Forwarded from قناة 🎙مقاطع وصوتيات دعوية منوعة (حسناء ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شؤم الفراغ
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌۭ ﴿١٦٢﴾
- سُورَةُ الشُّعَرَاءِ " الجزءالتاسع عشر (وقال الذين لايرجون لقاءنا)"
- تفسير الآية "إذ قال لهم أخوهم لوط: ألا تخشون عذاب الله؟ إني رسول من ربكم، أمين على تبليغ رسالته إليكم، فاحذروا عقاب الله على تكذيبكم رسوله، واتبعوني فيما دعوتكم إليه، وما أسألكم على دعوتي لهدايتكم أيَّ أجر، ما أجري إلا على رب العالمين."
- سُورَةُ الشُّعَرَاءِ " الجزءالتاسع عشر (وقال الذين لايرجون لقاءنا)"
- تفسير الآية "إذ قال لهم أخوهم لوط: ألا تخشون عذاب الله؟ إني رسول من ربكم، أمين على تبليغ رسالته إليكم، فاحذروا عقاب الله على تكذيبكم رسوله، واتبعوني فيما دعوتكم إليه، وما أسألكم على دعوتي لهدايتكم أيَّ أجر، ما أجري إلا على رب العالمين."
Forwarded from قناة الاعلانات الدعوية والمفيدة (حسناء ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص)
قَالَ أبو سُلِيمَان الدَّارَانِي -رَحِمَهُ اللهُ-:
" لكلِّ شيءٍ صدَأ، وصدأُ نُورِ القَلبِ، شبعُ البطنِ."
[ الرِّسالةُ القشيريَّة ٤١١]
" لكلِّ شيءٍ صدَأ، وصدأُ نُورِ القَلبِ، شبعُ البطنِ."
[ الرِّسالةُ القشيريَّة ٤١١]
قال العلامةُ ابنُ القيم -رَحِمَهُ الله- :
"والعجب كل العجب من حال أكثر الناس كيف ينقضي الزمان ، وينفذ العمر ، والقلب محجوب عن الله ودار الآخرة وخرج من الدنيا كما دخل إليها وما ذاق أطيب ما فيها ، بل عاش عيش البهائم ، وانتقل منها انتقال المفاليس ، فكانت حياتُه عجزًا ، وموتهُ كمدًا ، ومعادهُ حسرةً وأسفًا."
[ طريق الهجرتين 385]
"والعجب كل العجب من حال أكثر الناس كيف ينقضي الزمان ، وينفذ العمر ، والقلب محجوب عن الله ودار الآخرة وخرج من الدنيا كما دخل إليها وما ذاق أطيب ما فيها ، بل عاش عيش البهائم ، وانتقل منها انتقال المفاليس ، فكانت حياتُه عجزًا ، وموتهُ كمدًا ، ومعادهُ حسرةً وأسفًا."
[ طريق الهجرتين 385]
قال الشيخ ناصر السعدي -رحمه الله -:
" كُلّ تعليم لا يقوم على الدين فهو ساقط مُنهار، وكُلّ سعي لا يصلح الأخلاق فهو سفه وخسار."
[ الفواكه الشهية ٢٠٩]
" كُلّ تعليم لا يقوم على الدين فهو ساقط مُنهار، وكُلّ سعي لا يصلح الأخلاق فهو سفه وخسار."
[ الفواكه الشهية ٢٠٩]
قال العلامةُ ابنُ عبد البر -رحمه الله- :
"إعجاب المرء بنفسه، دليل على ضعف عقله".
[جامع بيان العلم وفضله 1/143]
"إعجاب المرء بنفسه، دليل على ضعف عقله".
[جامع بيان العلم وفضله 1/143]
قال شَيخُ الإِسْلاَمِ ابنُ تَيْمِيَّة -رَحِمَهُ الله- :
"الرجال إذا اختلطوا بالنساء كان بمنزلة اختلاط النار والحطب . "
[الاستقامة ٣٥٧/١]
وقـال- رَحِـمَہُ الله تعالـــﮯ -:
"المـرأة تحتـاج مـن الحـفظ والصيـانة إلـى مـا لا يحتـاج إلـيه الصـبي وكلـما كـان أستـر لـها كـان أصلـح لـها."
[مجـموع الفتـاوى ١٢٩/٣٤] <تم تعديل هذه الرسالة>
"الرجال إذا اختلطوا بالنساء كان بمنزلة اختلاط النار والحطب . "
[الاستقامة ٣٥٧/١]
وقـال- رَحِـمَہُ الله تعالـــﮯ -:
"المـرأة تحتـاج مـن الحـفظ والصيـانة إلـى مـا لا يحتـاج إلـيه الصـبي وكلـما كـان أستـر لـها كـان أصلـح لـها."
[مجـموع الفتـاوى ١٢٩/٣٤] <تم تعديل هذه الرسالة>
وقد جرت عادة الله سبحانه وتعالى في خلقه أنه:
● لا يخاف أحدٌ أحدًا خوفًا غير شرعي إلا سُلِّطَ عليه.
● ولا يُحب أحدٌ أحدًا حبًّا غير شرعي إلا عُذِّب به.
● ولا يرجو أحدٌ أحدًا رجاءً غير شرعي إلا خُذِل من قِبله.
هذه عادةٌ جارية، والواقع المُشاهد فيها أكبر دليلٍ على صحتها .
شرح كتاب التوحيد أ.د. صالح سندي.
● لا يخاف أحدٌ أحدًا خوفًا غير شرعي إلا سُلِّطَ عليه.
● ولا يُحب أحدٌ أحدًا حبًّا غير شرعي إلا عُذِّب به.
● ولا يرجو أحدٌ أحدًا رجاءً غير شرعي إلا خُذِل من قِبله.
هذه عادةٌ جارية، والواقع المُشاهد فيها أكبر دليلٍ على صحتها .
شرح كتاب التوحيد أ.د. صالح سندي.
قال العلامةُ ابنُ القيم -رَحِمَهُ الله- :
"فلا تجد أقل بركة في عمره ، ودينه ، ودنياه ؛ ممن عصى الله ، وما محقت البركة من الأرض ؛ إلا بمعاصي الخلق!. "
[ الداء والدواء ١٢٤]
"فلا تجد أقل بركة في عمره ، ودينه ، ودنياه ؛ ممن عصى الله ، وما محقت البركة من الأرض ؛ إلا بمعاصي الخلق!. "
[ الداء والدواء ١٢٤]
~🌴فـــي كـــل صبــــاح🌴~
☁️☁️#نسمــــــــــہ ☁️☁️
~الخميـــ(١٧ )ــــس~
```{المحـ(١٤٤٨هـ)ـرم}```
⊱🌴┈☁️┈•🌴•┈☁️┈🌴⊰
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
~#همســــۃ_صباحـــــيـۃ~
قال ابن القيم رحمه الله :
سورة الفاتحة هي فاتحة الكتاب وأم القرآن ،
والسبع المثاني والشفاء التام والدواء النافع
والرقية التامة ، ومفتاح الغنى ، والفلاح ،
وحافظة القوة ودافعة الهم والغم والخوف
والحزن ، لِمَن عرف مقدارها وأعطاها حقها :
*صباحكم أمن وإيمان وعتق من النار:*
⊱🌴┈☁️┈•🌴•┈☁️┈🌴⊰
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
~#تدبـــــرات_قــ📖ـــرآنية~
*﴿ وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ ﴾*
[سورة المائدة
*(وتعاونوا على البر والتقوى):*
وصية عامة، والفرق بين البرّ والتقوى أن البرّ عام في فعل الواجبات والمندوبات وترك المحرمات، وفي كل ما يقرب إلى الله، والتقوى في الواجبات وترك المحرمات دون فعل المندوبات؛ فالبرّ أعمّ من التقوى. ابن جزي:1/223.📚
*﴿ وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ ]*
قال الماوردي: ندب الله سبحانه إلى التعاون بالبر وقرنه بالتقوى له؛ لأن في التقوى رضا الله تعالى، وفي البر رضا الناس، ومن جمع بين رضا الله تعالى ورضا الناس فقد تمت سعادته وعمت نعمته. القرطبي:7/269.📚
⊱🌴┈☁️┈•🌴•┈☁️┈🌴⊰
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
~#درر_العلمــــاء💭~
قال ابن عبد البر رحمه الله :
" قال زياد : كمال الرأي شدة في غير إفراط ، ولين في غير إهمال ! " .
[بهجة المجالس ص.٧٣]
~~~
⊱🌴┈☁️┈•🌴•┈☁️┈🌴⊰
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*~الضحـى يــا اوابين ~*
{صلاة الضحى تجزئ
عن ٣٦٠ صدقة}
⊱•┈☁️┈•🕋•┈☁️┈•⊰
```حفظكم🤲🏽اللــه```
_*أذكار الصباح*_ .
https://islamqa.info/ar/
⊱🌴┈☁️┈•🌴•┈☁️┈🌴⊰
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.قنــــ🌠ــــاة.tt 🎙
⊱🌴┈☁️┈•🌴•┈☁️┈🌴⊰
*فوائـدوكنــوزدعـــويـہ*
⊱🌴┈☁️┈•🌴•┈☁️┈🌴⊰
https://t.me/fawaaewddrr
☁️☁️#نسمــــــــــہ ☁️☁️
~الخميـــ(١٧ )ــــس~
```{المحـ(١٤٤٨هـ)ـرم}```
⊱🌴┈☁️┈•🌴•┈☁️┈🌴⊰
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
~#همســــۃ_صباحـــــيـۃ~
قال ابن القيم رحمه الله :
سورة الفاتحة هي فاتحة الكتاب وأم القرآن ،
والسبع المثاني والشفاء التام والدواء النافع
والرقية التامة ، ومفتاح الغنى ، والفلاح ،
وحافظة القوة ودافعة الهم والغم والخوف
والحزن ، لِمَن عرف مقدارها وأعطاها حقها :
*صباحكم أمن وإيمان وعتق من النار:*
⊱🌴┈☁️┈•🌴•┈☁️┈🌴⊰
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
~#تدبـــــرات_قــ📖ـــرآنية~
*﴿ وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ ﴾*
[سورة المائدة
*(وتعاونوا على البر والتقوى):*
وصية عامة، والفرق بين البرّ والتقوى أن البرّ عام في فعل الواجبات والمندوبات وترك المحرمات، وفي كل ما يقرب إلى الله، والتقوى في الواجبات وترك المحرمات دون فعل المندوبات؛ فالبرّ أعمّ من التقوى. ابن جزي:1/223.📚
*﴿ وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ ]*
قال الماوردي: ندب الله سبحانه إلى التعاون بالبر وقرنه بالتقوى له؛ لأن في التقوى رضا الله تعالى، وفي البر رضا الناس، ومن جمع بين رضا الله تعالى ورضا الناس فقد تمت سعادته وعمت نعمته. القرطبي:7/269.📚
⊱🌴┈☁️┈•🌴•┈☁️┈🌴⊰
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
~#درر_العلمــــاء💭~
قال ابن عبد البر رحمه الله :
" قال زياد : كمال الرأي شدة في غير إفراط ، ولين في غير إهمال ! " .
[بهجة المجالس ص.٧٣]
~~~
⊱🌴┈☁️┈•🌴•┈☁️┈🌴⊰
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*~الضحـى يــا اوابين ~*
{صلاة الضحى تجزئ
عن ٣٦٠ صدقة}
⊱•┈☁️┈•🕋•┈☁️┈•⊰
```حفظكم🤲🏽اللــه```
_*أذكار الصباح*_ .
https://islamqa.info/ar/
⊱🌴┈☁️┈•🌴•┈☁️┈🌴⊰
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.قنــــ🌠ــــاة.tt 🎙
⊱🌴┈☁️┈•🌴•┈☁️┈🌴⊰
*فوائـدوكنــوزدعـــويـہ*
⊱🌴┈☁️┈•🌴•┈☁️┈🌴⊰
https://t.me/fawaaewddrr
Islam-QA
الإسلام سؤال وجواب
موقع دعوي، علمي تربوي يهدف إلى تقديم الفتاوى والإجابات العلمية المؤصلة عن الأسئلة المتعلقة بالإسلام بشكل واف وميسر قدر الاستطاعة
Forwarded from سلسلة 📖تدبر سور القرآن الكريم📖
*⭕مسألة :* الدعاء عند ختم المصحف ؟
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
ﻭﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻒ ﺃﻥ ﻋﻨﺪ ﻛﻞ ﺧﺘﻤﺔ ﺩﻋﻮﺓ ﻣﺠﺎﺑﺔ ، ﻓﺈﺫا ﺩﻋﺎ اﻟﺮﺟﻞ ﻋﻘﻴﺐ اﻟﺨﺘﻤﺔ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻭﻟﻮاﻟﺪﻳﻪ ﻭﻣﺸﺎﻳﺨﻪ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭاﻟﻤﺆﻣﻨﺎﺕ ﻛﺎﻥ ﻫﺬا ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺲ اﻟﻤﺸﺮﻭﻉ .
📚جامع المسائل (١٩٩/٤)
╼•╾╼•╾╼•╾╼•╾╼•╾
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
ﻭﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻒ ﺃﻥ ﻋﻨﺪ ﻛﻞ ﺧﺘﻤﺔ ﺩﻋﻮﺓ ﻣﺠﺎﺑﺔ ، ﻓﺈﺫا ﺩﻋﺎ اﻟﺮﺟﻞ ﻋﻘﻴﺐ اﻟﺨﺘﻤﺔ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻭﻟﻮاﻟﺪﻳﻪ ﻭﻣﺸﺎﻳﺨﻪ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭاﻟﻤﺆﻣﻨﺎﺕ ﻛﺎﻥ ﻫﺬا ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺲ اﻟﻤﺸﺮﻭﻉ .
📚جامع المسائل (١٩٩/٤)
╼•╾╼•╾╼•╾╼•╾╼•╾
Forwarded from كـــما 🕌رأيتـــ🕋موني 🕌أصــلي (حسناء ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM