تم بحمده تعالى

رواية الجريمة والعقاب للكاتب الروسي فيودور دوستوفيسكي
كُتِبت عام 1867

الجريمة والعقاب ليست حكاية رجل قتل امرأة عجوز فحسب، بل حكاية عقلٍ حاول أن يجعل من الجريمة فكرة، ثم اكتشف أن الإنسان لا يستطيع أن يهرب من نفسه مهما حاول. راسكولنيكوف، الطالب الفقير الذي سحقه الفقر والعزلة والمرض، يقتنع بأن البشر ليسوا جميعا سواء؛ فهناك أناس عاديون تحكمهم القوانين، وهناك استثنائيون يحق لهم أن يتجاوزوها إذا كان ما يفعلونه سيقود إلى غاية عظيمة. ومن هنا يولد السؤال المرعب: إذا كان نابليون يستطيع أن يقتل الآلاف من أجل فكرة، فلماذا لا يستطيع هو أن يقتل عجوز لا قيمة لها في نظر العالم؟

يقتل المرابية العجوز بفأس، لكن الجريمة لا تسير كما تخيل. تظهر أختها ليزافيتا فجأة، فيقتلها هي الأخرى، ثم يهرب مذعور تارك وراءه عالمًا من الأدلة والشكوك. ومنذ تلك اللحظة يبدأ العقاب الحقيقي؛ ليس السجن، بل رأسه. يتحول راسكولنيكوف إلى سجين داخل وعيه، يتأرجح بين الغرور والرعب، بين اعتقاده بأنه كان على حق وبين إحساس لا يستطيع خنقه بأنه ارتكب شيئًا لا يمكن تبريره.

وفي الجهة الأخرى تقف سونيا، الفتاة التي دفعتها الفاقة إلى التضحية بنفسها من أجل عائلتها، لكنها رغم كل ما كُسر فيها بقيت تحمل شيئًا من الرحمة والإيمان. وبينما يزداد المحقق بورفيري ضغطًا على راسكولنيكوف، لا يحاول فقط إثبات أنه القاتل، بل يحاول الوصول إلى عقله وإجباره على مواجهة نفسه. وفي الوقت نفسه تتشابك حياته مع شخصيات أخرى تحمل كل واحدة منها شكلًا مختلفا من السقوط والأنانية والشفقة، حتى يصبح السؤال أكبر من (من قتل المرابية؟) يصبح السؤال: ماذا يحدث للإنسان عندما يمنح نفسه الحق في أن يكون فوق الخير والشر؟

ومع تقدم الأحداث، تبدأ النظرية التي بناها راسكولنيكوف في الانهيار قطعة قطعة. لم يكن ضعيفا لأنه خاف من الشرطة، بل لأنه اكتشف أن الجريمة لم تحرره كما وعدته فكرته؛ لقد مزقته من الداخل. وحين يصل إلى لحظة الاعتراف، لا يكون الاعتراف مجرد تسليم نفسه للعدالة، بل أول خطوة للخروج من السجن الذي بناه داخل رأسه. يُحكم عليه بالأشغال الشاقة في سيبيريا، وتتبعه سونيا، وهناك، وسط الألم والعزلة، يبدأ شيء جديد تمامًا: رجل كان يريد أن يثبت أنه فوق البشر يبدأ أخيرًا في اكتشاف معنى أن يكون إنسانًا بينهم.

ولهذا فإن الجريمة والعقاب في جوهرها ليست رواية عن جريمة قتل، وإنما عن الجريمة التي يرتكبها الإنسان حين يحاول أن يقتل ضميره قبل أن يقتل ضحيته؛ وعن العقاب الذي يبدأ قبل أن تنطق المحكمة بحكمها، حين يصبح الإنسان عاجزًا عن الهرب من نفسه.

حبيت دونيا اخت راسكولينكوف كلش

جُوَارُ الله

حيتم يوميه قصه من مجموعة قصص دنيا الله وياها وعاظ السلاطين وياها رواية مدام بوفاري صوتية

I write to keep myself sane.

فلم بدل فاقد
أُنتج عام ٢٠٠٩

توأمان افترق بهما المصير منذ طفولتهما، فنشأ كلٌّ منهما في بيئة مختلفة تمامًا عن الآخر. يكبر فارس في كنف عائلة محبة ومنضبطة ليصبح ضابطًا في مكافحة المخدرات، بينما ينشأ نبيل وسط عالم الجريمة والإدمان، ويتحول إلى أحد المتورطين في تجارة المخدرات. وبينما يطارد فارس عصابة يقودها تاجر مخدرات خطير، تتقاطع حياته مع حياة شقيقه الذي لم يكن يعلم بوجوده، لتبدأ سلسلة من الأحداث المأساوية التي تهدد حياته الزوجية وتكشف أسرارًا مدفونة منذ سنوات. يجد التوأمان نفسيهما في مواجهة سؤال يتجاوز حدود الخير والشر: هل يصنع الإنسان مصيره بنفسه، أم أن البيئة التي ينشأ فيها هي التي تحدد الطريق الذي سيسلكه؟ وفي لعبة خطيرة من تبديل الهويات والخداع، يصبح الشبه بينهما وسيلة للنجاة، وسببًا في مأساة لا يمكن لأحد أن يخرج منها كما كان.

فلم هي فوضى ؟
أُنتج عام ٢٠٠٧

في أحد أحياء القاهرة، يفرض حاتم، أمين الشرطة، سطوته على الجميع، مستغلًا منصبه في ابتزاز الناس وقمعهم وتعذيبهم، حتى يصبح رمزًا للفساد الذي يتغلغل في مؤسسات السلطة. خلف هذا الوجه القاسي تختبئ طفولة مليئة بالحرمان، وحبٌّ مريض لجارته نور، مدرسة اللغة الإنكليزية التي لا تبادله مشاعره، إذ تحب وكيل النيابة الشاب شريف. ومع ازدياد تعلق حاتم بها، يتحول الحب إلى رغبة في التملك والانتقام، فتصل الأمور إلى جريمة مروعة تكشف عجز القانون أمام سلطة الفاسدين. وبينما يحاول شريف الوقوف في وجه هذا الطغيان، تتسع دائرة القهر لتشمل أهل الحي جميعًا، إلى أن ينفجر غضب الناس في مواجهة حاتم، في مشهد يجسد تحوّل الخوف المتراكم إلى مقاومة جماعية.