🍒 #كسب_القلوب 🍒

الدرس رقم8⃣


🛑القاعدة الثامنه:🛑

⤵️*كن رفيقا*⤵️

(ماكان الرفق في شئ الا زانه ومانزع من شئ الا شانه ان الله يعطي على الرفق مالا يعطي على سواه)

⬅️مثال ذلك:
احد صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم (معاوية ابن الحكم)
كان في الباديه ودخل مسجد رسول الله وكان الرسول يحدث اصحابه عن الاداب
فذكر اداب العطاس وقال ان العاطس يقول الحمدلله ويشمته السامع بقوله يرحمك الله
سمعها معاويه وذهب بها الى قومه فعلمهم بما سمع.
👈جاء مرة اخرى الى المدينة لحاجة فصلى خلف رسول الله
عطس رجل بجانب معاويه فقال الرجل بصوت خافت الحمدلله
قال معاويه فورا يرحمك الله يظن ان هذا جائز في الصلاة
👈فلما قال يرحمك الله جعل بعض الصحابة يضربون بإيديهم على افخاذهم حتى لا يتكلم
فاضطرب وخاف فقال: ويل امي مالكم....؟

فلما تكلم زيادة جعل بعض الصحابة يضربون بإيديهم على افخاذهم يعني اسكت فسكت
فلما انتهت الصلاة والنبي صلى الله عليه وسلم قد سمع الضجه الي حدثت خلفه
التفت الى اصحابه قال ايكم المتكلم في الصلاة؟❗️❗️
معاويه خائف قال انا...
↖️يقول معاويه(بابي هو وامي مارأيت معلما كان خيرا من رسول الله فما كرهني ولاشتمني ولانهرني اي عبس في وجهه بل ببشاشة)
قال:
👈( يامعاويه ان هذه الصلاة لايصلح فيها شئ من كلام الناس انما هي للتسبيح والتهليل والذكر والدعاء)
يبين له المقصود برفق.

🔮وهناك ملاحظه:👈 لايستعمل الانسان الرفق دائما🔮

للحلم له موضع ..... وحلم الفتى في غير موضعه جهل

👈الانسان يحتاج احيانا الى ان يشد على من ينصحه في حالات
ويرفق في الحاله التي تحتاج الى رفق.

👈لكن عموما الذي ينظر في حال النبي وطريقته في الدعوه يرى انه يغلب الرفق الا في حالات قليله.
بل ماغضب الرسول الله لنفسه قط الا ان تنتهك محارم الله
👈مثل القصة السابقه ⤵️
🍁عندما قيل لبلال (ياابن السوداء) غضب النبي صلى الله عليه وسلم
🍁 وقصة اسامه ومعاذ السابقتين
🍁ايضا لما زار عمر بن الخطاب رجلا يهوديا فوجد عنده شيئا من التوراة
فقرا على عمر منه كلاما حسنا حكم ومواعظ قال له اكتب لي هذا الكلام
فكتبه فاخذه عمر الى النبي فأراها النبي فغصب صلى الله عليه وسلم
لوجود القران👈 فأراد سد الباب تماما فقال (امتهوكون فيها يابن لخطاب)اي شاكون في القران
والله لقد جئتكم بها بيضاء نقيه والله لو كان موسى حيا ماوسعه الا ان يتبعني
فأخذ الصحيفة من عمر ومحاها
🍁ايضا في مكه اقبل النبي صلى الله عليه وسلم يريد الطواف في الكعبة فكان هناك
مجموعة من كفار قريش فطاف شوطا ومر على مجموعة من الكفار ..ابوجهل..عقبه..
قالوا ياساحر ..ماتعرض لهم,,سكت النبي
الشوط الثاني قالوا يامجنون مضى النبي
الشوط الثالث ياشاعر تركه النبي الشوط الرابع..ياكاهن
فلما انتهى من الاشواط جاء اليهم بغضب لابرفق لانه لاينفع مهعم الرفق.
👈قال(والله يامعشر قريش لقد جئتكم بالذبح)فخافوا وقاموا
يقبلون راسه وقالوا :ياأبا القاسم ماعلمناك جهولا لتهدئة اعصابه.

منقـول من قناة فنـون التعامل مع الناس

ههههه عينك عينك 😂🙄

📿•┈┈┈••✦🕋✦••┈┈┈•📿


اللهم الجنّة، التي لا وصَب فيها ولا نصَب اللهم الجنّة مع الذين نُحب يارب


📿•┈┈┈••✦🕋✦••┈┈┈•📿

‏حين يشاء الله ، يستبدل أسباباً بأسباب ،
وحين يشاء الله يغلق باباً ويفتح أبواب
كن راضياً وكأنك تملك كل شيء،
فكل ما يكتبه الله لنا ألطف مما نشاء.

‏لا شيء يستحق الحزن والندم في حياتك ، سوى تقصيرك في جنب الله ﷻ

.


إنَّ القُرآنَ ..
ذُو شُجُون وفُنُونْ،
وظُهُور وبُطُونْ،
لا تَنْقَضِي عَجَائِبهُ،
ولا تُبلغ غايته.

ابن عباس -رضي الله عنهما-.

‏رب الأماني الكثيره الساكنة قلوبنا ... امطرنا بها عاجلاً برحمتك💜💭

-
‏لأُمنياتك المستحيله :
﴿ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا ﴾ .🌿💕

حدثوني عن الاشتياق ..احدثكم عن وجع يسكن أيسر الصدر لا يعالج ولا يعرف الخمود لحظة
#لله_مافي_القلب

📿•┈┈┈••✦🕋✦••┈┈┈•📿

،‏اللهّم أنت حسبي حين تضيق الحياة وأنت المُنتصر حين يُغلبني الوجع,اللهّم أنت عوني ونجاتي حين أفقد الحيله.


📿•┈┈┈••✦🕋✦••┈┈┈•📿

إن المعاصي لا تقيم بمنزل
إلا لتجعل منه قاعا صفصفا

ولو أنني داويت معطب دائها
بمراهم التقوى لوافقت الشفا

🌸 ابو اسحاق الألبيري رحمه الله 🌸

🔘 خـيـاطـة الـملابـس الـعـاريـة والـفـاضـحـة

❍ لِلشَّــيْخ العَلّامـَـة/
عَـبْدُ العَزِيــز بـنُ بَـاز -رَحِـمَهُ الله-

❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:

【 إنـها تـعمـل فـي الـخيـاطة وتـخيط للـناس حـسب أذواقـهم ورغـباتهم ، فـمنهم مـن يـريد الـواقي ، ومـنهم مـن يـريد الـعاري والـفاضح ، هـل عـليها إثـم إذا اسـتجابت لـرغبة الـصنف الـثاني واشـتغلت لـهم عـلى رغـباتهم ؟】

❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:

"... نـعم عـليها إثـم ؛ لأنـها مـعينة عـلى الإثـم والـعدوان ،

•• والله يـقول سـبحانه :
﴿..وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ.. ﴾ .

•• فـليس لـها أن تـعين الـمرأة الـتي قـد ذهـب حـياؤها ورق ديـنها وضـعف خـوفها مـن الله ﷻ لـيس لـها أن تـعينها عـلى الـفجور وأسـباب الـفجور ؛

•• فالـلباس الـعاري هـذا فـجور وشـر عـظيم وبـلاء كـبير ، ووسـيلة إلـى الـفساد الـعظيم ، فـليس لـها أن تـعينها عـلى ذلـك لا فـي الـخياطة ولا فـي الـتفصيل ولا فـي الـكلام أيـضا ولا فـي تـسهيل الأمـر ، بـل عـليها أن تـمتنع مـن ذلـك وتـشدد فـي ذلـك وأن تـحذر مـن ذلـك ؛

•• فالـمؤمن والـمؤمنة كـلاهما يـأمران بالـمعروف ويـنهيان عـن الـمنكر كـما قـال الله سـبحانه :
﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ﴾ .

 •• فـهذا مـن هـذا الـباب مـن بـاب الأمـر بالـمعروف والـنهي عـن الـمنكر ، ولـيس لـها أن تـتساهل فـي هـذا الأمـر مـن أجـل الـطمع فـي الـمال ، بـل يـجب عـليها أن تـنبه عـلى هـذا الأمر وألا يـعان مـسلم عـلى مـعصية ."

◉ الــمَصْــدَر مِــنْ هُنـــ↶ـا:

‏https://www.binbaz.org.sa/noor/9741



https://t.me/fatawa_a