Forwarded from نسائم الإيمان لشيخنا السعيدان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كل تعبد من شأنه رفع الصوت بين الرجال فإنه لا يتولاه النساء
Forwarded from كوني ملكـ👑ـۃ بحجابك وحشمتك👌 (ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص)
🎀*يَا مَعشر البَنات !*🎀
�����������
لعلّ أغلبڪنّ يُجهّز ملابس العِيد الآن، فأحببتُ التّذڪير :
خسارةٌ أن تقِف المرأةُ بين يدي اللّٰـهِ شَهرًا تسألُه العفو والمَغفرة والرضا وتحقيق الأمنِيات ، ثم تلبسُ يوم العِيدِ لِباسًا لا يُرضي اللّٰـه !.
يا زڪيَّةَ النَّفسِ ونَديّة الرّوح ، أينَ الأناقةُ من مَعصيةِ اللّٰـه عز وجل؟ وأينَ التَّجمُّل في ما يُغضبُ جنابَ اللّٰـه جلّ وعلا؟ وأينَ غِيرتُكِ على نفسك فلا يَظهرُ من حُسنِها شيءٌ لمَن حَرُم عليهِم الاطّلاعُ على مَكنُونها؟!
ما بَالُنا رضِينا بالدُّون عنِ العِزّ ، وأحبَبنا لِباس الغَربِ عن دِينِنا ، واختَرنا أن يَسُود فينا مَنهجُهم وحياتُهم بأدقّ ما فيها حتّى هِندامُنا !.
أقُول ياقُرّة العَينِ وإنِّي في حُبِّ الأنِيقِ مثلك : ارتَفعتِ الفَساتين الواسِعةُ بأڪمامِها الوافِيةِ عن القَصيرِ منها درجات ، وازدَانَ جمالُ التّنانيرِ المُنسدِلةِ بخفّةٍ عن البناطِيل بأنواعِها ، وانتَهت مواسِمُ الضّيِّقِ والقَصيرِ والمُخصَّرِ ، وما بقي لمَعصيةِ اللّٰـه في لِباسك حُجّة !.
وڪفَى بهِ أنّ وجهَ تحرِيمِ البِنطالِ مُشابهةُ الرِّجال ، ووجهُ تَحريم الضَّيقِ مُجانبةُ الفِتنة ، وقد اختصَّ اللّٰـه عز وجل نِساءَ المؤمنين بخِطابٍ لطيفٍ مُبيّنًا العِلّة بقوله :"فَلا يُؤْذَيْن"!.
سبحان اللّٰـه ، أيُّ حنانٍ هذا الذي خَاطَب به اللّٰـه عزّ وجل النِّساء في سورةِ الأحزاب ، خطابٌ لطيفٌ أيَّما لُطف ، واحتِرازٌ وحِرصٌ أيّما حِرص ، فقال عزّ مِن قائِل :
﴿ وَإِن ڪُنتُنّ تُرِدْنَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ فَإِنَّ اللهَ أَعَدَّ لِلمُحْسِنَاتِ مِنكُنّ أَجْرًا عَظِيمًا ﴾.
وقال : ﴿ وَمَن يَقنُت مِنڪُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَآ أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا ڪَرِيمًا ﴾.
وجاءتِ الآياتُ في هذا مُفصَّلةً بيِّنة ، فقال عز وجل :
﴿فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ﴾.
﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِڪُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى﴾.
- "وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ"
- "وَآتِينَ الزَّڪَاةَ"
- "وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ"
أيُّ حنانٍ هذا وأيُّ لُطفٍ !.
ولعلَّ أمر اللّٰـه عز وجلّ النِّساء بالحِجاب من أڪثَرِ أوامِرهِ حنانًا ورأفةً ، حِمايةً لهُنّ ، وصِيانةً لِجمالهن ، فقال عز وجلّ :
- ﴿يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ﴾
- ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾
- ﴿وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ﴾
لمَ؟
﴿ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ
وَڪَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴾.
واللّٰـهِ نِعمَ الرَّبُّ ربّنا !.
لذا يا أمَةَ اللّٰـهِ ، اللّٰـهَ اللّٰـهَ في لِباسِك، أَري اللّٰـه في ما يَظهَرُ عليكِ خيرًا ، ولازِمي لِباسَ التّقوى تَغنَمي ، مُحتَسبةً الأجر ، مُلتمسةً رضا اللّٰـه عز وجل في حَرڪاتِك وسَڪناتِك ، قد تَركَ شهرُ التَّقوى أثرَهُ عليك .
رضِيَ اللّٰـه عنّا وعنڪنّ ،
ورَحم اللّٰـه مَن وَعَت فامتَثلَت وبلَّغَت .
�����������
لعلّ أغلبڪنّ يُجهّز ملابس العِيد الآن، فأحببتُ التّذڪير :
خسارةٌ أن تقِف المرأةُ بين يدي اللّٰـهِ شَهرًا تسألُه العفو والمَغفرة والرضا وتحقيق الأمنِيات ، ثم تلبسُ يوم العِيدِ لِباسًا لا يُرضي اللّٰـه !.
يا زڪيَّةَ النَّفسِ ونَديّة الرّوح ، أينَ الأناقةُ من مَعصيةِ اللّٰـه عز وجل؟ وأينَ التَّجمُّل في ما يُغضبُ جنابَ اللّٰـه جلّ وعلا؟ وأينَ غِيرتُكِ على نفسك فلا يَظهرُ من حُسنِها شيءٌ لمَن حَرُم عليهِم الاطّلاعُ على مَكنُونها؟!
ما بَالُنا رضِينا بالدُّون عنِ العِزّ ، وأحبَبنا لِباس الغَربِ عن دِينِنا ، واختَرنا أن يَسُود فينا مَنهجُهم وحياتُهم بأدقّ ما فيها حتّى هِندامُنا !.
أقُول ياقُرّة العَينِ وإنِّي في حُبِّ الأنِيقِ مثلك : ارتَفعتِ الفَساتين الواسِعةُ بأڪمامِها الوافِيةِ عن القَصيرِ منها درجات ، وازدَانَ جمالُ التّنانيرِ المُنسدِلةِ بخفّةٍ عن البناطِيل بأنواعِها ، وانتَهت مواسِمُ الضّيِّقِ والقَصيرِ والمُخصَّرِ ، وما بقي لمَعصيةِ اللّٰـه في لِباسك حُجّة !.
وڪفَى بهِ أنّ وجهَ تحرِيمِ البِنطالِ مُشابهةُ الرِّجال ، ووجهُ تَحريم الضَّيقِ مُجانبةُ الفِتنة ، وقد اختصَّ اللّٰـه عز وجل نِساءَ المؤمنين بخِطابٍ لطيفٍ مُبيّنًا العِلّة بقوله :"فَلا يُؤْذَيْن"!.
سبحان اللّٰـه ، أيُّ حنانٍ هذا الذي خَاطَب به اللّٰـه عزّ وجل النِّساء في سورةِ الأحزاب ، خطابٌ لطيفٌ أيَّما لُطف ، واحتِرازٌ وحِرصٌ أيّما حِرص ، فقال عزّ مِن قائِل :
﴿ وَإِن ڪُنتُنّ تُرِدْنَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ فَإِنَّ اللهَ أَعَدَّ لِلمُحْسِنَاتِ مِنكُنّ أَجْرًا عَظِيمًا ﴾.
وقال : ﴿ وَمَن يَقنُت مِنڪُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَآ أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا ڪَرِيمًا ﴾.
وجاءتِ الآياتُ في هذا مُفصَّلةً بيِّنة ، فقال عز وجل :
﴿فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ﴾.
﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِڪُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى﴾.
- "وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ"
- "وَآتِينَ الزَّڪَاةَ"
- "وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ"
أيُّ حنانٍ هذا وأيُّ لُطفٍ !.
ولعلَّ أمر اللّٰـه عز وجلّ النِّساء بالحِجاب من أڪثَرِ أوامِرهِ حنانًا ورأفةً ، حِمايةً لهُنّ ، وصِيانةً لِجمالهن ، فقال عز وجلّ :
- ﴿يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ﴾
- ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾
- ﴿وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ﴾
لمَ؟
﴿ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ
وَڪَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴾.
واللّٰـهِ نِعمَ الرَّبُّ ربّنا !.
لذا يا أمَةَ اللّٰـهِ ، اللّٰـهَ اللّٰـهَ في لِباسِك، أَري اللّٰـه في ما يَظهَرُ عليكِ خيرًا ، ولازِمي لِباسَ التّقوى تَغنَمي ، مُحتَسبةً الأجر ، مُلتمسةً رضا اللّٰـه عز وجل في حَرڪاتِك وسَڪناتِك ، قد تَركَ شهرُ التَّقوى أثرَهُ عليك .
رضِيَ اللّٰـه عنّا وعنڪنّ ،
ورَحم اللّٰـه مَن وَعَت فامتَثلَت وبلَّغَت .
متابعة قناة قناة أ. تركية بنت حسن الحميّد العلمية على واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaFmmgKCMY0LEdCrxs34
﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
- سُبحان الله .
- الحَمد لله .
- لا إله إلا الله .
- الله أكبر .
- لا حَول و لا قوة إلا بالله .
- سُبحان الله و بِحمده .
- سُبحان الله العَظيم .
- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.
-لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.
-اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ.
-يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك .
- سُبحان الله .
- الحَمد لله .
- لا إله إلا الله .
- الله أكبر .
- لا حَول و لا قوة إلا بالله .
- سُبحان الله و بِحمده .
- سُبحان الله العَظيم .
- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.
-لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.
-اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ.
-يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك .
فَأَوْحَيْنَآ إِلَيْهِ أَنِ ٱصْنَعِ ٱلْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَإِذَا جَآءَ أَمْرُنَا وَفَارَ ٱلتَّنُّورُ ۙ فَٱسْلُكْ فِيهَا مِن كُلٍّۢ زَوْجَيْنِ ٱثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَن سَبَقَ عَلَيْهِ ٱلْقَوْلُ مِنْهُمْ ۖ وَلَا تُخَٰطِبْنِى فِى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ ۖ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ ﴿٢٧﴾
- سُورَةُ المُؤۡمِنُونَ " الجزء الثامن عشر (قد أفلح المؤمنون)"
- تفسير الآية "فأوحينا إليه أن اصنع السفينة بمرأى منا وبأمرنا لك ومعونتنا، وأنت في حفظنا وكلاءتنا، فإذا جاء أمرنا بعذاب قومك بالغرق، وبدأ الطوفان، فنبع الماء بقوة من التنور -وهو المكان الذي يخبز فيه- علامة على مجيء العذاب، فأدخِلْ في السفينة من كل الأحياء ذكرًا وأنثى؛ ليبقى النسل، وأدخل أهلك إلا مَنِ استحق العذاب لكفره كزوجتك وابنك، ولا تسألني نجاة قومك الظالمين، فإنهم مغرقون لا محالة. وفي هذه الآية إثبات صفة العين لله سبحانه بما يليق به تعالى دون تشبيه ولا تكييف."
- سُورَةُ المُؤۡمِنُونَ " الجزء الثامن عشر (قد أفلح المؤمنون)"
- تفسير الآية "فأوحينا إليه أن اصنع السفينة بمرأى منا وبأمرنا لك ومعونتنا، وأنت في حفظنا وكلاءتنا، فإذا جاء أمرنا بعذاب قومك بالغرق، وبدأ الطوفان، فنبع الماء بقوة من التنور -وهو المكان الذي يخبز فيه- علامة على مجيء العذاب، فأدخِلْ في السفينة من كل الأحياء ذكرًا وأنثى؛ ليبقى النسل، وأدخل أهلك إلا مَنِ استحق العذاب لكفره كزوجتك وابنك، ولا تسألني نجاة قومك الظالمين، فإنهم مغرقون لا محالة. وفي هذه الآية إثبات صفة العين لله سبحانه بما يليق به تعالى دون تشبيه ولا تكييف."
فَإِذَا ٱسْتَوَيْتَ أَنتَ وَمَن مَّعَكَ عَلَى ٱلْفُلْكِ فَقُلِ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى نَجَّىٰنَا مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّٰلِمِينَ ﴿٢٨﴾
- سُورَةُ المُؤۡمِنُونَ " الجزء الثامن عشر (قد أفلح المؤمنون)"
- تفسير الآية "فإذا علوت السفينة مستقرًا عليها أنت ومن معك آمنين من الغرق، فقل: الحمد لله الذي نجَّانا من القوم الكافرين."
- سُورَةُ المُؤۡمِنُونَ " الجزء الثامن عشر (قد أفلح المؤمنون)"
- تفسير الآية "فإذا علوت السفينة مستقرًا عليها أنت ومن معك آمنين من الغرق، فقل: الحمد لله الذي نجَّانا من القوم الكافرين."
Forwarded from ماذا بعد رمضان🌙
الدعاء قبل المغرب عند الإفطار يجتمع فيه الصيام، وانكسار النفس وضعفها ، وكل هذه من أسباب الإجابة .
والدعاء الوارد بعد الإفطار :(ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله )أبو داود .
والدعاء الوارد بعد الإفطار :(ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله )أبو داود .
الشيخ عبدالرزاق البدر
ادعوا لأبنائكم بهذا الدعاء قاله وهو يبكي ،،اسمعوه ،،
الله يصلح لنا ولكم الذرية
ادعوا لأبنائكم بهذا الدعاء قاله وهو يبكي ،،اسمعوه ،،
الله يصلح لنا ولكم الذرية