Blackfishvoice (BFV)
Photo
#سوئد، #استکهلم دوشنبه ۱۹ تیرماه ۱۴۰۲
اینها تظاهرات سازماندهی کردهاند در محکومیت قرآنسوزی به نامِ آزادی بیان
البته همین دونِ انسانهایِ انسانستیز که خودشان از آزادی بیان برخوردار شدهاند، از کشوری به سوئد رفتهاند که دانشآموزان زندانی سیاسی دارد، افرادی را تنها بابت اعتراض به فساد کشتهاند و دختران دانشآموز را با حملات شیمیایی مسموم کردهاند.
همین نکبتهای مرتجع را عرض میکنیم که از ایران به اروپا صادر شدهاند و با بلعیدنِ بودجههایی که از دسترنجِ کارگران ایران دزدیده شده، در اعتراض به سوزانده شدن چند ورق کتابِ چاپی در شمالِ اروپا عربده میکشند.
همینها که اعتراض به پوشش اجباری را به صحنهی قتلعام دستکم ۶۰۰انسان، از جمله دهها کودک تبدیل کردند و کماکان در حال صدور احکام اعدام برای بازداشتشدگان آن اعتراضات هستند.
همینها که در سال ۲۰۲۳ انسانها را بهخاطر گرایش و هویت جنسی شایستهی مرگ میدانند، زن را بیش از ماشین تولید مثل به رسمیت نمیشناسند، دانشگاهها را از دانشجویِ کتابخوان و منتقد و معترض "پاکسازی" و تمامی اقلیتهای دینی و مذهبی را سرکوب و قرنطینه میکنند و از تجاوز جنسی به مخالفانِ خود در زندانها ابایی ندارند.
مشاهدهی اوباش جمهوری اسلامی در صفوف تظاهراتی علیه آزادی بیان آنهم در بیرون از ایران، یکی از نفرتانگیزترین تصاویری است که میتوان دید.
@Blackfishvoice1
اینها تظاهرات سازماندهی کردهاند در محکومیت قرآنسوزی به نامِ آزادی بیان
البته همین دونِ انسانهایِ انسانستیز که خودشان از آزادی بیان برخوردار شدهاند، از کشوری به سوئد رفتهاند که دانشآموزان زندانی سیاسی دارد، افرادی را تنها بابت اعتراض به فساد کشتهاند و دختران دانشآموز را با حملات شیمیایی مسموم کردهاند.
همین نکبتهای مرتجع را عرض میکنیم که از ایران به اروپا صادر شدهاند و با بلعیدنِ بودجههایی که از دسترنجِ کارگران ایران دزدیده شده، در اعتراض به سوزانده شدن چند ورق کتابِ چاپی در شمالِ اروپا عربده میکشند.
همینها که اعتراض به پوشش اجباری را به صحنهی قتلعام دستکم ۶۰۰انسان، از جمله دهها کودک تبدیل کردند و کماکان در حال صدور احکام اعدام برای بازداشتشدگان آن اعتراضات هستند.
همینها که در سال ۲۰۲۳ انسانها را بهخاطر گرایش و هویت جنسی شایستهی مرگ میدانند، زن را بیش از ماشین تولید مثل به رسمیت نمیشناسند، دانشگاهها را از دانشجویِ کتابخوان و منتقد و معترض "پاکسازی" و تمامی اقلیتهای دینی و مذهبی را سرکوب و قرنطینه میکنند و از تجاوز جنسی به مخالفانِ خود در زندانها ابایی ندارند.
مشاهدهی اوباش جمهوری اسلامی در صفوف تظاهراتی علیه آزادی بیان آنهم در بیرون از ایران، یکی از نفرتانگیزترین تصاویری است که میتوان دید.
@Blackfishvoice1
#سپیده_قلیان، زندانی سیاسی محبوس در زندان اوین، به دو سال زندان و مجازاتهای تکمیلی شامل منع عضویت در گروههای سیاسی-اجتماعی، ممنوعیت استفاده از تلفن هوشمند و منع اقامت در تهران و استانهای همسایه به مدت دو سال محکوم شده است.
قلیان در تاریخ ۲۴ اسفندماه ۱۴۰۱، ساعاتی پس از آزادی از زندان اوین، در مسیر برگشت به خانه توسط نیروهای امنیتی به اتهام سردادن شعار علیه خامنهای در شهر قم بازداشت شد.
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
@Blackfishvoice1
قلیان در تاریخ ۲۴ اسفندماه ۱۴۰۱، ساعاتی پس از آزادی از زندان اوین، در مسیر برگشت به خانه توسط نیروهای امنیتی به اتهام سردادن شعار علیه خامنهای در شهر قم بازداشت شد.
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
@Blackfishvoice1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پس از گروه ایزاکموزیک، اینبار گروه شاکاپونک در کنسرتِ #پاریس، #امانوئل_مکرون را روی صحنه برد!
مکرون بهعنوان عروسکگردانی نمایش داده میشود که مردم را کنترل و عقایدشان را دستکاری میکند تا سقوط کنند.
به اصطلاح هنرمندانِ مملکتِ ما هم در داخل با مدحِ سرداران سپاه یا با گرفتنِ روزهی سکوت و بیتفاوتی، مجوز کنسرت میگیرند و برای عادی نشان دادن وضع موجود به حاکمیت خدمت میکنند، در خارج با تفالهی سلطنت بیعت میکنند و با نشان دادنِ فرزندِ دیکتاتور مخلوع میگویند: در راهِ تو کی ارزشی دارد این جانِ ما.
البته یک ورژنِ هنرمندِ ایرانیِ نادر در جهان هم داریم که دوگانهسوز هستند.
#مقاومت_روزمره
@Blackfishvoice1
مکرون بهعنوان عروسکگردانی نمایش داده میشود که مردم را کنترل و عقایدشان را دستکاری میکند تا سقوط کنند.
به اصطلاح هنرمندانِ مملکتِ ما هم در داخل با مدحِ سرداران سپاه یا با گرفتنِ روزهی سکوت و بیتفاوتی، مجوز کنسرت میگیرند و برای عادی نشان دادن وضع موجود به حاکمیت خدمت میکنند، در خارج با تفالهی سلطنت بیعت میکنند و با نشان دادنِ فرزندِ دیکتاتور مخلوع میگویند: در راهِ تو کی ارزشی دارد این جانِ ما.
البته یک ورژنِ هنرمندِ ایرانیِ نادر در جهان هم داریم که دوگانهسوز هستند.
#مقاومت_روزمره
@Blackfishvoice1
شابلونِ گرافیتی علیه اعدام #عباس_دریس
#نیزار_ماهشهر #جمهوری_اعدام #خیابان_تریبون_ماست #علیه_سکوت
@Blackfishvoice1
#نیزار_ماهشهر #جمهوری_اعدام #خیابان_تریبون_ماست #علیه_سکوت
@Blackfishvoice1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
صنعت اپوزیسیون
یا
چگونه با کمک محصولات زیبایی، شارلاتانها را بهعنوان مبارز بفروشیم.
در این ویدئوی کوتاه به معرفی یکی دیگر از صادراتیهای جمهوری اسلامی میپردازیم که توسط فرقهی پهلویگرا و شهبانو یاسمین پهلوی بهعنوان یکی از اعضای "اتحاد ملی ایران" معرفی شده است.
#خاندان_ایرانساز_پهلوی #شاهزاده_رضا_پهلوی #شهبانو_یاسمین_پهلوی #ماشا #نسرین_عابدینی #فیدس_بیوتی #بهراد_توکلی #گروه_اتحاد_ملی #صنعت_اپوزیسیون
@Blackfishvoice1
یا
چگونه با کمک محصولات زیبایی، شارلاتانها را بهعنوان مبارز بفروشیم.
در این ویدئوی کوتاه به معرفی یکی دیگر از صادراتیهای جمهوری اسلامی میپردازیم که توسط فرقهی پهلویگرا و شهبانو یاسمین پهلوی بهعنوان یکی از اعضای "اتحاد ملی ایران" معرفی شده است.
#خاندان_ایرانساز_پهلوی #شاهزاده_رضا_پهلوی #شهبانو_یاسمین_پهلوی #ماشا #نسرین_عابدینی #فیدس_بیوتی #بهراد_توکلی #گروه_اتحاد_ملی #صنعت_اپوزیسیون
@Blackfishvoice1
Forwarded from بيدارزنى
🟣 #بیدارزنی: زنان در قیام ژینا
✍🏽 فروغ سمیعنیا
از متن: «دستاوردهای این قیام فراتر از این یادداشت است، چون این قیام در ادامهٔ آبان و دی و قیامهای پیشین بود و به نوعی از تجارب پیشین استفاده کرد. اما موضوعی که قیام ژینا را از قیامهای دیگر متمایز میکرد این بود که علاوه بر مطالبات معیشتی که در همه حرکتهای ایران مشهود است این قیام تاکید زیادی بر آزادیخواهی داشت و مسئلهٔ زنان از مطالبات اصلی این حرکت بود. قیام با قتل یک زن آغاز شد، با فراخوان فعالین جنبش زنان از کردستان به پایتخت رسید، نیروی محرکهٔ اصلی آن زنان بودند و شعار اصلی آن زن زندگی آزادی بود.
شعاری که به رغم گذشت ۹ ماه از شروع جنبش همچنان در همه شهرها و حتی روستاها نیز باقی مانده و موضوع شعارنویسی، هرگونه اعتراض و حتی شادیهای مردمی است.
زنانه خطاب کردن انقلاب ما را بر آن داشت تا فکر کنیم که آیا صرف یک شعار زن زندگی آزادی کافی است یا باید آن را در تمام مطالبات بر حق زنان جستجو و فهم کرد؟ در این جنبش افراد زیادی شرکت کردند که به گفتهٔ خودشان زندگیشان دیگر به حالت سابق باز نگشت اما موضوع این یادداشت زنانیاند که پیش از قیام ژینا فعالیت جنبشی نداشتند و با این قیام وارد عرصه شدند و به عنوان یک زن حقخواهی کردند. شمار زیادی از آنان هنوز بدون حجاب اجباری در خیابان تردد میکنند و با این کار هنوز به حکومت اعلان مبارزه میکنند. با ۵ نفر از ایشان دربارهٔ چرایی ورودشان به مبارزات و مطالباتشان گفتگو کردیم تا بتوانیم نمایی دیگر از این قیام بزرگ را باز شناسیم و مطالبات و دلیل حضور در قیام را از دید کسانی ببینیم که خیابان را از آن خود کردند.
افرادی که با آنها گفتگو کردیم از دو شهر تهران و رشت بودند. دو شهری که مانند بسیاری دیگر از شهرها تمام روزها محل اعتراضات بودند و هنوز زنان بدون حجاب اجباری خیابانها را در دست دارند. همهٔ مصاحبهشوندگان از روزهای اول در خیابان بودند و از نزدیک در جریان اعتراضات قرار داشتند.
▪️حضور در خیابان
⚪️ در شروع مصاحبه از آنها دربارهٔ دلیل حضورشان در خیابان پرسیدیم که در پاسخها بیشتر بر از بین رفتن جمهوری اسلامی و به دست آوردن آزادی تأکید داشتند. یکی از پاسخدهندگان با ژینا همذاتپنداری میکرد و گفت: «شاید چون ظلم به ژینا رو ظلم به خودم و همهٔ گروههای اجتماعی به حاشیه کشیده شده و تحت ستم میدونستم به همین دلیل اون روزها به خیابان رفتم.»
⚪️ یکی دیگر از پاسخدهندگان میگوید: «برای اینکه جمهوری اسلامی بره، برای اینکه بتونم زندگی کنم، دیگه تحت فشار نباشم. من قبلاً هم توی اعتراضها شرکت میکردم. آخریش تجمع سر هواپیمای اوکراینی بود.»
#ژن_ژیان_ئازادی
#جنبش_زنان #انقلاب
ادامهی متن را در وبسایت بیدارزنی بخوانید:
https://bidarzani.com/46235/
@bidarzani
✍🏽 فروغ سمیعنیا
از متن: «دستاوردهای این قیام فراتر از این یادداشت است، چون این قیام در ادامهٔ آبان و دی و قیامهای پیشین بود و به نوعی از تجارب پیشین استفاده کرد. اما موضوعی که قیام ژینا را از قیامهای دیگر متمایز میکرد این بود که علاوه بر مطالبات معیشتی که در همه حرکتهای ایران مشهود است این قیام تاکید زیادی بر آزادیخواهی داشت و مسئلهٔ زنان از مطالبات اصلی این حرکت بود. قیام با قتل یک زن آغاز شد، با فراخوان فعالین جنبش زنان از کردستان به پایتخت رسید، نیروی محرکهٔ اصلی آن زنان بودند و شعار اصلی آن زن زندگی آزادی بود.
شعاری که به رغم گذشت ۹ ماه از شروع جنبش همچنان در همه شهرها و حتی روستاها نیز باقی مانده و موضوع شعارنویسی، هرگونه اعتراض و حتی شادیهای مردمی است.
زنانه خطاب کردن انقلاب ما را بر آن داشت تا فکر کنیم که آیا صرف یک شعار زن زندگی آزادی کافی است یا باید آن را در تمام مطالبات بر حق زنان جستجو و فهم کرد؟ در این جنبش افراد زیادی شرکت کردند که به گفتهٔ خودشان زندگیشان دیگر به حالت سابق باز نگشت اما موضوع این یادداشت زنانیاند که پیش از قیام ژینا فعالیت جنبشی نداشتند و با این قیام وارد عرصه شدند و به عنوان یک زن حقخواهی کردند. شمار زیادی از آنان هنوز بدون حجاب اجباری در خیابان تردد میکنند و با این کار هنوز به حکومت اعلان مبارزه میکنند. با ۵ نفر از ایشان دربارهٔ چرایی ورودشان به مبارزات و مطالباتشان گفتگو کردیم تا بتوانیم نمایی دیگر از این قیام بزرگ را باز شناسیم و مطالبات و دلیل حضور در قیام را از دید کسانی ببینیم که خیابان را از آن خود کردند.
افرادی که با آنها گفتگو کردیم از دو شهر تهران و رشت بودند. دو شهری که مانند بسیاری دیگر از شهرها تمام روزها محل اعتراضات بودند و هنوز زنان بدون حجاب اجباری خیابانها را در دست دارند. همهٔ مصاحبهشوندگان از روزهای اول در خیابان بودند و از نزدیک در جریان اعتراضات قرار داشتند.
▪️حضور در خیابان
⚪️ در شروع مصاحبه از آنها دربارهٔ دلیل حضورشان در خیابان پرسیدیم که در پاسخها بیشتر بر از بین رفتن جمهوری اسلامی و به دست آوردن آزادی تأکید داشتند. یکی از پاسخدهندگان با ژینا همذاتپنداری میکرد و گفت: «شاید چون ظلم به ژینا رو ظلم به خودم و همهٔ گروههای اجتماعی به حاشیه کشیده شده و تحت ستم میدونستم به همین دلیل اون روزها به خیابان رفتم.»
⚪️ یکی دیگر از پاسخدهندگان میگوید: «برای اینکه جمهوری اسلامی بره، برای اینکه بتونم زندگی کنم، دیگه تحت فشار نباشم. من قبلاً هم توی اعتراضها شرکت میکردم. آخریش تجمع سر هواپیمای اوکراینی بود.»
#ژن_ژیان_ئازادی
#جنبش_زنان #انقلاب
ادامهی متن را در وبسایت بیدارزنی بخوانید:
https://bidarzani.com/46235/
@bidarzani
بیدارزنی
زنان در قیام ژینا - فروغ سمیعنیا - بیدارزنی
انقلاب زنانه خطاب کردن این جنبش آیا صرف یک شعار زن زندگی آزادی کافی است یا باید آن را در تمام مطالبات بر حق زنان جستجو و فهم کرد؟
دادگاه رسیدگی بە اتهامات #رفیق_سلیمی، فعال کارگری شهر #سنندج پس از گذشت بیش از ٧ ماه بازداشت، روز یکشنبە ٢٥ تیرماه ١٤٠٢ برگزار میشود.
سلیمی پیشتر نیز در تاریخ ۲۷ فروردینماه ۱۴۰۲، بە دادگاه انقلاب سنندج به ریاست قاضی نقیزاده معاون دادستان و رئیس شعبه دوم دادگاه انقلاب و عمومی سنندج، احضار شده بود. در جریان این جلسه دادگاهی، رفیق سلیمی به اتهام «ایجاد گروههای غیرقانونی و اقدام علیه امنیت ملی کشور» و «افساد فیالارض» تفهیم اتهام شده است. به گفته خانواده رفیق سلیمی، این فعال کارگری در این جلسه دادگاهی کلیه اتهامات مطروحه علیه خود را رد کرده و به دفاع از خود پرداخته است.
رفیق سلیمی روز چهارشنبه ۲۸ دیماه ۱۴۰۱ پس از گذشت بیش از ۵۰ روز بازداشت و شکنجه در بازداشتگاههای اداره اطلاعات، به زندان مرکزی سنندج منتقل شده است.
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
@Blackfishvoice1
سلیمی پیشتر نیز در تاریخ ۲۷ فروردینماه ۱۴۰۲، بە دادگاه انقلاب سنندج به ریاست قاضی نقیزاده معاون دادستان و رئیس شعبه دوم دادگاه انقلاب و عمومی سنندج، احضار شده بود. در جریان این جلسه دادگاهی، رفیق سلیمی به اتهام «ایجاد گروههای غیرقانونی و اقدام علیه امنیت ملی کشور» و «افساد فیالارض» تفهیم اتهام شده است. به گفته خانواده رفیق سلیمی، این فعال کارگری در این جلسه دادگاهی کلیه اتهامات مطروحه علیه خود را رد کرده و به دفاع از خود پرداخته است.
رفیق سلیمی روز چهارشنبه ۲۸ دیماه ۱۴۰۱ پس از گذشت بیش از ۵۰ روز بازداشت و شکنجه در بازداشتگاههای اداره اطلاعات، به زندان مرکزی سنندج منتقل شده است.
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
@Blackfishvoice1
Blackfishvoice (BFV)
Photo
🔺️دستمزد مصوبِ سال ۱۴۰۲ برای کارگران، روزانه ۱۷۰هزار تومان است.
بدیهیست که در این کشور، مهمترین رکنِ تولید ثروت، یعنی کارگر، حتی نمیتواند یک نصف پرس غذا در رستوران بخورد؛ چنین است که در غیاب سازمان و تشکیلات مدافع حقوق کارگران، سرکوب حداکثری و نگاهِ اپوزیسیون به کارگر بهمثابهِ عملهی اعتصاب، فروش اعضای بدن، عادیسازی شدن از کارِ کودکان، خودکشی و ... به رهیافت کارگرِ مستأصل تبدیل میشود.
در نقطهی مقابل اقلیتِ زالو در شمالِ شهرها، ایدهای برای نفله کردن پولهای بادآورده ندارند و هیچجای کرهی زمین همچون ایران برایشان در حکمِ بهشتِ واقعی نیست.
🔺️شعار کلیدی خامنهای طی یک دههی اخیر که فاصلهی طبقاتی در ایران به اوج رسیده، این است:
"جامعه را دوقطبی نکنید".
جالب این است که همین گزاره، از دهان لیبرال-دلالهای ایرانی نمیافتد و دوقطبیسازی را برساختهی ذهن چپگرایان تلقی میکنند:
یعنی جامعه ماهیتا دوقطبی نیست و یک چپگرا بهصورت ذهنی تصمیم گرفته بگوید ماهیت و غایت این جامعه یکسان نمیباشد!
🔺️جامعه تا مغز استخوان دوقطبی است و تلاش برای انکار آن صرفا بهمعنای جلوگیری از انقلاب اجتماعی و قناعت به یکی از سویههای براندازی/اصلاحطلبی است؛ هر دو سویه با وجود تفاوت در صورتبندی مسأله، در دشمنی با انقلاب بهمعنای درهمشکستنِ تمامی ساز و کارهای مولدِ تبعیض و تضاد همقسم هستند.
🔺️ اینکه #ما_در_یک_قایق_ننشسته_ایم شعارِ ما نیست! اذعان به یک واقعیتِ ساری و جاری است که صرفا بهواسطهی کلماتِ نخمایی نظیر "همهی ما منافع و دشمنان مشترکی" داریم لاپوشانی شده است.
@Blackfishvoice1
بدیهیست که در این کشور، مهمترین رکنِ تولید ثروت، یعنی کارگر، حتی نمیتواند یک نصف پرس غذا در رستوران بخورد؛ چنین است که در غیاب سازمان و تشکیلات مدافع حقوق کارگران، سرکوب حداکثری و نگاهِ اپوزیسیون به کارگر بهمثابهِ عملهی اعتصاب، فروش اعضای بدن، عادیسازی شدن از کارِ کودکان، خودکشی و ... به رهیافت کارگرِ مستأصل تبدیل میشود.
در نقطهی مقابل اقلیتِ زالو در شمالِ شهرها، ایدهای برای نفله کردن پولهای بادآورده ندارند و هیچجای کرهی زمین همچون ایران برایشان در حکمِ بهشتِ واقعی نیست.
🔺️شعار کلیدی خامنهای طی یک دههی اخیر که فاصلهی طبقاتی در ایران به اوج رسیده، این است:
"جامعه را دوقطبی نکنید".
جالب این است که همین گزاره، از دهان لیبرال-دلالهای ایرانی نمیافتد و دوقطبیسازی را برساختهی ذهن چپگرایان تلقی میکنند:
یعنی جامعه ماهیتا دوقطبی نیست و یک چپگرا بهصورت ذهنی تصمیم گرفته بگوید ماهیت و غایت این جامعه یکسان نمیباشد!
🔺️جامعه تا مغز استخوان دوقطبی است و تلاش برای انکار آن صرفا بهمعنای جلوگیری از انقلاب اجتماعی و قناعت به یکی از سویههای براندازی/اصلاحطلبی است؛ هر دو سویه با وجود تفاوت در صورتبندی مسأله، در دشمنی با انقلاب بهمعنای درهمشکستنِ تمامی ساز و کارهای مولدِ تبعیض و تضاد همقسم هستند.
🔺️ اینکه #ما_در_یک_قایق_ننشسته_ایم شعارِ ما نیست! اذعان به یک واقعیتِ ساری و جاری است که صرفا بهواسطهی کلماتِ نخمایی نظیر "همهی ما منافع و دشمنان مشترکی" داریم لاپوشانی شده است.
@Blackfishvoice1
Blackfishvoice (BFV)
در ادامهی سرکوب و اعمال فشار بر خانوادههای دادخواه، #حسن_امینی، برادر #محمد_امینی از شهدای قیام #زن_زندگی_آزادی در #سنندج از سوی دادگاه #کیفری بوکان به ۶ ماه و نیم حبس تعزیزی و ۴۰ ضربه شلاق محکوم شد. سرکوبگران پیشتر در تاریخ ۱۹ خرداد سال جاری، در زمان…
#آرمان_حبیبی و #عبدالرحمان_نصری، دو تن از اعضای خانوادههای دادخواه شهدای قیام #زن_زندگی_آزادی ، توسط دادگاه کیفری #بوکان هر کدام به شش ماه حبس و تحمل ۴۰ ضربه شلاق محکوم شدند.
پیشتر #هاشم_ساعدی و #حسن_امینی از دیگر خانوادههای دادخواه نیز احکام مشابهی دریافت کرده بودند.
#مردم_را_میکشند_زبانشان_هم_دراز_است
#جمهوری_کشتار #دادخواهی
@Blackfishvoice1
پیشتر #هاشم_ساعدی و #حسن_امینی از دیگر خانوادههای دادخواه نیز احکام مشابهی دریافت کرده بودند.
#مردم_را_میکشند_زبانشان_هم_دراز_است
#جمهوری_کشتار #دادخواهی
@Blackfishvoice1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۱۰۰۰ سال قبل؟ نه!
سال ۲۰۲۳ هزاران برده در یک معدنِ استخراج کبالت برای تولید آیفون.
به #کنگو خوش آمديد، جاییکه علاوه بر صدها هزار بزرگسال، ۴۰هزار کودک از طریق به بردگی گرفته شدن، کبالت و لیتیوم برای
باطریهای موبایل ما استخراج میکنند.
#فراتر_از_استثمار #برده_داری_نوین
#سرمایه_داری #طبقه_کارگر
@Blackfishvoice1
سال ۲۰۲۳ هزاران برده در یک معدنِ استخراج کبالت برای تولید آیفون.
به #کنگو خوش آمديد، جاییکه علاوه بر صدها هزار بزرگسال، ۴۰هزار کودک از طریق به بردگی گرفته شدن، کبالت و لیتیوم برای
باطریهای موبایل ما استخراج میکنند.
#فراتر_از_استثمار #برده_داری_نوین
#سرمایه_داری #طبقه_کارگر
@Blackfishvoice1
در ادامهی پروژهی #اکوساید (بومکشی) توسط سپاه پاسداران در کردستان، از روز گذشته جنگلهای روستای #لنج_آباد از توابع #مریوان به آتش کشیده شده و در حال سوختن هستند.
@Blackfishvoice1
@Blackfishvoice1
Blackfishvoice (BFV)
Photo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صبح چهارشنبه ۲۱ تیرماه، سرکوبگران جمهوری اسلامی به روستای "کلاهی" از توابع #میناب یورش بردند و به بهانهی مقابله با قاچاق، قایقهای ماهیگیران را به آتش کشیده، منازل را با بولدوزر تخریب کردند و تعداد زیادی از جوانان را ربودند.
تمامی اهالی روستا بلوچ و از محرومترین لایههای جمعیتی بلوچستان هستند.
رفتار حاکمیت جمهوری با مردمان بلوچ، مصداق رابطهی اشغالگر و مستمعره است. در حالیکه به علت #تبعیض_سیستماتیک عمدهی مردمان بلوچ در تامین ابتداییترین مایحتاج روزمره ناتوان هستند، هر از چندی با تخریب مساکن و لوازم کسب معیشت، عملا آنها را به گرسنگی و مرگ محکوم میکند.
تمامی ویدئوها از کانال تلگرام حالوش
#محور_کذایی_مقاومت #بلوچ_کشی
@Blackfishvoice1
تمامی اهالی روستا بلوچ و از محرومترین لایههای جمعیتی بلوچستان هستند.
رفتار حاکمیت جمهوری با مردمان بلوچ، مصداق رابطهی اشغالگر و مستمعره است. در حالیکه به علت #تبعیض_سیستماتیک عمدهی مردمان بلوچ در تامین ابتداییترین مایحتاج روزمره ناتوان هستند، هر از چندی با تخریب مساکن و لوازم کسب معیشت، عملا آنها را به گرسنگی و مرگ محکوم میکند.
تمامی ویدئوها از کانال تلگرام حالوش
#محور_کذایی_مقاومت #بلوچ_کشی
@Blackfishvoice1