[الدين هو الابتعاد عن الذنوب وليس الابتعاد عن الحياة]
هذه القناة لشاب وشابة، مسلمين، يحاولان مساعدة المسلمين في حياتهم اليومية عن طريق:
- نشر صور الشابة (زوجته) وهي تضحك وتقهقه لأن هذا يساعد جدا في تقبل الحياة والابتعاد عن الذّنوب.
- نشر مقاطع لها وهي تتمايل بكتفها وتطبّل بالدّف مرتدية ملابس تحدّد بعض جسدها، تكشف كفّيها، تتوسّع في كشف عينها، كل هذا يساعد المسلمات على تقبّل الدين بدون تنفير.
- الأخ أحمد يساعد الشباب المسلم على الاقتراب أكثر من الفطرة التي كادت تندثر لولا هذا المحتوى العظيم.
- الأخ أحمد ما شاء الله ولا قوّة إلا بالله واضع زوجته كمحتوى دعوي، المحتوى كله عن زوجته ... أقصد عن الدّين، كل هذا لتوعية الشباب المسلم.
لا ندري كيف كان حالنا قبل هذا المحتوى العظيم
ولا أدري كيف كانت تأكل المنتقبات خارج بيوتهن قبل أن تقوم الأخت أنجي بعمل مقاطع تأكل فيها وتشرب وتضحك وتجري وتلعب.
لا أدري كيف كنا نعيش قبل هذه النّقلة المتطوّرة التي منّوا بها علينا؟!
_
الذي يروّج لهذا المحتوى وهو يعلم عِظَم التدليس الذي يحويه فهو سافل حقير لا قدر له.
وأسأل الله أن يخزيه إن لم يهتدي.
هذه القناة لشاب وشابة، مسلمين، يحاولان مساعدة المسلمين في حياتهم اليومية عن طريق:
- نشر صور الشابة (زوجته) وهي تضحك وتقهقه لأن هذا يساعد جدا في تقبل الحياة والابتعاد عن الذّنوب.
- نشر مقاطع لها وهي تتمايل بكتفها وتطبّل بالدّف مرتدية ملابس تحدّد بعض جسدها، تكشف كفّيها، تتوسّع في كشف عينها، كل هذا يساعد المسلمات على تقبّل الدين بدون تنفير.
- الأخ أحمد يساعد الشباب المسلم على الاقتراب أكثر من الفطرة التي كادت تندثر لولا هذا المحتوى العظيم.
- الأخ أحمد ما شاء الله ولا قوّة إلا بالله واضع زوجته كمحتوى دعوي، المحتوى كله عن زوجته ... أقصد عن الدّين، كل هذا لتوعية الشباب المسلم.
لا ندري كيف كان حالنا قبل هذا المحتوى العظيم
ولا أدري كيف كانت تأكل المنتقبات خارج بيوتهن قبل أن تقوم الأخت أنجي بعمل مقاطع تأكل فيها وتشرب وتضحك وتجري وتلعب.
لا أدري كيف كنا نعيش قبل هذه النّقلة المتطوّرة التي منّوا بها علينا؟!
_
الذي يروّج لهذا المحتوى وهو يعلم عِظَم التدليس الذي يحويه فهو سافل حقير لا قدر له.
وأسأل الله أن يخزيه إن لم يهتدي.
من أكثر الأشياء التي تدل على وهم النّسوية وقوّة المرأة والبلا بلا هذا كله
هو احتفال الدول بأي تقليد من المرأة للرجل
يحتفلون بأول سائقة قطار
يحتفلون بسائقة سيارة الأجرة
يحتفلون بالمرأة التي تعمل "ميكانيكي"
بل حتى في الأوساط التي تدّعي التّدين:
يحتفلون بالمنتقبة التي سافرت لليابان
يحتفلون بالمحجّبة التي كانت الأولى
كل هذا يدل على أنه يخالف الطبيعي، وأنه استثناء.
هل بعمرك رأيت أحدا يحتفل أنه يتنفّس من أنفه؟
أكيد لا
إلا لو كان مريضا وتعافى وصار يتنفّس من أنفه فاحتفل واحتفى بهذا
لكن احتفاله يدل على استثنائية الحدث
هل هذا الاستثناء سلبيّ أو إيجابيّ؟
إن كان إيجابيًّا فلماذا لم يكن موجودًا في الأوساط الأقرب للفطرة؟
هل مجتمعاتنا اليوم ترى القرون الأولى - وحاشا - ناقصة حتى يضيفوا عليها هذه الاستثناءات؟
_
احتفالاتهم بهذه الأمور دليل على أنها غير طبيعية ومخالفة للعادة، بل وللفطرة أيضا.
هو احتفال الدول بأي تقليد من المرأة للرجل
يحتفلون بأول سائقة قطار
يحتفلون بسائقة سيارة الأجرة
يحتفلون بالمرأة التي تعمل "ميكانيكي"
بل حتى في الأوساط التي تدّعي التّدين:
يحتفلون بالمنتقبة التي سافرت لليابان
يحتفلون بالمحجّبة التي كانت الأولى
كل هذا يدل على أنه يخالف الطبيعي، وأنه استثناء.
هل بعمرك رأيت أحدا يحتفل أنه يتنفّس من أنفه؟
أكيد لا
إلا لو كان مريضا وتعافى وصار يتنفّس من أنفه فاحتفل واحتفى بهذا
لكن احتفاله يدل على استثنائية الحدث
هل هذا الاستثناء سلبيّ أو إيجابيّ؟
إن كان إيجابيًّا فلماذا لم يكن موجودًا في الأوساط الأقرب للفطرة؟
هل مجتمعاتنا اليوم ترى القرون الأولى - وحاشا - ناقصة حتى يضيفوا عليها هذه الاستثناءات؟
_
احتفالاتهم بهذه الأمور دليل على أنها غير طبيعية ومخالفة للعادة، بل وللفطرة أيضا.
وَمَا تَحۡتَ ٱلثَّرَىٰ
من أكثر الأشياء التي تدل على وهم النّسوية وقوّة المرأة والبلا بلا هذا كله هو احتفال الدول بأي تقليد من المرأة للرجل يحتفلون بأول سائقة قطار يحتفلون بسائقة سيارة الأجرة يحتفلون بالمرأة التي تعمل "ميكانيكي" بل حتى في الأوساط التي تدّعي التّدين: يحتفلون بالمنتقبة…
لا يحتفلون بالرّجال، لأن هذا العادي ولأن هذه طبيعتهم.
لكن يحتفلون بالنّساء، لأن هذه ليست طبيعتهم.
وبالتالي طرحهم أن المرأة مثل الرّجل، وأنها قوية معتمدة على نفسها
هذا الطرح هم أوّل من خالفوه.
لكن يحتفلون بالنّساء، لأن هذه ليست طبيعتهم.
وبالتالي طرحهم أن المرأة مثل الرّجل، وأنها قوية معتمدة على نفسها
هذا الطرح هم أوّل من خالفوه.
"عندما تذهب إلى طبيبة فأنت هكذا تشجّع عمل المرأة الذي ترفضه يا متناقض!"
اممم، هذا الكلام يحتاج لوقفة.
عندما تحصل حوادث الطّرق أو الكباري، يراجع المهندسون مخطّطاتها المعمارية ليراجعوا الخلل ثم يقوّموه، ويبتكرون طرقًا جديدة آمنة مُتّبعين أساليب أحدث في البناء.
هل هذا يعني أنهم فَرحون بموت الناس في تلك الحوادث؟
لا
لكنّهم يستغلّون الضرر لتقليل ضرر آخر أخطر.
فلولا تلك الحوادث لما عرفنا البناء بطرقٍ آمنة ومتطوّرة.
_
عندما نخاطب النّساء بالمكوث في البيت، بعض الغباء يستحوذ على فئة من النّساء فيرفضن ذلك الخطاب الشّرعي
وهذه الفئة لا نستطيع السّيطرة عليها إلا بتحكيم شرع الله على الدولة بالكامل.
لذا إلى حين ذلك الوقت، نستغلّ غباءهن الطّافح في تطبيب نسائنا.
نستغل غباءهن حتى لا نترك نساءنا تختلط بالرّجال لنرى طبيبات أكثر، فنكتفي بالغباء الموجود دون تبرير له.
نستغلّ الضّرر لتقليل ضرر آخر أخطر.
وهذا من تدافع النّاس، حتى لا تفسد الأرض:
﴿وَلَوۡلَا دَفۡعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعۡضَهُم بِبَعۡضٖ لَّفَسَدَتِ ٱلۡأَرۡضُ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ ذُو فَضۡلٍ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ﴾
_
لا يصح أن تناقشني في أن تطبيق الأمر الشّرعي - وهو مكوث النساء في بيوتهن - غلط كبير وغير واقعيّ، وأنت تتحدّث في دولة لا تطبّق شرع الله أصلا.
إن كنت تريد مناقشتي في غلط تطبيق هذا الأمر، فناقشني عندما يتم تطبيق شرع الله بشكل كامل.
وستجد أن الأمور بسيطة ومتكاملة لأن شرع الله كامل فهو العليم بمن خلق.
اممم، هذا الكلام يحتاج لوقفة.
عندما تحصل حوادث الطّرق أو الكباري، يراجع المهندسون مخطّطاتها المعمارية ليراجعوا الخلل ثم يقوّموه، ويبتكرون طرقًا جديدة آمنة مُتّبعين أساليب أحدث في البناء.
هل هذا يعني أنهم فَرحون بموت الناس في تلك الحوادث؟
لا
لكنّهم يستغلّون الضرر لتقليل ضرر آخر أخطر.
فلولا تلك الحوادث لما عرفنا البناء بطرقٍ آمنة ومتطوّرة.
_
عندما نخاطب النّساء بالمكوث في البيت، بعض الغباء يستحوذ على فئة من النّساء فيرفضن ذلك الخطاب الشّرعي
وهذه الفئة لا نستطيع السّيطرة عليها إلا بتحكيم شرع الله على الدولة بالكامل.
لذا إلى حين ذلك الوقت، نستغلّ غباءهن الطّافح في تطبيب نسائنا.
نستغل غباءهن حتى لا نترك نساءنا تختلط بالرّجال لنرى طبيبات أكثر، فنكتفي بالغباء الموجود دون تبرير له.
نستغلّ الضّرر لتقليل ضرر آخر أخطر.
وهذا من تدافع النّاس، حتى لا تفسد الأرض:
﴿وَلَوۡلَا دَفۡعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعۡضَهُم بِبَعۡضٖ لَّفَسَدَتِ ٱلۡأَرۡضُ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ ذُو فَضۡلٍ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ﴾
_
لا يصح أن تناقشني في أن تطبيق الأمر الشّرعي - وهو مكوث النساء في بيوتهن - غلط كبير وغير واقعيّ، وأنت تتحدّث في دولة لا تطبّق شرع الله أصلا.
إن كنت تريد مناقشتي في غلط تطبيق هذا الأمر، فناقشني عندما يتم تطبيق شرع الله بشكل كامل.
وستجد أن الأمور بسيطة ومتكاملة لأن شرع الله كامل فهو العليم بمن خلق.
وَمَا تَحۡتَ ٱلثَّرَىٰ
تَكرَار مُستفز !
العاقل إذا نظر لهذا الحديث استنبط منه فوائد جليلة منها:
- توقير أمنا عائشة لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
- غيرة أمنا لم تحملها على قول أو فِعل ما يغضب زوجها صلى الله عليه وسلم، ليس كما تتوسّع بعض النّساء بفعل ما يغضب أزواجهن تحت شعار "الهرمونات" و "من حسن قوامة الرجل أن يعلم أن المرأة لا تدرك كل ما تقول" وغيرها من الشعارات التي تمّ التّوسع في استغلالها شر استغلال.
- سنّة السفر ليلا.
- سنّة الإقراع بين الزوجات.
- البعد عن السفر في وِحدة.
- إعلام الأهل بالسّفر وتوديعهم.
وغيرها الكثير من الفوائد الجليلة التي لن يدركها من ينظر إليه بعينٍ رومانسيّة تملّكتها الهوى مثل أحدهم.
- توقير أمنا عائشة لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
- غيرة أمنا لم تحملها على قول أو فِعل ما يغضب زوجها صلى الله عليه وسلم، ليس كما تتوسّع بعض النّساء بفعل ما يغضب أزواجهن تحت شعار "الهرمونات" و "من حسن قوامة الرجل أن يعلم أن المرأة لا تدرك كل ما تقول" وغيرها من الشعارات التي تمّ التّوسع في استغلالها شر استغلال.
- سنّة السفر ليلا.
- سنّة الإقراع بين الزوجات.
- البعد عن السفر في وِحدة.
- إعلام الأهل بالسّفر وتوديعهم.
وغيرها الكثير من الفوائد الجليلة التي لن يدركها من ينظر إليه بعينٍ رومانسيّة تملّكتها الهوى مثل أحدهم.
الله عز وجل وعلا أعلمنا في كتابه عقائد من قبلنا من الأمم وحذّرنا من اتّباعها
وهذا رحمةٌ بنا، فالطّباع تُورّث، والعرق دسّاس، والعقول واحدة مع اختلاف الأزمان.
ويأتي رجل الآن ويقول لك:
"ما الفائدة من إعلام العاميّ بعقائد غيره؟ لماذا لا نكتفي بقول لا إله إلا الله وتعليمه أساسيات دينه؟"
وهذا رحمةٌ بنا، فالطّباع تُورّث، والعرق دسّاس، والعقول واحدة مع اختلاف الأزمان.
ويأتي رجل الآن ويقول لك:
"ما الفائدة من إعلام العاميّ بعقائد غيره؟ لماذا لا نكتفي بقول لا إله إلا الله وتعليمه أساسيات دينه؟"
- ما حكم زيادة لفظة "تعالى" في السلام؟
= ما فيها شيء
- طيب هي لم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم
= ما فيها شيء، هذه ثناء على الله عز وجل بتعاليه عن كل نقص.
[جواب الشيخ بن عثيمين]
وفي مجلس آخر حكى الشيخ: "ما لم يعتقد أن هذا استدراك على ما جاءت به السّنة."
= ما فيها شيء
- طيب هي لم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم
= ما فيها شيء، هذه ثناء على الله عز وجل بتعاليه عن كل نقص.
[جواب الشيخ بن عثيمين]
وفي مجلس آخر حكى الشيخ: "ما لم يعتقد أن هذا استدراك على ما جاءت به السّنة."
السلام عليكم
أسألكم الدعاء بأن أتعافى من المرض بدون تدخل جراحي، وهو مستبعد بأسباب الدنيا ولكن ليس ذلك على الله بعزيز.
أسألكم الدعاء بأن أتعافى من المرض بدون تدخل جراحي، وهو مستبعد بأسباب الدنيا ولكن ليس ذلك على الله بعزيز.
[نصيحة]
إن كان أحدكم مقبلا على عملية جراحية - عافاكم الله جميعا - فلا يذهب ويشاهد مقاطع اثناء إجرائها من باب الفضول.
فمهما كانت العملية بسيطة سينتابه الرعب.
خصوصا أن فكرة فتح جسم الإنسان بشيء حاد وقطع الجلد وهكذا = فكرة مرعبة على الغير دارس للطب والغير معتاد على هذا.
إن كان أحدكم مقبلا على عملية جراحية - عافاكم الله جميعا - فلا يذهب ويشاهد مقاطع اثناء إجرائها من باب الفضول.
فمهما كانت العملية بسيطة سينتابه الرعب.
خصوصا أن فكرة فتح جسم الإنسان بشيء حاد وقطع الجلد وهكذا = فكرة مرعبة على الغير دارس للطب والغير معتاد على هذا.
وَمَا تَحۡتَ ٱلثَّرَىٰ
[نصيحة] إن كان أحدكم مقبلا على عملية جراحية - عافاكم الله جميعا - فلا يذهب ويشاهد مقاطع اثناء إجرائها من باب الفضول. فمهما كانت العملية بسيطة سينتابه الرعب. خصوصا أن فكرة فتح جسم الإنسان بشيء حاد وقطع الجلد وهكذا = فكرة مرعبة على الغير دارس للطب والغير…
الغير دارس، الغير معتاد ❌
غير الدارس، غير المعتاد✅
"ال " التعريف لا تدخل على كلمة "غير" في حال الإضافة بل تُلحق بالمضاف إليه.
غير الدارس، غير المعتاد
"ال " التعريف لا تدخل على كلمة "غير" في حال الإضافة بل تُلحق بالمضاف إليه.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«ذكر الشيخ عبدالله بن محمد بن حميد عن العاصمي قال ما معناه:
"أن أول مدرسة نظامية بنيت ببغداد وطُلب لها العلماء وأُجري لهم ولطلاب العلم مُرتّبات، والتحق بها كثير.
ولمّا عَلِمَ علماء بُخارى بكوْا بكاءً شديداً متأسفين على العلوم الإسلامية، فقيل لهم:
" ما هذا البكاء وما هذا الجزع؟ ما هي إلاَّ مدرسة دينية للعلم كالتفسير والحديث والفقه وغيرها! "
فقال العلماء:
"إن العلم شريف في نفسه، سامٍ لا يحمله إلاَّ النفوس السامية الزكية الشريفة ويشرفون بشرف العلم.
أمَّا إذا أُجريت المرتبات لطلابه = أقبل إليه من لا خير فيه من السقطة والأراذل الذين يريدون بتعلمهم العلم لنيل المناصب والوظائف وأخذ المرتبات!
فيزول العلم ويسقط بسقوط وإزالة حملته فيصبح العلم الشريف لا قيمة له!"»
[الدرر السنية ١٦/ ٩]
_
وقد حصل
"أن أول مدرسة نظامية بنيت ببغداد وطُلب لها العلماء وأُجري لهم ولطلاب العلم مُرتّبات، والتحق بها كثير.
ولمّا عَلِمَ علماء بُخارى بكوْا بكاءً شديداً متأسفين على العلوم الإسلامية، فقيل لهم:
" ما هذا البكاء وما هذا الجزع؟ ما هي إلاَّ مدرسة دينية للعلم كالتفسير والحديث والفقه وغيرها! "
فقال العلماء:
"إن العلم شريف في نفسه، سامٍ لا يحمله إلاَّ النفوس السامية الزكية الشريفة ويشرفون بشرف العلم.
أمَّا إذا أُجريت المرتبات لطلابه = أقبل إليه من لا خير فيه من السقطة والأراذل الذين يريدون بتعلمهم العلم لنيل المناصب والوظائف وأخذ المرتبات!
فيزول العلم ويسقط بسقوط وإزالة حملته فيصبح العلم الشريف لا قيمة له!"»
[الدرر السنية ١٦/ ٩]
_
وقد حصل
وَمَا تَحۡتَ ٱلثَّرَىٰ
«ذكر الشيخ عبدالله بن محمد بن حميد عن العاصمي قال ما معناه: "أن أول مدرسة نظامية بنيت ببغداد وطُلب لها العلماء وأُجري لهم ولطلاب العلم مُرتّبات، والتحق بها كثير. ولمّا عَلِمَ علماء بُخارى بكوْا بكاءً شديداً متأسفين على العلوم الإسلامية، فقيل لهم: " ما هذا…
طبعا الصادق سيرى هذه الأمور تشجيعا له للمضي في الطريق أكثر وأكثر، ولكن الكذبة السُفهاء كُثُر.
إلى من يصاحب الأشاعرة والجهمية:
﴿وَٱصۡبِرۡ نَفۡسَكَ مَعَ ٱلَّذِینَ یَدۡعُونَ رَبَّهُم بِٱلۡغَدَوٰةِ وَٱلۡعَشِیِّ یُرِیدُونَ وَجۡهَهُۥۖ وَلَا تَعۡدُ عَیۡنَاكَ عَنۡهُمۡ تُرِیدُ زِینَةَ ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَاۖ﴾
كيف تصبر نفسك معهم وهم لا يثبتون وجه الله حتى، فكيف يريدونه؟
﴿وَٱصۡبِرۡ نَفۡسَكَ مَعَ ٱلَّذِینَ یَدۡعُونَ رَبَّهُم بِٱلۡغَدَوٰةِ وَٱلۡعَشِیِّ یُرِیدُونَ وَجۡهَهُۥۖ وَلَا تَعۡدُ عَیۡنَاكَ عَنۡهُمۡ تُرِیدُ زِینَةَ ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَاۖ﴾
كيف تصبر نفسك معهم وهم لا يثبتون وجه الله حتى، فكيف يريدونه؟
10- قال إبراهيم التّيميّ:
«مَثّلت نَفسِي فِي الجنّة، آكلٌ ثِمَارَها، وأَشرَبُ مِن أنهَارِها [...] ثُمّ مَثّلت نَفسِي فِي النّار، آكلٌ مِن زَقُومِهَا وَأشرَبُ مِن صَدِيدهَا وأُعَالِجُ سَلَاسِلها وأغلَالَها، فقُلتُ لِنَفسِي:
"أيْ نَفسِي؛ أي شيءٍ تُرِيدِين؟"
قالت:
"أريدُ أن أُردّ إلى الدّنيَا فأعمَلَ صَالحًا"
قلتُ:
"فأنتِ في الأُمنِية، فاعملي!"»
[محاسبة النّفس لابن أبي الدّنيا]
_
أنت الآن في الأمنية، فاعمل صالحا، واتّقِ يوما يقولون فيه:
﴿رَبَّنَاۤ أَبۡصَرۡنَا وَسَمِعۡنَا فَٱرۡجِعۡنَا نَعۡمَلۡ صَـٰلِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ﴾
ولكن وقتها سيكون الأوان قد فات..
أنت الآن في الأمنية
فاعمل!
«مَثّلت نَفسِي فِي الجنّة، آكلٌ ثِمَارَها، وأَشرَبُ مِن أنهَارِها [...] ثُمّ مَثّلت نَفسِي فِي النّار، آكلٌ مِن زَقُومِهَا وَأشرَبُ مِن صَدِيدهَا وأُعَالِجُ سَلَاسِلها وأغلَالَها، فقُلتُ لِنَفسِي:
"أيْ نَفسِي؛ أي شيءٍ تُرِيدِين؟"
قالت:
"أريدُ أن أُردّ إلى الدّنيَا فأعمَلَ صَالحًا"
قلتُ:
"فأنتِ في الأُمنِية، فاعملي!"»
[محاسبة النّفس لابن أبي الدّنيا]
_
أنت الآن في الأمنية، فاعمل صالحا، واتّقِ يوما يقولون فيه:
﴿رَبَّنَاۤ أَبۡصَرۡنَا وَسَمِعۡنَا فَٱرۡجِعۡنَا نَعۡمَلۡ صَـٰلِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ﴾
ولكن وقتها سيكون الأوان قد فات..
أنت الآن في الأمنية
فاعمل!
مقطع خبيث، والملايين الذين شاهدوه سيتبرأون منك يوم القيامة إن لم تتب إلى الله وتتبرأ مما قلت يا عمر!
عُمر الذي تسمّيت باسمه، يُسب في قلب كل من قابلت، هو وأمهاتنا رضوان الله عليهن وإن لم ينطقوا بذلك أمامك!
هؤلاء المنافقون الفجرة يقتّلون المسلمين ويذبّحونهم ويهتكون أعراضهم وأنت تقول أنهم إخواننا وأهلنا وأصدقاؤنا!!
والله وبالله وتالله لن نكون واحدا أبدا، وإن أخرستمونا، ستظل قلوبنا تنبض ببغض الكفرة الفجرة وحب رسول الله ﷺ وآل بيته وصحبه!
وأكاد أجزم أنه لو مات لك عزيز على يد منافق منهم، لكرهتهم ولتمنيت أن يُمحَو من على وجه البسيطة!
فما بالك بمن هم أعز وأغلى من أهلنا بالدم!
اللهم حكّم فينا شرعك، وأهلك المنافقين الفجَرة!
عُمر الذي تسمّيت باسمه، يُسب في قلب كل من قابلت، هو وأمهاتنا رضوان الله عليهن وإن لم ينطقوا بذلك أمامك!
هؤلاء المنافقون الفجرة يقتّلون المسلمين ويذبّحونهم ويهتكون أعراضهم وأنت تقول أنهم إخواننا وأهلنا وأصدقاؤنا!!
والله وبالله وتالله لن نكون واحدا أبدا، وإن أخرستمونا، ستظل قلوبنا تنبض ببغض الكفرة الفجرة وحب رسول الله ﷺ وآل بيته وصحبه!
وأكاد أجزم أنه لو مات لك عزيز على يد منافق منهم، لكرهتهم ولتمنيت أن يُمحَو من على وجه البسيطة!
فما بالك بمن هم أعز وأغلى من أهلنا بالدم!
اللهم حكّم فينا شرعك، وأهلك المنافقين الفجَرة!
انتظرت أشوف مجاهدات الحركة النسوية في فلسطين وهن يجاهدن مثل الرجال كما كانت تفعل الصحابيات
لكن ما لقيت
يا ترى ايش السبب؟
لكن ما لقيت
يا ترى ايش السبب؟
[سيطرة الإعلام في أبهى صورة]
سبحان الله الحادثتان متواتيتان، القصف في سوريا والقصف في فلسطين.
لكن أيتهما الأكثر حديثا بين الناس؟
قصف فلسطين، بالرغم من أن القصف في سوريا فعل ويفعل ما يفعل في إخواننا والله المستعان.
لكن في سوريا لا يوجد كتائب متحالفة مع الروافض لعنهم الله.
في سوريا الإعلام تنحبس أنفاسه، أو بالأحرى لا يجد أرضًا خصبة ليضع أقدامه القذرة عليها.
فرج الله الكرب عن إخواننا في سوريا وفلسطين
لكن سوريا لا بواكي لها..
سبحان الله الحادثتان متواتيتان، القصف في سوريا والقصف في فلسطين.
لكن أيتهما الأكثر حديثا بين الناس؟
قصف فلسطين، بالرغم من أن القصف في سوريا فعل ويفعل ما يفعل في إخواننا والله المستعان.
لكن في سوريا لا يوجد كتائب متحالفة مع الروافض لعنهم الله.
في سوريا الإعلام تنحبس أنفاسه، أو بالأحرى لا يجد أرضًا خصبة ليضع أقدامه القذرة عليها.
فرج الله الكرب عن إخواننا في سوريا وفلسطين
لكن سوريا لا بواكي لها..
Forwarded from أبو سليمان الصائد (محمد)
بذنبك يتأخر النصر.
لا تترك الصلاة، وتطلق بصرك على النساء...الخ من المعاصي، ثم تتابع أخبار المجاهـ.دين وتقول لنفسك: إنني أهتم بالمسلمين!
أنت تؤخر الانتصار لا تعجله، فالأمر ليس منحصرًا فقط في أنك لا تنصرهم، بل تؤخر نصرهم.
«الذنوب تؤخر النصر والفرج، فيجب الاستغفار قبل سؤال الانتصار»
(ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين).
- الطريفي
ذكر الشيخ سمير مصطفى في مقطع بعنوان الرجولة:
«كلمة قالَها صلاح الدِّين وهو يتفقَّد أحوال الجند ليلاً، فوجد خيمة بِها عددٌ من الجند يقرَؤون كتاب الله ويَقُومون الليل، فقال "من هنا يأتي النصر"، ومرَّ على أُخْرى، فوجدها نائمة، فقال: "من هنا تأتي الهزيمة"».
وأنصح نفسي وإياكم بكلام د. إياد قنيبي:
«كلما دعتك نفسُك إلى معصيةٍ تذكر أنَّ أُمَّتَك جرِيحةٌ تنتظر من يحمل همها، ويتلمس طريقَ عزتها، ومعصيتك وغفلتك تجعلك عبئًا جديدًا على أمتك.
اتق اللهَ فإنَّ الحِملَ كاد يكسر ظهرها!».
لا تترك الصلاة، وتطلق بصرك على النساء...الخ من المعاصي، ثم تتابع أخبار المجاهـ.دين وتقول لنفسك: إنني أهتم بالمسلمين!
أنت تؤخر الانتصار لا تعجله، فالأمر ليس منحصرًا فقط في أنك لا تنصرهم، بل تؤخر نصرهم.
«الذنوب تؤخر النصر والفرج، فيجب الاستغفار قبل سؤال الانتصار»
(ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين).
- الطريفي
ذكر الشيخ سمير مصطفى في مقطع بعنوان الرجولة:
«كلمة قالَها صلاح الدِّين وهو يتفقَّد أحوال الجند ليلاً، فوجد خيمة بِها عددٌ من الجند يقرَؤون كتاب الله ويَقُومون الليل، فقال "من هنا يأتي النصر"، ومرَّ على أُخْرى، فوجدها نائمة، فقال: "من هنا تأتي الهزيمة"».
وأنصح نفسي وإياكم بكلام د. إياد قنيبي:
«كلما دعتك نفسُك إلى معصيةٍ تذكر أنَّ أُمَّتَك جرِيحةٌ تنتظر من يحمل همها، ويتلمس طريقَ عزتها، ومعصيتك وغفلتك تجعلك عبئًا جديدًا على أمتك.
اتق اللهَ فإنَّ الحِملَ كاد يكسر ظهرها!».
سوريا
لا بواكي لها..
القصف مازال مستمرا
رجاء الدعاء لإخواننا هناك
سلّم يا رب
لا بواكي لها..
القصف مازال مستمرا
رجاء الدعاء لإخواننا هناك
سلّم يا رب
هل تعتقدون أنهم كانوا سيتركونه إن قتل سياح روس بدلا من إسرائيليين؟
عندما قُتِل سياح إسرائيل، احتفت القنوات والناشرون بالخبر وطاروا به.
لكن روسيا التي تقصف في سوريا حتى الآن ويتم تهجير أهلها للمخيمات، من سيحتفي بأخبارها؟
من سيكترث لها؟
الله يصبركم يا أهلنا وإخواننا
الله يرزقكم الفردوس الأعلى ويشتت شمل من عاداكم وكفر بالله العظيم
عندما قُتِل سياح إسرائيل، احتفت القنوات والناشرون بالخبر وطاروا به.
لكن روسيا التي تقصف في سوريا حتى الآن ويتم تهجير أهلها للمخيمات، من سيحتفي بأخبارها؟
من سيكترث لها؟
الله يصبركم يا أهلنا وإخواننا
الله يرزقكم الفردوس الأعلى ويشتت شمل من عاداكم وكفر بالله العظيم