العامي الذي يسمع مئات الشبهات في كل كلمة تُلقى عليه، وتقع في نفسه الريبة والشك فيما يسمع، تمنع الجواب عليه بالدليل؟
بل أعقل العوام اليوم من يطلب الدليل!

البلاء إذا هجم هجم مرّة، وإذا زال زال بالتدريج :

حلّ البلاء بيعقوب مرة واحدة حيث قالوا: «فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ» ..

ولما زال البلاء :

فأولّا وجد ريح يوسف عليه السلام،

ثم قميص يوسف،

ثم يوم الوصول بين يدى يوسف،

ثم رؤية يوسف.

[تفسير القشيري]

_ منقول

برامج الطبخ قديما كانت تتعدى الساعة في الوقت، وكانت أمهاتنا تجلس بلا كلل تكتب الوصفات والمقادير حتى ولو أنها لا تنوي التنفيذ. الآن ريلز الطبخ لا تتعدي الدقيقتين ولا يتوفر لدى المشاهد صبر حتى يكمله!

قديما كان الأخ يحرص على اقتناء شريط الدروس النافع، ويجلس بالساعة والساعتين منصتا له ويلخص فيه، والآن الريلز تحمل الموعظة في دقيقتين، بالكاد يكملها الأخ.

مع الوقت يصبح عقلك مثل عقل الطفل، لا يتحمل الصبر والقعود لتحصيل المعلومة، ويفضل الوجبات الجاهزة السريعة بدلا من الوجبات المطبوخة المُعدة على نار هادئة، وكل ذلك يرجع إلى الغَمر في المحتوى وكثافة وتتابع المحتوى المعروض.

عبد الرحمن ضاحي

النرجسي مضطرب الشخصية وليس مريض نفسي ، وما ينشر عن هذا الاضطراب بشكل هائل معظمه غير صحيح و مغلوط ، و هذا الاضطراب يمكن علاجه بسهولة مع إرادة المريض دون اي علاج دوائي بفضل الله ...

والنرجسي شخص ليس مؤذي بالضرورة ، هو ببساطة يميل للتمحور حول ذاته و قليل التعاطف ..

و نجد نصيحة التعامل معه دوما هجره و الابتعاد عنه ، بينما الحل هو معاملته بإحسان و وعي و رسم حدود صحية معه لعدم التعلق الزائد به او رفع سقف التوقعات عنه لاسيما إن كان من الأهل أو المقربين ..

و للأسف أصبح إطلاق هذا الاضطراب على كل شخص لا نجيد التعامل معه "موضة " و من النادر أن نجد أحد يطلق هذا الاضطراب على شخص تم تشخيصه من قبل أخصائي او طبيب نفسي وهذا أمر مؤسف للغاية ..

#نرجسي #نرجسية
#صحة_نفسية

دمتم بحفظ الله
نور النومان

نصيحة إلى صاحب القناة:
«عن أبي وائل قال:
" كان عبدُ الله يُذكّر الناس كل خميس؛ فقال له رجلٌ:
"' يا أبا عبد الرّحمن، لوددتُ أنك ذكّرتنا كل يوم. "'
قال:
"' أما إنه يمنعني من ذلك أنّي أكره أن أُملّكم، وإنّي أتخوّلكم بالموعُظة كما كان النّبيّ ﷺ يتخَوّلنا بها مخَافةَ السّآمة علينا. "'»

[صحيح البُخاريّ]
_
ضع في حسبانك مراعاة مشاعر أخيك المشترك، وألّا يُملّه كثرة نشرك على قناتك، حتى يستفيد ويفيد غيره بما أفدته به، وكلّه في ميزان حسناتك إن شاء الله.

كثرة النِّعم + الذنوب = استدراج؛ فاحذر!

[31] عن أبي حازم أنه قال:
«إذا رأيت الله _ عز وجل _ يتابع نعمه عليك وأنت تعصيه فاحذره!»

[115] حدثني محمد بن يحيى بن أبي حاتم، أنبأ عبد الله بن داود عن سفيان في قوله _ عز وجل _:
﴿سَنَسۡتَدۡرِجُهُم مِّنۡ حَیۡثُ لَا یَعۡلَمُونَ﴾
قال:
«يسبغ عليهم النعم، ويمنعهم الشكر.»
وقال غير سفيان:
«كلما أحدثوا ذنبا أُحدِثت لهم نعمة.»

_ الشُّكر لابن أبي الدنيا

سبحان الله

طالما أن المصيبة ليست في دينك، فالبأس هيّن

نفسي أفهم بأي عقل الإنسان ممكن يتألى على الله بكلام من جنس "ربنا أرحم من أن يفعل كذا"، أو "ربنا أعدل من أنه يساوي بين فلان وفلان" وما شابه.

فالله حاكم مُتصرف في مُلكه لا يُقيدُ فعله إلا بما أخبر عن نفسه فهو يوجب على نفسه أمورًا تكرمًا وتفضلًا، فلما يكون الموضوع خارج عن الوارد وفيه سعة ووجوه للحكمة لا تُجازف مثل هذه المجازفات فهي عظيمة لو علمت!

[منقول]

سؤال غريب جاء للشيخ سمير مصطفى..!

﴿فَلَمَّا نَسُوا۟ مَا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦ فَتَحۡنَا عَلَیۡهِمۡ أَبۡوَ ٰ⁠بَ كُلِّ شَیۡءٍ حَتَّىٰۤ إِذَا فَرِحُوا۟ بِمَاۤ أُوتُوۤا۟ أَخَذۡنَـٰهُم بَغۡتَةࣰ فَإِذَا هُم مُّبۡلِسُونَ﴾
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ٤٤]

الانصراف عن الزواج بالمرأة الأكبر دليل على رسوخ مبدأ عدم تفضيل الرجل على المرأة لكونه رجلا

فيوجبون على أنفسهم أن يكون الزوج أكبر لأن الأعراف تجعل للكبير حقا ولا يجعل للرجل حقا

وإذا أصلحت هذه العقيدة عندك فمباح لك الزواج بأي امرأة تشاء.

[عبد الرحمن السليماني]

راجع نفسك لتكون أنت والهرة تشربان الحليب لأنك هكذا صرت هرّة D:

والله هذا عبث
نفي التشارك المطلق بيننا وبين أعداء الله غباء.
ناقص يقول لك: راجع نفسك لتكون أنت واليهودي عندكم يد فيها خمس أصابع.
ما هذا العبث
اليهودي فرحان لأن حسن نصر اللات عاداه في أمر مختلف تماما عما نعاديه نحن فيه.

لكن الحركي يرى بعين واحدة كالأعور!

من قال لك: كأنك باركت لليهود
قل له: بل فرحتي وسعادتي تغيظ العدو الذي ظنّ أنه أعجزني لمّا قتل الهالك، فرآني فرحا بما حدث ولم يعجزني فامتلأ قلبه غيظا D:

وإن كان النصر لحزب اللات سيجتاح فلسطين ولبنان وصولا للشام والعراق.
أي مسلم يفترض أن يعلم أن خطر الشيعة الروافض الكفرة لا يقل خطرا عن اليهود.
بل اليهود معلوم أنهم على باطل لكن الروافض يدلّسون على المسلمين دينهم!

هدى الله من بمثل عقلك يا هذا!

الصوفي العفن يذكر الله وهو يرقص ويغني
هل سأمتنع عن ذكر الله حتى لا أتشارك معه في نفس الفعل؟

وربي كلامهم مستفز ومضحك.
أين: "إنما الاعمال بالنيّات" يا جهلة؟؟

- رجل كان يخدم النبي ﷺ
- حارب مع النبي ﷺ
- قتله اليهود في "خيبر"
الصحابة زي ما أي حد ممكن يتخيل تخيلوا أنه "شهيد" وأنه من أهل الجنة
وشهد له النبي ﷺ بالنار
لأجل ذنب فعله وربما شك في نيته أيضا
فما بالكم بمن يسب الله ورسوله وصحابته وزوجاته؟!!

عن أبي هريرة قال: خرجنا مع النبي ﷺ إِلى خَيْبَرَ. ففتح الله علينا. فلم نغنم ذهبا ولا ورقا. غنمنا المتاع والطعام والثياب. ثم انطلقنا إلى الوادي. ومع رسول الله ﷺ عبد له، وهبه له رجل من جذام. يدعى رفاعة بن زيد من بني الضبيب. فلما نزلنا الوادي قام عبد رسول الله ﷺ يحل رحله فرمي بسهم. فكان فيه حتفه. فقلنا: هنيئا له الشهادة يا رسول الله قال رسول الله ﷺ: «كَلاَّ. وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ! إِنَّ الشَّمْلَةَ لَتَلْتَهِبُ عَلَيْهِ نَارا. أَخَذَهَا مِنَ الْغَنَائِمِ يَوْمَ خَيْبَرَ. لَمْ تُصِبْهَا الْمَقَاسِمُ» قَالَ فَفَزِعَ النَّاسُ. فَجَاءَ رَجُلٌ بِشِرَاكٍ أَوْ شِرَاكَيْنِ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللّهِ! أَصَبْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ. فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و سلم: «شِرَاكٌ مِنْ نَارٍ أَوْ شِرَاكَانِ مِنْ نَارٍ»

- د.عيد

هذا الكتاب ليس جديدا، وهو لشيخ سلفي أثري من الإسكندرية

فضح فيه حزب اللات وأمه حركة أمل الشيعية الرافضية من جميع الجوانب

نشأتهم، عقائدهم، جرائمهم، قتلهم وذبحهم للفلسطينيين في المخيمات في لبنان، تحالغهم مع اليهود والنصيرية في سوريا لقتل الفلسطينيين، تحالفهم مع الأمريكان لقتل أهل السنة في العراق .... وغير ذلك الكثير جدا

الكتاب يحمل كل ما يخفونه الآن من حقائق فهو أكبر فضيحة لحزب اللات والمطبلين للرافضة وإيران

كتاب في الصميم 👌

تسجيل نادر شيعة جنوب لبنان بستقبلون جيش الاحتلال الاسرائيلي بالورود عام 1982

شنت بعدها حركة امل "حزب الله" لاحقا حرباً على المخيمات الفلسطينية وقتلو 5000 فلسطيني واغتصبوا 25 أمرأءة فلسطينية بعد أن هدموا بيوتهم

هذا تاريخ حزب الله وجرائمه ضد الفلسطينيين الذي يدعي المقاومة اليوم

#حذاري_يوجد_موسيقة_وبعض_صور_النساء_في_الفيديو

في كون موازي آخر في ناس بتتفاعل مع الأحداث على حسب إسرائـ ـيل فرحانة ولا لا، مش على حسب الدين يرى الفرح في المواضع دي شرعي ولا لا.

على رأي القائل طيّب الله أنفاسه "أنا مش عايزكم تكرهوا إسرائـ ـيل جامد كدا في ناس تانية أولى بالكره دا" وساق بعض الأمثلة.

مش المعنى أننا نحبها، ولكن نوزع الكُره بالتساوي بالشكل الشرعي المنضبط، متبقاش أحـ ـمق وهوائي حتى في الحاجة اللي بتحاول تنصر دينك بيها.


- أنس علي