РАЗДЕЛ 20
ОСЛУШАНИЯ НАСЛЕДУЮТ УНИЖЕНИЕ
17-е из них: ослушания в обязательном порядке наследуют унижение; и, поистине, всякое величие в повиновении Аллаху. Всевышний Аллах сказал:
"Кто желает величия, то у Аллаха все — величие...".
(Сура "Ангелы", 10 аят). т.е. пусть он его ищет в повиновении Аллаха, и ведь, он его нигде не найдет кроме как в Его повиновении. Некоторые наши предшественники молили Аллаха следующими словами: "О Аллах! Возвеличь меня Твоим повиновением, и не унизь меня Твоим ослушанием".
Хасан Басри сказал: "Даже если под ними будут стучать копытами мулы, и иноходью скакать их лошади, поистине, позор ослушаний не расстанется с их сердцами. Ведь, поистине, Аллах пожелал унизить того, кто Его ослушался".
Абдулла ибн Мубарак сказал:
Я видел, как грехи умерщвляют сердца И пристрастие к ним порождает позор.В покидании грехов жизнь сердец И это лучше для твоей непослушной души. Так кто же разрушил религию, Кроме как цари, плохие ученые и монахи.

РАЗДЕЛ 21
ОСЛУШАНИЯ РАЗВРАЩАЮТ РАЗУМ
18-е из последствий ослушаний: ослушания развращают разум, и, поистине, у разума есть свет, ослушания обязательно тушат свет этого разума, и когда гаснет его свет; он слабеет и уменьшается.
Некоторые предшественники сказали: "Аллаха ослушивается только тот, кого покидает разум". И это очевидно, поистине, если бы у него присутствовал разум, то он оградил бы его от ослушания, а ведь он находится в руках у Всевышнего Господа, и под Его подчинением, и Он осведомлен о нем, где бы он ни был — во дворе или на ковре, и Его ангелы свидетельствуют Ему и смотрят за ним! И проповедник Корана запрещает ему, проповедник веры запрещает ему, проповедник смерти запрещает ему и проповедник ада запрещает ему. И по причине своих ослушаний он упускает благо мирской жизни и загробной, наслаждается только небольшой толикой прелестей, а разве это сравнимо, с теми многочисленными блаженствами. И разве здравый разумный человек будет пренебрегать всем этим и находить его ничтожным??

РАЗДЕЛ 22
ОСЛУШАНИЕ ЗАПЕЧАТЫВАЕТ СЕРДЦЕ ГРЕШНИКА
19-е из последствий грехов: поистине, если приумножаются грехи, то накладывается печать на сердце грешника, и будет он из пренебрежительных, как прокомментировали некоторые предшественники в словах Всевышнего Аллаха:
"Так нет же! Покрыло ржавчиной их сердца то, что они приобретали".
{Сура "Обвешивающие", 14аят). Затем разъяснили: "Это грех следует за грехом". Хасан сказал: "Это грех ложится сверх греха, пока не ослепит сердце".

Другой сказал: "Когда у них умножились грехи и ослушания, тогда охватило их сердца". Основа этому то, что сердце покрывается ржавчиной, пока оно полностью не заржавеет, затем ржавчина заполнит его, пока не станет печатью, штампом, замком опечатанным, и сердце окажется обернутым в пелену, если это произойдет у него после прямого пути и разума, то оно будет опрокинуто и станет вверх дном, и вот тогда возьмет над ним власть его враг и поведет его, куда пожелает.

РАЗДЕЛ 23
ОСЛУШАНИЯ ПРИЧИНА ПРОКЛЯТИЙ
20-е из последствий ослушаний: поистине, грехи вводят раба под проклятие посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ведь он проклял за ослушания, и за все, что помимо этого еще и больше этого, и совершающий их в первую очередь входит под проклятие:
Проклял татуировщика и просящего сделать ему татуировку, выщипывающего волосы и просящего это сделать, подпиливающего и просящего, чтобы ему подпилили, накладывающего волосы и просящего это сделать (например, парик).
Проклял того, кто ест рост (проценты) его сотрапезника, пишущего и свидетелей (т.е. участников роста).
Проклял дозволяющего и дозволенного ему (имеется в виду второй муж разведенной жены, который специально договаривается с первым мужем — прим.пер.).
Проклял вора. Проклял употребляющего спиртное, и того, кто напоил, производителя и выжимающего (водку), продавца и ее покупателя, пожравшего ее стоимость (т.е. на деньги, заработанные от продажи водки), несущего ее, и тому, кому он ее несет.
Проклял тех, кто захватывает себе земельные территории (изменив ее): (а это имеется в виду границы земли, т.е. если ты украдкой переставишь свой забор, присвоив тем самым часть земли).
Проклял того, кто проклял своих родителей. Проклял того, кто сделал мишенью себе для стрельбы из лука живое существо.
Проклял мужчин, уподобляющих себя женщинам и женщин уподобляющих себя мужчинам.
Проклял того, кто заколол не ради Аллаха.

Проклял того, кто ввел нововведение или помог новатору (имеется ввиду новатору в религии).
Проклял художников. Проклял совершающих деяния народа Лута. Проклял поносящего своего отца, и проклял ругающего свою мать. Проклял сбившего слепца с дороги. Проклял совершившего половое сношение с животным. Проклял наложившего клеймо на лицо животного. Проклял того, кто причинил вред мусульманину или обманул его. Проклял посетительниц могил, и тех, кто сделал там мечети и святилища. Проклял того, кто испортил женщину для ее мужа, или раба для его хозяина. Проклял совершившего половое сношение с женщиной в ее заднюю часть. И сообщил, что покинувшую постель своего мужа будут проклинать ангелы до рассвета.
Проклял того, кто приписал себе отцовство. Сообщил, что тот, кто протянет железо своему брату, поистине, ангелы будут проклинать его. Проклял того, кто ругает сподвижников (пророка, да благословит его Аллах приветствует). 21 -е из них; проклял Аллах в Своей книге того, кто творит нечестие на земле и разрывает родственные связи, и причиняет Ему обиды и Его посланнику, да благословит его Аллах и приветствует.
Проклял того, кто скрыл то, что ниспослал Всевышний Аллах из разъяснений и прямого пути.
Проклял тех, кто клевещет на чистых непорочных верующих женщин и обвиняет их в распутстве.
Проклял тех, кто посчитал путь неверных прямее, чем путь верующего мусульманина.
Проклял послан
ник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует мужчину, который надевает женскую одежду, и женщину, облачающуюся в мужское одеяние.
Проклял дающего взятку и берущего взятку и посредника. Проклял также и за многие другие поступки. И если бы не довольство совершающего эти вещи тем, что его проклинают Аллах и Его ангелы, то было бы в этом, что призывало бы к оставлению этих вещей.

БОЛЕЗНИ СЕРДЦА И ПУТИ ИХ ИСЦЕЛЕНИЯ

🖋 Шейхуль Ислям ибн Теймиийа

📚БОЛЕЗНЬ И ИСЦЕЛЕНИЕ

🖋 Ибн аль-Къаиййм аль-Джаузи

Ибн аль-Къаййим (رَحِمَهُ الله) сказал:

«Многие невежественные люди положились на милость Аллаха, Его снисходительность и щедрость, оставив при этом Его приказы и запреты и забыли о том, что Он суров в наказании».

▪️"Болезнь и исцеление"

https://t.me/Bolezniiiszelenie

Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:

«Клянусь Тем, в чьей Руке моя душа, не настанет Судный час пока Аллах не пошлёт лживых предводителей и распутных визирей, приспешников предателей, несправедливых управляющих и нечестивых чтецов, лица у них — как у монахов, но сердца — самые зловонные, хуже, чем у падали; страсти у них — самые разные. Тогда приоткроет им Аллах искушение, беспросветное и мрачное, и они будут блуждать в нём.

И клянусь Тем, в чьей Руке душа Мухаммада, будет разрушаться ислам петелька за петелькой, пока не станут говорить: "Аллах, Аллах". Вы будете повелевать благое, и удерживать от порицаемого, а в ином случае Аллах предоставит власть над вами худшим из вас и будут они причинять вам мучительные страдания. Затем вас будут призывать лучшие из вас, но не будет им отвечено. Клянусь Аллахом, или же вы будете повелевать благое и удерживать от запретного, или нашлёт Он на вас тех, кто не будет миловать ваших малых, и не будет почитать ваших старших».

Ибн аби Дунья хадис ибн Умара (رضي الله عنه), «Болезнь и исцеление», имам ибн Къаййим аль-Джаузия

https://t.me/Bolezniiiszelenie

Ибн аль-Къайим говорил:

“Незнание — это болезнь, а её лечение — вопрос”.

(см.: «Болезнь и исцеление»)

https://t.me/Bolezniiiszelenie

📜ИБН КАЙЙИМ АЛЬ ДЖАУЗИЙ:

"Один из великих учёных приснился кому-то, он был спрошен о своём положении, на что ответил:
«Я задержан за слово, которое сказал: “Как люди нуждаются в дожде!". И было сказано: "Откуда тебе знать? Ведь Я Всезнающий о благосостоянии Моих рабов".»

(см.: «Болезнь и исцеление»)

Ссылка на канал:
https://t.me/Bolezniiiszelenie

📜ТЕ, КОТОРЫЕ ВОШЛИ В ИСЛАМ ЛУЧШЕ, ЧЕМ ТЕ, КОТОРЫЕ РОДИЛИСЬ В НЁМ

• Сказал Ибн аль Каййим:

"Находящийся внутри чего-либо не видит его изъянов, а находящийся извне, который не входил туда, также не видит его недостатки; его пороки видит только тот, кто вошёл туда, а затем вышел оттуда, вот поэтому сподвижники, которые вошли в Ислам после неверия, являются лучшими, чем те, которые родились в Исламе."

• Сказал Умар ибн аль Хаттаб (да будет доволен им Аллах):
«Разрываются петельки Ислама одна за другой, если рождается в Исламе тот, кто не знает невежества.»

(см.: «Болезнь и исцеление»)

Ссылка на канал:

https://t.me/Bolezniiiszelenie

Как прочитать весь Куран за Рамадан

Ибн Каййим аль Джаузий:

"Сильная ревность мужчины является одним из самых непреодолимых препятствий."

(см.: "Болезнь и исцеление")

По своей мудрости Аллах создал ревность, которая становится препятствием для разврата.
Не будь у мужа ревности, он не удерживал бы свою жену.
Не будь у родителей ревности, они не удерживали бы своих детей.


https://t.me/Bolezniiiszelenie

МИЛОСТЫНЯ ПЕРЕД МОЛЬБОЙ

Ибн Каййим аль Джаузий:

"Бедет лучше перед мольбой преподнести нуждающимся милостыню, и тогда она никогда не будет отвергнута."

(см.: "Болезнь и исцеление" стр.-19)

https://t.me/Bolezniiiszelenie