فائدة في الدعاء

إذا كان لك حاجة ولأولادك تعلق بها
فادع لهم بها ،كأن تكون حاجتك في نفقتهم
أو مسكنهم ،
*فتقول اللهم يسر لهم رزقهم وأوسع لهم دارهم*
فإنك تجمع سببين للإجابة
*الأول دعوة الوالد لولده*
*ودعوة بظهر الغيب*.

🖋️عبدالله بلقاسم.

*لا تكن كنيفًا للشيطان*:

في صحيح البخاري…

عن عبدالله رضي الله عنه، قال: ذُكر عند النبي ﷺ رجلٌ فقيل: ما زال نائمًا حتى أصبح ما قام إلى الصلاة، فقال ﷺ: *بال الشيطان في أُذنه*..

وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله:
اختلف العلماء في معنى الحديث؛
*فقيل: على حقيقته*
*وقيل: كناية عن استيلاء الشيطان على العبد وغفلته عن الصلاة والذكر حتى صار كالمستخفِّ به*… ‏<تم تعديل هذه الرسالة>

*سببُ توجيهِ عبدِ الرحمنِ بنِ مهدي لطلبِ الحديث…*

في تاريخ بغداد لـ الخطيب البغدادي:

قال أبو عامر العقدي:
*أنا كنتُ سببَ عبد الرحمن بن مهدي في الحديث، كان يتبعُ القُصّاص، فقلتُ له: لا يحصل في يدك من هؤلاء شيء*.

*🔺 فصار عبدُ الرحمنِ بنُ مهدي إمامًا في الحديث.*

قال أبو سليمان الداراني رحمه الله:

*أصلُ كلِّ خيرٍ في الدنيا والآخرة الخوفُ من الله*…

📚 تاريخ الخطيب ١١ / ٥٢٥

- فضل صلاة الضحى 🌿

فضيلة الشيخ :
محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -

أقلها ركعتين ولا حد لها

ويبدأ وقتها من بعد طلوع الشمس بـ ١٥ دقيقة
إلى قُبيل الظهر بـ ١٠ دقايق ⏰

لَّقَدْ أَضَلَّنِى عَنِ ٱلذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَآءَنِى ۗ وَكَانَ ٱلشَّيْطَٰنُ لِلْإِنسَٰنِ خَذُولًۭا ﴿٢٩﴾

- سُورَةُ الفُرۡقَانِ " الجزءالتاسع عشر (وقال الذين لايرجون لقاءنا)"

- تفسير الآية "واذكر - أيها الرسول - يوم يَعَضُّ الظالم لنفسه على يديه ندمًا وتحسرًا قائلا يا ليتني صاحبت رسول الله محمدًا صلى الله عليه وسلم واتبعته في اتخاذ الإسلام طريقًا إلى الجنة، ويتحسَّر قائلا يا ليتني لم أتخذ الكافر فلانًا صديقًا أتبعه وأوده. لقد أضلَّني هذا الصديق عن القرآن بعد إذ جاءني. وكان الشيطان الرجيم خذولا للإنسان دائمًا. وفي هذه الآيات التحذير من مصاحبة قرين السوء؛ فإنه قد يكون سببًا لإدخال قرينه النار."

وَقَالَ ٱلرَّسُولُ يَٰرَبِّ إِنَّ قَوْمِى ٱتَّخَذُوا۟ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانَ مَهْجُورًۭا ﴿٣٠﴾

- سُورَةُ الفُرۡقَانِ " الجزءالتاسع عشر (وقال الذين لايرجون لقاءنا)"

- تفسير الآية "وقال الرسول شاكيًا ما صنع قومه: يا ربِّ إن قومي تركوا هذا القرآن وهجروه، متمادين في إعراضهم عنه وتَرْكِ تدبُّره والعمل به وتبليغه. وفي الآية تخويف عظيم لمن هجر القرآن فلم يعمل به."

‏﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
‏- سُبحان الله .
‏- الحَمد لله .
‏- لا إله إلا الله .
‏- الله أكبر .
‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله .
‏- سُبحان الله و بِحمده .
‏- سُبحان الله العَظيم .
‏- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.
-لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.
-اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ.
-يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك .

وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِىٍّ عَدُوًّۭا مِّنَ ٱلْمُجْرِمِينَ ۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًۭا وَنَصِيرًۭا ﴿٣١﴾

- سُورَةُ الفُرۡقَانِ " الجزءالتاسع عشر (وقال الذين لايرجون لقاءنا)"

- تفسير الآية "وكما جعلنا لك - أيها الرسول - أعداء من مجرمي قومك، جعلنا لكل نبيٍّ من الأنبياء عدوًا من مجرمي قومه، فاصبر كما صبروا. وكفى بربك هاديًا ومرشدًا ومعينًا يعينك على أعدائك. وفي هذا تسلية لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم."

✍️ إيــاكَ أنْ تَـظُـــنَّ أن الـثـبــاتَ عـلـى الاستقامـة أحـد إنجازاتـك الشخصية؛ فـإن الله جل جـلاله قـال لسيد البشر صـلى اللـه عـليـه وسـلـم{وَلَـوْلَا أَنْ ثَبَّتْـنَاك لَقَدْ كِدْت تَرْكَـن إِلَيْـهِـمْ شَيْئـًا قَلِيـلًا } الآية. فاللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.

يبدأ التكبير المُطلق
١ ذو الحجة ١٤٤٧
وينتهي إلى آخر أيام التشريق
اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ
لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ
اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ
وَلِلَّهِ الْحَمْدُ

يَا رَاحِلِيـنَ إِلَى مِنًـى بِقِيَادِي
هَيَّجْتُمُ يَـوْمَ الرَّحِيلِ فُـؤَادِي
سِرْتُمْ وَسَارَ دَلِيلُكُمْ يَا وَحْشَتِـي
الشَّوْقُ أَقْلَقَنِـي وَصَـوْتُ الْحَادِي
وَحَرَمْتُمُ جَفْنِـي الْمَنَامَ بِبُعْدِكُمْ
يَا سَاكِنِيـنَ الْمُنْحَنَـى وَالْوَادِي
وَيَلُوحُ لِي مَا بَيْنَ زَمْـزَمَ وَالصَّفَا
عِنْدَ الْمَقَامِ سَمِعْتُ صَـوْتَ مُنَادِي
وَيَقُـولُ لِي: يَا نَائِمًا جُدِ السُّـرَى
عَـرَفَاتُ تَجْلُو كُلَّ قَلْبٍ صَادِي
مَنْ نَالَ مِنْ عَرَفَاتَ نَظْـرَةَ سَاعَةٍ
نَالَ السُّـرُورَ وَنَالَ كُلَّ مُرَادِي
تَاللَّهِ مَا أَحْلَى الْمَبِيت عَلَى مِنًـى
فِي لَيْلِ عِيدٍ أَبْـرَك الْأَعْيَادِ
يَا رَبِّ أَنْتَ وَصَلْتَهُمْ صِلْنِـي بِهِمْ
فَإِذَا وَصَلْتُمْ سَالِمِيـنَ فَبَلِّغُوا
مِنِّي السَّلَامَ أُهَيْلَ ذَاكَ الْوَادِي
صَلَّى عَلَيْكَ اللَّهُ يَا عَلَمَ الْهُدَى
مَا سَارَ رَكْبٌ أَوْ تَرَنَّمَ حَادِي

شَوْقِـي إِلَى البَيْتِ العَتِيقِ يَهُزُّنِـي
كَالرِّيـحِ تَعْصِفُ لَيِّـنَ الأَوْرَاقِ
يَا لَيْتَ فِي رَكْبِ الحَجِيجِ رُكُوبَتِـي
وَتَسِيـرُ لِلْبَيْتِ العَتِيقِ عِتَاقِـي
يَا مَاءَ زَمْـزَمَ كَادَ يَقْتُلُنِـي الظَّمَا
فَمَتَـى وُرُودُ نَمِيـركَ الدَّفَّاقِ
وَمَتَى نَطُـوفُ فَنَشْتَفِـي مِمَّا بِنَا
عِنْدَ اللِّقَاءِ بِلَثْمَةٍ وَعِنَاقِ
وَمَتَى تَسِيـرُ رِحَالُنَا وَقُلُوبُنَا
نَحْوَ المَشَاعِـرِ فِي هَـوًى وَسِبَاقِ
صَبْـرًا فُـؤَادًا كَادَ يُفْنِيهِ الهَـوَى
إِنْ طَـالَ بَيْنَكُمَا وَعَـزَّ تَلَاقِـي
فَلَذَاذَةُ اللُّقْيَا يَكُـونُ تَمَامُهَا
بَعْدَ البُعَادِ وَبَعْدَ طُـولِ فِـرَاقِ

يا ليت في ركب الحجيج ركوبتـي
{ أداء : سعيد البحري }
كُلٌّ بِمَنْ يَهْـوَى يَهِيمُ وَيَصْطَلِـي
لَهَبَ الجَـوَى وَحَـرَارَةَ الأَشْـوَاقِ
وَأَنَا أَهِيـمُ وَمَا أَهِيـمُ بِكَاعِبٍ
لَكِنْ أَهِيـمُ بِكَعْبَةِ الخَـلَّاقِ
أَصْبَحْتُ فِي وَلَهٍ وَقَلْبِـي مُغْـرَمٌ
بِجَمَالِ مَهْـوَى قَلْبِـيَ الخَفَّاقِ
حَسْنَاء جَلَّ لَهَا خِمَارٌ أَسْـوَدٌ
تَسْبِي العُيُـونَ بِنُـورِهَا البَـرَّاقِ
مَلَأَ القُلُـوبَ جَلَالُهَا وَجَمَالُهَا
وَسَنَاؤُهَا كَالشَّمْسِ فِي الإِشْـرَاقِ
هِيَ رَوْضَةٌ فَـوَّاحَةٌ أَنْسَامُهَا
سَلْوَى الحَـزِينِ وَنُزْهَةُ الأَحْـدَاقِ
شَوْقِـي إِلَى البَيْتِ العَتِيقِ يَهُزُّنِـي
كَالرِّيـحِ تَعْصِفُ لَيِّـنَ الأَوْرَاقِ
يَا لَيْتَ فِي رَكْبِ الحَجِيجِ رُكُوبَتِـي
وَتَسِيـرُ لِلْبَيْتِ العَتِيقِ عِتَاقِـي
يَا مَاءَ زَمْـزَمَ كَادَ يَقْتُلُنِـي الظَّمَا
فَمَتَـى وُرُودُ نَمِيـركَ الدَّفَّاقِ
وَمَتَى نَطُـوفُ فَنَشْتَفِـي مِمَّا بِنَا
عِنْدَ اللِّقَاءِ بِلَثْمَةٍ وَعِنَاقِ
وَمَتَى تَسِيـرُ رِحَالُنَا وَقُلُوبُنَا
نَحْوَ المَشَاعِـرِ فِي هَـوًى وَسِبَاقِ
صَبْـرًا فُـؤَادًا كَادَ يُفْنِيهِ الهَـوَى
إِنْ طَـالَ بَيْنَكُمَا وَعَـزَّ تَلَاقِـي
فَلَذَاذَةُ اللُّقْيَا يَكُـونُ تَمَامُهَا
بَعْدَ البُعَادِ وَبَعْدَ طُـولِ فِـرَاقِ

📝 ‏قال ابن الجوزي  رحمه الله تعالى:

فَالله الله لَا تغفلوا عَمَّن لَيْسَ يغْفل عَنْكُم، وَلَا تنسوا الْمَوْت فَإِنَّهُ لَا ينساكم، وفقنا الله وَإِيَّاكُم لحسن الْعَمَل والفعال، وهدانا وَإِيَّاكُم لصالح الْأَعْمَال إِنَّه الْجواد الْكَرِيم المفضال.

📚 بستان الواعظين(١٨٤/١)