РАЗДЕЛ 94
ЧЕТЫРЕ ВИДА ЛЮБВИ

Здесь имеются в виду четыре вида любви и необходимо различать между ними, но поистине, сбился тот, кто не смог сделать это различие.

Один из них: любовь к Аллаху, ее одной недостаточно для спасения от мучений Аллаха и успеха с Его наградами; ведь, поистине,
многобожники, крестопоклонники, иудеи и др. тоже любят Аллаха.

Второй: любовь к тем вещам, которые любит Аллах, именно она и является тем, что приводит его в ислам, и выводит его из неверия. Самый любимый Аллахом из людей тот, кто прямее и прочнее в этой
любви.

Третий: любовь ради Аллаха и посредством Него, а она из
неотъемлемых частей любви, которые Он любит; не будет любовь прямой К тому, что полюбили, кроме как через любовь ради Него и посредством Него.

Четвертый: любовь кому-то вместе с Аллахом, а это — любовь многобожия, и всякий, кто полюбит что -то вместе с Аллахом, а не ради Аллаха, и не по Его причине, и не посредством Него, то тем самым он сделал его равным Аллаху, это—любовь многобожии ков.

И остался пятый вид: не из той, в которой мы пребываем, а это природная любовь, это склонность человека к тому, что причиняет боль его природному качеству, как, например, любовь жаждущего к воде, голодного к еде, любовь ко сну, жене и ребенку. Они не порицаются только в том случае, если не отвлекают от поминания Аллаха и не занимают от любви к Нему, как сказал Всевышний:

"О вы, которые уверовали! Пусть ваши имущества и дети не отвлекают вас от поминания Аллаха...".
(Сура "Лицемеры", 9 аят).


(📚БОЛЕЗНЬ И ИСЦЕЛЕНИЕ
🖋 Ибн аль-Къаиййм аль-Джаузи 254 стр.)
Канал : https://t.me/Bolezniiiszelenie

РАЗДЕЛ 64
"ХИЩНЫЕ" ГРЕХИ

К "хищным" грехам относятся такие грехи, как проявление враждебности, отбирание чего-либо, проливание крови, нападение на слабых и беспомощных, которые порождают различные виды человеческих страданий, смелость в несправедливости и враждебности.
К животным грехам относится прожорливость, стремление к удовлетворению прихотей желудка и половых органов, От этих грехов порождаются прелюбодеяние, воровство, поедание имущества сироты, жадность, алчность, трусость, страх, боязнь и т.д.
В отличие от "хищных" и господственных, животные грехи являются наиболее распространенными среди созданий, и с этой категорией грехов раб входит в остальные виды. Животный грех "тащит его за повод", посредством этого он впадает в "хищные" грехи, а затем в
дьявольские, в итоге оспаривая господство впадает в многобожие. Кто вдумается над этим должным образом, тому станет ясно, что грехи являются коридором к многобожию и неверию, и оспариванию
господства Аллаха.

(📚БОЛЕЗНЬ И ИСЦЕЛЕНИЕ
🖋 Ибн аль-Къаиййм аль-Джаузи 165-166 стр.)
Канал : https://t.me/Bolezniiiszelenie

Если пребываешь ты в благоденствии, То сохрани его, ведь ослушания Устраняют блаженства.

И удали их повиновением Господу рабов,
Ведь Господь рабов быстр в мести.
Остерегайся несправедливости по мере сил, Ведь несправедливость к рабам
Приводит к сильнейшей апатии...
Отправляйся сердцем своим
К погибшим творениям, чтобы увидеть Отпечатки тех, кто был несправедлив.
И вот их жилища, оставшиеся после них
Свидетельствуют об этом.
И не вини их,
Не было вещи хуже для них, чем несправедливость, Которая и разрушила их.
О, сколько же оставили садов и дворцов, Сгорают в огне,
Упустив наслаждения.
И то, что имели они, стало как сон.

(📚БОЛЕЗНЬ И ИСЦЕЛЕНИЕ
🖋 Ибн аль-Къаиййм аль-Джаузи 98 стр.)
Канал : https://t.me/Bolezniiiszelenie

ЗАПРЕТ РАСПУТСТВ И ОБЯЗАТЕЛЬНОСТЬ ОБЕРЕГАНИЯ ПОЛОВЫХ ОРГАНОВ

Все, что было сказано выше, мы упомянули перед запретом распутств и необходимостью оберегания половых органов, и ведь сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "В большинстве, что ввергает людей в огонь—язык и половой член"144.

(📚БОЛЕЗНЬ И ИСЦЕЛЕНИЕ
🖋 Ибн аль-Къаиййм аль-Джаузи 215 стр.)
Канал : https://t.me/Bolezniiiszelenie

РАЗДЕЛ 47
ОСЛУШАНИЯ ПРЕДАЮТ ЧЕЛОВЕКА В НЕПОДХОДЯЩИЙ МОМЕНТ

48-е из плохих последствий грехов: это то, что они предают раба в самый неподходящий момент. Поистине, каждый нуждается в познании того, что именно приносит ему пользу или вред в его мирской жизни и в будущей. Самые знающие из людей те, кто знает подробно об этих вещах. А самые сильнейшие из людей и самые проницательные те, кто силен над самим собой и своими желаниями, кто использует душу свою и свои желания только в тех вещах, где есть польза, и удерживают душу от того, что ей
принесет вред.

(📚БОЛЕЗНЬ И ИСЦЕЛЕНИЕ
🖋 Ибн аль-Къаиййм аль-Джаузи 119 стр.)
Канал : https://t.me/Bolezniiiszelenie

РАЗДЕЛ 38
ОСЛУШАНИЯ УНИЖАЮТ ДУШУ И ДЕЛАЮТ ЕЕ ПРЕЗРЕННОЙ

38-е из плохих последствий грехов: еще одним наказанием за грехи является то, что они унижают душу, подавляют ее, утаивают и делают презренной. Ввергают ее в презрение до такой степени, что с увеличением грехов душа становится самой униженной и презренной. А повиновение, наоборот, развивает, очищает ее и увеличивает.
Так сказал об этом
Всевышний Аллах:
"Получил прибыль тот, кто ее очистил; понес убыток тот, кто ее утаил".
(Сура "Солнце", 9—10 аяты).

Т. е. преуспел тот, кто увеличил душу и проявил ее, возвысив повиновением Аллаху, а в убытке оказался тот, кто утаил ее и презренно отнесся к ней, унизив ее ослушанием Аллаху. Основа слова "Тадсия" (сокрытие): то же, что и "Ихфа" (утаивание).Так сказал
Всевышний:
"Или сокрыть ее в прахе".
(Сура "Пчелы", 59 аят).



(📚БОЛЕЗНЬ И ИСЦЕЛЕНИЕ
🖋 Ибн аль-Къаиййм аль-Джаузи 103 стр.)
Канал : https://t.me/Bolezniiiszelenie

ОСЛУШАНИЯ ЯВЛЯЮТСЯ ПРИЧИНОЙ ГИБЕЛИ В МИРСКОЙ ЖИЗНИ И БУДУЩЕЙ

54-е из их наказаний: они навлекают то, что приведет к гибели раба в мирской жизни и будущей.
Поистине, когда грехи, являющиеся болезнями (души), упрочиваются, то поражают непременно насмерть, подобно телу, которое не будет здоровым без пищи, сохраняющей его силу; без выведения разложившихся веществ и вредных смесей, возобладание которых над ним погубило бы его; и без диеты, соблюдая которую он воздерживается от принятия того, что ему повредит.
Точно также и сердце. Не будет полной жизнь ее, кроме как с пищей веры, с праведными деяниями, сохраняющими ее силу, и с истинным покаянием, уничтожающим разложившиеся вещества и вредные смеси, и с диетой, ставшей причиной сохранения его здоровья.

Богобоязненность — это понятие, которое охватывает перечисленные выше три вещи, а то, что упустится из этого, то упустится из богобоязненности в размере этого.
И если это разъяснилось, то грехи противоположны этим трем вещам, поистине, они навлекают вред, из-за них смешивается то, что противопоказано при диете, кроме того, грехи препятствуют достижению истинного покаяния.
Теперь посмотри на больное тело, в котором скопились скверные смеси и болезнетворные вещества, а он их не уничтожает и не соблюдает диету, так какими будут его здоровье и состояние? И как прекрасно сказал поэт:
Опасаясь внезапной боли, Диетой бережешь ты свое тело.
Так лучше бы страшась мук ада, Соблюдал бы диету от ослушаний.
Кто сохранит свою силу повинуясь приказам Всевышнего и, применяя диету, сторонясь запретов и выводя смеси грехов истинным покаянием, не оставит ни одну благую цель и избежит зла. И да поможет нам Аллах.


(📚БОЛЕЗНЬ И ИСЦЕЛЕНИЕ
🖋 Ибн аль-Къаиййм аль-Джаузи 145 стр.)
Канал : https://t.me/Bolezniiiszelenie

МЕЖДУ ПРОЩЕНИЕМ АЛЛАХА И ЕГО ПОВЕЛЕНИЕМ

Большинство невежд, опираясь на милость Аллаха, на Его прощение и Его щедрость, оставляют Его повеления и запреты. И забыли, что Он сильнейший в наказании, и Его мощь будет применена против грешного народа.
Кто же будет опираться на Его прощение, продолжая совершать грехи, он подобен упрямцу Маруф сказал: "Ты надеешься на милость, в то время как ты продолжаешь не повиноваться Ему, ослушиваясь Его и совершая глупость".

"Людей так отвлекла надежда на прощение, что они покинули этот мир, так и не покаявшись, говорит один из них: "Поистине, я улучшу мысли о своем Господе! И солгал, если бы он хорошо думал, то совершал бы хорошие деяния".

(📚БОЛЕЗНЬ И ИСЦЕЛЕНИЕ
🖋 Ибн аль-Къаиййм аль-Джаузи 38 стр.)
Канал : https://t.me/Bolezniiiszelenie

В "Муснаде" из хадиса Саубана, который сказал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

"Человек лишается пропитания по причине греха, совершенного им


(📚БОЛЕЗНЬ И ИСЦЕЛЕНИЕ
🖋 Ибн аль-Къаиййм аль-Джаузи 59 стр.)
Канал : @Bolezniiiszelenie

Разве в человеческой природе: если раб знает, что завтра ему надо к королю, который его накажет сильнейшим наказанием или уважит совершенным почетом, разве после этого будет спать раб, забыв обо всем, пренебрежительно, не думая о своем положении перед королем, и не готовясь к нему, не взяв свои подарки?


(📚БОЛЕЗНЬ И ИСЦЕЛЕНИЕ
🖋 Ибн аль-Къаиййм аль-Джаузи 51 стр.)
Канал : @Bolezniiiszelenie

РАЗДЕЛ 43
ОСЛУШАНИЯ СТАНОВЯТСЯ ПРИЧИНОЙ РАЗРЫВА МЕЖДУ РАБОМ И ЕГО ГОСПОДОМ

44-е из последствий грехов:однимизсамых великих наказаний за ослушания является то, что они становятся причиной разрыва между рабом и его Господом, Благословен Он и Велик.
И если произойдет этот разрыв, то прекратятся все причины осуществления каких-либо благ и свяжутся с ним основания зла. И на какой же успех, благоденствие и прекрасную жизнь будет рассчитывать тот, у кого разорвались основания благ, и прервались они с Его Покровителем, в котором он нуждается каждое мгновение ока. Ведь не найдет он другой замены. А когда у человека не будет связи с Создателем, тогда
к несчастному прицепятся причины зла, и враги подступят к нему со всех сторон, другом ему станет его же враг, а Покровитель откажется от него. О, если бы знала душа, сколько разных проблем, болей и мучений принесет разрыв связи с Господом и связь с Его врагом!

(📚БОЛЕЗНЬ И ИСЦЕЛЕНИЕ
🖋 Ибн аль-Къаиййм аль-Джаузи 109 стр.)
Канал : @Bolezniiiszelenie