#دنیا_رضایی، ۱۹ ساله روز شنبه ٢٧ فروردین در محله ظفریه #کرمانشاه، توسط پدرش با دستاویز ارتجاعی و نفرت‌انگیزِ "ناموس‌پرستی" به قتل رسید.

والدین دنیا با ادامه‌ی تحصیل او نیز مخالف بوده و حتی از اخذ مدرک دیپلم او جلوگیری کرده بودند.
پدر دنیا رضایی به نام "محمد رضایی" روز ۲۷ فروردین، او را از طریق خفه کردن، به قتل رساند.
اکنون این مردِ قاتل تنها یک هفته پس از بازداشت به جرمِ محرزِ قتل، با رضایت همسرش از زندان آزاد شده است.

در همین کشور، مدافعان حقوق زنان سال‌ها در زندان‌ها محبوس می‌شوند تا زن‌کُش‌ها و زن‌ستیزانی نظیر "پدر" دنیا رضایی، با خیالی آسوده در جامعه راه بروند و از مرتجعین مدال افتخار دریافت کنند.

#زن_ستیزی #علیه_زن_ستیزی
#دخترکشی #زن_کشی #قتل_ناموسی
#علیه_ارتجاع #علیه_پدرسالاری #علیه_انقیاد
#زن_ناموس_هیچکس_نیست


@Blackfishvoice1

هنگامی‌که فیلم "عنکبوت مقدس" در جهان پخش شد، احساسات ملی-مذهبی برخی جریحه‌دار شدند و فغانِ "تخریب چهره‌‌ی ایران" سر دادند. برای چنین کسانی انتزاعیاتِ کپک‌زده‌ای چون "غیرت، شرف و ناموس" بر واقعیتِ عریان #خشونت_علیه_زنان
ارجحیت دارد و آگاه یا ناآگاه در بازتولیدِ #زن_ستیزی و #زن_کشی ایفای نقش می‌کنند.

متن زیر به قلم "شاهو کاویان" نوشته شده است:

‏بر روی سنگ قبر #سعید_حنایی قاتل شانزده زن نوشته شده:
"سعدیا مرد نکونام نمیرد هرگز"

خانواده اش عنوان شهید را بر سنگ قبرش می نویسند.

پسر دوازده ساله‌اش اصرار داشت که راه پدر را ادامه می‌دهد.
سعید حنایی علت فساد را وجود زنان تن فروش می‌دانست.
‏سعید حنایی در اعترافات خود عنوان می‌کرد: که مدتی بعد از شروع قتل ها در منطقه ما بعد از چندین سال خشکسالی، باران بارید و من این را تاییدی برای کارهایم از سمت خداوند دانستم.

زنان / خشکسالی / تن فروشی / اسیدپاشی / جامعه / مذهب / حجاب
‏"اقدام علیه زنان خیابانی"
حنایی خود را اینگونه خطاب می کرد.

او خود را قاتل نمی‌دانست و از اینکه قاتل خطابش کنند بیزار بود.

برادران، پسرش و حتی مادر و همسر او از قتل ها دفاع کردند و زنان آسیب‌دیده‌ی تن‌فروش را مستحق مرگ دانستند.

‏سعید حنایی پس از رها کردن اجساد به آنجا بر میگشت تا در هنگام کشف جسد شاهد واکنش مردم باشد.

او گفته بود: اکثر مردم و مامورین نیروی انتظامی، اقدام کننده را تحسین می کردند و این زنان را مستحق مرگ می دانستند. او می گفت این موضوع به او انگیزه می داد که به قتل ها ادامه بدهد.

‏کسی از سرنوشت خانواده های کشته شدگان اطلاعی در دست ندارد. اکثر آنها از بیان نسبت خود با این زنان، به دلیل قضاوت و رفتار جامعه پرهیز می کردند.


#علیه_ارتجاع #علیه_زن_ستیزی


@Blackfishvoice1

روز دوشنبه هشتم خردادماه، یک قربانی #کودک_همسری که خود مادر یک کودک خردسال بود در شهرستان #دهگلان توسط همسرش به قتل رسید.
هویت مقتول "پرستو شهبازی" هجده ساله و ساکن روستای میرکی از توابع شهرستان دهگلان” عنوان شده است.
پرستو جوان با ضربات چاقو توسط همسرش به نام پیام شریفی، به قتل رسیده است. پرستو شهبازی در سن ١٢ سالگی مجبور به ازدواج شده بود.

#نه_به_ازدواج_کودکان
#علیه_زن_ستیزی #زن_کشی #زن_ستیزی #علیه_ارتجاع


@Blackfishvoice1

#سپیده_رشنو در شعبه یکم دادیاری دادسرای اوین تفهیم اتهام شده و با تودیع وثیقه آزاد شد.
رشنو توسط شعبه یک دادیاری دادسرای اوین از بابت “تشویق مردم به فساد و فحشا و تبلیغ علیه نظام” مورد تفهیم اتهام قرار گرفت.
سپیده رشنو در این خصوص اعلام کرده که پس از جلسه بازجویی بازداشت و به بند ۲۰۹ بازداشتگاه اوین منتقل شد. وی نهایتا چند ساعت بعد با تودیع وثیقه یک میلیاردی ضمن ممنوعیت خروج از تهران تا زمان تشکیل دادگاه آزاد شده است.

رشنو در واکنش به عناوین اتهامی نوشته است:

"استدلال این است که چون صفحات افرادی را دنبال می‌کنم پس با آنها در ارتباطم. چون یک عکس و تنها یک عکس بدون روسری از خودم منتشر کرده‌ام پس دارم مردم را به فساد و فحشا دعوت می‌کنم. استدلال این است که من شهروند حقی برای اعتراض ندارم و اگر داشته باشم عاقبتم یک پرونده سنگین  امنیتی سیاسی است که اجرا شدن حکم تعلیقی پروندهٔ قبل را هم به دنبال دارد."

سپیده رشنو در تاریخ هفتم خردادماه سال جاری، با دریافت ابلاغیه.ای به شعبه یکم دادیاری دادسرای اوین احضار شده بود.
او پیشتر توسط کمیته انضباطی #دانشگاه_الزهرا از بابت اتهام "عدم رعایت پوشش اسلامی" به مدت دو ترم از تحصیل در این دانشگاه منع شد.

#علیه_زن_ستیزی #زن_زندگی_آزادی #علیه_ارتجاع


@Blackfishvoice1

روز شنبه سیزدهم خرداد، #روژین_عظیمی، ۱۸ ساله ساکن در یکی از روستاهای #دیواندره، توسط برادرش با انگیزه ناموسی به قتل رسید.
روژین به دلیل داشتن رابطه دوستی با یک پسر، روز شنبه سیزدهم خردادماه ۱۴۰۲، توسط برادرش با ضربات متعدد چکش به قتل رسید.

#قتل_ناموسی #زن_کشی #دخترکشی
#زن_ناموس_هیچکس_نیست
#علیه_زن_ستیزی #علیه_ارتجاع #علیه_مردسالاری
#علیه_انقیاد

@Blackfishvoice1

تارنمای "صدای شهروندان افغانستان" گزارش می‌گوید، طالبان دستور داده است که تمام آرایشگاه های زنانه در افغانستان مسدود شوند.

بر اساس همین گزارش، "طالبان در آرایشگاه‌ها رفته و گفته‌اند که تا هشت عید فرصت دارید بعد از آن آرایشگاه ها و خیاطی‌های زنانه بسته می شوند."

در این اعلامیه آمده است که فعالیت آرایشگاه‌های زنانه در کابل و تمام استان‌ها ممنوع اند و همچنان جواز و قراردادهای صورت گرفته بعد از تاریخ ۳ اسد معتبر نمی‌باشند.
این در حالی است که پیش از این نیز طالبان اعلامیه صادر کرده بود که آرایشگران قبل از آرایش وضو بگیرند و آرایشگران حق رفتن به خانه مشتری را ندارند.


#علیه_ارتجاع #مرگ_بر_طالبان_چه_کابل_چه_تهران
#علیه_زن_ستیزی #زنان_افغانستان

@Blackfishvoice1

.
ویدئو: تهران، نارمک، شامگاه ۴ شهریور:
ضرب و شتم یک زن به خاطر نوع پوشش توسط راننده‌ی آتش به اختیارِ اسنپ.

به رسانه‌های پرمخاطب که در کنار خبر بازداشت #مهدی_یراحی قید کرده‌اند "او بابت ترانه‌ی #روسریتو_بردار بازداشت شده است" سری بزنيد. محتوای انبوهی از کامنت‌ها این است:
"ولی مسأله‌ی ما روسری نیست"، "برای حجاب انقلاب نمی‌کنیم" و ....
چنین گزاره‌های نخ‌نمایی یا مغرضانه‌اند یا از سر ناآگاهی.

چطور ممکن است #حجاب_اجباری به‌عنوان آشکارترین دلالتِ سرکوب تاریخی زنان این کشور، مسأله‌ نباشد؟ حجاب اجباری خود محل تقاطع ستم‌های متعددی‌ست که روزمره بر پیکر عموم زنان و به‌طور خاص فرودست‌ترینِ زنان تحمیل می‌گردد.

سال گذشته سه اتفاق پی در پی رانه‌های آغاز قیام #زن_زندگی_آزادی شدند:

۱. بازداشت، شکنجه و پخش ویدئوی #اعترافات_اجباری از #سپیده_رشنو که در پی درگیری با یک پاسدارِ حجاب رخ داد.

۲. وایرال شدنِ ویدئوی مادری که خود را در مقابل خودروی گشت ارشاد قرار بوده و فریاد می‌کشید دختر بیمارش را نبرند.

۳. قتل #ژینا_امنیی توسط گشت ارشاد.

چطور حالا، حجاب اجباری مساله‌ی کم‌اهمیت شد؟

کسانی‌‌‌‌‌که در پی کم‌اهمیت تلقی کردن این مساله هستند:

الف: از عاملیت‌یابی زنان به میانجیِ مبارزه با حجاب اجباری، می‌‌هراسند: از سپاهیان اسلام تا فدائیان پهلوی.

ب: جسدمعاشان برانداز از هر طیفی، که فقط خواستار جابه‌جایی در رأس هرم قدرت هستند و کم‌ترین علاقه‌ای به تغییر بنیادینِ مناسبات اجتماعی-اقتصادی ندارند. همان‌ها که در اوج قیام، مرتجع بودن خود را با شعار ارتجاعی مرد، میهن، چیز به نمایش گذاشتند، آن‌هایی که سال ۲۰۲۳ پشتِ #اسپرم‌_سالاری سنگر گرفته‌اند و کسانی‌که می‌دانند در صورت ملغی شدن حجاب اجباری، انبوهی فاندها و امتیازات خود را از دست می‌دهند.

هر دو گروه تا زمانی‌که زنان صرفا ابژه‌ی سرکوب طبقه‌ی حاکم باشند، از بام تا شام درباره‌ی ماهیت ضدانسانی گشت‌های ارشاد سخنرانی می‌کنند ولی به محض مشاهده‌ی رزم زنان علیه این سازوکارها و تاکتیکِ جمهوری اسلامی برای عقب‌نشینی دادنِ صوریِ گشت ارشاد، مبارزه با حجاب را سناریوی رژیم می‌‌نامند.

نمی‌گوئیم "پوشش اختیاری" کل مسأله است ولی می‌توانیم بگوئیم هرگونه تلاش برای به حاشیه راندن این مبارزه، بازی در زمینِ ارتجاع است. به‌کسانی‌که می‌گویند حجاب مسأله ما نیست، بگوئید احسنت!
شما برای مسائل خودتان مبارزه کنید، ولی اجازه بدهید ما هم برای حجاب و هم برای مسائل شما مبارزه‌مان را به پیش ببریم.


#علیه_ارتجاع #علیه_حجاب_اجباری #ژن_ژیان_ئازادی #علیه_زن_ستیزی


@Blackfishvoice1

معاون فرهنگی، اجتماعی و دانشجویی #دانشگاه_فردوسی، طی نامه‌ای به تاریخ ۵ شهریور و با استناد به مصوبه شورای انقلاب فرهنگی در سال ۱۳۶۶، خواهان برقراری تفکیک جنسیتی در کلاس‌ها و آزمایشگاه‌های این دانشگاه شده است. این نامه برای روسای دیگر دانشکده‌ها نیز ارسال شده‌است.

تفکیک جنسیتی کلاس‌‌های دانشگاه، نخستین گام طالبان برای حذف کامل زنان از تحصیل بود. تنها چند ماه بعد از تفکیک جنسیتی و مشاهده‌‌ی عدم وجود مقاومت در دانشگاه‌ها، طالبان با رضایتِ کاملِ دانشجويان مرد، درهای دانشگاه‌ها رادبه‌روی زنان بست.

با حکمی که می‌بینید، حالا صحبت از طالبانیزه‌سازی دانشگاه‌های ایران، نه کاری اغراق‌آمیز بلکه در آستانه‌ی تحقق کامل است.

جمهوری نکبت اسلامی، وقتی‌که در سال ۱۴۰۱ متوجه شد تلاش‌های چهار دهه‌ای برای سرکوب دانشگاه و خانه‌نشین کردن زنان مطلقا دود شده و به هوا رفته است، حالا به رذیلانه‌ترین وجهی کمر به انتقام بسته است.
صدور صدها حکم تعلیق و اخراج دانشجويان و استادان، حذف رشته‌هایی نظیر مجسمه‌سازی، برخوردهای شدید امنیتی با ناقضینِ پوشش اجباری، گسیل کردن نیروهای بسیجی و سپاه به هیئت‌های علمی دانشگاه‌ها، حضور #حشدالشعبی در دانشگاه تهران و حالا حکم تفکیک جنسیتی کلاس‌‌های درس، نشان از عزمی جدی برای نظامی‌سازی و مردانه‌سازی دانشگاه دارد.

🔺️منبع انتشار سند، شورای صنفی دانشجویان کشور


#سرکوب_دانشگاه #آپارتاید_جنسیتی #زن_ستیزی #علیه_زن_ستیزی #علیه_ارتجاع #مرگ_بر_طالبان_چه_کابل_چه_تهران
#زن_زندگی_آزادی


@Blackfishvoice1

#آرمیتا_گراوند طی سال‌های اخیر با جدیت مشغول فراگرفتن نقاشی بوده و در کنار نقاشی به‌صورت حرفه‌ای به ورزش تکواندو مشغول بوده است: همه‌ی آن‌چه نوجوانی با عشق به زیستن انجام می‌دهد.
پدر آرمیتا کارگر ساختمانی است. خانواده با رنج و مشقت فرزند خود را به این سن رسانده‌اند و با از خودگذشتگی تلاش کرده‌اند تا او معنای زندگی را بفهمد. اما آرمیتا اکنون در شرایط کما به‌سر می‌برد تنها به جرم این‌که اوباشِ حاکم بر ایران، خواستار انقیادِ زنان هستند و حق انتخاب آن‌ها را برای چگونه زیستن به‌رسمیت نمی‌شناسند.

#زن_ستیزی #حکومت_اوباش #حکومت_سفلگان #علیه_زن_ستیزی #علیه_ارتجاع #علیه_انقیاد #علیه_بی_تفاوتی #زن_زندگی_آزادی


@Blackfishvoice1

🔺مدت‌هاست که به پهلوی‌گرایانِ بی‌آبرو نمی‌پردازیم چون معتقدیم که اگر بعد از رذالت‌ها و پاس گل‌های‌شان به جمهوری اسلامی هنوز کسی به آن‌ها توهم دارد، باید از بهبودِ سلامت عقلیِ وی قطع امید کرد.

اما هم‌راستا شدن دستور جدیدِ خامنه‌ای برای سرکوب زنان با منویاتِ مشاورانِ بچه‌ی شاهِ مخلوع، برای یادآوری هم‌گرایی این دو جبهه، ضروری به نظر می‌رسد.

🔺در روز شنبه ۲۵ فروردین صدها زن در شهرهای مختلف ایران توسط گزمه‌های شریعت‌ بازداشت شدند. در برخی موارد، بازداشت‌ها همواره با وحشی‌گری و ضرب و شتم و مجروح کردنِ زنان بوده است.

دقیقا در همان ساعاتی که اولین گزارش‌‌ها از حمله‌ی گشت‌های شریعت به زنان منتشر شد، حساب توئیتر "آرتش" این حملات را "نامساله" نامید و چیزی برای سرگرمی!
مدت‌هاست برای کاربران توئیتر روشن شده است که این اکانت، حساب دومِ #امیرحسین_اعتمادی مشاور و دستِ راستِ تفاله‌ی سلطنت است:
همان‌کسی که دقیقا در جریان اعتراضات #دی۹۶ در یک برنامه‌ی زنده‌‌ی تلوزیونی مدعی شد "سازماندهی خیابانی اعتراضات" کار سلطنت‌طلبان است.

🔺گرچه سلطنت‌طلبان با وجود خریداری کردن لشگری از سلبریتی‌های صادراتیِ جمهوری اسلامی و دریافت بودجه‌های هنگفت از دولت‌های مرتجعِ سعودی و اسرائیل، حتی قادر نبوده‌اند یک تجمع ۲۰نفره در یکی از بیابان‌های ایران برگزار کنند، ولی ادعای رذیلانه‌ی اعتمادی پاس گلی درجه‌ی یک به نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی بود تا آسوده‌تر از قبل، سناریوی دریافت پول و کمک از خارج را برای سرکدب بازداشت‌شدگان پیش ببرد.

حالا همین جماعت واپس‌مانده و لاشه‌خوار، همانند قیام #زن_زندگی_آزادی دشمنی خود را با مبارزات زنان به نمایش می‌گذارند و با درخواستِ بایکوتِ سرکوب‌های خیابانی به‌خاطر #حجاب_اجباری یک‌بار دیگر هم‌راستا بودن با ارتجاع حاکم بر ایران را علنی می‌کنند. کافی‌ست به صدها توئیت اکانت‌های جریان پهلوی رجوع کنید و ببینید که دیروز و دیشب، با دستور سازمانی، مشغول تحقیر مبارزات زنان و تلاش برای بی‌اهمیت جلوه دادن وحشی‌گری نیروی انتظامی و بسيجيان بودند. گرچه فراموش نکرده‌ایم که آن‌ها تا قبل از آغاز قیام، شکنجه و اعترافات اجباری از #سپیده_رشنو و بسیاری از زنان مبارز را نیز نمایشی می‌دانستند و بعد از قتل ژینا، رهبرشان فراخوان عزای عمومی صادر کرد: چون باور نداشت که بدون التماس از سپاه برای ریزش، خودِ مردم شجاعت مبارزه با سپاهیان را دارند.

#سلطنت_ولایت_یکصدسال_جنایت #ساواکی_سپاهی_پیوندتان_مبارک #علیه_ارتجاع #علیه_زن_ستیزی
#علیه_حجاب_اجباری
#نان_کار_آزادی_پوشش_اختیاری



@Blackfishvoice1

بیست و سوم خرداد، به زعم خودم، برای دفاع از اتهام انتسابی آمده بودم به "انتهای شمالی بزرگراه امام خمینی، زندان اوین"، اما در دم بازداشت شدم و در روزهای ابتدایی چهل و شش سالگی‌ام را در این سرآمدِ یادگارهای خمینی سپری کردم و ظاهرا باید کل چهل و شش سالگی را هم همین جا بمانم؛ بالاخره این یادگار سهم من هم شد. این یادگار عموما قسمت کسانی می شود که جای درستی ایستاده اند. این صفحات از "شناسنامه‌ی دختر مسیح" را، به رغم همه‌ی سختی‌های طاقت سوزش، دوست دارم. خوشحالم که از دیدن چشمان خودم در آینه نمی ترسم.

همان روزهای اول حضورم، موهایم را از ته تراشیدم. با اینکه ذره‌ای مو روی سرم نبود، حاضر نشدند مرا به دادگاه‌شان ببرند تا از متن کیفرخواستم مطلع شوم. صرفا چون نمی‌خواستم سرم را بپوشانم. به جد تصمیم گرفته بودم که روز تشکیل جلسه به دادگاه نروم. در فاصله‌ی بسیار کوتاهی تا تاریخ تعیین شده برای محاکمه، از محتویات پرونده‌ام مطلع شدم. وکیل که پرونده را خوانده، در قسمت ملاحظات پرونده دیده بود که بازجو به شغل پدرم اشاره کرده است؛ به نظر وکیل، هدف از این اشاره تخفیف قائل شدن در حکم بوده. برای همین اهم فالا هم کردم و به رغم میل باطنی‌ام به دادگاه رفتم و حاضر شدم صرفا در همان چند دقیقه‌ی حضور در شعبه حجاب کنم تا مانع این تخفیف شوم. به محض اتمام آن جلسه‌ی نمایشیِ کمتر از پنج دقیقه شالم را برداشتم و با صدای بلند اعلام کردم که من هم زندانی سیاسی‌ام درست مانند دیگر زندانیان سیاسی؛ هرگز حاضر نیستم بابت معمم بودن پدرم، که سرسوزنی هم با نهادهای حکومتی و دولتی ارتباط نداشت، تخفیفی قائل شوید. فریاد زدم که این تخفیف با خط قرمز های من در برابری خواهی منافات دارد. بلافاصله هم شالم را به سطل زباله‌ی دادگاه سپردم.

در حکم حبس یک ساله‌ام ده مورد مصادیق اتهامی است، از آن جمله:

دشمنی با جمهوری اسلامی، اعلامِ صریحِ براندازی جمهوری اسلامی، حمایت از اغتشاشات ۱۴۰۱ و انتشار هشتگ‌های امنیتی، سعی در روشن نگه داشتن اغتشاشات ۱۴۰۱، ترویج بی حجابی.

دشمنیِ من با جمهوری اسلامی مربوط به امروز و دیروز نیست؛ این خصومت نه از ۶۷، نه از ۷۸، نه از ۸۸، نه از ۹۶، نه از ۹۸، نه از ۱۴۰۱ است. من از بهمن ۵۷ با این حکومت سر ناسازگاری داشتم؛ زمانی که هنوز به دنیا نیامده بودم، چون دشمنی با حکومتی که اساسش تزویر و ریاست و تداومش با استبداد و سفاکی، با انعقاد نطفه ام شکل گرفته است. حضور پررنگم در جنبش زن، زندگی، آزادی تبلور بخشی از این دشمنی است.

پیش از این هم بارها نوشته‌ام که چرا و چگونه فمینیست شدم. این نخستین سالی نیست که جمهوری اسلامی زندگی مرا به تاراج برده است. هفت سال، تکرار می‌کنم هفت سال اسیر دادگاه خانواده بودم نه برای طلاق که برای ثبت صیغه‌ی طلاقی که جاری شده بود.
را همراه پاسیار بالای سر م نگه می‌دارند. تحقیر می‌کنند تا تو و اندیشه‌ات را بی‌ارزش جلوه دهند، هم زمان طوری عمل می‌کنند که میزان ترسشان از زنی عصیانگر رقت انگیز است.

نه تسلیم به رای زدم نه تجدید نظر خواهی کردم. تا وقتی که نفس می‌کشم از حقوق زنان خواهم گفت و خواهم نوشت. اگر تلاش‌هایم حتی در زندگی یک زن اثر گذار باشد، آن کاری را که باید بکنم کرده‌ام. رؤیای آزادی زنان تحمل حبس را برایم آسان می‌کند. در نهایت، اگر اغتشاش یعنی مختل کردنِ زن ستیزیِ سازمان یافته، من اغتشاش گرم و تا روز آزادی و برابری به اغتشاش ادامه خواهم داد.

حورا نیک‌بخت
بند زنان زندان اوین
تابستان ۱۴۰۳


#حورا_نیکبخت در حال گذراندن دوران محکومیت خود در بند زنان ##زندان_اوین است.

#شریفه_محمدی #پخشان_عزیزی #زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد #زن_ستیزی #علیه_زن_ستیزی #زن_زندگی_آزادی #مقاومت_روزمره


@Blackfishvoice1