Blackfishvoice (BFV)
Video
🔺"تکامل انسان" الزاما به معنای رهایی نوعِ انسان نیست اگر این فرآیند به رویایی انسان با میانجیهایی که هستیِ انسانی را از "فعالیتهای آزاد و آگاهانه" تهی میکنند.
بر اساس منطقِ ذاتیِ کالا، نیروی کار انسانی نیز در فرایند تکامل، به کالا تبدیل شد تا انسان از طریقِ فروشِ آن، "زنده بماند."
در واقع اینجاست که "زنده ماندن" جایگزین "زندگی کردن" میشود؛ در سمتی که گونهی سرمایهدار با استثمار کارگران، به انباشت سرمایه نائل میگردد، گونهی فاقد ابزار تولید، به ماشینی در خدمت تقلیل مییابد.
نیروی کار اینجا از طریق جبرِ مزدی و جبرِ محتوای تولید، از خودبیگانه میشود و صرفا جهتِ زنده ماندن به منویات صاحبانِ سرمایه تن میدهد.
🔺"سه کاتب"، اثر #کریستین_وردین (Christian Werdin) نمونهی شاخصی در بازنمایی #ازخودبیگانگی است:
جاییکه سه نیروی کار، بهشدت مشغول نوشتن هستند؛ مشخص نیست چه مینویسند یا برای چه مینویسند اما کاملا آشکار است که با جدیت مشغول نگارش فرامین کارفرما هستند. چهرههای دفرمهشده همراه با بدنهایی از جنس آهن به شکل قفسِ توری و تهی از امحا و احشا، نشانگانِ رباتیزهشدن نیروی کار است؛ بهشکلیکه هشدار میدهد هیچ اتفاقی نخواهد افتاد اگر در آینده صاحبانِ سرمایه ربات را جایگزین انسان کنند: خاصه اینکه بهطور پیشینی از بابتِ هرگونه همبستگی و طغیان خاطرجمع خواهند بود.
🔺بله! دقت به کنهِ ایدئولوژیِ مسلط، توام است با هراس و نومیدی. اما هراس و نومیدی خود، مازادِ لحظهایست که تسلیم شرایط شده و امکان درهمشکستنِ نظمِ حاکم را منتفی بدانیم. تهیسازیِ انسان از خردِ انتقادی و امکانیابی برای شورش از مناسباتِ موجود، ایدهی غاییِ حاکمان جهان است. آنها نیروی کار را به ماشین تقلیل میدهند و آمال او را به مصرف، مصرف و مصرفِ هرچه بیشتر زبالههایشان محدود میکنند.
تعهد به فعالیت جمعی برای روشنفکری و دعوت جماعت خوابزده و افسونزده، همانچیزیست که نظم حاکم از آن میهراسد.
قورباغهات را قورت نده! استفراغ کن و هوشیار باش!
@Blackfishvoice1
بر اساس منطقِ ذاتیِ کالا، نیروی کار انسانی نیز در فرایند تکامل، به کالا تبدیل شد تا انسان از طریقِ فروشِ آن، "زنده بماند."
در واقع اینجاست که "زنده ماندن" جایگزین "زندگی کردن" میشود؛ در سمتی که گونهی سرمایهدار با استثمار کارگران، به انباشت سرمایه نائل میگردد، گونهی فاقد ابزار تولید، به ماشینی در خدمت تقلیل مییابد.
نیروی کار اینجا از طریق جبرِ مزدی و جبرِ محتوای تولید، از خودبیگانه میشود و صرفا جهتِ زنده ماندن به منویات صاحبانِ سرمایه تن میدهد.
🔺"سه کاتب"، اثر #کریستین_وردین (Christian Werdin) نمونهی شاخصی در بازنمایی #ازخودبیگانگی است:
جاییکه سه نیروی کار، بهشدت مشغول نوشتن هستند؛ مشخص نیست چه مینویسند یا برای چه مینویسند اما کاملا آشکار است که با جدیت مشغول نگارش فرامین کارفرما هستند. چهرههای دفرمهشده همراه با بدنهایی از جنس آهن به شکل قفسِ توری و تهی از امحا و احشا، نشانگانِ رباتیزهشدن نیروی کار است؛ بهشکلیکه هشدار میدهد هیچ اتفاقی نخواهد افتاد اگر در آینده صاحبانِ سرمایه ربات را جایگزین انسان کنند: خاصه اینکه بهطور پیشینی از بابتِ هرگونه همبستگی و طغیان خاطرجمع خواهند بود.
🔺بله! دقت به کنهِ ایدئولوژیِ مسلط، توام است با هراس و نومیدی. اما هراس و نومیدی خود، مازادِ لحظهایست که تسلیم شرایط شده و امکان درهمشکستنِ نظمِ حاکم را منتفی بدانیم. تهیسازیِ انسان از خردِ انتقادی و امکانیابی برای شورش از مناسباتِ موجود، ایدهی غاییِ حاکمان جهان است. آنها نیروی کار را به ماشین تقلیل میدهند و آمال او را به مصرف، مصرف و مصرفِ هرچه بیشتر زبالههایشان محدود میکنند.
تعهد به فعالیت جمعی برای روشنفکری و دعوت جماعت خوابزده و افسونزده، همانچیزیست که نظم حاکم از آن میهراسد.
قورباغهات را قورت نده! استفراغ کن و هوشیار باش!
@Blackfishvoice1
Blackfishvoice (BFV)
Photo
🔺حاکمانی که از اتاقهای امنِ خود برای جهان عربدهکشی میکنند از آزاد بودن انسانهایی که از وابستگیهای مالی و باندی مبرا بوده و صدای ستمدیدگان این کشور هستند، میهراسند.
🔺یکی از آنها #جعفر_ابراهیمی بازرس شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران است که با وجود پایان دوران حبس، از آزادی وی توسط نهادهای امنیتی جلوگیری میشود.
ابراهیمی به همراه تعدادی از فعالان صنفی در تاریخ ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۱ بازداشت و متعاقبا به به دو سال محکوم شد که با احتساب ایام بازداشت موقت در پرونده قبلی بایستی ۲۹ اسفند از ۱۴۰۲ با توجه به تجمیع پرونده از زندان آزاد میشد.
ابراهیمی در سالهای فعالیت خود، برای آموزش رایگان و برابر، لغو خصوصیسازی آموزش، حقوق کودکان و ... فعالیت کرده است.
🔺 در مورد دیگر، با درخواست وکیل #توماج_صالحی مبنی بر فک و تخفیف قرار تأمین بازداشت موقت او مخالفت شد.
در این ابلاغیه از دلایل مخالفت با این درخواست نوشته شده:
۱) مجازاتِ یکی از اتهامات موجود در کیفرخواست که افساد فیالارض میباشد، سلب حیات است.
۲) نامبرده پس از آزادی اقدام به فعالیت نموده و آزادی او مخل نظم عمومی است.
۳) بیم از تبانی او با سایر مرتبطین و لزوم دسترسی آسان به او و جلوگیری از فرار نامبرده.
حساب کاربری صالحی دراینباره نوشته است:
این دلایل واهی در حالی مطرح شده که سال پیش توماج صالحی از اتهام افساد فی الارض تبرئه شد و پس از آزادی در پی فراهم کردن خانهای جدید و از سرگیری زندگی خود در ایران بود که با هجوم وحشیانه عوامل اطلاعاتی در خیابان و مقابل رستوران مواجه شد. پر واضح است که چه کسانی مخل نظم عمومی و آسایش یک هنرمند پس از تحمل ۲۵۲ روز انفرادی و شکنجه جسمی و روانی شدند.
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
#علیه_بی_تفاوتی #علیه_سکوت
@Blackfishvoice1
🔺یکی از آنها #جعفر_ابراهیمی بازرس شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران است که با وجود پایان دوران حبس، از آزادی وی توسط نهادهای امنیتی جلوگیری میشود.
ابراهیمی به همراه تعدادی از فعالان صنفی در تاریخ ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۱ بازداشت و متعاقبا به به دو سال محکوم شد که با احتساب ایام بازداشت موقت در پرونده قبلی بایستی ۲۹ اسفند از ۱۴۰۲ با توجه به تجمیع پرونده از زندان آزاد میشد.
ابراهیمی در سالهای فعالیت خود، برای آموزش رایگان و برابر، لغو خصوصیسازی آموزش، حقوق کودکان و ... فعالیت کرده است.
🔺 در مورد دیگر، با درخواست وکیل #توماج_صالحی مبنی بر فک و تخفیف قرار تأمین بازداشت موقت او مخالفت شد.
در این ابلاغیه از دلایل مخالفت با این درخواست نوشته شده:
۱) مجازاتِ یکی از اتهامات موجود در کیفرخواست که افساد فیالارض میباشد، سلب حیات است.
۲) نامبرده پس از آزادی اقدام به فعالیت نموده و آزادی او مخل نظم عمومی است.
۳) بیم از تبانی او با سایر مرتبطین و لزوم دسترسی آسان به او و جلوگیری از فرار نامبرده.
حساب کاربری صالحی دراینباره نوشته است:
این دلایل واهی در حالی مطرح شده که سال پیش توماج صالحی از اتهام افساد فی الارض تبرئه شد و پس از آزادی در پی فراهم کردن خانهای جدید و از سرگیری زندگی خود در ایران بود که با هجوم وحشیانه عوامل اطلاعاتی در خیابان و مقابل رستوران مواجه شد. پر واضح است که چه کسانی مخل نظم عمومی و آسایش یک هنرمند پس از تحمل ۲۵۲ روز انفرادی و شکنجه جسمی و روانی شدند.
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
#علیه_بی_تفاوتی #علیه_سکوت
@Blackfishvoice1
Forwarded from Everyday resistance
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بهاصطلاح کمکهای بشردوستانه برای گرسنگان #غزه در دریا ریخته شد. دستکم ۱۸ فلسطینی که برای حمل غذا به دریا رفتند، غرق شدند.
#نسل_کشی_در_غزه
#Gazagenocide
@Everydayresistance1
#نسل_کشی_در_غزه
#Gazagenocide
@Everydayresistance1
Blackfishvoice (BFV)
Photo
در اولین سهشنبه سال جدید تعدادی از زندانیان در زندانهای #خوی و #نقده به اعتصاب غذای "سهشنبههای نه به اعدام" پیوستند و همراهی خود را با این کارزار اعلام نمودند.
بنابر اعلام یک منبع نزدیک به این زندانیان، آنها اعلام کردهاند برای توقف ماشین اعدام و سرکوب، همراه با سایر زندانیان اعتصابی در زندانهای قزلحصار، اوین، ندامتگاه کرج و ... در نهمین هفته این کارزار روز سهشنبه، ۷ فروردین ۱۴۰۳، اعتصاب غذا کردهاند.
لازم به ذکر زندانیان اعتصابی در آخرین سهشنبه سال ۴۰۲ بر ادامه کارزار در سال جدید تاکید نموده و خواستار حمایت سایر زندانیان و وجدانهای بیدار شدهبودند.
در بیانیه آخرین سهشنبه سال پیش که توسط جمعی از زندانیان اعتصابی سه شنبههای سیاه در زندان های قزلحصار اوین، کرج، مشهد و خرم آباد امضا شدهاست آمدهبود :
ما اطمینان داریم دور نیست آن روزی که با تحقق حاکمیت مردم ایران بر سرنوشت خویش، هیچ شهروندی به خاطر عقیده و اندیشهاش، اسیر سرکوب و بیداد استبداد نشود؛ اما تا آنروز ما رسالت اخلاقی خود میدانیم که در سال پیشرو نیز از درون زندان به اعتراض خود علیه اعدام ادامه دهیم و از همه وجدانهای بیدار میخواهیم ما را یاری دهند.
هدف ما از کارزار سهشنبههای سیاه و این اعتصاب هفتگی، جلب توجه افکار عمومی به این مهم بود که اعدام قتل حکومتی مجازاتی بدون بازگشت و ابزار سرکوب و ارعاب حکومت اقلیت مستبد حاکم بر کشور است.
#جمهوری_اعدام #اعدام_قتل_عمد_دولتی_است #علیه_بی_تفاوتی #علیه_سکوت #اعتصاب_غذا #زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد #قیام_علیه_اعدام
@Blackfishvoice1
بنابر اعلام یک منبع نزدیک به این زندانیان، آنها اعلام کردهاند برای توقف ماشین اعدام و سرکوب، همراه با سایر زندانیان اعتصابی در زندانهای قزلحصار، اوین، ندامتگاه کرج و ... در نهمین هفته این کارزار روز سهشنبه، ۷ فروردین ۱۴۰۳، اعتصاب غذا کردهاند.
لازم به ذکر زندانیان اعتصابی در آخرین سهشنبه سال ۴۰۲ بر ادامه کارزار در سال جدید تاکید نموده و خواستار حمایت سایر زندانیان و وجدانهای بیدار شدهبودند.
در بیانیه آخرین سهشنبه سال پیش که توسط جمعی از زندانیان اعتصابی سه شنبههای سیاه در زندان های قزلحصار اوین، کرج، مشهد و خرم آباد امضا شدهاست آمدهبود :
ما اطمینان داریم دور نیست آن روزی که با تحقق حاکمیت مردم ایران بر سرنوشت خویش، هیچ شهروندی به خاطر عقیده و اندیشهاش، اسیر سرکوب و بیداد استبداد نشود؛ اما تا آنروز ما رسالت اخلاقی خود میدانیم که در سال پیشرو نیز از درون زندان به اعتراض خود علیه اعدام ادامه دهیم و از همه وجدانهای بیدار میخواهیم ما را یاری دهند.
هدف ما از کارزار سهشنبههای سیاه و این اعتصاب هفتگی، جلب توجه افکار عمومی به این مهم بود که اعدام قتل حکومتی مجازاتی بدون بازگشت و ابزار سرکوب و ارعاب حکومت اقلیت مستبد حاکم بر کشور است.
#جمهوری_اعدام #اعدام_قتل_عمد_دولتی_است #علیه_بی_تفاوتی #علیه_سکوت #اعتصاب_غذا #زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد #قیام_علیه_اعدام
@Blackfishvoice1
Blackfishvoice (BFV)
Video
.
🔺دستمزد کارگر مجرد با حداقل یکسال سابقه کار، در سال ۱۴۰۳، ۹ میلیون و ۲۰۰هزار تومان است ( در صورتی که ماه سی روزه باشد، ۸ میلیون و ۹۰۰هزار تومان).
اگر این کارگر کل ایام سال را حداقل روزی ۸ساعت کار کند و حتی یکریال از دستمزد خود را خرج نکند، در پایان سال، ۱۱۰ میلیون و ۴۰۰هزار تومان پسانداز خواهد داشت. دو برابر این رقم، هزینهی یک جفت کتانی برای یکی از بچهپولدارهای ایرانزمین میشود.
🔺این وضعیت کارگر است! جمعیتی انبوه در این کشور، حتی با حداقلهای طبقهی کارگر فاصلهی بسیار دارند و عملا جمعیتِ بیطبقه یا اخراجشدگان از هستی اجتماعی محسوب میشوند. از جمله ۱۰۰۰ خانوار ساکن اطراف رودخانه دجی از توابع شهرستان #کنارک برای خرید مایحتاج خود باید از مسیرهای صعبالعبور از جمله رودخانه کنند. آنها دهها کیلومتر پیاده میروند تا مقداری نان، برنج، روغن، شکر و ... برای خانواده تهیه کنند. این مردمان، چنان مطرود هستند که در دومین کشور دارنده ذخایر گازی کرهی زمین، باید کپسولهای گاز را بر دوش گرفته و از کوه و رودخانهها عبور کنند. بهمعنای دقیق کلمه آنها از قلمرو زندگی شهروندی بیرون شده و به زنده ماندن با اعمال شاقه محکوم شدهاند.
🔺همان زمانیکه این جمعیت انسانزداییشده از میان آب و گاندو عبور میکنند، در جای دیگری از همین کشور، پنتهاوس ۹۰۰ میلیاردی، سینی غذای ۳۰میلیون تومانی و ویلای شبی ۵۰میلیون ( بیش از ۵برابر حداقل دستمزدِ ۵ ماه کارگر تماموقتِ یک کارگر) و خرید کتانی ۲۰۰ میلیون تومانی، لحظات زیبا و خاطرهانگیزی را برای آن دیگر مردمان رقم میزند.
🔺چطور میتوانید با چسنالههای ایرانشهری و اولتراناسیونالیستی، هستیِ کودکانی که حتی نمیدانند کتانی چیست به عشق و حال جمعیتی که مطلقا نمیدانند گرسنگی چیست، بخیه بزنید و بگوئید: "ما در یک قایق نشستهایم؟"
🔺#ما_در_یک_قایق_ننشسته_ایم
#جامعه_طبقاتی #بورژوازی_ایران #طبقه_کارگر_ایران #تهیدستان_شهری #بدن_های_مازاد #حیات_برهنه #فقر_مطلق #چگونه_موفق_باشیم #خواستم_شد #جان_در_راه_نان #جان_جانان #انرژی_مثبت #منفی_نباشیم #نیمه_خالی_لیوان_را_نبینیم #قورباغه_ات_را_قورت_بده
@Blackfishvoice1
🔺دستمزد کارگر مجرد با حداقل یکسال سابقه کار، در سال ۱۴۰۳، ۹ میلیون و ۲۰۰هزار تومان است ( در صورتی که ماه سی روزه باشد، ۸ میلیون و ۹۰۰هزار تومان).
اگر این کارگر کل ایام سال را حداقل روزی ۸ساعت کار کند و حتی یکریال از دستمزد خود را خرج نکند، در پایان سال، ۱۱۰ میلیون و ۴۰۰هزار تومان پسانداز خواهد داشت. دو برابر این رقم، هزینهی یک جفت کتانی برای یکی از بچهپولدارهای ایرانزمین میشود.
🔺این وضعیت کارگر است! جمعیتی انبوه در این کشور، حتی با حداقلهای طبقهی کارگر فاصلهی بسیار دارند و عملا جمعیتِ بیطبقه یا اخراجشدگان از هستی اجتماعی محسوب میشوند. از جمله ۱۰۰۰ خانوار ساکن اطراف رودخانه دجی از توابع شهرستان #کنارک برای خرید مایحتاج خود باید از مسیرهای صعبالعبور از جمله رودخانه کنند. آنها دهها کیلومتر پیاده میروند تا مقداری نان، برنج، روغن، شکر و ... برای خانواده تهیه کنند. این مردمان، چنان مطرود هستند که در دومین کشور دارنده ذخایر گازی کرهی زمین، باید کپسولهای گاز را بر دوش گرفته و از کوه و رودخانهها عبور کنند. بهمعنای دقیق کلمه آنها از قلمرو زندگی شهروندی بیرون شده و به زنده ماندن با اعمال شاقه محکوم شدهاند.
🔺همان زمانیکه این جمعیت انسانزداییشده از میان آب و گاندو عبور میکنند، در جای دیگری از همین کشور، پنتهاوس ۹۰۰ میلیاردی، سینی غذای ۳۰میلیون تومانی و ویلای شبی ۵۰میلیون ( بیش از ۵برابر حداقل دستمزدِ ۵ ماه کارگر تماموقتِ یک کارگر) و خرید کتانی ۲۰۰ میلیون تومانی، لحظات زیبا و خاطرهانگیزی را برای آن دیگر مردمان رقم میزند.
🔺چطور میتوانید با چسنالههای ایرانشهری و اولتراناسیونالیستی، هستیِ کودکانی که حتی نمیدانند کتانی چیست به عشق و حال جمعیتی که مطلقا نمیدانند گرسنگی چیست، بخیه بزنید و بگوئید: "ما در یک قایق نشستهایم؟"
🔺#ما_در_یک_قایق_ننشسته_ایم
#جامعه_طبقاتی #بورژوازی_ایران #طبقه_کارگر_ایران #تهیدستان_شهری #بدن_های_مازاد #حیات_برهنه #فقر_مطلق #چگونه_موفق_باشیم #خواستم_شد #جان_در_راه_نان #جان_جانان #انرژی_مثبت #منفی_نباشیم #نیمه_خالی_لیوان_را_نبینیم #قورباغه_ات_را_قورت_بده
@Blackfishvoice1
Blackfishvoice (BFV)
Photo
🔺 در یک دهه اخیر، حکومت شیوه جدیدی از سلطه را بهکار گرفته: اشغال فضا
قبلا بارگذاری نیروهای امنیتی در میادین و چهارراهها شیوه غالب پلیسیگری بود. این روزها اما حکومت تلاش میکند علاوه بر نیروهای امنیتی، ترکیبی از نیروهای اجتماعی وفادارش را هم بسیج کند.
🔺از یک سمت مجموعهای از خیریهها و نهادهای مددرسانِ دستسازی که از پی قلع و قمع سازمانهای مدنی غیرحکومتی، در یک دهه اخیر از زیر کلاه قرارگاههای امنیتی و بودجههای نظامی رشد کردند و از سمت دیگر اقلیت مطلقی از مردمی که همچنان وفادار حکومتاند، درون شهر بهجریان افتادهاند.
🔺معماری و مبلمان شهری هم همپایِ این تحرکات تغییر میکند: نردهکشی چهارراهها، برداشتن صندلیها، حصارکشی پارکها، پلازاسازی و زیرزمینیکردن گذرگاهها در مناطق استراتژیک، غرفهسازی به جای دستفروشی غیررسمی، جاگذاری کیوسک پلیس، بناکردن ایستگاههای صلواتی در خیابانها و ...
🔺اتفاقی که این روزها در بلوار کشاورز رخ میدهد ادامه همین سیاست اشغال فضا توسط حکومت است. با جانمایی غرفهها و ایستگاههای صلواتی، تبلیغ و فراخوندن مردمِ وفادار، حکومت، فضایی را که در چند سال اخیر (بهویژه در خیزش ژینا) پاتوق مردم مخالف و غیروفادار بود، بازپس میگیرد.
🔺اشغال بلوار کشاورز امتداد مسدود کردن فضاهای شهریِ غیرحکومتی است: پلمپ کردن کافهها بخاطر حجاب اختیاری-محدودکردن زمان کارِ برخی کافهها و شیرینیفروشیها-قرقکردن باغ فردوس، متفرق کردن متناوبِ دانشجوها و جوانهایی که برای قرارهای عاشقانه بالای کوی دانشجو جمع میشدند، جمعکردن صندلیهای چهارباغ اصفهان، معلقکردن پیادهروی ۳۰ تیر، حصارکشیدن دور تئاتر شهر، نردهکشی پیادهروها، برقرار کردن ایست و بازرسیهای شبانه، استقرار حجاببان در متروها، کنترل میدان شهرداری رشت و ...
🔺حکومت فهمیده یکی از بسترهای شورشهای شهری از دل «مکان»هایی ساخته میشود که امکان تجمع مردم (ناوفادار) را برقرار میکند
فهم اینکه جدا از «بدنهای نامطیع» باید «فضاهای نامطیع» رو هم تسخیر کند، باعث شده این مجموعه از سازوکارهای شهرسازانه رو در سطح شهر بهجریان اندازد.
از حساب توئیتر #ایمان_واقفی
#حق_به_شهر
@Blackfishvoice1
قبلا بارگذاری نیروهای امنیتی در میادین و چهارراهها شیوه غالب پلیسیگری بود. این روزها اما حکومت تلاش میکند علاوه بر نیروهای امنیتی، ترکیبی از نیروهای اجتماعی وفادارش را هم بسیج کند.
🔺از یک سمت مجموعهای از خیریهها و نهادهای مددرسانِ دستسازی که از پی قلع و قمع سازمانهای مدنی غیرحکومتی، در یک دهه اخیر از زیر کلاه قرارگاههای امنیتی و بودجههای نظامی رشد کردند و از سمت دیگر اقلیت مطلقی از مردمی که همچنان وفادار حکومتاند، درون شهر بهجریان افتادهاند.
🔺معماری و مبلمان شهری هم همپایِ این تحرکات تغییر میکند: نردهکشی چهارراهها، برداشتن صندلیها، حصارکشی پارکها، پلازاسازی و زیرزمینیکردن گذرگاهها در مناطق استراتژیک، غرفهسازی به جای دستفروشی غیررسمی، جاگذاری کیوسک پلیس، بناکردن ایستگاههای صلواتی در خیابانها و ...
🔺اتفاقی که این روزها در بلوار کشاورز رخ میدهد ادامه همین سیاست اشغال فضا توسط حکومت است. با جانمایی غرفهها و ایستگاههای صلواتی، تبلیغ و فراخوندن مردمِ وفادار، حکومت، فضایی را که در چند سال اخیر (بهویژه در خیزش ژینا) پاتوق مردم مخالف و غیروفادار بود، بازپس میگیرد.
🔺اشغال بلوار کشاورز امتداد مسدود کردن فضاهای شهریِ غیرحکومتی است: پلمپ کردن کافهها بخاطر حجاب اختیاری-محدودکردن زمان کارِ برخی کافهها و شیرینیفروشیها-قرقکردن باغ فردوس، متفرق کردن متناوبِ دانشجوها و جوانهایی که برای قرارهای عاشقانه بالای کوی دانشجو جمع میشدند، جمعکردن صندلیهای چهارباغ اصفهان، معلقکردن پیادهروی ۳۰ تیر، حصارکشیدن دور تئاتر شهر، نردهکشی پیادهروها، برقرار کردن ایست و بازرسیهای شبانه، استقرار حجاببان در متروها، کنترل میدان شهرداری رشت و ...
🔺حکومت فهمیده یکی از بسترهای شورشهای شهری از دل «مکان»هایی ساخته میشود که امکان تجمع مردم (ناوفادار) را برقرار میکند
فهم اینکه جدا از «بدنهای نامطیع» باید «فضاهای نامطیع» رو هم تسخیر کند، باعث شده این مجموعه از سازوکارهای شهرسازانه رو در سطح شهر بهجریان اندازد.
از حساب توئیتر #ایمان_واقفی
#حق_به_شهر
@Blackfishvoice1
در هنگام شیوع وبا در ایران، برخی مردم را با روضهخوانی و سینهزنی و رفتن به مصلی سرگرم میکردند و بهعنوان درمان، خوردن تربت سیدالشهدا را تجویز مینمودند، اما بههنگام مصیبت در اعتقاد خودشان سستی پیدا میشد و زودتر از دیگران میدان را خالی میکردند.
در تهران برخی روحانیون ثروتمند قبل از همه فرار نمودند! اهل قم دیدند که وبا بهکلی رفع شده بود، اما حاکم و آقای متولی از ترس جان به شهر نمیآمدند.
تاثیر اجتماعی و اقتصادی بیماری وبا در دوره قاجار | #هما_ناطق
#روحانیت #عوام_فریبی #دین_تریاک_توده_هاست
@Blackfishvoice1
در تهران برخی روحانیون ثروتمند قبل از همه فرار نمودند! اهل قم دیدند که وبا بهکلی رفع شده بود، اما حاکم و آقای متولی از ترس جان به شهر نمیآمدند.
تاثیر اجتماعی و اقتصادی بیماری وبا در دوره قاجار | #هما_ناطق
#روحانیت #عوام_فریبی #دین_تریاک_توده_هاست
@Blackfishvoice1
Blackfishvoice (BFV)
Photo
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
با گذشت ۴۵ سال از استقرار نظام اسلامی در ایران، زنستیزانِ حاکم کماکان و به زبونانهترین وجهی در صددِ سرکوبِ زنان و ایدهی برابری هستند.
در تازهترین این اقداماتِ امنیتی-قضایی، صبح روز هشتم فروردین ۱۴۰۳، بیش از ۶۰ سال حبس برای فعالان حقوق زنان و فعالان سیاسی در گیلان صادر شد.
بر اساس گزارش #بیدارزنی
#زهره_دادرس به ۹ سال و ۶ ماه حبس (به اتهام تشکیل گروه با هدف برهم زدن امنیت ملی به ۶ سال و یک روز حبس تعزیری
و به اتهام اجتماع و تبانی، به ۳ سال و شش ماه و یک روز حبس تعزیری) محکوم شده است.
#فروغ_سمیع_نیا #سارا_جهانی #یاسمین_حشدری #شیوا_شاه_سیا #نگین_رضایی #متین_یزدانی #آزاده_چاووشیان» و #زهرا_دادرس هریک به ۶ سال و ۳ ماه و ۱۷ روز حبس (اجتماع و تبانی به سه سال و شش ماه و یک روز حبس برای اتهام عضویت در گروه، به دو سال و هفت ماه و شانزده روز حبس) محکوم شدهاند.
همچنین #جلوه_جواهری و #هومن_طاهری به اتهام تبلیغ علیه نظام به ۱ سال حبس تعزیری محکوم شدند.
#زن_زندگی_آزادی #زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد #علیه_بی_تفاوتی
@Blackfishvoice1
در تازهترین این اقداماتِ امنیتی-قضایی، صبح روز هشتم فروردین ۱۴۰۳، بیش از ۶۰ سال حبس برای فعالان حقوق زنان و فعالان سیاسی در گیلان صادر شد.
بر اساس گزارش #بیدارزنی
#زهره_دادرس به ۹ سال و ۶ ماه حبس (به اتهام تشکیل گروه با هدف برهم زدن امنیت ملی به ۶ سال و یک روز حبس تعزیری
و به اتهام اجتماع و تبانی، به ۳ سال و شش ماه و یک روز حبس تعزیری) محکوم شده است.
#فروغ_سمیع_نیا #سارا_جهانی #یاسمین_حشدری #شیوا_شاه_سیا #نگین_رضایی #متین_یزدانی #آزاده_چاووشیان» و #زهرا_دادرس هریک به ۶ سال و ۳ ماه و ۱۷ روز حبس (اجتماع و تبانی به سه سال و شش ماه و یک روز حبس برای اتهام عضویت در گروه، به دو سال و هفت ماه و شانزده روز حبس) محکوم شدهاند.
همچنین #جلوه_جواهری و #هومن_طاهری به اتهام تبلیغ علیه نظام به ۱ سال حبس تعزیری محکوم شدند.
#زن_زندگی_آزادی #زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد #علیه_بی_تفاوتی
@Blackfishvoice1
Blackfishvoice (BFV)
Photo
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نگاهی کوتاه به لگدمال شدن کرامت انسانی #تهیدستان_شهری در #هنگ_کنگ
#طبقه_کارگر #حق_سرپناه #مساله_مسکن #سرمایه_داری #بورژوازی_مستغلات #انگلس #شهر_نئولیبرال
@Blackfishvoice1
#طبقه_کارگر #حق_سرپناه #مساله_مسکن #سرمایه_داری #بورژوازی_مستغلات #انگلس #شهر_نئولیبرال
@Blackfishvoice1
Blackfishvoice (BFV)
Photo
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دوستان و رفقا!
سلام و نوروز مبارک!
"سروناز احمدی هستم، مددکار اجتماعی و مترجم و بعد از جنبش زن زندگی آزادی زندانی در زندان اوین.
این نامهای است در مورد دوستان افغانستانیمان که در کنارمان در داخل همین مرزها زندگی میکنند. امید دارم که این نامه یکطرفه نماند و تبدیل به یک گفتگو شود. چون فکر میکنم که در موقعیت فعلیمان نیاز داریم که بیشتر و شفافتر در مورد «فردا» و جزئیات «آنچه که میخواهیم باشد» با هم گفتگو کنیم.
چند روز پیش شنیدم که طرح «جمعآوری» اتباع «غیرمجاز» با شروع نوروز در تفرجگاههای تهران شروع شده. مدتی قبل هم شنیدم که ویدئویی از ضربوشتم و تحقیر مهاجری افغانستانی بهطور گستردهای پخش شده. در این مدت هم چند باری از دوستانم شنیدم که نوعی فضای «افغانستانیستیزی» در شبکههای مجازی شکل گرفته."
#سروناز_احمدی #مهاجران_افغانستانی #پناهندگان #ناشهروندان #طبقه_کارگر #اتحاد_ستمدیدگان #علیه_نژادپرستی
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
@Blackfishvoice1
سلام و نوروز مبارک!
"سروناز احمدی هستم، مددکار اجتماعی و مترجم و بعد از جنبش زن زندگی آزادی زندانی در زندان اوین.
این نامهای است در مورد دوستان افغانستانیمان که در کنارمان در داخل همین مرزها زندگی میکنند. امید دارم که این نامه یکطرفه نماند و تبدیل به یک گفتگو شود. چون فکر میکنم که در موقعیت فعلیمان نیاز داریم که بیشتر و شفافتر در مورد «فردا» و جزئیات «آنچه که میخواهیم باشد» با هم گفتگو کنیم.
چند روز پیش شنیدم که طرح «جمعآوری» اتباع «غیرمجاز» با شروع نوروز در تفرجگاههای تهران شروع شده. مدتی قبل هم شنیدم که ویدئویی از ضربوشتم و تحقیر مهاجری افغانستانی بهطور گستردهای پخش شده. در این مدت هم چند باری از دوستانم شنیدم که نوعی فضای «افغانستانیستیزی» در شبکههای مجازی شکل گرفته."
#سروناز_احمدی #مهاجران_افغانستانی #پناهندگان #ناشهروندان #طبقه_کارگر #اتحاد_ستمدیدگان #علیه_نژادپرستی
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
@Blackfishvoice1