○

https://t.me/qswara_taymiyya/19067
قبل أن أعلق على هذا المنشور:
- أنا لست في قناة الأخت
- لا أعلم منهجها
- المنشور اُرسل لي في التعليقات لأرد عليه

1- ينشرون ذم الدراسة الدنياوية.
= والله العظيم انا في حياتي كلها ما رأيت أختا تذم الدراسة الدنياوية لذاتها، إنما ذمّها كان بسبب الاختلاط أو تفضيلها على العلم الشرعي ليس إلا.
وإن كان هناك أخت تذم الدراسة الدنياوية كما تقول الأخت فلتتفضل وتعطينا منشورا لأخت تقول هذا.

2- يتركن الدراسة لأسباب غريبة مثل حب الكسل.
= هذا الكلام يذكّرني برجل لا يملك دواء البرد وهو مصاب بالبرد، فأخذ دواء الصداع حتى يشتري دواء البرد ويقول: "أحسن من أني أظل بلا دواء!"
سبحان الله، أخت كسولة تريد ترك الدراسة المختلطة لأنها حرام، فيقولون لها لا تتركينها لكن ظلي فيها لعلاح كسلك.
لأنك لو تركتها ستجدين عذرا مجانيا!
بدلا من نصحها بدراسة العلم الشرعي وشغل الوقت بما ينفع و و.
نزيد الطين بلّة، ونجعلها ترمي نفسها فيما يهلك فطرتها السويّة ويصيبها بصفات أسوأ من الكسل!.

3- نحن لسنا في عصر عائشة رضي الله عنها فلا تقيسي.
= فعلا نحن لسنا في عصر عائشة، فلا نحن بلغنا تقدمهم الديني ولا حتى الدنياوي.
ورسول الله ﷺ قال: أنتم أعلم بأمر دنياكم.

يعني رسول الله ﷺ هو من أمرنا بدراسة علوم الدنيا لأن الإسلام يجب أن يسود لا سيادة شرعية أو عقلية فقط إنما سيادة قهر وقوة، والقهر والقوة لن يتثنيا بالظهور إلا بالتقدم الدنياوي.
ولكن
هل في عصور اكتساح المسلمين للدنيا، كانت تتعلم النساء وتكثر الخروج من بيوتها لتدرس العلوم الدنياوية؟
في حضارة الأندلس المشهورة بالتقدم في كل العلوم، لم أقرأ عن دور النساء الأشهر إلا في نسخ الكتب، وكانت الدواوين كلهن نساء.
كانت المرأة تتفرغ لدراسة العلوم الشرعية، وتعلّم أبناءها وتفقههن في الدنيا والدين.
وهكذا تقدموا، حينما لزم كل واحظ ثغره وأتمّه فاستعدّ لغيره.
لا أن ندعوا الناس للزوم ثغر هم ليسوا بمحاسبين عليه، ليتركوا ثغورهم الأساسية وينشغلوا بما لن ينفعهم بعد تركهم ثغورهم، وهكذا تم تدمير المجتمع بنجاح!

4- نحن في عصر نحتاج لقوة المسلمين في الدنيا.
= وفي كل العصور أصلا
لطالما احتجنا قوة المسلمين في الدنيا حتى يسودوا ويقهروا.
خصوصا في الحرب، ولطالما كانت دولة الإسلام متقدّمة عن بقية دول الجهال إلا في عصرنا الحالي بعدما نُكّست رؤوس الرجال ليرموا ببناتهم في الشوارع تحت ظل الرأسمالية واللهث خلف المال حتى خسروا كل شيء.

وعلى طاري ابن البيطار، كم عالمة امرأة ذُكرت في كتب علوم الدنيا؟
وكيف كانت حياتها؟ وهل تزوجت؟ هل أنجبت؟ هل كانت ناجحة في حياتها الزوجية وبيتها؟
نريد أن نعرف هذه التفاصيل لأنها اصلا محور الحديث.


5- علوم مفيدة في الحرب.
= لا شأن للنساء بها.

6- النساء شقائق الرجال.
= إلا بما استثناه الشارع
جميل.
الشارع استحب للمرأة القرار ببيتها وعدم الإكثار من الخروج.
وإذا خرجت ترتدي خيمة فوق رأسها حتى ترجع لبيتها.
وإذا تكلّمت لا تخضع
وإذا نظرت تغض طرفها، ويُغضّ النظر عنها
وإذا خرجت من بيتها استشرفها الشيطان، وكانت فتنة لغيرها.
وإذا مشت تلزم جوانب الطريق
وغيرها من الإلزامات التي تعطي للعاقل رسالة مهمة أن خروجها من بيتها شرّ من مكوثها فيه، بل إن مكوثها فيه تُؤجر عليه!

كل هذه الإلزامات هل كان مثلها للرجال؟
لا
وهذا لأن الشارع وكّل مهمة الخروج والسعي في الأرض للرجل، أما المرأة فسعيها في بيتها أولا ثم بعد ذلك يحق لها أن تقف على ثغر لا يعطّلها عن مهمتها الأصل.

7- في هذه النقطة قالت الأخت أمرا خياليا يناقض العلوم التي ذكرتها فوق.
هي ذكرت أن تعلم الكيمياء والهندسة والأحياء والحاسب مهم ومفيد حربيا خصوصا.
ثم تقول هنا أن التعليم طالما كان بدون اختلاط ويناسب طبيعتك ويوازن بين ما هو مطلوب منها فيه وما هو واجب شرعا فلا تتركيه.
ولكن لحظة تركيز
هل هذه الشروط متوفرة فعلا لمن تريد تعلّم الهندسة والحاسب؟

من تقول ب نعم فلتتفضل وتعطيني نموذجا لمكان يُعلّم هذه العلوم وفق هذه الشروط.
وإلا فنحن أول الذاهبون إليه.

وأطفالي عندما يسألونني عن شيء سأقول لهم لا أعرف، عادي جدا
لأني بطبيعة الحال لست سوبر ماما، ولست عالمة، أنا شخصية عادية أتعلم في اي وقت
سأقول لهم لنسأل سويا أهل الاختصاص ونتعلم سويا، وهكذا أنا ازرع فيهم أنه لا أحد كبير على التعلم مهما كان.
ثم بمنظور الأخت، هناك نساء كُثر أميات لا يعرفن القراءة والكتابة، ومع ذلك ولدن اطباء ومهندسين، وأنا أعلم امرأة من هذه النساء.
بمنظور الأخت كيف ربّت هذه المرأة هؤلاء؟

●

○
8- تقول في الأول أن العرف ما دام غير مخالف للشرع فلا يصح عدم مراعاته.
وفي نفس الوقت تتكلم عن الدراسة الثانوية، التي هي منبع الشر، والتي تخرج فيها النساء وهن في سن غير سهل، سن البلوغ، حيث تأجج العاطفة وثوران المشاعر واللهفة على الحب والارتباط وغيرها.
السن الذي يكون الأولى فيه حبس النساء في بيوتهن عوضا عن تركهن يخرجن لدروس وغيره.

كان الصحابة في زمن الفتن يلزمون بيوتهم وهم رجال، فما بالكم بالنساء؟
أمر عجيب

لمّا اعتزل سعد بن أبي وقّاص النّاس وقت فتنة التنازع على الخلافة بعد عثمان بن عفان رضي الله عنهم جميعا، أتاه ابنه عُمَر يحثّه على الخروج بينهم وترك العزلة، فقال له:
«أَنزَلتَ في إبِلِك وغَنمِكَ، وَتَرَكت النّاس يَتَنازعُون المُلكَ بينَهُم؟»
فضربه سعد في صدره وقال له:
«اسكت! سمعتُ رسول الله ﷺ يقول:
" إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ العَبْدَ التَّقِيَّ، الغَنِيَّ، الخَفِيَّ "»

[حكايةً عن مسلم في صحيحه]


9- تقول في خلاصة كلامها كلاما وتختمه بعكسه.
سبحان الله لن أرد على هذه النقطة لأنها واضحة.

بالمناسبة، أنا عن نفسي بتعلم لغات زي الروسي مثلا.
وبتعلم الزراعة
وبتعلم الحياكة
كله بفضل الله تعالى وكلها علوم دنياوية وبدفع فيها فلوس.

ف أنا مش برفض العلم الدنياوي لمجرد إنه دنياوي، ولا عمري شفت أخت بترفضه لمجرد إنه دنياوي وعشان كدا رديت على الكلام دا.

ولكن إحنا بندعوا المجتمع اللي محسوب على الإسلام إنه يضع قواعد الإسلام في الاعتبار، ويعمل أماكن مخصصة للنساء لتتعلم العلوم الدنياوية لو هما فعلا شايفين إن المرأة وجودها مهم في المجال دا.

شيء كمان نسيت اذكره.
وهو أهم شيء.

قال رسول الله ﷺ:
«إذا صلَّتِ المرأةُ خَمْسَها، و صامَت شهرَها، و حصَّنَتْ فرجَها، وأطاعَت زوجَها، قيلَ لها: ادخُلي الجنَّةَ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شِئتِ.»

دا هو واجب المرأة اللي هو أصلا صعب، ليه نحملها فوق طاقتها؟
ليه نلزمها إلزامات تحت اسم العرف، والإلزامات دي بتهلكها وبتهلك فطرتها إذا كانت في غير محلها وهي كذلك؟

انشغلوا بالحاجات المهمة دي الأول
دا ثغرك
دا اللي هتتحاسبي عليه
بعدها ابقي انشغلي بحاجة تانية تحتها بحيث ماتأثرش على الحاجات المهمة دي
زي ما الأخت قالت في إحدى رسائلها.

«وأعِدَّ لله ما يُسَهِّلُ به عليكَ أهوالَ تك المشاهد وكُرَبها، فإنك لو رأيت أهل سخط الله تعالى، وما صاروا إليه من ألوان العذاب وشدة نقمته عليهم، وسمعت زفيرهم في النار وشهيقهم مع كلوح وجوههم، وطول غمهم، وتقلبهم في دركتها على وجوههم، لا يسمعون ولا يبصرون، ويدعون بالويل والثبور، وأعظم من ذلك حسرةً إعراض الله تعالى عنهم، وانقطاع رجائهم، وإجابته إياهم بعد طول الغمَ بقوله: ﴿اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ﴾ لم يتعاظمك شيء من الدنيا إن أردت النجاة من ذلك، ولا أمَّنك من هوله»

[رسالة الإمام مالك في السنن والمواعظ، ص 6]

[الحجاب قيد]

الحجاب قد قيّد الرجل عن المرأة، فجعلها بالكاد تُعرف منه حفاظا عليها.
وقيّد المرأة عن الرّجل، فجعلها بالكاد تقوم ببعض مهامّه، فقد ضيّق عليها الخروج به والتعامل أثناء ارتدائه، لكن الرّجل غير مأمور بالاحتجاب فالأمر يسير له خارج بيته، أما المرأة فلا.

لذا من ظنّت أن حجابها تحرّر وراحة = فإما أن حجابها به خلل، أو أن مفهومها عن التحرّر والراحة مغلوط.

الحجاب قيد، وهذا هو مفهوم الحجاب.

﴿ لَّا تُدۡرِكُهُ ٱلۡأَبۡصَـٰرُ وَهُوَ یُدۡرِكُ ٱلۡأَبۡصَـٰرَۖ وَهُوَ ٱللَّطِیفُ ٱلۡخَبِیرُ ﴾

_

يأتي الأشعري الصوفي ويقول لك أن الله إذا شاء لن يعذب أبا لهب بالرغم من أنه توعّد له بالعذاب.
وعندما تقول له أن الله عز وجل إن شاء يوم القيامة أن يراه عباده فسيراه العباد بالرغم من أن الأبصار البشرية الناقصة لا تدركه، تراه يتململ!
ويقول لك أن مجسم وهابي!

ما سأقوله الآن كلام مهم، ولولا أنه مهم لما قضيت كل هذا الوقت لأجمع أدلّة على كل كلمة أقولها.

ومستعدة أن أفعل أكثر من هذا لأنقذ أي حد قد ينخدع في أمثالهم.

[سديم ليس مجرّد حساب وهميّ، سديم ظاهرة يجب الحذر منها...]


منذ مدة وقبل أن أحذف بوت التواصل تواصلت معي إحدى الأخوات وطلبت مني أن أتحدث عن موضوع شركات التوظيف الوهمية التي تخادع الناس وتأخذ أموالهم وهم كَذَبة عاملهم الله بعدله.
وأنا كل مرّة أتكاسل عن الأمر
لكن منذ يومين قرأت موضوعا انتشر بشكل شبه كبير بين الأخوات وأعاد إليّ التفكير في الكتابة عن هذا الموضوع.

_


لا شكّ أن هذا الكائن -أيا كان جنسه- هو حساب وهميّ.
وهناك أسباب لذلك لا تحتاج لدليل، وهناك أسباب أخرى تحتاج لدليل.
من الأسباب التي لا تحتاج لدليل:
- طريقة كتابته الملزّقة الملأى بالميوعة والقلوب الصفراء.
- صور حسابه الطافحة بالفوتوشوب.
- لا يوجد صورة لا يكون سواد عينيه مرسوما، كل عيونه في الصور واضحة جدا أنها مرسومة وذلك لأن كثرة التعديلات تجعل العين باهتة (مبكسلة) لذلك يضطر لتعديلها ببرامج أخرى تظهرها مرسومة. صورة (1)
- طُلِب منه الظهور في بث على فيس بوك والتّحدّث بالصوت والصورة ولم يلتفت. صورة (2)


من الأسباب التي تحتاج لدليل:
- درجة صوته لا يفرق عن صوت النساء إلا بمقدار درجة واحدة! صورة (3)
- أي خبير في الصوتيات سيعرف أن الصوتية التي نزّلها في قناته معدّلة.
لأنّ الصوتيات العاديّة تكون الضوضاء قادمة من البيئة المحيطة لا من مصدر الصوت نفسه -خصوصا لو كان مصدر الصوت بشريًّا- ولكن في هذه الصوتية سنجد أن الضوضاء تكون شبه منعدمة عند سكوته وعندما يتحدث يكون هناك ضوضاء يعني أن الضوضاء مرتبطة بالصوت الأصلي وهذا بسبب التعديل عليه نتيجة لنسبة الخطأ الحادثة أثناء التعديل. صورة (4) ومقطع (5) ومقطع (6)
- عندما نزّل منشورًا ليرد فيه على عمير حجازي الذي تبلّى عليه، كان في صور صراحة رسائل ماسنجر أرسلتها هذه الـ "سلفية" وبمقارنة الصور بصور أخرى لسديم هذا اتّضح أن نظام الكتابة وعلامات الترقيم واحد!
سواء مع عمير أو مع سلفية هذه.
هل يمكن أن تكون صدفة؟ مقارنة صورة (7) مع صورة (8) و صورة (9) مع صورة (10)
- عندما نزّل صورة لمحادثة مع محاضِرَته في الجامعة كانت نظام الساعة في الرّسائل بنظام 24.
مع أن في المحادثات الأخرى نظام الساعة 12 عادي!! مقارنة المقطع (6) والصورة (11) مع الصورة (12)
- بمقارنة شكل الأحرف بين محادثته مع المُحاضِرة ومحادثاته الأخرى سنجد أن أيضا أسلوب وشكل الحروف مختلف!!

- صديقه الذي اسمه "سموّ الأمير" الذي خرج ودافع عنه يقول أنّه صحبة خمس سنوات ويقول أنّه ليس حسابًا وهميّا
هذا الرّجل عندما أراد أن يُعرّف عن سديم قال أن سديم هذا كان خاطبًا وفسخ الخطبة بسببه.
لم يذكر أبدًا أنه كان متزوّجًا وطلّق ولديه ابنة اسمها أسماء بالرغم من أن سديم هذا مصدّع رؤوس متابعيه بالحديث عنها وعن أمّها!
الصورة (13) و(14) و(15)
- سديم عنده 23 سنة كان معتقل وفُصِل من الجامعة وتزوّج ولديه ابنة وسافر روسيا ليكمل دراسة!
عنده 23 سنة وسوبر مان ما شاء الله!
خيال خيال يعني
الصورة (16)
- سديم يرفض تنزيل صور ابنته لأنه يرفض تنزيل صور أهل بيته، حتى ولو صورة لها معه ووجهها غير ظاهر!
لكنه نزّل صورة لابنة عمّه التي يزعم أنها ماتت!!
ما هذا التّناقض؟
الصورة (17) و(18)
- هناك أخت قالت أن حسابه ظهر لها فجأة وأنها لا تعلم كيف جاء في قائمة أصدقائها!
لكنه قال لها أنها هي من أرسلت له، ولمّا كذّبته هذه الأخت صاح بوجهها أن تحترم نفسها و و
(شغل قلب الترابيزة)
هذا يعني أن اسمه كان باسم امرأة ثمّ غيّره.
الصورة (19)
- كل منشوراته قبل 2021 غير موجودة.
وصديقه هذا يقول أنه صديقه منذ خمس سنوات يعني هذا أن هناك منشورات حُذِفَت بالفعل.
الصورة (20)
- كثير من متابعينه في البدايات كانوا نساء
بل هناك منشورات كانت كل التعليقات نساء فقط!!
هذا يعني أنه كان باسم فتاة ثمّ غيّره.
- هناك من قال أن الفتاة التي كان يجمع لها التّبرّعات هي هي سديم هذا، وهذه المعلومة غير مُؤكّدة.
الصورة (21)

●

○

ماذا سيستفيد من كلّ هذا؟
= سيستفيد ويستفيد.
هذه الألاعيب هي نفس ألاعيب شركات النّصب الوهميّة ولكن هذه المرة تلبّسوا بطابع دينيّ ليجمعوا الناس -الكلبوبات خصوصا- حولهم.

نظامهم:
- جذب الأنظار وجمع قدر كبير من النّاس.
- اكتساب ثقتهم وإظهار أن الهدف هو إرضاء الناس وراحتهم وليس لهم أي مصلحة شخصية.
- يضعون في الواجهة نساء ورجال فيهم حُسن وجمال ليلتفت النّاس إلى براءتهم وجمالهم.
(هذا يحدث بالفعل في شركات كثيرة خصوصا في مناصب السكرتيرة وهكذا)
- يضعون عروضا خيالية لا مثيل لها ومميزات رهيبة لأعمالهم.
- يأخذون مبالغ رمزية أو يقولون أنهم سيتسلّمون المال بعد تمام غالب الصفقة المطلوبة.
وكل الأوراق التي سيسلّمونها لك ستكون مزوّرة.
- إن طلبت منهم أوراق إثبات شركتهم سيرفضون أو سيعطونك أوراقا ظاهر جدا أن الختم فيها مزوّر.
- دائما أغلب عملهم في المواقع، وإن كان لهم مكتب في الواقع فهذا يعني أن لهم أفرادا في الحكومات يغطّون عليهم.
(تحدّثت مع إحدى شركات النّصب هذه وتحدّتني أني لن أفعل شيئا ولمّا بلّغنا عنهم في الوزارة لم يتحرّكوا)

وأتوقّع أن ما حدث مع سديم هذا هو كالآتي:
- أراد أن يكون له متابعون ليستطيع عمل دعايا لمن يعمل لديهم.
- عرف أن أكثر من سينجذب له هم فئة النساء، فوضع صور جذّابة له ليلفت أنظارهم.
- رابط صراحة شيء أساسي عند أي هبّاد طبعا.
- استعمل الفتاوى التي تثير الجدل ونشرها بدون أي توضيح ليحصل على تفاعل كبير.
- ينشر مع التّرند، لدرجة أنه نشر مرة منشورين متضادين فعليا!!
- لمّا جمع الناس حوله، صار يتحدّث مع ناس حساباتهم غير وهمية لأنّه توقّع أنه سينكشف يوما ما فاستعملهم لينصروه ويقولوا أنه ليس وهميًّا.
- لمّا انقلب كل شيء ضدّه افتعل مشكلة بينه وبين حساب وهميّ آخر (الذي هو تبعه أيضا بسبب تشابه شكل الحروف) ليبعد الأنظار عن المشكلة الحقيقيّة ويجدّد ثقة النّاس فيه لمّا يُظهِر نفسه بريئا في المشكلة المُفتعلة.
- والآن جاء الوقت الذي سيعلن فيه عن عمله الحقيقيّ وهو جذب العملاء للمكتب الذي يروّج له ليأخذ عمولة على كل رجل يأتي به.

_

طلبت من الأخت التي حدّثتني في البداية أن تكمل معي هذه المهمة لكشف هذا المعتوه.
وقمنا بالآتي:
- طلبت من الأخت أن تستعمل اسمي الحقيقيّ وتقلّد أسلوبي حتى لا يكون هناك ضرر عليها لأني لست بمصر ولكنّها مصريّة تقيم هناك.
- قلت لها أنه فتاة حتى لا تقلق.
- الأخت كلّمته فشكّ فيها لأنها كانت لا تملك حسابا على فيس بوك وقامت بعمل حساب جديد خصّيصًا لذلك يبدو أنه حساب وهميّ.
- طلب منها رقم والدها، فأعطته الرّقم وقالت له أنّه يعمل ضابط لتخيفه لنتأكّد.
- وضع الشخص رقم والدها على برنامج كشف الأرقام وبالفعل ظهر له أنّ والدها ضابط.
- سألها ما اسم والدها ليتأكّد من الاسم الذي ظهر له على البرنامج، وقالت له اسمه فلان فتأكّد فعلا أنّه في خطر.
- رفض أن يكلّم والدها من المكتب التابع لهم وقال لها أن تتكلّم هي مع المكتب الموجود في الصورة.
- لتتأكّد الأخت أنّه نصّاب سألته هل عادي أن تقدّم صاحبتها من دولة أخرى؟
قال لها أن تسأل صاحب المكتب الذي أشار إليه
(هذا يعني أنه لا يعرفه أصلا أو يعرفه معرفة طفيفة وليس بينهما عمل)
- طلب منها أن ترسل رقم صاحبتها تلك.
- هنا يأتي سؤال مهم، لو صاحب المكتب فعلا له أفرع كثيرة في الدول، لماذا ليس لديه صفحة يشير إليها هذا السديم في منشور مثلا أو يقول لنا من البداية أنه من أراد السفر يذهب لهذه الصفحة؟
ولا لازم يتأكد ويأمّن نفسه أولا لأنه محتال؟
- طبعا ظاهر في الصّورة شكل الكتابة.
وأيضا ظاهر نظام الساعة.
وأيضا ظاهر أنّه تحدّث مع الرجل في مقطع صوتيّ وهو تعمّد إظهاره لي حتى لا تتشكّك الأخت في كونه رجل.
الصورة (22) و(23) هما الصورتان اللاتي أرسلهما في الماحدثة

_

سديم ليس فتاة، سديم مجموعة كاملة مكوّنة من فتاة تكتب المنشورات وتجيب على التعليقات، ورجل يتحدّث مع النّاس في مقاطع صوتيّة، ورجل يصمّم صوره اللزجة، والرّجل الذي يريدون الترويج إلى مكتبه.

سديم ظاهرة نصب كبيرة وهناك للأسف كثير من الشّباب الذي يريد التوفير على أهله أو يريد العمل لجلب المال بشكل سريع فلا يجد إلا هؤلاء الكلاب الذين يستغلون سذاجته ويقهرونه والله المستعان.

لا تنخدعوا بارك الله فيكم، واعملوا بنصيحة أبي التي ذكرتها لكم من قبل.

إن عدتم عدنا يا لوز