَة حَسَنَة الْإِشَارَة فِيهِ جَاءَ إخْوَة يُوسُف معتمدين عَلَيْهِ فِي سد الْخلَل وإزاحة الْـعِلَل بعد أَن كَانُوا أَصْحَاب الْخَطَايَا وزلل، فَأحْسن لَهُم الْإِنْزَال وَأصْلح لَهُم الْأَحْوَال، وبلغهم غَايَة الآمال وأطعمهم فِي الْجُوع وَأذن لَهُم فِي الرُّجُوع وَقَالَ لفتيانه اجعلوا بضاعتهم فِي رحالهم لَعَلَّهُم يعرفونها فسد الْوَاحِد خلل أحد عشر

كَذَلِك شهر رَمَضَان وَاحِد والشهور أحد عشر وَفِي أَعمالنَا خلل وَأي خلل وتقصير وَأي تَقْصِير وتفريط فِي طَاعَة الْعَلِيم الْخَبِير وَنحن نرجو أَن نتلافى فِي شهر رَمَضَان مَا فرطنا فِيهِ فِي سَائِر الشُّهُور ونصلح فِيهِ فَاسد الْأُمُور، ويختمه علينا بالفرح وَالسُّرُور ونعتصم فِيهِ بِحَبل الْملك الغفور إِن شَاءَ الله تَعَالَى بمنّه وإحسانه وعفوه وغفرانه، إِنَّه سميع بَصِير وَهُوَ نعم المولى وَنعم النصير ".



[بستان الواعظين (٢٣٠/١)]

☆ قال الإمام ابن رجب رحمه الله تعالى:


" يا مَن طالت غيبته عنا قد قَربتْ أيام المصالحة يا مَن دامت خسارته قد أقبلت أيام التجارة الرابحة،

من لم يربح في هذا الشهر ففي أي شهر يربح؟
من لم يقرب مِن مولاه فهو على بُعده لا يبرح ".


[لطائف المعارف(٢٠٥)]

فائدة تدبرية



كيف نفرق بين :

{وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا تَعْمَلُون}
{وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ}
وما يقاربها :
{وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ}
{وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ}

لن تنسوها بعد اليوم بإذن الله.

-|‏قال العلماء:
إذا كان العمل ظاهرياً يمكن أن يعلمه الناس قدَّم الله تعالى ذكر العمل .
مثل :
{وَالْوالِداتُ يُرضِعنَ أَولادهنَّ حَولينِ } إلى
{وَاعْلَموا أَنَّ اللَّهَ بِما تَعملونَ بَصِيرٌ }

{والَّذِينَ يُتَوفَّوْنَ مِنكمْ وَيَذَرونَ أَزْواجًا} إلى
{والله بِما تَعْملُونَ خبيرٌ}

-|‏وإذا كان العمل يختص الله تعالى وحده
بالإطلاع عليه والعلم به قدّم سبحانه كلمة
" خبير " أو " بصير "مثل :

{إذ تصعدون ولا تلوون} إلى {لكيلا تحزنوا
على ما فاتكم ولا ما أصابكم والله خبير بما
تعملون} لأن الحزن في القلب لا يعلمه إلاّ الله.

{هم درجاتٌ عند الله والله بصير بما يعملون}

‏"فَمَنْ عامَلَكَ مِنَ النَّاس بِنيَّة خائِنَة لا تَعلمُها، وأنتَ مَعهُ مِنَ الصَّادقِين؛ فَاعلَم أنَّ وَكيلُكَ اللهُ".

[فريد الأنصاري] ..!

{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ}[آل عمران : ٦٤]

•كَلِمَةٍ سَوَاءٍ : كلمة عدل وحق نلتزم بها.

*فَضْلُ الدُّعَاءِ لِلْمُسْلِمِينَ بِظَهْرِ الْغَيْبِ*


- عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إِلَّا قَالَ الْمَلَكُ : وَلَكَ بِمِثْلٍ ".


رَوْاهُ مُسْلِم

....💔