○
أغلب المعترضين على هذا المنشور يقول لك أنها خرجت لتتعلم العلم الشرعيّ، والدراسة في المؤسسة التي تتعلم فيها تكون على الشبكة وليس في الواقع، وهذا الامتحان ليس باستمرار و و...

طيب طالما نزولها لهذا الامتحان كان استثناءً، لماذا قبلت أن تنشر صورتها كأن الأمر قاعدة وعاديّ؟!
لماذا لا أفعل الأمر في صمت ليمُرّ مرور الكرام؟

مثل هذه الأمور هي التي شجّعت نزول المرأة للعمل المختلط، تدري كيف؟
عندما كان الإعلام يصدّر لك صورة " أول مرأة تعمل ميكانيكي " بسبب ضيق العيش!
كلنا نعلم أن هذه الحالة استثنائية جدا، ولكنّ العالم تقبّلها على أنها شجاعة ومرجلة وصمود أمام الصّعاب و و.
والنّساء بطبعهنّ يحبون المديح، فصارت كل امرأة يقع في نفسها أنها تريد أن تكون مثالا مثل هذه.
ليخرج بعدها " أول امرأة تقود قطار " و " أول سائقة سيارة أجرة " و و و.

طالما الاستثناء استثناء، حافظوا على استثنائيته، ولا تُصدّروه لنا في المقام الأول للمدح، لأن هذه صورة من صور تَقعيده.

المشكلة أن بعض المعترضات يقول لك:
«ولما تمرض زوجتك تبحث لها عن طبيبة امرأة!»

ما فهمت ما علاقة عمل المرأة كطبيبة بهذه المرأة في الصورة وموضع اعتراضنا عليها؟

هل هذه المرأة تدرس الطب يعني ولا ماذا؟
هل العلم الذي تدرسه هذه المرأة سيساعد في توفير طبيبات؟
ولا هو أي اعتراض والسلام؟
_


بالمناسبة، هذا لا يُحلل سبّها وقذفها بما ليس فيها والتطاول عليها، ولا نشر صورها (لم ألحظ الأمر وحين لاحظته طمست الصورة).
أخت لنا وأخطأت، نعينها على خطئها بأن ننهاها عنه، أو نوقف الخطأ عندها حتى لا يكون بابا لسيئات تصبّ في ميزانها.

ولله الأمر

#ثرى

قدَرُ الله أن يحدث الزلزال المُميت في نفس الشهر الذي يشيع بين النّاس فيه الاحتفال بما يُسمّى:
" عيد الحب "
وكُلّ شيءٍ عنده بمقدَار

ولكن العجيب أن ترى غفلة تامّة، قلّة اتّعاظ بما حدث.
تذكروا أن هذا الزلزال ليس عنّا ببعيد، والجنّة خير لمن اتّقى.

لله الأمر..

«هناك فرق بين الهمّ والعزم.
• العزم مع وجود القدرة = لا يتخلّف الفعل
فمن عزم على فعل معصية فهذا آثم؛ حتى وإن لم يستطع.
مثال:
رجل عازم أن يزني بمجرد أن تكون له قدرة، يقول:
" لو كان لي مالًا لزنيت "
هذا آثم وإن لم يزنِ؛ ووزره كوزر الزاني.
كقول رسول الله ﷺ:
«إذَا التَقَى المُسلِمانِ بِسَيفِهِما فالقَاتِل والمَقتُول في النّار.»
فقيل له ﷺ:
«هذا القاتِل، فَمَا بَالُ المَقتُول؟»
قال ﷺ:
«إنّه كَانَ حَريصًا عَلَى قَتلِ أخِيه.»
_ رواه البُخاريّ.

• الهَمّ: خاطرة تخطر على القلب؛ ويستطيع أن يتركها.
لذا جاء في حديث رسول الله ﷺ:
«ومَن هَمّ بِسيّئةٍ فلم يَعمَلها كُتبَت لَه حَسنَةٌ...»
_ رواه البخاريّ.
وفي كتاب الله عز وجل:
﴿ وَهَمَّ بِهَا لَوۡلَاۤ أَن رَّءَا بُرۡهَـٰنَ رَبِّهِۦۚ ﴾»

[كتاب التوبة لابن أبي الدنيا _ شرح الشيخ أبو جعفر الخليفي]
((بتصرف كبير))

«عن عبد الله قال:
" لَمّا نَزَلَت:
﴿ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَلَمۡ یَلۡبِسُوۤا۟ إِیمَـٰنَهُم بِظُلۡمٍ﴾
قال أصحاب النّبيّ ﷺ:
"' أيّنا لم يَظلِم؟ "'
فأنزل اللَّٰه:
﴿إِنَّ ٱلشِّرۡكَ لَظُلۡمٌ عَظِیمࣱ﴾»

[صحيح البُخارِيّ]

نصيحة إلى صاحب القناة:
«عن أبي وائل قال:
" كان عبدُ الله يُذكّر الناس كل خميس؛ فقال له رجلٌ:
"' يا أبا عبد الرّحمن، لوددتُ أنك ذكّرتنا كل يوم. "'
قال:
"' أما إنه يمنعني من ذلك أنّي أكره أن أُملّكم، وإنّي أتخوّلكم بالموعُظة كما كان النّبيّ ﷺ يتخَوّلنا بها مخَافةَ السّآمة علينا. "'»

[صحيح البُخاريّ]
_
ضع في حسبانك مراعاة مشاعر أخيك المشترك، وألّا يُملّه كثرة نشرك على قناتك، حتى يستفيد ويفيد غيره بما أفدته به، وكلّه في ميزان حسناتك إن شاء الله.

تعليقات النساء على المنشور تُشعرك أن الحمد لله معيار العاطفة بدأ يندثر.
وهذا كلام لنفس الشيخ عن موضوع اللباس للمرأة، أسأل الله أن يهدينا جميعا:

https://m.youtube.com/watch?v=KCeRDnRKg28&feature=youtu.be

ملحوظة:
الشيخ اللهم بارك له جهود طيّبة في الدعوة، وهذه الزلة لا تمحو جهوده، بارك الله فيه.

«عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
" شهدنا مع رسول الله ﷺ خيبر، فقال رسول الله ﷺ لِرجل ممن معه يَدّعِي الإسلام:
"' هذا من أهل النار. "'
فلمّا حضر القِتال قاتل الرّجل أشد القتال، وكَثُرت به الجِراح فأثبتته، فجاء رجل من أصحاب النبيّ ﷺ فقال:
"' يا رسول الله، أرأيت الرجل الذي تحدّثت أنه في النار؟ قد قاتل في سبيل الله من أشدّ القتال، فكثرت به الجراح! "'
فقال النّبي ﷺ:
"' أما إنه في النّار. "'
فكاد بعض المُسلمين يَرتاب، فبينما هو على ذلك إذ وجد الرّجل ألم الجراح، فأهوى بيده إلى كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها!
فاشتدّ رجال المسلمين إلى رسول الله ﷺ فقالوا:
"' يا رسول الله، صدّق الله حديثك، قد انتحر فلان، فقتل نفسه! "'
فقال رسول الله ﷺ:
"' يا بلال، قم فأذّن، لا يدخل الجنّة إلا مؤمن، وإن الله ليُؤيّد هذا الدين بالرجل الفاجر! "'»

[صحيح البُخارِيّ]

«بابّ: الدّينُ يُسر، وقَول النّبيّ ﷺ:
" أحَبّ الدّين إلى اللَّٰه الحنِيفِيّة السّمحةُ. "»

[صحيح البُخارِيّ]

#أحاديث_غير_منتشرة

«وقال ابن عبّاس:
" كُونُوا رَبّانيّين حُلمَاء فُقهَاء. "
ويُقالُ الرّبانِيّ الذي يُربّي النّاس بِصغَار العِلمِ قَبلَ كِبَاره.»

[صحيح البخاري]

تدرج

قناة الفضيلة والعفاف قناة عظيمة فعلًا؛ وفيها آثار كثيرة جدا على حياء المرأة ونساء السلف وأحوالهن.
من القنوات القلّة التي أجد كل كلامهم نقل كلام السلف، بارك الله في القائمين عليها.

[سؤال من أسئلة ما بعد منتصف الليل]

لماذا برأيكم يتم الاحتفاء بالشيخ محمد الشعراوي، لدرجة أن صنعوا له مسلسلا لـ " يُخلّد " قصة حياته في أذهان الناس؟!
لماذا حتى الآن نراه في قنواتهم وإذاعاتهم؟!

يقول أحد الشيوخ:
«‏إذا احتفى أهل الباطل بكلامك فراجع نفسك، فإنما وجدوا فيه ما يشد عضد باطلهم، فالنفوس تميل لما يشاكلها أو يقوي ما هي عليه، ولا يدخل في هذا محبة أهل التّقصير للصالحين؛ فإنّما يحبون فيهم خِلالًا قد ضَعُفت في نفوسهم هم.»


ولا تنسوا أهلنا في الشام؛ سوريا من دعائكم.
ولا تنسوا قيام الليل، ولا تسهروا فتفوتكم صلاة الفجر.

«عن مَحمود رَضي الله عنه قال:
" عقِلتُ مِن النّبيّ ﷺ مَجّةً مَجّهَا في وأنا ابنُ خمسِ سِنينَ مِن دَلوٍ. "»

[صحيح البُخَارِيّ]

والمَجّ هو الريق.
ومعنى الحديث أن الرسول ﷺ أخذ بعض الماء بِفمه من دلوٍ ورشّهُ في وَجه محمود بن ربيع رضي الله عنه وكان ابن خمس سنين، وهذا من باب المُداعبة والملاطَفة.
صلى الله على سيدنا محمد.

#أحاديث_غير_منتشرة

" توكلت على الله ثم عليك "
هل هكذا خرجنا من المأخذ الشرعي في مساواة الله عز وجل بالمخلوق؟!

المعتزلة: الله لا يتصف بصفة العلم ولكن الله عالم بذاته.
الأشعرية: الله لا داخل العالم ولا خارجه.

أنا:

القياس والرد...!

أبو إسماعيل الروسي

[معايشة]

منذ فترة كنت أجلس طويلا على برنامج فيس بوك، وكنت كلما شاهدت مقطعًا من المقاطع المرئية ظهر لي في المقطع الذي يليه مشهد غير لائق.
كَثُر هذا الأمر، حتى صرت أعرف صفحات بعينها هي التي تظهر لي من عندها هذه المقاطع، فحظرتها.

ولكن الغريب أن أجد أنّ نفس المقاطع تأتيني ومازالت!
ذهبت لأتفقّد خانة الحظر، وجدت الحظر قد انطوى عنها!

حينها عرفت أن إدارة الفيس بوك نفسها صارت تنشر الأمور الغير لائقة، ولكن هذه المرة والشمس في كبد سمائها (عيني عينك على الملأ).

لذا أتعجب جدا من أولئك الآباء الذين يتكاسلون عن تربية عيالهم، فيعطونهم هذه الهواتف لإسكاتهم!
أنا كبيرة ولم أستطع تلافي المحتوى الغير لائق بشكل كامل، فكيف بعيّل لم يتربى ولم يتنشّأ بعد!

أختي أنت طالما تتكاسلين عن تربيتهم، لماذا أنجبتيهم؟
أرجو تكرما أن تفكري في كلامي، أو عالأقل ردي على هذا السؤال بينك وبين نفسك.
لماذا أنجبتيهم؟

ليست صدفةً أن نقول: «سبحان ربي الأعلى» عند سجودنا.
عندما تكون أعيننا في الأرض، ونقول أن ربنا هو الأعلى، في السماء.

ليست صدفة يا أشعرية يا أسافلة الورى.

﴿سُبۡحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا یَقُولُونَ عُلُوࣰّا كَبِیرࣰا﴾

لا تنسوا أهلنا في الشام؛ سوريا من دعائكم.
ولا تنسوا قيام الليل، ولا تسهروا طويلا فتفوتكم صلاة الفجر.

لمّا تتكلم بالآثار الصحيحة، ويكون عندك تقدير لذاتك، وتستأنس بمن ساروا على هذا الطريق قبلك، فما وزن آرائهم أمام فقهك بحال نفسك؟!

الحمد لله على نعمة الدليل من القرآن والسّنة وآثار السلف.
لولاها لشعرت أني بلا مأوى وسط سخرية الساخرين!