وَمَا تَحۡتَ ٱلثَّرَىٰ
181 subscribers
222 photos
50 videos
8 files
70 links
ومن الرّزيّة عاهر مُتوهّم في النّاسكين وناسكٌ في العُهّر
Download Telegram
وَمَا تَحۡتَ ٱلثَّرَىٰ
آسفون أننا استعملناك في دفع أهل البدع. المقطع كامل هنا (حتى لا يقول أحد أني اجتزءته).
اسمعوا المقطع، هنا الشيخ محمد يرد على من قالوا عنه أنه يسخر من مصطفى حسني ويحذر منه.
كان ممكن يكتفي بذكر أنه لم يقصده في المقطع، ما حاجة قول أنه رجل محترم و و؟
حسنًا، لما تذهب لبلد الشيعة حدّثهم عن مناقب الإمام عليّ، وتكلّم عن حقوق المرأة في بلد تسود فيها المرأة على الرّجل كما يفعلون!

لم أعد أُصدم حقيقةً، تعوّدت على هذه الغربة وهذا التّخلي.
ما لِجرحٍ بميّتٍ إيلام.
وَمَا تَحۡتَ ٱلثَّرَىٰ
اسمعوا المقطع، هنا الشيخ محمد يرد على من قالوا عنه أنه يسخر من مصطفى حسني ويحذر منه. كان ممكن يكتفي بذكر أنه لم يقصده في المقطع، ما حاجة قول أنه رجل محترم و و؟ حسنًا، لما تذهب لبلد الشيعة حدّثهم عن مناقب الإمام عليّ، وتكلّم عن حقوق المرأة في بلد تسود فيها…
بالمناسبة.
الشيخ محمد لما كان فيه تريند على أن فلانة ملابسها غير شرعية، الشيخ عمل لايف وقال فيه:
الحجاب مش محتاج فاشون
مفيش حاجة اسمها فاشون حجاب شرعي
ماتعملوش للرخيص تمن

ف لما الناس أخدت كلامه وبعتوه لفلانة اللي بتخدع الناس بأن الحجاب شرعي وهو مش شرعي، طلع عمل لايف تاني اعتذرلها وقال:
هو لبسها كويس وعليه بعض المآخذ

ما اتكلم عن ظهورها على مواقع التواصل وغلّظ عليها بالكلام لأنها كانت بتعاند أصلا.
وبفضل اللي عمله دا هي استمرت على فعلها وفرحت بكلامه وإداها دفعة للأمام أنها تكمل في مسيرة ضلالها وإضلالها للبنات.

كل دا واحترمناه رغم اختلافنا معه، لأن الأمر ماوصلش للعقيدة.
لكن لما تطلع تقول للناس على شخص مبتدع ضال مضل أنه محترم وعلى خلق = نتبرأ من فعلك أمام الله.
لأننا مش حركيين، إحنا سلفيين أثريين.
نتّبع الأثر وأهله، إن حاد النّاس لا نحيد.

يا ريت يا شيخ محمد حضرتك تكون مبسوط بأن البنات تروح تسمع للمبتدع دا عشان هو محترم.

ملحوظة:
مصطفى حسني لو عارف ضلالات المشرك يسري جبر (اللي هو بيقول عنه " سيدنا ") وبرضو مُصِرّ أنه يتّبعه = كافر.
لعائن الله على كل من يصنّف الصحابة رضوان الله عليهم تصنيفات اخترعها الغرب الكافر، تصنيفات يسبون أصحابها ليل نهار

لعائن الله عليهم، عاملهم الله بعدله
جواب الشيخ نواف
أخونا، والله ما عندنا مشكلة أن تتّبع أمرًا قد يساعدك في باب من الأبواب حتى وإن كان هذا الأمر مستوردًا من الغرب الكافر.
لكن لا تجعله فوق دينك، والأهم لا تجعله مقياسًا تقيس به الحق والباطل في دينك!

كثير من تيار الريدبيل لمّا يرى أحد الشيوخ يُكفّر الأشاعرة بالدليل يقول لك: هذا تكفيري متبع هوى يكفر علماءنا و و
وهو نفسه لمّا كانت صوتية " اللعان والعذر بالجهل " أخذ يلصق رابطها في كل ناحية، ويقول: اسمعوا هذا التفصيل للشيخ الخليفي!
أحدهم سُئل: لماذا تتبعون الرّجل في هذه المسألة وتهجونه في غيرها؟
قال: لأنه ليس معصومًا
لا والله!
تصدق أول مرة نعرف أنه مو معصوم؟
وهل الآثار التي تطفح مجالسه بها غير معصومة أيضًا؟

أخونا في الحقيقة يتّبع هواه، إذا رأى أمرًا ليس على هواه = قال أنه يخالف الدين والمروءة والفطرة.
لكن يستحي أن يقول ذلك.
وهنا يأتى السؤال الذي نطرحه للنسويات في هذا الأمر، طالما أنك مُقرّ أن الريدبيل لا تتعارض مع الدّين في شيء، لماذا لا تتّبع دينك مباشرة من الأساس؟
لماذا تحتاج لأن تستورد فلسفة غربيّة لتعبّر بها عن حقوقك؟

وهنا أيضا يأتي سؤال بديهي مضحك، هل الغرب المادي الكافر الذي صنع لك هذه الفلسفة سيجعلها تتوافق مع دينك؟
لا أخفيكم يا جماعة، نحتاج لجهد كبير لمزاحمة أهل الباطل واستمالة القلوب
يعني مثلا من قريب اطّلعت على نسخة مترجمة للقرآن الكريم بالإسبانية، وجدتها ركيكة تفتقر الكثير، لكن لا يوجد غيرها بعد بحث طويل!
جاء ببالي ترجمة المقاطع العقديّة للإسبانية لأني أرى الاتجاه الكبير نحو الإنجليزية والروسية، لكن لا يوجد وقت..

من عنده وقت بالله عليكم لا يفرّط فيه، تعلّم ولو ساعة في يومك، ساعة واحدة فقط
ساعة واحدة تتعلم فيها ما تنشر به هذا الدين وتستميل به القلوب

من قريب كلّمتني أخت أجنبيّة تقول لي أن القرآن الكريم أيضا تم ترجمته للغة التي تتحدث بها، لكن من ترجمته امرأة عندها خلل عقدي كبير، وبالتالي الترجمة كلها تطفح بالشرك والتمييع!

رجاءً رجاءً، أوقاتكم
لا تفرطوا فيها
احذروا مرّة من المبتدع، وألف مرّة من المتكلّم أو صاحب القلم.
واصل بن عطاء رأس المعتزلة كان شديد البلاغة والذكاء والدّهاء.
وله قصّة أنه كان لديه لثغة في حرف الراء فلا ينطقها بشكل سليم، فمرّ يومًا بأناس فأرادوا أن يتضاحكُوا من لَثغته، فقالوا له:
" كيفَ تقولُ:
«جرَّ رمحَه، وركبَ فرَسَه، وأمرَ الأميرُ بحفر بئر على قارعة الطّريق؟» "
فقال من فوره:
" سحبَ ذَابلَه، وامتطى جوادَه، وأوجبَ الخليفةُ نقْبَ قليب على الجادّة. "

لشدّة دهائه وذكائه وإجادته اللغة قَلَب كل كلمة فيها حرف الرّاء لنظيرتها بالمعنى وكل هذا في نفس اللحظة!
وبذكائه وإجادته تلك استطاع نشر مذهبه الكفريّ بين المسلمين.

لذا احذروا ألف مرة من أصحاب الأقلام والمتكلّمين، لأن هؤلاء معهم سلاح يستعملونه في المواضع التي يختارونها هم، يستطيع أحدهم أن يناظر ويتكلّم ويدافع عن كلامه حتى وإن كان بدعيًّا أو كفريًّا.
اتّبعوهم باتّباعهم لأهل السنة والأثر.

غير ذلك فلا تخالطوهم ولا تأخذوا منهم شيئا حتى لا يوقعوكم في شبهات لستم أهلا لها.
_
400_ أخبرنا معمر، قال:
«كان ابن طاوس جالساً، فجاء رجل من المعتزلة فجعل يتكلم؛ فأدخل ابن طاوس أصبعيه في أذنيه وقال لابنه:
"أي بني؛ أدخل أصبعيك في أذنيك واشدد ولا تسمع من كلامه شيئًا."»
قال معمر:
«يعني أن القلب ضعيف.»

[الإبانة لابن بطّة]
اذكروا إخواننا في السودان من دعائكم
العاميّ في مسألة زكاة الفطر يتحوّل لفقيه، يجلب لك قول العالم الفلاني وقول الشيخ فلان في إخراجها مالا.
ولكنه معذور بالجهل في مسائل الاعتقاد!
Forwarded from بيانٌ 🕋
Noor_Book_com_الدعاء_من_الكتاب_والسنة_ط_الأوقاف_السعودية.pdf
885 KB
الدعاء من الكتاب والسنة / وزارة الأوقاف السعودية

سعيد بن علي القحطاني
لا تنسوا أن تدعوا لشيوخنا الكرام أن يقيهم الله شرّ الفتن، وأن يثبّت قلوبهم ويعينهم على تثبيتنا، وأن يستر الله عيوبهم عن النّاس فلا يحرمهم من الدعوة.
لا تغفلوا عنهم بالدعاء
وكل مأسور في سجون الطواغيت
[حكم الضّرب بالدّف والطّبل وسماعها]

وتفصيل في الحالات المستثناه من الحكم، والتفريق بين حكمي الضرب والسّماع للرجل.

وعليه فإن الضّرب بالدّف (أو سماعه) تلبيةً من المرأة لوليّها لا يجوز، لأن الطّبل والدّف من المعازف ولا يجوز استعمالهما إلا في الاستثناءات المذكورة (الأعراس والأعياد فقط).
بدأت الليلة الأولى للاستعداد لرمضان القادم.
فالهمّة الهمّة يا أهل الإسلام، لا نريد أن نسمع صياحكم في التقصير رمضان القادم :)

كل عام وأنتم بخير
29_ حدّثني محمد بن عبد المجيد التميمي، ثنا سفيان، قال:
«رأى وهيب قومًا يضحكون يوم الفطر، فقال:
"إن كان هؤلاء تُقُبّل منهم صيامهم فما هذا فعل الشّاكرين، وإن كان هؤلاء لم يُتقبّل منهم صيامهم فما هذا فعل الخائفين."»

[الشّكر لابن أبي الدنيا]

_

الفرحة لا تنافي الطاّعة، فلا تجعلوا فرحكم يُؤمّنكُم مكر الله.
طفلان صغيران يلعبان في المدرسة، أحدهما نحيف ضعيف والآخر سمين وقويّ
السمين ضرب النحيف ضربة أوجعته، ولأن النحيف كان ابن الوزير، اشتكى أبوه لمدير المدرسة
فأصدر المدير قرارًا "عادلًا "
وهو: السّماح للأطفال بضرب أي طفل سمين، لأن الأطفال السِمان أشرار، والدّليل هو ذلك الحادث الذي لا يحدث إلا في " المسلسلات ".

#واللبيب_من_الإشارة_يفهم