عاجل..
صدور توجيه بالعمل على افتتاح روضات أطفال في مقرات العمل الحكومية والخاصة ذات الأعداد الكبيرة من الموظفين والموظفات.
صدور توجيه بالعمل على افتتاح روضات أطفال في مقرات العمل الحكومية والخاصة ذات الأعداد الكبيرة من الموظفين والموظفات.
"اللهم يا فارج الهم ويا كاشف الغم، فرج همي ويسر أمري وارحم ضعفي وقلة حيلتي وارزقني من حيث لا احتسب يا رب العالمين"
ٱلْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ ٱلْحَقُّ لِلرَّحْمَٰنِ ۚ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ عَسِيرًۭا ﴿٢٦﴾
- سُورَةُ الفُرۡقَانِ " الجزءالتاسع عشر (وقال الذين لايرجون لقاءنا)"
- تفسير الآية "المُلْك الحق في هذا اليوم للرحمن وحده دون مَن سواه، وكان هذا اليوم صعبًا شديدًا على الكافرين، لما ينالهم من العقاب والعذاب الأليم."
- سُورَةُ الفُرۡقَانِ " الجزءالتاسع عشر (وقال الذين لايرجون لقاءنا)"
- تفسير الآية "المُلْك الحق في هذا اليوم للرحمن وحده دون مَن سواه، وكان هذا اليوم صعبًا شديدًا على الكافرين، لما ينالهم من العقاب والعذاب الأليم."
*⛔هل للمرأة أن تعتد لوفاة زوجها في بيت أهلها ؟*
الســـ❓ــؤال:
*إذا توفي رجل وعنده أكثر من زوجة فهل يجوز لهن الحداد في بيوت أهلهم كآبائهم وإخوانهم أم لابد من لزوم بيت الزوج للحداد؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجـــ🔹ــواب:
*الشيخ: يجب على الزوجة إذا مات زوجها أن تبقى مدة العدة في البيت الذي مات زوجها وهي ساكنة فيه، سواء كانت واحدة أم أكثر، ولا يجوز لها أن تخرج منه إلى بيت أهلها إلا إذا كان هناك ضرورة. وإنني بهذه المناسبة أود أن أبين أن المرأة يجب عليها الإحداد إذا مات عنها زوجها مدة العدة كلها بأن تتجنب الزينة بجميع أنواعها، سواء كانت من اللباس أو من الحلي، وأن تتجنب التحسين من الكحل وتحمير الوجه وغير ذلك، وأن تتجنب الطيب بجميع أنواعه إلا إذا طهرت فإنها تتبخر بالقسط والأظفار وهما نوعان من الطيب، تتبع أثر الدم فقط لإزالة هذه الرائحة، وأن تتجنب الخروج من بيت زوجها فلا تخرج، أو من البيت الذي مات زوجها وهي ساكنة فيه فلا تخرج إلا لضرورة، أو إذا كان هناك حاجة تخرج في النهار دون الليل، فهي لازمة للبيت وخروجها إن كان لضرورة جاز ليلاً ونهاراً، وإن كان لغير ضرورة ولا حاجة لم يجز لا ليلاً ولا نهاراً، وإن كان لحاجة لا ضرورة جاز نهاراً لا ليلاً. نعم.*
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_127_11.mp3
الســـ❓ــؤال:
*إذا توفي رجل وعنده أكثر من زوجة فهل يجوز لهن الحداد في بيوت أهلهم كآبائهم وإخوانهم أم لابد من لزوم بيت الزوج للحداد؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجـــ🔹ــواب:
*الشيخ: يجب على الزوجة إذا مات زوجها أن تبقى مدة العدة في البيت الذي مات زوجها وهي ساكنة فيه، سواء كانت واحدة أم أكثر، ولا يجوز لها أن تخرج منه إلى بيت أهلها إلا إذا كان هناك ضرورة. وإنني بهذه المناسبة أود أن أبين أن المرأة يجب عليها الإحداد إذا مات عنها زوجها مدة العدة كلها بأن تتجنب الزينة بجميع أنواعها، سواء كانت من اللباس أو من الحلي، وأن تتجنب التحسين من الكحل وتحمير الوجه وغير ذلك، وأن تتجنب الطيب بجميع أنواعه إلا إذا طهرت فإنها تتبخر بالقسط والأظفار وهما نوعان من الطيب، تتبع أثر الدم فقط لإزالة هذه الرائحة، وأن تتجنب الخروج من بيت زوجها فلا تخرج، أو من البيت الذي مات زوجها وهي ساكنة فيه فلا تخرج إلا لضرورة، أو إذا كان هناك حاجة تخرج في النهار دون الليل، فهي لازمة للبيت وخروجها إن كان لضرورة جاز ليلاً ونهاراً، وإن كان لغير ضرورة ولا حاجة لم يجز لا ليلاً ولا نهاراً، وإن كان لحاجة لا ضرورة جاز نهاراً لا ليلاً. نعم.*
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_127_11.mp3
ما يُغلق الله باباً دونَ قارعةٍ
إلّا ويفتحُ بالتَيسير أبوابا
-الوتر♥️.
إلّا ويفتحُ بالتَيسير أبوابا
-الوتر♥️.
-"أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ"
-"لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلكُ ولَهُ الحمدُ يُحيِي ويُميتُ وهو علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ".
-"اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ".
-"لَا حوْل ولَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ الْعَزِيزُ الْحكِيمُ".
-"لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ".
-"اللهُمّ إنكَ عفو تُحبّ العفو فاعفُ عني".
-"اللهُم إنّ نسألك الحُسنى و زِيادة".
-"اللهُم إعتق رِقابنَا و رِقاب أبائنا من النّار".
-"اللَّهُمَّ أعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ"
-"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ ، وَالمُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ ، الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ".
-"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ: دِقَّهُ وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، وَعَلاَنِيَّتَهُ وَسِرَّهُ".
-"لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلكُ ولَهُ الحمدُ يُحيِي ويُميتُ وهو علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ".
-"اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ".
-"لَا حوْل ولَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ الْعَزِيزُ الْحكِيمُ".
-"لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ".
-"اللهُمّ إنكَ عفو تُحبّ العفو فاعفُ عني".
-"اللهُم إنّ نسألك الحُسنى و زِيادة".
-"اللهُم إعتق رِقابنَا و رِقاب أبائنا من النّار".
-"اللَّهُمَّ أعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ"
-"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ ، وَالمُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ ، الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ".
-"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ: دِقَّهُ وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، وَعَلاَنِيَّتَهُ وَسِرَّهُ".
Forwarded from مطبـــ🍰ـخ اشــ😋ــهى الاطــ🍜ـباق (حسناء ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بالفيديو .. الدكتور العثمان : الشاورما من مسببات الأمراض الخطيرة لهذا السبب!
……
صحيفة المرصد: أكد الدكتور عبدالعزيز العثمان أن الشاورما من مسببات الأمراض الخطيرة، لأن الدجاج يُحضّر أحيانًا بطريقة غير جيدة، حيث يُترك لفترة طويلة ما يجعله بيئة مناسبة لتكاثر البكتيريا.
وأضاف: “يتم وضع كميات كبيرة في السيخ، والجزء الخارجي فقط يتعرض للنار، بينما تبقى الأجزاء الداخلية في درجة حرارة تُعد مناسبة لنمو البكتيريا الممرضة”.
وتابع: “بعض المحلات تضع سيخ الشاورما من العصر ويظل حتى الليل، ما قد يزيد من احتمالية التلوث الغذاء.
……
صحيفة المرصد: أكد الدكتور عبدالعزيز العثمان أن الشاورما من مسببات الأمراض الخطيرة، لأن الدجاج يُحضّر أحيانًا بطريقة غير جيدة، حيث يُترك لفترة طويلة ما يجعله بيئة مناسبة لتكاثر البكتيريا.
وأضاف: “يتم وضع كميات كبيرة في السيخ، والجزء الخارجي فقط يتعرض للنار، بينما تبقى الأجزاء الداخلية في درجة حرارة تُعد مناسبة لنمو البكتيريا الممرضة”.
وتابع: “بعض المحلات تضع سيخ الشاورما من العصر ويظل حتى الليل، ما قد يزيد من احتمالية التلوث الغذاء.
Forwarded from كوني ملكـ👑ـۃ بحجابك وحشمتك👌 (حسناء ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص)
قال العلامةُ ابنُ القيم -رَحِمَهُ الله- :
" من أعظم الفقه أن يخاف الرجل أن تخذله ذنوبُه عند الموت فتحول بينه وبين الخاتمة الحسنى."
[ الداء والدواء 390]
" من أعظم الفقه أن يخاف الرجل أن تخذله ذنوبُه عند الموت فتحول بينه وبين الخاتمة الحسنى."
[ الداء والدواء 390]
قال شيخُ الإسلامِ ابنُ تيمية-رحمه الله -:
" كم قد جلب الانتقام والمقابلة من شرٍّ عجز صاحبه عن دفعه، وكم قد ذهبت نفوس ورئاسات وأموال لو عفا المظلوم لبقيت عليه."
[جامع المسائل ١٧٣/١]
" كم قد جلب الانتقام والمقابلة من شرٍّ عجز صاحبه عن دفعه، وكم قد ذهبت نفوس ورئاسات وأموال لو عفا المظلوم لبقيت عليه."
[جامع المسائل ١٧٣/١]
قال شَيخُ الإِسْلاَمِ ابنُ تَيْمِيَّة -رَحِمَهُ الله- :
" ومتى احتجت إليهم ـ أي إلى الناس ـ ولو في شربة ماء ، نقص قدرك عندهم بقدر حاجتك إليهم ! "
[الفتاوى 1/ 39]
" ومتى احتجت إليهم ـ أي إلى الناس ـ ولو في شربة ماء ، نقص قدرك عندهم بقدر حاجتك إليهم ! "
[الفتاوى 1/ 39]
قال العلامةُ ابنُ القيم -رَحِمَهُ الله- :
" نور الحكمة هو العلم الّذي يميّز به العبد بين الحقّ والباطل ، والهُدى والضّلال ، والضّار والنّافع ، والكامل والنّاقص ، والخيرِ والشّرِ ، ويُبصر به مراتب الأعمال ، راجحها ومرجوحها ، ومقبولها ومردودها ، وكلّما كان حظّه من هذا النّور أقوى ، كان حظّه من المحاسبة أكمل وأتمّ. "
[ مدارج السّالكين ١/ ٢٤٨]
" نور الحكمة هو العلم الّذي يميّز به العبد بين الحقّ والباطل ، والهُدى والضّلال ، والضّار والنّافع ، والكامل والنّاقص ، والخيرِ والشّرِ ، ويُبصر به مراتب الأعمال ، راجحها ومرجوحها ، ومقبولها ومردودها ، وكلّما كان حظّه من هذا النّور أقوى ، كان حظّه من المحاسبة أكمل وأتمّ. "
[ مدارج السّالكين ١/ ٢٤٨]
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- :
"وليس للقلوب سرور ولا لذة تامة إلا في محبة الله والتقرب إليه بما يحبه ولا تمكن محبته إلا بالإعراض عن كل محبوب سواه، وهذا حقيقة لا إله إلا الله ."
[مجموع الفتاوى ٢٨/٣٢]
"وليس للقلوب سرور ولا لذة تامة إلا في محبة الله والتقرب إليه بما يحبه ولا تمكن محبته إلا بالإعراض عن كل محبوب سواه، وهذا حقيقة لا إله إلا الله ."
[مجموع الفتاوى ٢٨/٣٢]