✷فـلنظــن باللــه خيراً ✷❥
Photo
الرؤية الشرعية ❤
خجلت فازداد جمالهآ , و تبسمت فتورد وجههآ 🙈 , و اسدلت ذات الحجآب حجابهآ , و كانت نظرته الأولي لهآ 😍
فأوقعت ذاک العفيف بحبها..❤️
خجلت فازداد جمالهآ , و تبسمت فتورد وجههآ 🙈 , و اسدلت ذات الحجآب حجابهآ , و كانت نظرته الأولي لهآ 😍
فأوقعت ذاک العفيف بحبها..❤️
👈🏻إذا ما خلوت الدهر يوماً
فلا تقل خلوت ولكن قل عليّ رقيبُ
👈🏻ولا تحسبن الله يغفل ساعةً
ولا أن ما تُخفي عليه يغيبُ.
إن كنت تذنب في الخلوات فاعلم 👌🏼
🔻 إما أن تعود وتكسب رضى الله.
🔻 أو تكمل ما أنت عليه وتستلذ بلحظات تنتهي ويبقى سخط ربك عليك وتفضح في الدارين.
وإياك !!
إياك من ذنوب الخلوات ، فهي أصل الانتكاسات ..
فلا تقل خلوت ولكن قل عليّ رقيبُ
👈🏻ولا تحسبن الله يغفل ساعةً
ولا أن ما تُخفي عليه يغيبُ.
إن كنت تذنب في الخلوات فاعلم 👌🏼
🔻 إما أن تعود وتكسب رضى الله.
🔻 أو تكمل ما أنت عليه وتستلذ بلحظات تنتهي ويبقى سخط ربك عليك وتفضح في الدارين.
وإياك !!
إياك من ذنوب الخلوات ، فهي أصل الانتكاسات ..
✍🏻 يُذكر أَنَّ الإمام ابن الجوزي
- رحمه الله تعالى - :
• أَسْلَمَ عَلَى يَدِهِ أَكْثَرَ مِنْ ٢٠ أَلْفٍ..
• وَتَابَ بِسَبَبِهِ ١٠٠ أَلْفٍ!.
• وَصنَّف أَكْثَرُ مِنْ ٢٠٠٠ مُصَنَّف!.
💭 وَهُوَ القَائِلُ لِطُلَّابِهُ:
إِذَا دَخَلْتُمْ الجَنَّةَ وَلَمْ تَجِدُونِي بَيْنَكُمْ فَاِسْأَلُوا عَنِّي
وَقُولُوا: يَارَبِّ، إِنَّ عَبْدَكَ فُلَانٌ. كَانَ يُذَكِّرُنَا بِكَ...!!!.
ثُمَّ بَكَى رَحِمَهُ الله
📕{ذِكْرُهُ الإمَامُ اِبْنٌ رَجَبٍ الحَنْبَلِيُّ - رَحِمَهُ الله -
فِي ذَيْلِ طَبَقَاتِ الحنابلة (٤٨١/٢) }
- رحمه الله تعالى - :
• أَسْلَمَ عَلَى يَدِهِ أَكْثَرَ مِنْ ٢٠ أَلْفٍ..
• وَتَابَ بِسَبَبِهِ ١٠٠ أَلْفٍ!.
• وَصنَّف أَكْثَرُ مِنْ ٢٠٠٠ مُصَنَّف!.
💭 وَهُوَ القَائِلُ لِطُلَّابِهُ:
إِذَا دَخَلْتُمْ الجَنَّةَ وَلَمْ تَجِدُونِي بَيْنَكُمْ فَاِسْأَلُوا عَنِّي
وَقُولُوا: يَارَبِّ، إِنَّ عَبْدَكَ فُلَانٌ. كَانَ يُذَكِّرُنَا بِكَ...!!!.
ثُمَّ بَكَى رَحِمَهُ الله
📕{ذِكْرُهُ الإمَامُ اِبْنٌ رَجَبٍ الحَنْبَلِيُّ - رَحِمَهُ الله -
فِي ذَيْلِ طَبَقَاتِ الحنابلة (٤٨١/٢) }
✷فـلنظــن باللــه خيراً ✷❥
✍🏻 يُذكر أَنَّ الإمام ابن الجوزي - رحمه الله تعالى - : • أَسْلَمَ عَلَى يَدِهِ أَكْثَرَ مِنْ ٢٠ أَلْفٍ.. • وَتَابَ بِسَبَبِهِ ١٠٠ أَلْفٍ!. • وَصنَّف أَكْثَرُ مِنْ ٢٠٠٠ مُصَنَّف!. 💭 وَهُوَ القَائِلُ لِطُلَّابِهُ: إِذَا دَخَلْتُمْ الجَنَّةَ وَلَمْ…
الله لايحرمنا انا وكُل القارئين من دخول الجنة
وندخلها برحمة من ربنا ونرتوي من مائها وننعم بنعمها امين ياارب.❤️❤️
وندخلها برحمة من ربنا ونرتوي من مائها وننعم بنعمها امين ياارب.❤️❤️
#المفاتيح_العشرة_للنجاح
#الدكتور_ابراهيم_الفقي
لماذا يكون بعض الناس أكثر نجاحاً من البعض الآخر ..
المفاتيح العشرة التي قصدها الفقي هي :
1- الدوافع : الرغبة المشتعلة لتحقيق الهدف . سر النجاح هو الرغبة في تحقيق الهدف.
2-الطاقة : الصحة هي وقود الحياة ( الرياضة - الغداء المتوازن -الطاقة العاطفية -التأمل )
3-المهارة : زيادة المعرفة بالتثقيف و القراءة سيزيدك خبرة ومهارة
4-التصور : الاحلام هامة جداً والخيال بداية كل شيء وما يمنعك عن تحقيق حلمك هو انت نفسك !
5-الفعل : المعرفة وحدها لا تكفي . لا بد ان يصاحبها التطبيق فلا بد من العمل
6- التوقع : اذا لم تتوقع النجاح فستفشل . ما انت عليه اليوم نتيجة كل افكارك
7-الالتزام : يجب ان تملك القدر الكافي من الالتزام لمواجهة العقبات و الا ستفشل
8-المرونة : وضع الخطط الاحتياطية
9- الصبر : الذي يتقن الصبر بأمكانه ان يتقن كل شيء
10- الانضباط : هو الالتزام لتحسين الدخل و الصحة و الحياة : هو التحكم بالذات
مهما بلغت بك درجة الاحباط و اليأس من حياتك .. سوف تكون انساناً اخر بعد قراءة هذا الكتاب ..!
#الدكتور_ابراهيم_الفقي
لماذا يكون بعض الناس أكثر نجاحاً من البعض الآخر ..
المفاتيح العشرة التي قصدها الفقي هي :
1- الدوافع : الرغبة المشتعلة لتحقيق الهدف . سر النجاح هو الرغبة في تحقيق الهدف.
2-الطاقة : الصحة هي وقود الحياة ( الرياضة - الغداء المتوازن -الطاقة العاطفية -التأمل )
3-المهارة : زيادة المعرفة بالتثقيف و القراءة سيزيدك خبرة ومهارة
4-التصور : الاحلام هامة جداً والخيال بداية كل شيء وما يمنعك عن تحقيق حلمك هو انت نفسك !
5-الفعل : المعرفة وحدها لا تكفي . لا بد ان يصاحبها التطبيق فلا بد من العمل
6- التوقع : اذا لم تتوقع النجاح فستفشل . ما انت عليه اليوم نتيجة كل افكارك
7-الالتزام : يجب ان تملك القدر الكافي من الالتزام لمواجهة العقبات و الا ستفشل
8-المرونة : وضع الخطط الاحتياطية
9- الصبر : الذي يتقن الصبر بأمكانه ان يتقن كل شيء
10- الانضباط : هو الالتزام لتحسين الدخل و الصحة و الحياة : هو التحكم بالذات
مهما بلغت بك درجة الاحباط و اليأس من حياتك .. سوف تكون انساناً اخر بعد قراءة هذا الكتاب ..!
حكمة أعجبتني:)
هنالك من يجرحك بأخلاقه
وهنالك من يحرجك بأخلاقه
(الفرق نقطه والمعنى كبير )؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
هنالك من يجرحك بأخلاقه
وهنالك من يحرجك بأخلاقه
(الفرق نقطه والمعنى كبير )؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
قال الإمام ابْنُ القيّم رحمه الله :
( القلبُ الحيّ:
هو الذي يعرفُ الحقّ ويقبله ويحبّه ويؤثره على غيره، فإذا مات القلبُ؛ لم يبقَ فيه إحساسٌ ولا تمييزٌ بين الحقّ والباطلِ)
📚شفاء العليل(١/ ١٠٤).
( القلبُ الحيّ:
هو الذي يعرفُ الحقّ ويقبله ويحبّه ويؤثره على غيره، فإذا مات القلبُ؛ لم يبقَ فيه إحساسٌ ولا تمييزٌ بين الحقّ والباطلِ)
📚شفاء العليل(١/ ١٠٤).
الحب ❤️
هو عليٌّ (كرم الله وجهه) حين ينام بدلاً من الرسول ﷺ في فراشه
وهو يعلم أن القوم اجتمعوا لقتل الرسول ﷺ وأنه قد يموت على نفس الفراش ..
هو عليٌّ (كرم الله وجهه) حين ينام بدلاً من الرسول ﷺ في فراشه
وهو يعلم أن القوم اجتمعوا لقتل الرسول ﷺ وأنه قد يموت على نفس الفراش ..
#حديث اليوم
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم:
• «إذا شهدتْ إحداكنّ المسجدَ، فلا تمسَّ طِيبًا».
[صحيح مسلم]
#شرحالحديث
أي: إذا أرادتِ امرأةٌ مسلمةٌ أن تَحضُر الصلاةَ في المسجد، فلا بدَّ لها أنْ تلتزمَ بالأوامر الشرعيَّة، أي: مع تمامِ نظافتِها وطهارتِها لا تَضَع عِطرًا، ولا طِيبًا له رائحةٌ عِندَ ذَهابها للصَّلاةِ؛ لأنَّ الطّيـبَ ينمُّ على صاحبِه فَيُوجِبُ الالتِفَاتَ إليها، ويُحرِّك قـلوبَ الرِّجالِ وشهـــــواتِهم، وألْحَـق العـلماءُ بالطِّيـب، ما في مَعْــناه كالملابِس المتبرِّجةِ، ولبْــــــسِ الحُلي الذي يَظـهرُ أثــرُه في الزِّينةِ.
و الله تعــــــــالى لما أبـاح للمرأة حضور الجـماعة في المسجد، نهاها أن تخـرج متزيّنة أو متطيّبة..
الراوي: زينب امرأة عبدالله بن مسعود
صحيح مسلم: 443
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم:
• «إذا شهدتْ إحداكنّ المسجدَ، فلا تمسَّ طِيبًا».
[صحيح مسلم]
#شرحالحديث
أي: إذا أرادتِ امرأةٌ مسلمةٌ أن تَحضُر الصلاةَ في المسجد، فلا بدَّ لها أنْ تلتزمَ بالأوامر الشرعيَّة، أي: مع تمامِ نظافتِها وطهارتِها لا تَضَع عِطرًا، ولا طِيبًا له رائحةٌ عِندَ ذَهابها للصَّلاةِ؛ لأنَّ الطّيـبَ ينمُّ على صاحبِه فَيُوجِبُ الالتِفَاتَ إليها، ويُحرِّك قـلوبَ الرِّجالِ وشهـــــواتِهم، وألْحَـق العـلماءُ بالطِّيـب، ما في مَعْــناه كالملابِس المتبرِّجةِ، ولبْــــــسِ الحُلي الذي يَظـهرُ أثــرُه في الزِّينةِ.
و الله تعــــــــالى لما أبـاح للمرأة حضور الجـماعة في المسجد، نهاها أن تخـرج متزيّنة أو متطيّبة..
الراوي: زينب امرأة عبدالله بن مسعود
صحيح مسلم: 443