« *اللهم أغفر للمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، الأحياء منهم والأموات* »
.•.🍃.•.
.•.🍃.•.
*﴿ إِنَّ رَبّي لَسَميعُ الدُّعاءِ ﴾*
*الله يَسمَعُك*
*ضَع أمركَ فُي ودائِع الله وَاطمَئِن !*
`•|| 🌼`
*الله يَسمَعُك*
*ضَع أمركَ فُي ودائِع الله وَاطمَئِن !*
`•|| 🌼`
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بإذن الله تعالى سيكون ختم القرآن الكريم
في صلاة التهجد بجامع الملك خالد في حي أم الحمام ( الشيخ خالد الجليل ) ليلة السابع والعشرين وتبدأ الصلاه في تمام الساعه ١:٠٠ بعد منتصف الليل
بإذن الله تعالى سيكون ختم القرآن الكريم
في صلاة التهجد بجامع الملك خالد في حي أم الحمام ( الشيخ خالد الجليل ) ليلة السابع والعشرين وتبدأ الصلاه في تمام الساعه ١:٠٠ بعد منتصف الليل
*🕋 رســــائـل السـَّـحَــر 🕋*
🔲 يا هذا اعبد الله لمراده منك، لا لمرادك منه، فمن عبده لمراده منه فهو ممن يعبد الله على حرف، ﴿وَمِنَ النّاسِ مَن يَعبُدُ اللَّهَ عَلى حَرفٍ فَإِن أَصابَهُ خَيرٌ اطمَأَنَّ بِهِ وَإِن أَصابَتهُ فِتنَةٌ انقَلَبَ عَلى وَجهِهِ خَسِرَ الدُّنيا وَالآخِرَةَ ذلِكَ هُوَ الخُسرانُ المُبينُ﴾
إن أصابه خيرٌ اطمأن به، وإن أصابته فتنةٌ انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة .
{📚ابن رجب/ كلمة الإخلاص ، ص : (39)
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲سورة المؤمنون أولها ﴿قَد أَفلَحَ المُؤمِنونَ﴾ ، وآخرها ﴿ إِنَّهُ لا يُفلِحُ الكافِرونَ﴾ فشتان ما بين الفاتحة والخاتمة! .
◾️👈🏻فتأمل - يا عبد الله - في الصفات التي جعلت أولئك المؤمنين يفلحون، وتأمل
أواخر هذه السورة لتدرك ِلمَ لا يفلح الكافرون ؟.
🔲 يا هذا اعبد الله لمراده منك، لا لمرادك منه، فمن عبده لمراده منه فهو ممن يعبد الله على حرف، ﴿وَمِنَ النّاسِ مَن يَعبُدُ اللَّهَ عَلى حَرفٍ فَإِن أَصابَهُ خَيرٌ اطمَأَنَّ بِهِ وَإِن أَصابَتهُ فِتنَةٌ انقَلَبَ عَلى وَجهِهِ خَسِرَ الدُّنيا وَالآخِرَةَ ذلِكَ هُوَ الخُسرانُ المُبينُ﴾
إن أصابه خيرٌ اطمأن به، وإن أصابته فتنةٌ انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة .
{📚ابن رجب/ كلمة الإخلاص ، ص : (39)
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲سورة المؤمنون أولها ﴿قَد أَفلَحَ المُؤمِنونَ﴾ ، وآخرها ﴿ إِنَّهُ لا يُفلِحُ الكافِرونَ﴾ فشتان ما بين الفاتحة والخاتمة! .
◾️👈🏻فتأمل - يا عبد الله - في الصفات التي جعلت أولئك المؤمنين يفلحون، وتأمل
أواخر هذه السورة لتدرك ِلمَ لا يفلح الكافرون ؟.
*🕋 رســــائـل السـَّـحَــر 🕋*
🔲أخرج عبد بن حميد عَن الْحسن فِي قَوْله: ﴿ويدعوننا رغبًا ورهبًا﴾ .
قَالَ: مَا دَامَ خوفهم رَبهم فَلم يُفَارق خَوفه قُلُوبهم إِن نزلت بهم رَغْبَة خَافُوا أَن يكون ذَلِك استدراجًا من الله لَهُم وَإِن نزلت بهم رهبة خَافُوا أَن يكون الله - عز وجل - قد أَمر بأخذهم لبَعض مَا سلف مِنْهُم .
{📚الدر المنثور في التفسير بالمأثور ٥/٦٧٠ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲﴿إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ ﴾ .
قال ابن هبيرة - رحمه الله - :
اختص الله تعالى بعلم الجهر من القول من جهة أنه إذا اشتدت الأصوات وتداخلت فإنها حالة لا يسمع فيها الإنسان، ولا يميز الكلام، أما الله فإنه يسمع كلام كل شخص بعينه، ولا يشغله سمع كلام عن سمع آخر .
{📚الوزير ابن هبيرة/ذيل طبقات الحنابلة 283/1 }
🔲أخرج عبد بن حميد عَن الْحسن فِي قَوْله: ﴿ويدعوننا رغبًا ورهبًا﴾ .
قَالَ: مَا دَامَ خوفهم رَبهم فَلم يُفَارق خَوفه قُلُوبهم إِن نزلت بهم رَغْبَة خَافُوا أَن يكون ذَلِك استدراجًا من الله لَهُم وَإِن نزلت بهم رهبة خَافُوا أَن يكون الله - عز وجل - قد أَمر بأخذهم لبَعض مَا سلف مِنْهُم .
{📚الدر المنثور في التفسير بالمأثور ٥/٦٧٠ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲﴿إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ ﴾ .
قال ابن هبيرة - رحمه الله - :
اختص الله تعالى بعلم الجهر من القول من جهة أنه إذا اشتدت الأصوات وتداخلت فإنها حالة لا يسمع فيها الإنسان، ولا يميز الكلام، أما الله فإنه يسمع كلام كل شخص بعينه، ولا يشغله سمع كلام عن سمع آخر .
{📚الوزير ابن هبيرة/ذيل طبقات الحنابلة 283/1 }
*أمطروا قلوب بعضكُم بغيث الدعاء..*
*فدعوة المؤمن لأخيه غيبًا* *مستجابة، في الحديث الصحيح: "إذا دعا المؤمن لأخيه في الغيب* *قال الملك الموكل: آمين ولك بمثله"*
📚*قال ابن تيمية رحمه الله : "أسرع* *الدعاء إجابة، دعاء غائب لغائب ".*
*فدعوة المؤمن لأخيه غيبًا* *مستجابة، في الحديث الصحيح: "إذا دعا المؤمن لأخيه في الغيب* *قال الملك الموكل: آمين ولك بمثله"*
📚*قال ابن تيمية رحمه الله : "أسرع* *الدعاء إجابة، دعاء غائب لغائب ".*
*⛔عدة أسئلة في زكاة الفطر*
ْ
السـ❓ـؤال :
*بارك الله فيكم. السؤال الثاني يقول: ما مقدار زكاة الفطر؟ وعلى من تجب؟ وهل يجوز نقلها من البلد الذي فيه المزكي إلى بلد آخر؟ وما هو آخر وقت لإخراجها وأوله؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجـ✅ـواب:
*الشيخ: زكاة الفطر مقدارها صاع من طعام. قال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه فيما رواه البخاري عنه: كنا نخرجها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم صاعاً من طعام، وكان طعامنا يومئذ التمر والزبيب والشعير والأقط. وكونها صاعاً من طعام يشمل أي نوع كان من الأطعمة، فإذن الرز والبر والتمر والزبيب والأقط كله يجوز إخراج الزكاة منه لأنه طعام.*
*وأما من تجب عليه فإنها تجب على كل واحد من المسلمين ذكراً كان أم أنثى، صغيراً كان أم كبيراً، حراً كان أم عبداً.*
*وأما وقت إخراجها فإن لها وقتين؛ وقت فضيلة، ووقت جواز.*
*أما وقت الفضيلة فأن تؤدى صباح يوم العيد قبل الصلاة،*
*وأما وقت الجواز فأن تؤدى قبل العيد بيومين.*
*أما إخراجها بعد الصلاة فإنه محرم ولا يجزئ.*
*سئل النبي صلى الله عليه وسلم، فأمر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة.*
*فإذا أخرجت بعد الصلاة فقد فعلت على وجه لم يأمر الله به ولا رسوله، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد.*
*وفي السنن عنه صلى الله عليه وسلم: إن من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات.*
*إلا إذا كان الإنسان معذورا مثل أن ينسى إخراجها ولا يذكرها إلا بعد الصلاة، أو يكون معتمداً في إخراجها على من كان عادته أن يخرجها عنه ثم يتبين له بعد ذلك أنه لم يخرج، فإنه يخرج، ومثل أن يأتي خبر يوم عيدٍ مباغتاً قد لا يتمكن من إخراجها ثم يخرجها بعد الصلاة. ففي حال العذر لا بأس من إخراجها بعد الصلاة، وتكون في هذه الحال مقبولة؛ لأن الرسول صلى الله صلى الله عليه وسلم قال في الصلاة: من نام عن صلاة ونسيها فليصلها إذا ذكرها. وإذا كان هذا في الصلاة وهي من أعظم الواجبات المؤقتة ففيما سواها أولى.*
المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [111]
رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/Lw_111_12.mp3
ْ
السـ❓ـؤال :
*بارك الله فيكم. السؤال الثاني يقول: ما مقدار زكاة الفطر؟ وعلى من تجب؟ وهل يجوز نقلها من البلد الذي فيه المزكي إلى بلد آخر؟ وما هو آخر وقت لإخراجها وأوله؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجـ✅ـواب:
*الشيخ: زكاة الفطر مقدارها صاع من طعام. قال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه فيما رواه البخاري عنه: كنا نخرجها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم صاعاً من طعام، وكان طعامنا يومئذ التمر والزبيب والشعير والأقط. وكونها صاعاً من طعام يشمل أي نوع كان من الأطعمة، فإذن الرز والبر والتمر والزبيب والأقط كله يجوز إخراج الزكاة منه لأنه طعام.*
*وأما من تجب عليه فإنها تجب على كل واحد من المسلمين ذكراً كان أم أنثى، صغيراً كان أم كبيراً، حراً كان أم عبداً.*
*وأما وقت إخراجها فإن لها وقتين؛ وقت فضيلة، ووقت جواز.*
*أما وقت الفضيلة فأن تؤدى صباح يوم العيد قبل الصلاة،*
*وأما وقت الجواز فأن تؤدى قبل العيد بيومين.*
*أما إخراجها بعد الصلاة فإنه محرم ولا يجزئ.*
*سئل النبي صلى الله عليه وسلم، فأمر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة.*
*فإذا أخرجت بعد الصلاة فقد فعلت على وجه لم يأمر الله به ولا رسوله، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد.*
*وفي السنن عنه صلى الله عليه وسلم: إن من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات.*
*إلا إذا كان الإنسان معذورا مثل أن ينسى إخراجها ولا يذكرها إلا بعد الصلاة، أو يكون معتمداً في إخراجها على من كان عادته أن يخرجها عنه ثم يتبين له بعد ذلك أنه لم يخرج، فإنه يخرج، ومثل أن يأتي خبر يوم عيدٍ مباغتاً قد لا يتمكن من إخراجها ثم يخرجها بعد الصلاة. ففي حال العذر لا بأس من إخراجها بعد الصلاة، وتكون في هذه الحال مقبولة؛ لأن الرسول صلى الله صلى الله عليه وسلم قال في الصلاة: من نام عن صلاة ونسيها فليصلها إذا ذكرها. وإذا كان هذا في الصلاة وهي من أعظم الواجبات المؤقتة ففيما سواها أولى.*
المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [111]
رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/Lw_111_12.mp3
Forwarded from سلسلة 📖تدبر سور القرآن الكريم📖
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*ما حكم السجود للتلاوة والمصحف بيده ‼️*
⌚( ٤١/ث)
العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله ⌚( ٤١/ث)
الابتهال إلى الله عز وجل:
• القلب... إذا ابتهل إلى الله بالأدعية المأثورة، كدعاء الاستفتاح (اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل) الحديث لا سيما في أوقات الإجابة، فإن هذا لا تكاد تسقط له دعوة، والتوفيق له أقرب من حبل الوريد.
• القلب... إذا ابتهل إلى الله بالأدعية المأثورة، كدعاء الاستفتاح (اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل) الحديث لا سيما في أوقات الإجابة، فإن هذا لا تكاد تسقط له دعوة، والتوفيق له أقرب من حبل الوريد.
جاء في الموطأ: " أن النبي ﷺ أُرِي أعمار الناس قبله.. فكأنه تقاصر أعمار أمته أن لا يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ غيرهم في طول العمر، فأعطاه الله ليلة القدر خير من ألف شهر".
ليلة القدر خيرٌ من ٨٣ سنة وتزيد.
قال ابن رجب:
"ليلة القدر عند المحبين ليلة الحظوة بأنس مولاهم وقربه).
فأين المحبين الذين يظفرون بقيام ليلة القدر إيمانا واحتسابا.
اللهم وفقنا لقيامها إيمانا واحتسابا، وأعنا وتقبل منا.
ليلة القدر خيرٌ من ٨٣ سنة وتزيد.
قال ابن رجب:
"ليلة القدر عند المحبين ليلة الحظوة بأنس مولاهم وقربه).
فأين المحبين الذين يظفرون بقيام ليلة القدر إيمانا واحتسابا.
اللهم وفقنا لقيامها إيمانا واحتسابا، وأعنا وتقبل منا.
سويعاتٌ وتنقضي، كما مرّت على أناسٍ يرقدون الآن في قبورهم…
فأودِعها شيئًا يُسرّك إذا ما أودعوك حفرةً لا أنيس فيها ولا جليس.
أودِعها شيئًا من صلاةٍ، وتلاوةٍ، ودعاء،
فإذا تطايرت الصحف حفظها الله لك، فتسعد يومًا كنتَ بأمسِّ الحاجة إلى هذه الأعمال.
فأودِعها شيئًا يُسرّك إذا ما أودعوك حفرةً لا أنيس فيها ولا جليس.
أودِعها شيئًا من صلاةٍ، وتلاوةٍ، ودعاء،
فإذا تطايرت الصحف حفظها الله لك، فتسعد يومًا كنتَ بأمسِّ الحاجة إلى هذه الأعمال.
نعمة الصحة والفراغ في هذه الأزمنة الفاضلة:
أن يبقيك الله إلى هذه اللحظات، بصحة وعافية وأمن وأمان واستقرار، أكبر نعمة تُغبط عليها..
كيف والكثير من حولنا يرقدون على الفرش البيضاء يتمنون لو عندهم من القدرة والصحة حتى يتلذذون بالعبادة مثلما فُتح عليك!
كيف والكثيـر الكثيـر الكثيـر سبقتهم المنية يتمنون لحظة من لحظاتك هذه -التي لاتدرين بأيّ المباحات تقضينها- حتى يذكرون الله فيها ويستكثرون من الحسنات!
كيف والكثير أشغلهم كسب رزقهم وسد جوع أطفالهم عن التعبد والقيام..
كيف وكيف..
والله إننا لنُغبط على مانحن عليه
حريّ بنا أن نعقل النعمة ونشكر الوهّاب ونقوم قيامًا نستجلب فيه كل ما أُوتينا من قوة وفراغ ..
بعد الاستعانة بالله وحده
أن يبقيك الله إلى هذه اللحظات، بصحة وعافية وأمن وأمان واستقرار، أكبر نعمة تُغبط عليها..
كيف والكثير من حولنا يرقدون على الفرش البيضاء يتمنون لو عندهم من القدرة والصحة حتى يتلذذون بالعبادة مثلما فُتح عليك!
كيف والكثيـر الكثيـر الكثيـر سبقتهم المنية يتمنون لحظة من لحظاتك هذه -التي لاتدرين بأيّ المباحات تقضينها- حتى يذكرون الله فيها ويستكثرون من الحسنات!
كيف والكثير أشغلهم كسب رزقهم وسد جوع أطفالهم عن التعبد والقيام..
كيف وكيف..
والله إننا لنُغبط على مانحن عليه
حريّ بنا أن نعقل النعمة ونشكر الوهّاب ونقوم قيامًا نستجلب فيه كل ما أُوتينا من قوة وفراغ ..
بعد الاستعانة بالله وحده
* عدد ختمات الشيخ عبدالمحسن البدر في رمضان*
حدثني الوالد-رحمه الله-:
عن صاحب له قبل سنوات طوال، كان يصلي غالب الصلوات في المسجد الذي يصلي فيه الشيخ العلامة (عبدالمحسن العباد) في المدينة النبوية.
وكان يلاحظ الشيخ بين كل أذان وإقامة (صلاة العصر) يقرأ سورة (النساء)، واستمر الشيخ على ذلك عدة أيام.
فذهب إليه قائلاً:"سألتك بالله إلا أخبرتني؛ لم تقرأ سورة النساء بين كل أذان وإقامة العصر؟" فأجاب الشيخ إجابةَ من يَرْعى حقّ القسم"لقد سألتني بعظيم، وحقّ السؤال به في الشريعة أن أجيب" ثم * قال:"إنّي أختم القرآن في رمضان (٣٥ ختمة!)، وفي الوقت الذي تأتيني به هو وقت سورة النساء من ختمتي اليومية" *
فأذكرنا الشيخ - حفظه الله- بأخبار السابقين، وبصدق الوحي؛ بأن الخير باق في هذه الأمة. <تم تعديل هذه الرسالة>
حدثني الوالد-رحمه الله-:
عن صاحب له قبل سنوات طوال، كان يصلي غالب الصلوات في المسجد الذي يصلي فيه الشيخ العلامة (عبدالمحسن العباد) في المدينة النبوية.
وكان يلاحظ الشيخ بين كل أذان وإقامة (صلاة العصر) يقرأ سورة (النساء)، واستمر الشيخ على ذلك عدة أيام.
فذهب إليه قائلاً:"سألتك بالله إلا أخبرتني؛ لم تقرأ سورة النساء بين كل أذان وإقامة العصر؟" فأجاب الشيخ إجابةَ من يَرْعى حقّ القسم"لقد سألتني بعظيم، وحقّ السؤال به في الشريعة أن أجيب" ثم * قال:"إنّي أختم القرآن في رمضان (٣٥ ختمة!)، وفي الوقت الذي تأتيني به هو وقت سورة النساء من ختمتي اليومية" *
فأذكرنا الشيخ - حفظه الله- بأخبار السابقين، وبصدق الوحي؛ بأن الخير باق في هذه الأمة. <تم تعديل هذه الرسالة>
«الإقبال على الله في الليالي الزوجية من سمات الصادقين في طلب مغفرته ورجاء ما عنده من رحمات.
ولبئس صفة المرء يبخل بنفسه على الله؛ فإذا جاء الوتر أقبل وإذا جاءه الشفع أدبر!
لا يدري من اكتسبت يداه الخطايا، لربما يرحمه الله في ليلة لم يكُ يرجوها؛ فالموازين عند الله ليست كما عند البشر.. وتأمل مغفرته لبغي في شربة كلب!
اللهم ارزقنا الصدق معك.»
ولبئس صفة المرء يبخل بنفسه على الله؛ فإذا جاء الوتر أقبل وإذا جاءه الشفع أدبر!
لا يدري من اكتسبت يداه الخطايا، لربما يرحمه الله في ليلة لم يكُ يرجوها؛ فالموازين عند الله ليست كما عند البشر.. وتأمل مغفرته لبغي في شربة كلب!
اللهم ارزقنا الصدق معك.»
قال عبيد بن عمير:
تسبيحةٌ بحمدِ الله، في صحيفةِ مؤمنٍ، خيرٌ له من جبالِ الدنيا، تجري معه ذهبًا..
الوابل الصيب (96)
تسبيحةٌ بحمدِ الله، في صحيفةِ مؤمنٍ، خيرٌ له من جبالِ الدنيا، تجري معه ذهبًا..
الوابل الصيب (96)
الحمد لله .. وبعد،
باغتتنا العشر فقدمناها بغير زاد ولا تقى.
ليس لنا سابقة إحسان نرجوها اليوم ولا بضاعة جمعناها نتكئ عليها ولا قلب حاضر يسعفنا حين الحاجة ..
ومن كان هذا حاله فليس له إلا باب واحد= الانكسار إلى الله.
فالحمد لله الذي لم يخص هذا العشر لعباده الأتقياء فيطردنا؛ بل فتح بابًا للمسرفين على أنفسهم ليدخلوا في واسع رحمته.
يعترفون بذنوبهم وينكسرون يؤملون رحمة الله.
ثمة أثر يستهويني ذكره كل حين في قول الله عز وجل: [ يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ]
قال أبو بكر الوراق: لو سألني لقلت: غرني حلمك يا رب.
ونحن يا رب غرنا حلمك وستورك المرخاة.
رجونا الاستقامة واشتهيناها فعجزنا عنها يارب، فلا تحرمنا صدق الاعتراف بذنوبنا والانكسار بين يديك.
- أحمد سيف
باغتتنا العشر فقدمناها بغير زاد ولا تقى.
ليس لنا سابقة إحسان نرجوها اليوم ولا بضاعة جمعناها نتكئ عليها ولا قلب حاضر يسعفنا حين الحاجة ..
ومن كان هذا حاله فليس له إلا باب واحد= الانكسار إلى الله.
فالحمد لله الذي لم يخص هذا العشر لعباده الأتقياء فيطردنا؛ بل فتح بابًا للمسرفين على أنفسهم ليدخلوا في واسع رحمته.
يعترفون بذنوبهم وينكسرون يؤملون رحمة الله.
ثمة أثر يستهويني ذكره كل حين في قول الله عز وجل: [ يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ]
قال أبو بكر الوراق: لو سألني لقلت: غرني حلمك يا رب.
ونحن يا رب غرنا حلمك وستورك المرخاة.
رجونا الاستقامة واشتهيناها فعجزنا عنها يارب، فلا تحرمنا صدق الاعتراف بذنوبنا والانكسار بين يديك.
- أحمد سيف
«إِنَّ اللهَ لم يُنعِم على أهل الأرض نعمةً أعظم من إرسال محمد ﷺ إليهم».
- ابن تيمية
اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
- ابن تيمية
اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
يوم معظم وليلة وتر من العشر المباركة
حري بنا أن نخرج فيها من خضم الحياة و إزعاجها فنخلو بأنفسنا ساعات نناجي مولانا و نتقرب إليه نسبح له صلاة وذكرا ودعاء
فهو الكريم الذي يغفر زلاتنا و يقبلنا على عثراتنا و يستجيب دعائنا فنفوز بما نؤمله منه دنيا وأخرى
احمل نفسك على الخير فالعاقبة حميدة .. جنة عرضها السماوات والأرض.
حري بنا أن نخرج فيها من خضم الحياة و إزعاجها فنخلو بأنفسنا ساعات نناجي مولانا و نتقرب إليه نسبح له صلاة وذكرا ودعاء
فهو الكريم الذي يغفر زلاتنا و يقبلنا على عثراتنا و يستجيب دعائنا فنفوز بما نؤمله منه دنيا وأخرى
احمل نفسك على الخير فالعاقبة حميدة .. جنة عرضها السماوات والأرض.