♦️درست است که موسسات خیریه سعی می‌کنند با نشان‌دادن تصاویر افراد نیازمند احساسات‌تان را برانگیزند. سعی می‌کنند چهره‌ی افرادی مثل خودتان را به شما نشان بدهند. بگویند اینها هم مثل بچه‌های شما هستند. اما خیلی‌ها هستند که به خیریه‌ها کمک می‌کنند بدون آنکه درگیر همدلی شوند. به آنها کمک می‌کنند چون حسی از عدالت و انصاف الهام‌بخش‌شان می‌شود.


🗯 بخشی از گفت‌وگوی دکتر پل بلوم، روان‌شناس برجسته‌ی معاصر و استاد دانشگاه ییل با ماهنامه سپیده دانایی

#روانشناسی #روانشناسی_مثبت #پل_بلوم

🍀 @sepidehdanaei

📌 من فکر میکنم موضوع تا حدی برعکس این است. فکر می‌کنم آنچه درباره‌ی همدلی در جنگ خواهید یافت، یعنی چیزی که الان داریم درباره‌اش صحبت می‌کنیم، این است که همدلی با مردمی که رنج می‌کشند انگیزه‌ی بسیار قوی برای جنگ و بی‌رحمی است. هر وقت یک کشور به جنگ می‌رود - و من به‌عنوان یک آمریکایی صحبت می‌کنم که وقتی کشورم وارد یک جنگ شده، چیزهایی شنیده‌ام؛ داستان‌هایی از رنجی که مردم سرزمین‌های دوردست از دست دشمنان ما می‌کشند، از رنج مردم خودمان و از کشته‌شدن آمریکایی‌ها. همدلی ما برای قربانی این حملات و برای خانواده‌ها و عزیزان آنها کاتالیزوری است برای خشم و غضب.

🎞 پاسخ دکتر بلوم درباره نقش همدلی در وقوع جنگ‌ها در گفت‌وگو با نشریه «روان‌شناسی سپیده دانایی»

#روانشناسی #روانشناسی_مثبت #پل_بلوم

☀️@sepidehdanaei

♦️ وقتی متخصّصان واقعی دروغ می‌گویند، نه‌تنها حرفه‌ی خود، که رفاه جامعه را هم به خطر می‌اندازند. در کوتاه‌مدت، تناقض‌گویی آنان و در بلندمدت، کاهش اعتماد عمومی ناشی از چنین سوءرفتارهایی است که تخصّص را تهدید می‌کند. بیشتر چنین سوءرفتارهایی برای مردم غیرمتخصّص نامحسوس‌اند؛ چون بسیار مبهم‌اند.

🗯 برگرفته از مطلب: بحران تخصص، نویسنده: تام نیکولز

#روانشناسی #روانشناسی_سیاسی #روانشناسی_اجتماعی

☀️@sepidehdanaei

📌 من فکر می‌کنم شواهد بسیاری وجود دارد که بچه‌ها با اصول اخلاقی به دنیا می‌آیند، با نوعی دانش اخلاقی، نوعی دانش نسبت به درست و غلط، خوب و بد. بیشتر از این هم دارند. احساسات اخلاقی هم دارند. برای آدم‌های دیگر اهمیت قائل‌ند. خودشان را جای آنها نمیگذارند و دردشان را احساس نمیکنند اما خیلی ساده برای آدمهای دیگر اهمیت قائل‌ند. اغلب اوقات فی‌البداهه کمک می‌کنند یا چیزی که دارند با دیگران تقسیم کرده یا سعی می‌کنند فرد ناراحتی را آرام کنند. بنابراین حدی از اخلاقیات در انسان‌ها تعبیه شده است و بین همه‌ی انسان‌ها مشترک است.

🎞 پاسخ دکتر بلوم درباره «اصول اخلاقی در کودکان و انسانیت زدایی» در گفت‌وگو با نشریه «روان‌شناسی سپیده دانایی»

#روانشناسی #روانشناسی_مثبت #پل_بلوم

☀️@sepidehdanaei

♦️اعتمادبه‌نفس بیش از اندازه باعث می‌شود که متخصّصان نه‌تنها در امور خارج از تخصّص‌شان نظر بدهند، بلکه ادعاهایی را مطرح کنند که فراتر از تخصّص‌شان است و صلاحیتش را ندارند.

🗯 برگرفته از مطلب: بحران تخصص، نویسنده: تام نیکولز

#روانشناسی #روانشناسی_سیاسی #روانشناسی_اجتماعی

☀️@sepidehdanaei

📌 احساسات ما از نزدیک بودن به یک فرد، احساسات ما از همدلی با او، مسیر باریکی دارند، مشخص و خاص هستند و زوم شدهاند. چطور میتوانیم نسبت به دیگران مهربان باشیم؟ با دادن همان عشق و همدلی که به اعضای خانواده مان میدهیم نمیتوانیم این کار را بکنیم؛ بلکه راهش این است که با دیگران با عدالت و انصاف رفتار کنیم. با یک مهربانی عمومی. من فکر میکنم همدلی نقش مهمی درون یک خانواده بازی میکند؛ اما کسی نمیتواند آن را به همه گسترش دهد.

🎞 پاسخ دکتر بلوم درباره «گسترش همدلی از خانواده به دیگران» در گفت‌وگو با نشریه «روان‌شناسی سپیده دانایی»

#روانشناسی #روانشناسی_مثبت #پل_بلوم

☀️@sepidehdanaei

♦️ در حالی‌که برخی از افراد غیرمتخصّص برای حریم و علم متخصّص هیچ احترامی قائل نیستند، دیگرانی هم هستند که فرض می‌کنند تخصّص و دستاوردهایش چنان کلی است که متخصّصان و کارشناسان می‌توانند با کمی اقتدار، تقریباً در هر زمینه‌ای «نظر»ی داشته باشند.

🗯 برگرفته از مطلب: بحران تخصص، نویسنده: تام نیکولز

#روانشناسی #روانشناسی_سیاسی #روانشناسی_اجتماعی

☀️@sepidehdanaei

❌ بازی به کودک می آموزد که....

❌ برای رسیدن به هدف،
❌ چگونه باید نقشه بکشد،
❌ به چه صورت طراحی کند
❌ و چگونه از عهده حل مشکل براید.

#توصیه_های_روانشناسی #فرزند_پروری

🍀 @bidarclinic

📌همدلی من، همدلی شما، همدلی همه‌ی ما معمولاً روی کسانی تمرکز می‌کند که ما دوست‌شان داریم. وقتی پای کمک به غریبه‌ها میرسد، همدلی بی‌مصرف است. وقتی پای کمک به غریبه‌ها می‌رسد، ما اصول دیگری داریم که جواب می‌دهند.

📌 این اصول شامل مهربانی، شفقت و عشق می‌شود، نه این احساسِ قراردادن خود به‌جای فرد دیگری. در واقع، اتفاقی که میافتد و پژوهش‌های زیادی هم در این‌باره انجام شده، این است که اگر شما همدلی‌تان را در دنیای واقعی به‌کار بگیرید، آن‌را به‌سمت کسانی هدف خواهید گرفت که شبیه شما هستند.

📌 افرادی از کشور شما، افرادی با رنگ پوست مشابه، افرادی از محله‌ی خودتان. تنها زمانی که ما خود را از همدلی آزاد می‌کنیم میتوانیم به‌شکلی کلی‌تر و جهانی‌تر مهربان شویم.

🎞 پاسخ دکتر بلوم درباره «بی‌مصرف‌بودن همدلی و موثربودن شفقت » در گفت‌وگو با نشریه «روان‌شناسی سپیده دانایی»

#روانشناسی #روانشناسی_مثبت #پل_بلوم

☀️@sepidehdanaei

♦️ اگر افراد غیرمتخصّص به‌عنوان شهروندانی مصمم از پذیرش وظایف‌شان خودداری کنند و آگاهی‌شان درباره‌ی مسائلی که برایشان مهم است را افزایش ندهند، دموکراسی به تکنوکراسی تبدیل خواهد شد و فرمانروایی متخصّصان رشد خواهد کرد.


🗯 برگرفته از مطلب: بحران تخصص، نویسنده: تام نیکولز

#روانشناسی #روانشناسی_سیاسی #روانشناسی_اجتماعی

☀️@sepidehdanaei

📌درست است که موسسات خیریه سعی میکنند به شما صورت‌هایی نشان بدهند. سعی میکنند احساسات‌تان را برانگیزند. سعی می‌کنند چهره‌ی افرادی مثل خودتان را به شما نشان بدهند. بگویند اینها هم مثل بچه‌های شما هستند. اما خیلی‌ها هستند که به خیریه‌ها و اهدافی کلی‌تر کمک می‌کنند بدون آنکه درگیر همدلی شوند. به آنها کمک می‌کنند چون حسی از عدالت و انصاف الهام بخششان میشود.

📌 الان در ایالات متحده، جنبش «جان سیاهان ارزش دارد» وجود دارد. خیلی‌ها، خیلی‌ها که شبیه من هستند و سیاه‌پوست نیستند، از آن جنبش حمایت می‌کنند. اینجا همدلی نیست که اتفاق می‌افتد، احساسی است از اینکه بی‌عدالتی‌ای در جریان است و بیرحمی‌ای نسبت به این افراد انجام میشود و شما می‌خواهید این دنیا منصفانه‌تر، عادلانه‌تر و برابرتر باشد.


🎞 پاسخ دکتر بلوم درباره «همدلی و جنبش‌های اجتماعی» در گفت‌وگو با نشریه «روان‌شناسی سپیده دانایی»

#روانشناسی #روانشناسی_مثبت #پل_بلوم

☀️@sepidehdanaei

📌 فرض کنید من در خیابان تنها هستم. آنجا کسی هست که در مقابل من در حال دردکشیدن است. ممکن است من نسبت به درد او احساس همدلی کنم. به خصوص اگر او شبیه من باشد و به زبان من صحبت کند. این حس همدلی را در من برمی انگیزد. ممکن است من به او کمک کنم و من باید به او کمک کنم؛ بنابراین این یک نمونه است که در آن همدلی باعث کار درست می‌شود. از طرف دیگر اگر آن فرد شبیه من نبود، به زبان دیگری صحبت میکرد و شاید کمی ترسناک بود، من احساس همدلی نمیکردم و دور میشدم و برای اینکه من به آن فرد کمک کنم چیزی غیر از همدلی لازم است.

📌 اما من موافقم که وقت‌هایی هست که همدلی، درست مثل هر احساس دیگری، مثل احساس نفرت یا احساس گناه یا خجالت یا خشم میتواند باعث شود که شما کار درست را انجام دهید. من فقط فکر می‌کنم که بهطور کلی همدلی روش بدی برای جلورفتن است

🎞 پاسخ دکتر بلوم درباره «همدلی و کمک به دیگران » در گفت‌وگو با نشریه «روان‌شناسی سپیده دانایی»

#روانشناسی #روانشناسی_مثبت #پل_بلوم

☀️@sepidehdanaei

💥کارگاه به کجا چنین شتابان؟
👈 «جایگاه دوراندیشی در رشد و بهبود روابط همسران»

💬 با حضور #دکتر_محمود_گلزاری

❌ برای ثبت نام, پوستر کارگاه را با دقت مطالعه فرمایید

🍀@bidarclinic

همدلی می‌تواند منبع بزرگ لذت، درگیرشدن در هنر و داستان و ورزش و جنبه‌ی ارزشمندی از روابط صمیمانه باشد. گاهی اوقات می‌تواند ما را به انجام کار خوب سوق بدهد. اما در کل، یک راهنمای اخلاقی ضعیف است و باعث قضاوت‌های احمقانه‌ای می‌شود و غالباً بی‌تفاوتی و بی‌رحمی را برمی‌انگیزد. همدلی می‌تواند منجر به تصمیم‌‌های سیاسی غیرمنطقی و غیرمنصفانه شود.

🗯 برگرفته از مطلب: مقدمه‌ای علیه همدلی نویسنده: پل بلوم ( روان شناس)

#روانشناسی #روانشناسی_مثبت #پل_بلوم

☀️@sepidehdanaei

📌 من همیشه احساس کردهام که یک دوگانگی در مردم وجود دارد. اگر فکر میکردم آدمها کاملاً عقلانی هستند. این کتاب را نمی‌نوشتم. من این کتاب را نوشتم تا بگویم همدلی کاری است که آدمها خیلی انجام میدهند و نباید انجام‌ش دهند. باید کار دیگری کنند. باید عقلانی باشند. بنابراین فکر میکنم، مثل خیلیها از جمله منتقدانم، من نیز میتوانم درک کنم که آدمها هم میتوانند کار غیرعقلانی و احساسی انجام دهند و هم میتوانند کار عقلانی بکنند و البته حتی منتقدان نیز با انتقاد از من، عقلانی‌بودن خودشان را به نمایش میگذارند. اگر ما موجودات عقلانی نبودیم آنها چطور میتوانستند ایده‌های مطرح شده‌ی من را بررسی کرده و قضاوت کنند که آیا درست هستند یا غلط؟ آنها انسانند و عقلانی هستند.

🎞 پاسخ دکتر بلوم درباره «عقلانیت انسان » در گفت‌وگو با نشریه «روان‌شناسی سپیده دانایی»

#روانشناسی #روانشناسی_مثبت #پل_بلوم

☀️@sepidehdanaei

📌 خیلی چیزها در سیاست آمریکا و در رقابت ترامپ با بایدن رخ می‌دهد که هیچ ربطی به همدلی ندارد. من نمی‌خواهم ما همه‌ی رویدادهای سیاسی را در همدلی خلاصه کنیم. خیلی چیزها در جریان است. اما فکر می‌کنم شما اینجا ملاحظه‌ی هوشمندانه‌ای می‌کنید که می‌گویید هر دو سیاستمدار و همه‌ی سیاستمداران آگاهانه تلاش میکنند نسبت به گروه‌های خاصی همدلی نشان دهند تا برنامه‌های سیاسی خود را پیش ببرند. ترامپ همدلی بسیاری نشان داد به کسانی که قربانی مهاجران شده بودند. او همدلی بسیاری نشان داد نسبت به صاحبان کسب وکارهایی که در دوران قرنطینه به‌خاطر کووید تعطیل شده بودند. در حالت کلی‌تر، هم‌دلی بسیاری نشان داد نسبت به کسانی که از رقابت خارجی آسیب دیده بودند. از آن طرف، بایدن هم‌دلی بسیاری نشان داد نسبت به مبتلایان به کووید، قربانیان خشونت‌های مسلحانه و مهاجران.


🎞 پاسخ دکتر بلوم درباره «همدلی در سیاست و رقابت‌های انتخاباتی » در گفت‌وگو با نشریه «روان‌شناسی سپیده دانایی»

#روانشناسی #روانشناسی_مثبت #پل_بلوم

☀️@sepidehdanaei

📌 همدلی به‌صورت متمرکز به انسان‌های خاصی در این‌جا و اکنون توجه می‌کند. این باعث می‌شود بیشتر به این افراد اهمیت دهیم، اما به عواقب طولانی‌مدت اعمال خود بی‌تفاوت می‌شویم و همچنین رنج کسانی را نمی‌بینیم که با آن‌ها همدردی نمی‌کنیم یا نمی‌توانیم همدردی کنیم. همدلی مغرضانه است و ما را به سمت‌وسوی قبیله‌گرایی و نژادپرستی سوق می‌دهد.

🗯 برگرفته از مطلب: مقدمه‌ای علیه همدلی نویسنده: پل بلوم ( روان شناس)

#روانشناسی #روانشناسی_مثبت #پل_بلوم

☀️@sepidehdanaei

📌 من فکر میکنم البته بخشی از موضوع این است که باید متوجه باشیم که خوب و بد پیچیده‌اند و به‌نوعی این ادعای سادهانگارانه که «آدمهای خوب احساس دارند، آدمهای بد هیچ احساسی ندارند؛ آدمهای خوب همدلی دارند، آدمهای بد هیچ همدلی‌ای ندارند» اصلاً درست نیست. برای مثال، بدترین آدمهای دنیا و آدمهایی که میخواهند شما را بکشند هم فاقد همدلی نیستند. آنها شاید نسبت به شما هیچ همدلی نداشته باشند، اما برای بچه‌هایشان، دوستان‌شان، خانواده‌شان و برای خیلی‌های دیگر همدلی دارند. در واقع، آنها به شما نگاه میکنند و فکر میکنند که «اینها هیچ همدلی‌ای ندارند» و آنها هم اشتباه میکنند. شما با خانوادهتان و کسانی که دوستشان دارید، همدلی می‌کنید.


🎞 پاسخ دکتر بلوم درباره «تقسیم‌بندی آدم‌ها به خوب و بد بر اساس همدلی» در گفت‌وگو با نشریه «روان‌شناسی سپیده دانایی»

#روانشناسی #روانشناسی_مثبت #پل_بلوم

☀️@sepidehdanaei

روان‌شناسی علمی و رنج‌های بشری
قسمت هفدهم: درماندگی آموخته شده ( مفهوم و پیدایش نظریه)

تحلیل روان‌شناختی زندگی روزمره
توسط دکتر محمود گلزاری -روان‌شناس بالینی


🍀 @bidarclinic
☀️@sepidehdanaei

📌 مشکلاتی که ما در جایگاه جامعه و فرد با آن روبه‌رو هستیم به‌ندرت به دلیل فقدان همدلی پیش می‌آیند. در واقع این مشکلات غالباً به دلیل همدلیِ بیش‌ازحد رخ می‌دهند. این صرفاً حمله‌ای علیه همدلی نیست؛ بحث گسترده‌تری وجود دارد. من می‌خواهم در مورد ارزش استدلال آگاهانه و مبتنی بر تعقل در زندگی روزمره بحث کنم و بگویم که ما باید تلاش کنیم بیش از قلب خود از سرمان استفاده کنیم. ما این کار را قبلاً بسیار انجام می‌دادیم، اما اکنون باید کارهای بیشتری انجام دهیم.

🗯 برگرفته از مطلب: مقدمه‌ای علیه همدلی نویسنده: پل بلوم ( روان شناس)

#روانشناسی #روانشناسی_مثبت #پل_بلوم

☀️@sepidehdanaei

📌 درباره‌ی پژوهش‌های مغزی محتاط هستم. فکر نمی‌کنم پژوهش‌های مغزی آن‌قدری که برخی فکر می‌کنند، به ما اطلاعات می‌دهند. معمولاً خیلی شلوغ‌ش می‌کنند. خیلی هیجان‌زده می‌شوند. وقتی درباره‌ی قشر پیشانی و هیپوکامپوس و آمیگدالا حرف می‌زنید، خیلی خیلی هیجان‌زده می‌شوند. انگار که این حرفها خودِ حقیقت است. خب، وضعیت علمی بسیاری از این حرفها بسیار بدتر است از آزمایش‌های علمی روان‌شناسی که من درباره‌شان صحبت می‌کنم.

🎞 پاسخ به منتقدانی که می‌گویند «علیه همدلی» مبنای علمی درستی ندارد در گفت‌وگو با نشریه «روان‌شناسی سپیده دانایی»

#روانشناسی #روانشناسی_مثبت #پل_بلوم
☀️@sepidehdanaei