جدّتي تزوجت وهي بعمر 18 عاما، ولم تكن على دراية بأي شيء في الزواج حتى الأمور المهمة، ومع ذلك صبر عليها جدّي إلى أن شبّت وتعودت على ما تفعل وما لا تفعل.
ليس المهم في الطرف الآخر أن يكون جاهزا في بعض الأمور، هناك أمور يكفي فيها القابلية لتحصيلها.

428_ عن عبد الله بن مسعود قال:
«الأرواح جنود مجندة، تلتقي وتتشاءم كما تتشاءم الخيل، فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف.
ولو أن مؤمنا دخل مسجدا فيه مئة ليس فيهم إلا مؤمن واحد لجاء حتى يجلس إليه. ولو أن منافقًا دخل مسجدًا فيه مئة ليس فيهم إلا منافق واحد لجاء حتى يجلس إليه.»
قال الشيخ:
قال طرفة:
«تعارف أرواح الرجال إذا التقوا
فمنهم عدو يُتّقى وخليل»

[الإبانة لابن بطة]

من الأدب عدم الاتصال على الناس وقت الأذان ووقت الصلاة.

أنا بمزاج سيء من لحظة ورود هذه المناشدة والتي قالت فيها هذه المذبوحة: "دعكم مني وأطعموا أولادي"

وكتبت تقول *أخ هيثم أنا مصابة حرب اسمي (ألاء) وكما ترى، بالصورة فروة رأسي راحت كلها*
أيضا عظمة الجمجمة اللي في الجانب فقدتها، وعظم من الجمجمة مهدد انه يروح في راسي لانه الدكاترة مش عارفين شو يعمله لحالتي.

محتاجة تسندوني بطحين لاولادي الله يبارك فيكم .. انا نازحة في الجنوب وللآن بمستشفى شهداء الاقصى،

أولادي في مكان بينما أنا مازلت بالمستشفى، ليس لديهم طحين يأكلوه، انا ما بدي شي غير طعام للأولاد،
انتهت المناشدة..
ــــــــــــــــــــــــــــــ
رسالة الأخت قاسية فهي لم تطلب لنفسها بل لأولادها الجياع، وبدورنا سنقوم باللازم؛ فجَبْرُ خاطِرها، وخاطر أولادها مسئولية وفرص يطاردها الخيرون ومن جعلوا بينهم وبين الله مشاريع خفيَّة لا تراها الأعين أو تتحدَّث بها الألسن!!

-منقول عن ثقات-

قال الله تبارك وتعالىٰ:
﴿ آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَأَنفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ ﴾

للتصدّق من داخل مصر:
+201091874893

الباي بال لمن هم من خارج مصر:
aldowsiabdullah@gmail.com

نرجوا منكم كتابة E5 في الملاحظات عند التحويل علىٰ الباي بال وارسال سكرين للحوالة على البوت لكوننا نجمع لعدة حالات @sadaqat4444_bot

متاح تحويل بنكي داخل السعودية ومن داخل ألمانيا وتحويل دولي، مَن أراد البيانات فليتواصل على البوت،

ومَن أراد التأكد فالتقرير الطبي متاح علىٰ البوت.


مَن عَجز عن الصدقة فلا يعجزنه النشر، ومَن عَجز عن النشر فلا يعجزنه الدُعاء..

قال رسول الله ﷺ:
"ألا لا يمنعن أحدكم رهبة الناس أن يقول بحق إذا رآه أو شهده، فإنه لا يقرب من أجل ولا يباعد من رزق أن يقول بحق أو يذكر بعظيم."
[رواه أحمد في مسنده 11494]

امرأة لا تطيق التعدد لأنها شديدة الغيرة على زوجها، فتطلب الطلاق الذي سينهي حياتها معه أصلا!
بدل ما تخسر زوجها بنسبة 50 ٪ (على افتراض أن هذه خسارة)، تخسره نهائيا!

#التناقض

"نريد أن نحفظ أعراض المسلمين، وأن نحارب ما أحدث النسوان وأنصار النسوان من منكرات الإباحية والمجون والفجور والدعارة، هؤلاء النسوان اللائي ليس لهن رجال، إلا رجال يشبهن الرجال!
هذه الحركة النسائية الماجنة التي يتزعمها المجددون وأشباه المجددين والمخنثون من الرجال والمترجلات من النساء التي يهدمون بها كل خُلق كريم، يتسابق أولئك وهؤلاء إلى الشهوات، وإلى الشهوات فقط."

[كلمة الحق 13]

النصيحة الأزلية: اجعل غضبتك عزيزة ليقدرها الناس.

[منقول]

[كسل البحث]

منذ أيام رأيت منشورا للمهندس أمجد سمير يتحدث عن التصويت في مسابقة "قمة المليار متابع"، يحثنا فيه على البحث عن حكم التصويت فيها أولا قبل المشاركة فيها وأنه على المسلم ألا يقدم على أي فعل قبل التحري والتأكد من سلامة الجانب الدينيّ فيه.

ولكن وعلى عكس المتوقع من الإنسان المسلم؛ كانت بعض التعليقات - لعله أغلبها - تقول أن هذا الكلام ما هو إلا بلبلة وأنه كلام غير مفيد.
والسبب؟ أنه لم يتحدث عن الحكم الشرعي بل أمرنا بالبحث نحن عنه وسؤال الثقات.
حتى أني رأيت تعليقا لأخت تقول فيه أن هذا الكلام مجرد مزايدة.

أقول أن الحال وصل بالناس أن صاروا كسالى حتى عن البحث في أمور دينهم، يمشون وراء القطيع ورأي الأغلبية، وعندما تحاول إخراجهم خارج هذا الإطار = تكون مزايدا منظّرا عليهم!

_

منهج الرسل في الدعوة كان قلقلة الكفر والباطل المترسّخ في قلوب الناس، بأن أعطاهم أدلة ليبحثوا بها عن بطلان منهجهم هذا.
الله عز وجل لا يأمرنا بأن نسير مع القطيع، بل كان القطيع يقولون: هذا ما وجدنا عليه آباءنا، والله يقول: أفلا تعقلون، أفلا تتفكرون!

_

الإنسان في مثل هذا الزمان لو طال أن يستفتي الثقات في كل نفس يخرجه فليفعل، هذه ليست مزايدة ولا تشدد، بل نعم التعقل والوعي.
وقد بلغنا عن السلف أنهم كانوا يقولون: لو استطعت ألا تحك رأسك إلا بأثر فافعل.
أين نحن من هذا العقل؟

_

الدين منهج حياة، فمن ترك المنهج تاه.

انتشرت هذه الصورة وعليها تعليق:
«عبارة لم تؤلمني، الله يوفقهم»

وأقول:
التسابق للخير مطلوب، والحزن على ما فاتنا في طريقنا إليه مطلوب.
وقد ورد في ديننا الجميل ما يدل على هذا.
قال رسول الله ﷺ لفقراء المهاجرين:
«أفلا أعلمكم شيئا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون أحد أفضل منكم إلا من صنع مثل ما صنعتم؟، تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة.»
[صحيح مسلم]

وعندما تحدّث رسول الله ﷺ عن الذين يدخلون الجنة بغير حساب فقام عكاشة بن محصن فقال:
"أمنهم أنا يا رسول الله؟"
قال ﷺ: "نعم"
فقام آخر فقال:
"أمنهم أنا؟"
فقال ﷺ: "سبقك بها عكاشة"
[صحيح البخاريّ]

وقال الله تعالى في كتابه:
﴿سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاء وَالْأَرْضِ﴾
﴿وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ﴾

فالمسابقة مطلوبة في ديننا بغير حسد أو بغضاء أو تشاحن.
وأدري أن هذا الكلام الذي في الصورة على سبيل الضحك والفكاهة ولكن الضحك مدخل من المدخلات التي تؤثر على الإنسان، فوجب التنبيه.

طرحت سؤلا من قبل مفاده أنه طالما أن هناك من هو مُقرّ بأن الريدبيل لا تتعارض مع الدّين في شيء، لماذا لا يتّبع دينه مباشرة من الأساس؟
لماذا يحتاج لأن يستورد فلسفة غربيّة ليعبّر بها عن حقوقه؟
(كما نسأل النسوية المتأسلمة)

وهنا أيضا يأتي سؤال بديهي مضحك، هل الغرب المادي الكافر الذي صنع له هذه الفلسفة سيجعلها تتوافق مع دينه؟

وكان جواب البعض بقول رسول الله ﷺ:
"أنتم أعلم بأمر دنياكم"
وهذا مثل دراسة العلوم الدنياوية من الغرب مثل الطب وغيره

وأقول:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النّبي ﷺ مرّ بقومٍ يُلقّحون، فقال:
«لو لَم تَفعَلوا لصَلُح»
فَخَرجَ شيصًا، فمرّ بهم فقال:
«ما لِنَخلِكم؟»
قالوا:
«قُلتَ كذا وكذا»
قال:
«أنتم أَعلَمُ بأَمرِ دُنياكُم»

[صحيح مُسلِم]
_

فقد أباح لنا الشّارع الاجتهاد في أمور الدّنيا طالما لم يتعرّض ذلك للشرع في شيء.
فلك أن تتعلّم الطبّ، دون تقديمه على الرّقية الشرعيّة في الإيمان.
ولك أن تتعلّم الجيولوجيا والعلوم الكونيّة دون أن تؤمن بالنّظريّات الكُفريّة مثل نظريّة التّطوّر والانفجار العظيم، ولا حتّى أسلمتها.
فلا يجوز لك أن تقول أن الانفجار العظيم مذكور في الآية:
﴿أَوَلَمۡ يَرَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَنَّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ كَانَتَا رَتۡقٗا فَفَتَقۡنَٰهُمَاۖ وَجَعَلۡنَا مِنَ ٱلۡمَآءِ كُلَّ شَيۡءٍ حَيٍّۚ أَفَلَا يُؤۡمِنُونَ﴾
بمعنى الفتق، هذا غلط كبير.
وكذلك لا يجوز لك أن تقول أن المرأة كائن شيطانيّ والأصل فيها الشّر و و، وهذا ما نراه من أتباع هذه الفئة.

خُذ ما شئت من علوم الدنيا، لكن حدُّك ما حَدَّكَ به الشّارع.

[إعادة نشر بتصرّف]

فيه مثل مصري عندنا يقول:
"ما شتمك إلا من بلّغك"
يتكلم عمن ينقل الكلام بين الناس.

[رسالة ونصيحة]

إلى أختي ذات الأنف الكبير، صراحةً لا أخفيكِ سرًّا أني لا أطيق أن أناديكِ بـ "أختي" من شدّة الضيق.

أختي، هناك أخوات عندهن حياء يستحين أن يرتحن في الحديث في قنواتهن العامة أمام الرجال، ففتحن قنوات خاصة بينهن وبين من يحسبن أنهن على خير.
فلا تأتي وتهتكي سترهن وتنقلي كلامهن للرّجال مهما حدث.
أختي أنتِ خائنة للأمانة وفعلك هذا في منتهى الحقارة، ويجب أن تُؤدّبي.
ومن تنقلين له الكلام إن كان على خير = فعليه أن يؤدّبك!
ففوق خيانة المجلس والنميمة أنتِ خنتِ من وثقن فيكِ!
وإن رأيتي منكرا في إحدى القنوات فانصحيهن بدلا من نقل كلامهن لمن لا شأن له فيهن!

فاتقي الله!

عن أبي الشّعثاء سليم بن أسود قال:
«قال عبد الله:
"إنّكم أصبحتم على الفِطرة، وإنّكم ستُحدِثون ويُحدَث لكم، فإذا رأيتُم مُحدَثةً فعلَيكُم بالهَديِ الأَوّل."»

[الإبانة لابن بطّة]

تعفن الدماغ:

https://youtu.be/rb2aSNn1Lmk?si=SjcZps4h4KSXzZdr

●

○

مبدئيا هذا قول الخوارج.
هذا تكفير للمسلمين!
طاعة المخلوق في معصية الخالق ليست جعله ندا لله!

إذن كل معصية هي شرك أكبر، كل من أطاع شيطانه أو أطاع نفسه الأمارة بالسوء فقد أشرك بالله!
سبحان الله.

يقول الشيخ ابن باز رحمه الله:
«وسمعتم أن طاعة الأمراء وغير الأمراء في المعصية عبادة لهم، وسمعتم أيضا قوله ﷺ: "تعس عبد الدينار، تعس عبد الدرهم" الحديث، أن هذا نوع من العبادة، وينبغي أن تعلموا أن العبادة قسمان:
• عبادة لغير الله كبرى يحصل بها الشرك الأكبر
• وعبادة صغرى يحصل بها الشرك الأصغر، فتحصل بها المعصية.
فالطاعة لغير الله في المعاصي جريمة، ولكنها قسمان: إن أطاع غير الله مستحلًا لذلك زاعمًا أنه يصوغ له أن يطيع غير الله في المعاصي صارت ردة ومنكرًا أكبر، وشركًا أكبر، وكفرًا أكبر، وإن أطاع غير الله في المعصية لكن يعلم أنه مخطئ ويعلم أنه عاصي صارت معصية وليست ردة ولا كفرًا أكبر، هذا التفصيل يجب أن يعرف كما بينه أهل العلم، والرسول ﷺ قال:
" إنما الطاعة في المعروف"
وقال الله لنبيه:
﴿وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ﴾
[الممتحنة:12]
وقال عليه الصلاة والسلام: «لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق»
فالذي يطيع الأمراء أو يطيع العلماء أو يطيع الزوجة أو يطيع أباه أو صديقه في المعاصي قد أتى جريمة، وهذا من أسباب تأخر المسلمين، ومن تسليط الأعداء عليهم أيضًا، ولكن إذا أطاع الأمراء ونحوهم في المعاصي غير مستحل كان ذلك معصية، وكان ذلك خطأ كبيرًا، وعليه التوبة إلى الله والرجوع إلى الله، ولكن لا يكون ردة، فإن أطاعه في ذلك مستحلًا يرى أن طاعتهم جائزة ولو خالفوا أمر الله، ولو خالفوا شرع الله، هذا هو الردة.»

وهنا الأهل لم يحرّموا النقاب!

_

‏[تزعُمُ ‌الخوارج أنها في الأُمراء !]

أخرج ابن أبي حاتم في تفسيره (4/ 1380) :

عن عامر الشعبي -من طريق عيسى بن عبد الرحمن- أنّه سُئِل عن قوله:

{وإن أطعتموهم إنكم لمشركون}، فقيل: تزعُمُ ‌الخوارج أنها في الأُمراء !

قال: كذَبوا، إنّما أُنزِلت هذه الآية في المشركين، كانوا يُخاصِمون أصحابَ رسول الله ﷺ فيقولون: أمّا ما قتَل الله فلا تأكُلوا منه -يعني: الميتة-، وأمّا ما قتَلْتم أنتم فتأكُلون منه! فأنزل الله: {ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه} إلى قوله: {إنكم لمشركون}.

_

إن هذا العلم دين!

بالمناسبة، إحدى الأخوات نصحتها في الخاص بأن تراجع كلامها، وما كان منها إلا أن أعادت نشر الكلام في قناتها بلا أدنى استحياء أو خوف من أن تلقى الله بهذا الجهل والتعالم!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

أمٌ من أمهاتنا الموحدات تعاني من حصى في الكلى واستئصال للمرارة ... كان قد ساعدها الشيخ أبو جعفر الخليفي، لكن العلاج في العراق لم ينفع بك فاضطروا أن يذهبوا لأحد الدول، وابنها قد راسل الشيخ لطلب المساعدة .

والام حالتها حرجة جدا، وكل شيء موثق لمن أراد الاطمئنان من كل النواحي .

هذا حساب الأخ صاحب الحالة لمن أراد المساعدة:
@AMMllt

وإن شاء الله نبقى على اطلاع على حالة هذه المرأة حتى شفاءها بإذن الله .

احصلوا على الاجر بمشاركة المنشور والدعاء لمن لا يقدر .

تواصلوا مع الأخ صاحب الحالة إن تعذر الارسال من مصر، متاح عنده الدفع بالمحفظة الإلكترونية (فودافون كاش وغيره)