🔺مدت‌هاست که به پهلوی‌گرایانِ بی‌آبرو نمی‌پردازیم چون معتقدیم که اگر بعد از رذالت‌ها و پاس گل‌های‌شان به جمهوری اسلامی هنوز کسی به آن‌ها توهم دارد، باید از بهبودِ سلامت عقلیِ وی قطع امید کرد.

اما هم‌راستا شدن دستور جدیدِ خامنه‌ای برای سرکوب زنان با منویاتِ مشاورانِ بچه‌ی شاهِ مخلوع، برای یادآوری هم‌گرایی این دو جبهه، ضروری به نظر می‌رسد.

🔺در روز شنبه ۲۵ فروردین صدها زن در شهرهای مختلف ایران توسط گزمه‌های شریعت‌ بازداشت شدند. در برخی موارد، بازداشت‌ها همواره با وحشی‌گری و ضرب و شتم و مجروح کردنِ زنان بوده است.

دقیقا در همان ساعاتی که اولین گزارش‌‌ها از حمله‌ی گشت‌های شریعت به زنان منتشر شد، حساب توئیتر "آرتش" این حملات را "نامساله" نامید و چیزی برای سرگرمی!
مدت‌هاست برای کاربران توئیتر روشن شده است که این اکانت، حساب دومِ #امیرحسین_اعتمادی مشاور و دستِ راستِ تفاله‌ی سلطنت است:
همان‌کسی که دقیقا در جریان اعتراضات #دی۹۶ در یک برنامه‌ی زنده‌‌ی تلوزیونی مدعی شد "سازماندهی خیابانی اعتراضات" کار سلطنت‌طلبان است.

🔺گرچه سلطنت‌طلبان با وجود خریداری کردن لشگری از سلبریتی‌های صادراتیِ جمهوری اسلامی و دریافت بودجه‌های هنگفت از دولت‌های مرتجعِ سعودی و اسرائیل، حتی قادر نبوده‌اند یک تجمع ۲۰نفره در یکی از بیابان‌های ایران برگزار کنند، ولی ادعای رذیلانه‌ی اعتمادی پاس گلی درجه‌ی یک به نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی بود تا آسوده‌تر از قبل، سناریوی دریافت پول و کمک از خارج را برای سرکدب بازداشت‌شدگان پیش ببرد.

حالا همین جماعت واپس‌مانده و لاشه‌خوار، همانند قیام #زن_زندگی_آزادی دشمنی خود را با مبارزات زنان به نمایش می‌گذارند و با درخواستِ بایکوتِ سرکوب‌های خیابانی به‌خاطر #حجاب_اجباری یک‌بار دیگر هم‌راستا بودن با ارتجاع حاکم بر ایران را علنی می‌کنند. کافی‌ست به صدها توئیت اکانت‌های جریان پهلوی رجوع کنید و ببینید که دیروز و دیشب، با دستور سازمانی، مشغول تحقیر مبارزات زنان و تلاش برای بی‌اهمیت جلوه دادن وحشی‌گری نیروی انتظامی و بسيجيان بودند. گرچه فراموش نکرده‌ایم که آن‌ها تا قبل از آغاز قیام، شکنجه و اعترافات اجباری از #سپیده_رشنو و بسیاری از زنان مبارز را نیز نمایشی می‌دانستند و بعد از قتل ژینا، رهبرشان فراخوان عزای عمومی صادر کرد: چون باور نداشت که بدون التماس از سپاه برای ریزش، خودِ مردم شجاعت مبارزه با سپاهیان را دارند.

#سلطنت_ولایت_یکصدسال_جنایت #ساواکی_سپاهی_پیوندتان_مبارک #علیه_ارتجاع #علیه_زن_ستیزی
#علیه_حجاب_اجباری
#نان_کار_آزادی_پوشش_اختیاری



@Blackfishvoice1

۲۲ فروردین ۹۹ روزی بود که به دنیای دیگری پرتاب شدیم. دنیای گذشته، دنیای دانشگاه و المپیاد، دنیایی جذاب و لطیف بود، که در آن روز ها در کنار دوستانی هم سن و هم فکر با شادی و خوشی سپری می‌شد اما دنیای جدید، دنیای سلول انفرادی و بازجویی بود، دنیایی زمخت و خشن، دنیایی که در آن دوستی وجود نداشت، هر چه بود دشمنی بود، دنیایی که در آن هم فکری وجود ندارد بلکه بابت آن‌چه فکر می‌کردیم تهدید به مرگ می‌شدیم، دنیایی که در آن حقوق اولیه سلب می‌شد.

لحظه دستگیری، لحظه ورود به دنیایی جدید، لحظه انتخاب بود، مقاومت یا تسلیم. انتخابی میان دانشگاه و موفقیت شغلی و تحصیلی و مسیر هموار تا دانشگاه های برتر اروپا و آمریکا و یا زندان و سپری شدن سال های جوانی و از دست دادن موقعیت های علمی و تحصیلی.

اما چگونه می‌توان موقعیت تحصیلی را انتخاب کرد در حالی که هستند کودکانی که بدون آن که هرگز انتخابی کرده باشند از تحصیل محروم مانده اند و چگونه می‌توان به زندگی در رفاه و شغل پر درآمد فکر کرد در حالی که بسیارند کسانی که درآمدشان کفاف تهیه غذای روزانه را نمی‌دهد.

با نگاه به آن‌چه که مردم از دست می‌دهند، آن‌چه ما از دست می‌دادیم دیگر بزرگ نبود و غلبه بر شرایط دیگر سخت نبود. زندان بهای این انتخاب و سنگ محک آن است. به تجربه دیده ایم آن‌ها‌ که کم تر چیزی برای خود خواسته اند و قاطع تر ایستادگی را انتخاب کردند شرایط سخت تری را تاب آورده اند و این عامل اصلی تفاوت است میان آن کسانی که حتی یک ماه زندان را تحمل نمی‌‌کنند و آنها که ۱۰، ۱۵، ۲۰ و یا حتی ۲۵ سال زندان را سرزنده و مقاوم تاب آورده اند.

و ما هر روز باید این انتخاب را انجام دهیم، انتخابی با الگو گرفتن از صد ها هزار نفری که این مسیر را طی کرده اند و بر سر انتخابشان تا آخر ایستادند.
انتخابی که هر روز بیش از پیش دانشجویان در معرض آن قرار میگیرند آن ها که در حالیکه چیز های بیشتری برای از دست دادن دارند اما صدای بلندتری نیز دارند.

آن ها که می توانند اهل ماندن و پس گرفتن باشند امروز می توانند نه فقط همراهی کننده مردم در قیام ها بلکه شروع کننده آن باشند. با انتخابی برای نادیده نگرفتن کسانی که بیشتر رنج میکشند و کمتر صدایی دارند. انتخابی که با پرداخت هزینه آن می توان در کنار مردم ایستاد، می توان بخشی از تاریخ بود و می توان آغازگر حرکت ها بود.

ما در چهارمین سالگرد دستگیری مان تکرار می‌کنیم انتخاب ما، مقاومت کردن است هر چقدر هم که این زندان ادامه پیدا کند.

ایمان داریم آزادی ايران نزدیک است.

#امیرحسین_مرادی و #علی_یونسی
فروردین ۱۴۰۳


#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد


@Blackfishvoice1

#نگین_رضایی، فعال حقوق زنان به اتهام «اجتماع و تبانی» به سه سال و شش ماه و یک روز حبس و همچنین به اتهام «عضویت در گروه» به دوسال و هفت ماه و ۱۶ روز حبس محکوم شد.

نگین رضایی متولد ۱۳۷۰، دانش‌آموخته‌ی روانشناسی بالینی، تسهیلگر پیشین کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان فومن بود که پس از نخستین روز بازداشت، از کار برکنار شد. وی علاقمند و فعال در حوزه‌ی کودکان و زنان حاشیه‌نشین است.

نگین رضایی در تاریخ ۲۵ مرداد ۱۴۰۲ به ‌همراه ۱۱ نفر از فعالین زنان با یورش ماموران امنیتی در منزل خود بازداشت شد. وی پس از گذراندن دوران بازجویی در اداره اطلاعات رشت، پس از ۹روز حبس در تاریخ ۳ شهریور ماه ۱۴۰۲ از زندان لاکان رشت آزاد شد.

منبع: #بیدارزنی


@Blackfishvoice1

#امان_جلالی_نژاد معلم و نقاش‌، روز دوشنبه ٢٠ فروردین ماه ١٤٠٣، در ورودی شهر #اهواز توسط نیروهای اطلاعاتی ربوده شده و تا این لحظه از دلیل بازداشت، محل نگهداری دو اطلاعی در دست نیست.

#سرکوب_معلمان #بی_خبری_شکنجه_است #زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد


@Blackfishvoice1

🟣 طوفان توییتری #جنگ_علیه_زنان


از روز شنبه ۲۵ فروردین‌ماه، مقابله با زنان دارای پوشش اختیاری به نام «طرح نور» با خشونت و‌ سرکوبی چندجانبه و حداکثری به‌پیش رفته است. در این طرح، نیروهای ناجا، لباس شخصی و بی‌شمار ماموران لباس خاکستری به فحاشی، رعب و وحشت، ضرب‌وشتم و بازداشت زنان در میادین و معابر شهری پرداخته‌اند.

زنان که در تمامی دهه‌های گذشته، علیه اشد سرکوب‌ها، ستم‌ها و تبعیض‌های جنسیتی، اقتصادی، سیاسی، اتنیکی و اجتماعی ایستاده‌ و‌ مبارزه کرده‌اند، این‌بار نیز متحمل خشونت و بازداشت‌های گسترده در قبال حق پوشش آزاد خود هستند.

🔵 روز سه‌شنبه، ۲۸ فروردین‌ماه، ساعت ۲۱ به‌وقت ایران، از #جنگ_علیه_زنان می‌گوییم. جنگی تمام‌قد از سوی حاکمیت که جان و تمامی حقوق اساسی زنان را نشانه گرفته است.

#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری


@bidarzani

🔺کمتر از دو سال قبل سلسله توحش‌های #گشت_ارشاد علیه زنان به مرحله‌ی قتلِ زنی به‌نام #ژینا_امینی رسید و جرقه‌ای شد برای برافروخته‌شدن آتشِ خشم از تمامیِ ستم‌های طبقه‌ی حاکم. حاکمیتِ اوباش، بیش از ۶۰۰ معترض را به‌ خاک و خون کشید و ردیفی از رذائل از جمله آزار و تجاوز جنسی به بازداشت‌شدگان را در سیاهه‌ی تاریخِ یکسرهِ چرک و عفونتِ خود ثبت کرد.
اگر نزدِ "هسته‌ی سختِ قدرت" درصدی از عقلانیت سیاسی وجود داشت، از آن تجربه‌ی خون‌بار درس می‌گرفت و حتی شده برای بقایِ خود از #حجاب_اجباری عقب‌نشینی می‌کرد. اما چنان‌که پیش‌تر نیز گفتیم، حجاب واپسين پسماند از ایدئولوژی مذهبی جمهوری اسلامی است و حاضر نیست از آن دست بشوید. این دست نشستن، نمادِ بارزِ تحجر است و همین یک قلم کافی‌ست تا کلِ هارت و پورت‌های جمهوری اسلامی و حامیان‌اش در رابطه با "مقاومت در برابر امپریالیسم" باد هوا باشد.

🔺در این لحظه‌ی خاص که اوباش بسیجی و پُست‌تواب‌ها در حال زوزه‌ی شادی بابت حمله به #سرزمين_های_اشغالی هستند، و هم‌زمان بدنِ زنان را عرصه‌ی تهاجم/تجاوز خیابانی قرار داده‌اند، باید بیش از پیش بر مساله‌ی زنان نزد ارتجاع حاکم متمرکز شد و نشان داد که آن‌چه "محور مقاومت" نامیده می‌شود چیزی جز یک کالبدِ متعفن نیست.

🔺 حاکمیتی سیاسی که طی بیش از ۴ دهه با انحصارِ مطلقِ دستگاه‌های تبلیغاتی و آموزشی، تسلطی بر جامعه‌ی مدنی ندارد مگر با توحش، نمی‌تواند خود را نیروی مقاومت در برابر قدرت‌های جهانی بداند. چرا؟ کافی‌ست به موردِ فلسطین نگاه کنیم: مازادِ ۴۵سال به گروگان گرفتنِ مساله‌ی فلسطین، برساخته‌شدن ملتی‌ست که از حیثِ هم‌دلی با نازی‌های اسرائیل شاید در هیچ‌جای کره‌ی زمین نظیر نداشته باشد. در واقع حاکمیت ارتجاع اگر نه تنها از حیثِ گفتمانی کم‌ترین پیروزی‌ای در برابر گفتارهای راستِ جهانی نداشته است، بلکه کوشاتر از هر "براندازی" زمینه را برای حذب و هضمِ ایدئولوژی‌های صادره از شمالِ جهانی مهیا کرده است.

🔺به مجموعه‌ای از نستوه‌ترین رزمندگان آزادی و برابری که در زندان‌های ایران محبوس شده‌اند، نگاه کنید. قاطبه‌ی آن‌ها خواستار کرامت انسانی برای تمامی جمعیت ساکن در این جغرافیا هستند. علیه کالایی‌سازی درمان، آموزش و حتی بدن‌ها سخن گفته‌اند. علیه فساد ساختاری و تبعیض سیستماتیک سخن گفته‌اند. علیه چپاول‌گریِ بورژوازی چرکِ این کشور سخن گفته‌اند. علیه نابودی محيط‌زیست و بلعیدن کوه، جنگل و دریا توسط اعوان و انصار حزب‌الله سخن گفته‌اند. علیه کارِ کودک و در دفاع از کارگران نوشته‌اند. برای دستمزد شایسته و عادلانه، برای حق تشکل‌های صنفی و سندیکاها فعالیت کرده‌اند. علیه اشرافی‌گری و خصوصی‌سازی هست و نیستِ مردم نوشته‌اند. علیه تبدیل کردن دانشگاه به پادگان گفته‌اند. علیه ریاضت‌های اقتصادی، حذف سوبسید‌ها و خرد کردن استخوان‌های زحمت‌کشان نوشته‌اند‌. علیه انقیادِ زنان و تقلیل آن‌ها به ملکِ طلقِ مردان کوشيده‌اند.

کدام‌یک از این‌ها پیاده‌‌نظامِ قدرت‌های خارجی هستند؟ اجازه دهید بگوئیم شخص آن رهبر حقیر، باندهای وابسته و کلیت بورژوای ایران، خادمانِ راستینِ قدرت‌های جهانی هستند که حق‌ترین و شریف‌ترین صداهای این آب و خاک را به بند کشیده‌اند و مقاومت را به موشک بالستیک تقلیل داده‌اند.

خود-مقاوم‌تی‌پنداری که رئیس‌جمهورش از قضات دادگاه‌های مرگ دهه‌ی شصت بوده و دست‌اش تا آرنج به خونِ هزاران برابری‌خواه و ضدامپریالیست آغشته است و رهبرش، مهم‌ترین مداحِ برنامه‌های صندوق بین‌المللی پول و بانک‌ جهانی است و برای افزایش نرخ بنزین صدها تهدیست را قتل‌عام می‌کند،
باید بداند که چیزی جز یک حنجره‌ی اجاره‌ایِ متوهم در خدمتِ غارت‌گران نیست.


🔺حاکمیتی که در سال ۲۰۲۴ میلادی حتی حق انتخاب پوشش را برای زنان به‌رسمیت نمی‌شناسد و داعشی‌گونه زنان را در قفس‌های پولادین به بازداشت‌گاه‌ها منتقل می‌کند، صرفا حاکمیتِ اقلیتِ برخوردار از امتیازات و رانت‌هاست و حتی اگر سرنگون نشده باشد، پیشاپش مُرده است.
حاکمیتی که در شرایطِ جنگیِ منطقه، از اموال عمومی برای تجهیز نیروی سرکوب جهتِ تحقیر زنان ایران استفاده می‌کند، شایسته‌ی نامی بیش از #محور_کذایی_مقاومت نیست. در این میان مردانی که چشم بر سرکوب زنان بسته و ترهاتِ اپوزیسیون جسدمعاشان، مبنی بر "نامساله بودن" یا "کم‌اهمیت" بودن حجاب را تکرار کرده و تماشگرانِ توحش و آزار خیابانی زنان توسط پلیس و بسیج هستند، خواه/ناخواه در خدمتِ ابقا و چه‌بسا بازتولید ماشین سرکوب خواهند بود. حجابِ پاشنه‌‌آشیلِ ارتجاع است.
یاری‌گرِ لاشه‌ی متعفنی به‌نام جمهوری نکبت اسلامی نباشید.

#محور_کذایی_مقاومت در #جنگ_علیه_زنان

#سرکوب_زنان #گشت_ارشاد #گشت_شریعت #زن_ستیزی #علیه_بی_تفاوتی #علیه_ارتجاع #زن_زندگی_آزادی #ژن_ژیان_ئازادی #ژینا_امینی #مبارزه_طبقاتی #آزادی_زن_معیار_آزادی_جامعه_است

@Blackfishvoice1

#فهیمه_سلطانی دانشجوی محروم از تحصیل  #دانشگاه_اصفهان که از روز ۱۸ فروردین توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به #زندان_دولت_آباد_اصفهان منتقل شده است، تاکنون تماسی با خانواده‌ی خود نداشته است.

هم‌چنین #خسرو_بهادری_قشقایی دانشجوی روابط بین‌الملل #دانشگاه_شیراز از یک‌ماه پیش توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده و کماکان از محل نگهداری و شرایط وی اطلاعی در دست نیست.

#دانشجوی_زندانی_آزاد_باید_گردد
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
#سرکوب_دانشگاه


@Blackfishvoice1

این رفتار نازی‌های اسرائیلی با کودکان است.
بعد تو فکر می‌کنی که برای مبارزه با قاتلان #نیکا_شاکرمی و #محسن_محمدپور باید متحد و ماله‌کشِ این جانوران باشی؟


#صهیوفاشیسم #رژیم_آپارتاید #مرگ_بر_ظالمان_چه_غزه_چه_ایران
#westandwithpalestine🇦🇪

@Everydayresistance1

"ذات مسیحیت" را فوئرباخ در سال ۱۸۴۱ نوشت. او زمانه‌ی قریب به دو قرن پیش را وصف می‌کند که خدایگان سرمایه و مذهب به چنین امکان‌های عظیمی ( از جمله رسانه برای تبدیل جنون مصرف به ایمان یا تطهیرِ استثمار، استعمار، نسل‌کشی و ...) برای حمله به آگاهیِ انسان‌ها دست نیافته بودند.
نسبتِ زمانه‌ی ما با حقیقت، بسا متوهمانه‌تر و توهم، بسا مقدس‌تر است.

#فوئرباخ #ازخودبیگانگی


@Blackfishvoice1

در پی بارندگی‌هایی روز یکشنبه در منطقه #کارواندر از توابع #خاش ۴ کارگر راه‌سازی که با لودر قصد بازگشایی مسیر را داشتند در #رودخانه_دامن گرفتار سیلاب شدند.

روز دوشنبه ۲۷ فروردین پیکر سه کارگر جان‌باخته که ناپدید شده بودند، ۵ کیلومتر پایین‌تر از محل حادثه یافت شدند و تلاش برای پیدا کردن نفر چهارم ادامه دارد.

"احسان نظری"، "محمدرضا ریحانی" و "منصور دلیری" کارگران جان‌باخته و از اهالی #رفسنجان هستند و تا این لحظه از هویت چهارمین کارگر مفقودشده اطلاعی در دست نیست.

#طبقه_کارگر #ایمنی_محیط_کار #جان_در_راه_نان


@Blackfishvoice1