دکتر محمود گلزاری
715 subscribers
1.08K photos
242 videos
55 files
643 links
مرکز خدمات مشاوره اي بیدار با مدیریت دکتر محمود گلزاري

admin.s.b
Download Telegram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
روان‌شناسی علمی و رنج‌های بشری
قسمت سوم: روشنگری‌ها و رنج‌آفرینی‌های زبان

تحلیل روان‌شناختی زندگی روزمره
توسط دکتر محمود گلزاری -روان‌شناس بالینی


🍀 @bidarclinic
☀️@sepidehdanaei
⚫️ فرهنگ عاشورا چه نقشی در زندگی ما دارد؟
عاشورا مي‌گويد هر آن‌چيزي كه بر حق است خاموش‌شدني نيست. باور بر حق‌بودن ناملايمت‌هاي كوتاه‌مدت را بر ما ساده مي‌كند. باورهاي عاشورايي استواري در مسير حق را به ما مي‌آموزد.

🗯 دکتر محمود گلزاری


#روانشناسی #محرم1442 #روانشناسی_دینی

🏴@sepidehdanaei
⚫️ صبر بر مصیبت به‌معنای پایداری در برابر حوادث ناگوار و بی‌تابی‌نکردن است، یعنی همان کاری که حضرت زینب (س) و یاران‌شان انجام دادند.

🗯برگرفته از مطلب «صبر سیرت اهل صفاست»، نویسنده دکتر زهره قربانی (روانشناس)


#روانشناسی #محرم1442 #روانشناسی_دینی

🏴@sepidehdanaei
⚫️ لایو اینستاگرامی بررسی رفتار دینی مخالفان امام حسین علیه السلام: ازمنظر روان‌شناسی شخصیت
با حضور جناب آقای دکتر محمود گلزاری

چهارشنبه دوازدهم شهریور ساعت بیست و یک
از پیج اینستاگرامی نشریه سپیده دانایی @sepidehdanaei


#روانشناسی #محرم1442 #روانشناسی_دینی

🏴@sepidehdanaei
🗯 امام حسین علیه السلام
♦️ لا تقولوا باَلسنَتكم ما ینْقُصْ عَن قَدَرَكُم؛

♦️ چیزى را بر زبان نیاورید كه از ارزش شما بكاهد.

(جلاءالعیون،ج۲ص۲۰۵)

🍀 @bidarclinic
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بازگشایی مدارس و اضطراب والدین در زمانه کرونا

👈 بررسی روان‌شناختی آسیب‌های بازگشایی مدارس در زمانه کرونا بر والدین نگران

👁‍🗨 کارشناس: آقای مهدی ملک محمد (روان‌شناس تعلیم و تربیت)

🍀 @bidarclinic
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
روان‌شناسی علمی و رنج‌های بشری
قسمت چهارم: با ما، نه بر ما

تحلیل روان‌شناختی زندگی روزمره
توسط دکتر محمود گلزاری -روان‌شناس بالینی


🍀 @bidarclinic
☀️@sepidehdanaei
اگر کودک محبت بین والدین‌اش را ببیند قطعا در یک محیط امن پرورش پیدا می‌کند و از روحیه و شخصیت سالم‌تری برخوردار می شود.

این بچه‌ها به راحتی می‌توانند از رفتار والدین‌شان الگوبرداری کنند.

#توصیه_های_روانشناسی #فرزند_پروری

🍀 @bidarclinic
💥 آیا باید از غم گریخت؟

👈 شادی از بسیاری جهات، تحول مهم بازاریابی در دهه‌ی گذشته است و محصولات مراقبت ‌از خود و آرامش‌بخش فهرست پُرفروش‌ترین‌های فروشگاه اینترنتی آمازون را پُر می‌کنند.

👈 «پتوهای جاذبه»، کتاب‌های رنگ‌آمیزی «استرس‌زدا» برای بزرگ‌سالان و فیجت اسپینرها را در‌نظر بگیرید. آن‌ها در این لیست‌ها در کنار کتاب‌های قطور «بلاگرهای شادی» که صدرنشین فهرست کتاب‌ها می‌شوند، جا خوش کرده‌اند.

👈 همه‌ی این‌ها با نسخه‌ای خاص، تشویش‌آور و بسیارجدید از شادی ممکن شده‌اند که می‌گوید از احساسات بد باید به هر قیمتی اجتناب شود.

👈 اهمیت اجتناب از غمگین‌‌بودن یا حتی غمگین‌‌ به‌نظر‌آمدن به فرهنگی منجر شده‌است که به‌نوعی شادی نمایشی پاداش می‌دهد و در آن، مردم از طریق اینستاگرام و هم‌خانواده‌هایش، به مدیریت زندگی‌های نسبتاً علنی‌شان می‌پردازند. غم و ناامیدی رد می‌شوند، حتی تجربه‌های خنثی یا روزمره‌ی زندگی هم با نوعی ویرایش به بیرون از قاب رانده می‌شوند.

👈 طوری است که انگار غمگین‌‌ به‌نظر‌آمدن، متضمن نوعی نقص اخلاقی است: گویی شما به‌اندازه‌ی کافی تلاش نکردید یا به‌اندازه‌ی کافی به خود باور نداشته‌اید.

👈 همه‌ی این تظاهرات به شادی جایی ما را گیر می‌اندازند. کسی که در یک فرهنگ غربی زندگی می‌کند، ۴ تا ۱۰‌بار بیشتر احتمال دارد به افسردگی بالینی یا اضطراب دچار شود، تا فردی در یک فرهنگ شرقی. این واقعیت را کتاب «روی دیگر شادی: پذیرش رویکردی بی‌باک‌تر به زندگی» اثر «بروک بسشن» در سال ۲۰۱۸ نشان می‌دهد.

👈 بسشن می‌نویسد در چین و ژاپن، افراد معمولاً احساسات منفی و مثبت را اساسی و برابر می‌دانند. شادی در شرق نباید به‌شکلی فعال دنبال شود، همان‌طور که از غم نباید فعالانه اجتناب شود.

👈 بسشن، منبع این موضع را در دین می‌داند، به‌خصوص فلسفه‌های بودایی که به‌دنبال دربرگرفتن تمامی وضعیت انسانی و درک درد بر اساس دلایل بنیادینش‌اند.


bit.ly/2F3E3P2

💥با کلیک لینک روبرو متن کامل مقاله را مطالعه نمایید :
bit.ly/332X5ND


👁‍🗨 آیا باید از غم گریخت؟
👤کودی دلیستراتی ( نویسنده و تاریخ‌نگار )
©️ منتشر شده در #مجله_روانشناسی_سپیده_دانایی شماره 135و 136

#روانشناسی


📭 روش تهیه مجله :
📌اشتراک نشریه
📌کیوسک روزنامه‌فروشی‌ها
📌اپلیکیشن‌های کتاب‌خوانی فیدیبو، طاقچه، جار، پارس هاب و چارخونه (ایرانسل)
📌 شهرکتاب و کتاب‌فروشی‌های معتبر سراسر کشور

☀️@sepidehdanaei
💥 ۶نشانه منتهی شدن یک زندگی به طلاق

1️⃣ نخستین نشانه: شروع تند و خشن

🔻نخستین نشانه که طلاق را پیش بینی می کند، شروع بحث است، زیرا 96 درصد از اوقات روش شروع بحث می تواند روشی را که بحث پایان می پذیرد، پیش بینی کند. موقعی که یکی از همسران بحث را با استفاده ای یک شروع تند و خشن همچون منفی بودن ، اتهام یا تحقیر شروع می کند، بحث اساساً محکوم به شکست خواهد بود. در سوی دیگر، موقعی که یکی از همسران بحث را با استفاده از یک شروع نرم آغاز می کند، بحث به احتمال زیاد سرانجام مثبتی خواهد داشت.

2️⃣ دومین نشانه: 4 تعامل منفی

🔻یک شروع تند و خشن می تواند بحث همسران را به سقوط در یک مسیر تعامل منفی منتهی کند. این تعامل منفی می تواند زندگی مشترک را ویران کند. در حقیقت، چهار نوع تعامل منفی وجود دارد که برای یک زندگی زناشویی مهلک است. معمولاً این چهار نوع تعامل آرام آرام و به ترتیب وارد قلب زندگی های مشترک می شوند: انتقاد، تحقیر، حالت تدافعی گرفتن و اشکال تراشی.

3️⃣ سومین نشانه: ظغیان کردن

🔻طغیان کردن به این معناست که تعامل منفی همسرتان- خواه در ظاهر عیب جویی، تحقیر یا حتی حالت دفاعی داشتن – بسیار درهم شکننده و موقتی است و معمولا به طرف مقابل یک شوک بزرگ دست می دهد. بسیاری از افراد با بی قیدی یا طفره رفتن ، خودشان را از احساس طغیان کردن محافظت می کنند. این قطع رابطه عاطفی می تواند یکی از همسران را از این احساس شدید منفی محافظت کند، اما در همین زمان می تواند به طلاق نیز منجر شود.


4️⃣ چهارمین نشانه: زبان بدن

🔻تغییرات فیزیولوژیکی در بدن همچون افزایش ضربان قلب، ترشح آدرنالین و افزایش فشار خون که همزمان با طغیان کردن است
این تغییرات فیزیولوژیکی در بدن ادامه بحث را غیرممکن می کند، توانایی تان برای پردازش اطلاعات را کاهش می دهد به این معنی که توجه به آنچه همسرتان می گوید سخت تر می شود، حل مساله خلاقانه از پنجره ذهنتان خارج می شود و در خزانه رفتاری تان تنها واکنش های دفاعی و از لحاظ منطقی غیر منطقی باقی می ماند؛ رفتارهایی مانند نزاع (برای مثال: انتقاد، تحقیر و اهانت و غیره) یا گریختن (برای مثال؛ طفر رفتن) بحث برای حل مساله که یکی از همسران یا هر دو را به طغیان کردن منتهی کند، محکوم به شکست است و در نتیجه، مسئله حل نمی شود.

5️⃣ پنجمین نشانه: تلاش های اصلاحی شکست خورده

🔻اقدامات اصلاحی تلاش هایی هستند که به وسیله همسران برای کاهش تعارض انجام می شوند اقدام اصلاحی جنگ افزار سری همسران خوشبخت است.
این تلاش ها استفاده از هر روشی برای اجتناب از هیجانات منفی خزنده خارج از کنترل است.
یک اقدام اصلاحی می تواند حرکتی ساده همچون خنده یا لبخند یا عذرخواهی باشد؛ هر چیزی که به همسران برای کاهش تنش کمک کند. هر چند، اگر یکی از همسران احساس طغیان کردن داشته باشد، این اقدامات اصلاحی ناموفق خواهد بود. همسری که احساس ظغیان کردن دارد، خود را از قید بحث رها می کند و اقدامات اصلاحی را بیهوده می سازد.

6️⃣ ششمین نشانه: خاطرات بد

🔻آخرین نشانه طلاق موقعی است که همسران گذشته مشترک شان را با یک نگاه منفی به یاد می آورند. تحقیقات من نشان دهنده همسرانی که عمیقا با یک منظر منفی به همسرشان نگاه می کنند، اغلب دوباره گذشته شان را می نویسند. منفی گرایی اضافه ای که به این صورت در زندگی همسران وارد می شود، به درک تحریف شده ای منتهی می شود که می تواند بر گذشته، حال و آینده یک رابطه زناشویی تاثیر بگذارد.


📚منبع: کتاب هفت اصل موفقیت در ازدواج و زناشویی / نوشته جان گاتمن

#روانشناسی #روانشناسی_خانواده #خانواده_سالم #روابط_زوجین #ارتباط_با_همسر

🍀 @bidarclinic
💥 کارگاه اهمیت ذهن آگاهی در گسترش و بهبود رابطه با همسر

💬 با حضور #دکتر_محمود_گلزاری

این کارگاه مخصوص افراد متاهل است

برای ثبت نام, پوستر کارگاه را با دقت مطالعه فرمایید

🍀@bidarclinic
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
روان‌شناسی علمی و رنج‌های بشری
قسمت پنجم: به مثبت‌ها بیندیشیم

تحلیل روان‌شناختی زندگی روزمره
توسط دکتر محمود گلزاری -روان‌شناس بالینی


🍀 @bidarclinic
☀️@sepidehdanaei
امام هادی علیه السلام می فرمایند:

"بر زیردستان خشمگین شدن، نشانه پَستی است."

با کودکان مهربان باشیم.

#فرزند_پروری

🍀 @bidarclinic
📌همه‌گیری کرونا باعث شده است که بسیاری از مردم معنای زندگی خود را به‌طور کلی زیر سوال ببرند. بسیاری از افراد بیکار شده‌اند و این درحالی‌است که افراد زیادی هستند که معنای زندگی‌شان را از کارشان به‌دست می‌آورند


🗯 برگرفته از مطلب: فرصتی به نام بحران کرونا (اضطراب وجودی و معنای زندگی)، نویسنده ویلیام بری

#روانشناسی_اجتماعی #کرونا

☀️@sepidehdanaei
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
روان‌شناسی علمی و رنج‌های بشری
قسمت ششم: چالش با افکاری منفی

تحلیل روان‌شناختی زندگی روزمره
توسط دکتر محمود گلزاری -روان‌شناس بالینی


🍀 @bidarclinic
☀️@sepidehdanaei
📌 فرهنگ بچه به شدت تجاری است. بسیاری از برنامه‌هایی که با عنوان «مناسب برای خانواده‌ها» تبلیغ می‌شوند، شامل لوگوهای شرکت‌های بزرگ هستند که قرار است خانواده‌ها را دنبال خودشان بکشند.


🗯 برگرفته از مطلب: فرهنگِ بچه (چرا در برخی کشورها با کودکان به‌گونه‌ای رفتار می‌شود که گویی کاملا موجودات متفاوتی هستند؟)، نویسنده سارا مِنکِدیک



☀️@sepidehdanaei
📌مساله «قرنطینه» شاید از نگاه مردم، عادی به نظر می‌رسد اما از نگاه روان‌شناسی وجودی، همه‌ی ما همیشه تنها هستیم. هیچ‌کس واقعا دیگری را نمی‌شناسد.

🗯 برگرفته از مطلب: فرصتی به نام بحران کرونا (اضطراب وجودی و معنای زندگی)، نویسنده ویلیام بری

#روانشناسی_اجتماعی #کرونا

☀️@sepidehdanaei
📌 فرهنگ بچه کاملاً از این ایده تبعیت می‌کند که بچه‌ها در دنیایی بزرگ شوند که به دقت از سوی بزرگترها ساخته و سازماندهی شده است؛ در این فرهنگ «زندگی خانوادگی» یعنی انجام کارهایی که شخصاً و منحصراً برای بچه‌ها تنظیم شده است.

🗯 برگرفته از مطلب: فرهنگِ بچه (چرا در برخی کشورها با کودکان به‌گونه‌ای رفتار می‌شود که گویی کاملا موجودات متفاوتی هستند؟)، نویسنده سارا مِنکِدیک



☀️@sepidehdanaei
📌 فرهنگ بچه پاسخی فرصت‌طلبانه از سوی سرمایه‌داری به یک مشکل ساختاری و بنیادین است: حصارکشی دور زندگی خانوادگی و جداکردن آن از زندگی اجتماعی و وسواس روی تربیت بچه در حکم یک وظیفه، هدف و پروژه

🗯 برگرفته از مطلب: فرهنگِ بچه (چرا در برخی کشورها با کودکان به‌گونه‌ای رفتار می‌شود که گویی کاملا موجودات متفاوتی هستند؟)، نویسنده سارا مِنکِدیک



☀️@sepidehdanaei
📣 شماره 144-143 (شهریور و مهر 99 )
مجله روان‌شناسی سپیده دانایی منتشر شد.

👁‍🗨 صاحب امتیاز و مدیر مسئول: #دکتر_محمود_گلزاری

🍀 @sepidehdanaei