*⛔عدة أسئلة في زكاة الفطر*
ْ
السـ❓ـؤال :
*بارك الله فيكم. السؤال الثاني يقول: ما مقدار زكاة الفطر؟ وعلى من تجب؟ وهل يجوز نقلها من البلد الذي فيه المزكي إلى بلد آخر؟ وما هو آخر وقت لإخراجها وأوله؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجـ✅ـواب:
*الشيخ: زكاة الفطر مقدارها صاع من طعام. قال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه فيما رواه البخاري عنه: كنا نخرجها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم صاعاً من طعام، وكان طعامنا يومئذ التمر والزبيب والشعير والأقط. وكونها صاعاً من طعام يشمل أي نوع كان من الأطعمة، فإذن الرز والبر والتمر والزبيب والأقط كله يجوز إخراج الزكاة منه لأنه طعام.*
*وأما من تجب عليه فإنها تجب على كل واحد من المسلمين ذكراً كان أم أنثى، صغيراً كان أم كبيراً، حراً كان أم عبداً.*
*وأما وقت إخراجها فإن لها وقتين؛ وقت فضيلة، ووقت جواز.*
*أما وقت الفضيلة فأن تؤدى صباح يوم العيد قبل الصلاة،*
*وأما وقت الجواز فأن تؤدى قبل العيد بيومين.*
*أما إخراجها بعد الصلاة فإنه محرم ولا يجزئ.*
*سئل النبي صلى الله عليه وسلم، فأمر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة.*
*فإذا أخرجت بعد الصلاة فقد فعلت على وجه لم يأمر الله به ولا رسوله، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد.*
*وفي السنن عنه صلى الله عليه وسلم: إن من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات.*
*إلا إذا كان الإنسان معذورا مثل أن ينسى إخراجها ولا يذكرها إلا بعد الصلاة، أو يكون معتمداً في إخراجها على من كان عادته أن يخرجها عنه ثم يتبين له بعد ذلك أنه لم يخرج، فإنه يخرج، ومثل أن يأتي خبر يوم عيدٍ مباغتاً قد لا يتمكن من إخراجها ثم يخرجها بعد الصلاة. ففي حال العذر لا بأس من إخراجها بعد الصلاة، وتكون في هذه الحال مقبولة؛ لأن الرسول صلى الله صلى الله عليه وسلم قال في الصلاة: من نام عن صلاة ونسيها فليصلها إذا ذكرها. وإذا كان هذا في الصلاة وهي من أعظم الواجبات المؤقتة ففيما سواها أولى.*
المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [111]
رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/Lw_111_12.mp3
ْ
السـ❓ـؤال :
*بارك الله فيكم. السؤال الثاني يقول: ما مقدار زكاة الفطر؟ وعلى من تجب؟ وهل يجوز نقلها من البلد الذي فيه المزكي إلى بلد آخر؟ وما هو آخر وقت لإخراجها وأوله؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجـ✅ـواب:
*الشيخ: زكاة الفطر مقدارها صاع من طعام. قال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه فيما رواه البخاري عنه: كنا نخرجها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم صاعاً من طعام، وكان طعامنا يومئذ التمر والزبيب والشعير والأقط. وكونها صاعاً من طعام يشمل أي نوع كان من الأطعمة، فإذن الرز والبر والتمر والزبيب والأقط كله يجوز إخراج الزكاة منه لأنه طعام.*
*وأما من تجب عليه فإنها تجب على كل واحد من المسلمين ذكراً كان أم أنثى، صغيراً كان أم كبيراً، حراً كان أم عبداً.*
*وأما وقت إخراجها فإن لها وقتين؛ وقت فضيلة، ووقت جواز.*
*أما وقت الفضيلة فأن تؤدى صباح يوم العيد قبل الصلاة،*
*وأما وقت الجواز فأن تؤدى قبل العيد بيومين.*
*أما إخراجها بعد الصلاة فإنه محرم ولا يجزئ.*
*سئل النبي صلى الله عليه وسلم، فأمر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة.*
*فإذا أخرجت بعد الصلاة فقد فعلت على وجه لم يأمر الله به ولا رسوله، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد.*
*وفي السنن عنه صلى الله عليه وسلم: إن من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات.*
*إلا إذا كان الإنسان معذورا مثل أن ينسى إخراجها ولا يذكرها إلا بعد الصلاة، أو يكون معتمداً في إخراجها على من كان عادته أن يخرجها عنه ثم يتبين له بعد ذلك أنه لم يخرج، فإنه يخرج، ومثل أن يأتي خبر يوم عيدٍ مباغتاً قد لا يتمكن من إخراجها ثم يخرجها بعد الصلاة. ففي حال العذر لا بأس من إخراجها بعد الصلاة، وتكون في هذه الحال مقبولة؛ لأن الرسول صلى الله صلى الله عليه وسلم قال في الصلاة: من نام عن صلاة ونسيها فليصلها إذا ذكرها. وإذا كان هذا في الصلاة وهي من أعظم الواجبات المؤقتة ففيما سواها أولى.*
المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [111]
رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/Lw_111_12.mp3
-"أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ"
-"لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلكُ ولَهُ الحمدُ يُحيِي ويُميتُ وهو علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ".
-"اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ".
-"لَا حوْل ولَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ الْعَزِيزُ الْحكِيمُ".
-"لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ".
-"اللهُمّ إنكَ عفو تُحبّ العفو فاعفُ عني".
-"اللهُم إنّ نسألك الحُسنى و زِيادة".
-"اللهُم إعتق رِقابنَا و رِقاب أبائنا من النّار".
-"اللَّهُمَّ أعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ"
-"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ ، وَالمُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ ، الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ".
-"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ: دِقَّهُ وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، وَعَلاَنِيَّتَهُ وَسِرَّهُ".
-"لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلكُ ولَهُ الحمدُ يُحيِي ويُميتُ وهو علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ".
-"اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ".
-"لَا حوْل ولَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ الْعَزِيزُ الْحكِيمُ".
-"لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ".
-"اللهُمّ إنكَ عفو تُحبّ العفو فاعفُ عني".
-"اللهُم إنّ نسألك الحُسنى و زِيادة".
-"اللهُم إعتق رِقابنَا و رِقاب أبائنا من النّار".
-"اللَّهُمَّ أعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ"
-"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ ، وَالمُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ ، الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ".
-"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ: دِقَّهُ وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، وَعَلاَنِيَّتَهُ وَسِرَّهُ".
اللهم يا باسط الأرزاق، يا كثير الخيرات، يا جزيل العطاء، يا دافع البلاء، يا سامع ومجيب الدعاء، ويا منزل البركات، أنت الواهب لا سواك، والمعطي لمن دعاك، يا من ترانا ولا نراك وتعطينا ولا نبلغ ثناك، اللهم أعِنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك، واستُر عيوبنا، واشرح صدورنا، ويسر أمورنا.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
- عمل يسّير و أجرًا كبيرًا من رّبٍ رحيم🤍.
أَيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَقْرَأَ في لَيْلَةٍ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالوا: وكيفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
أَيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَقْرَأَ في لَيْلَةٍ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالوا: وكيفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
"اللهُم في هذا اليوم الفضيل أجعل كل ما يتمناهُ قلبي تراهُ عيني ، اللُهم أستجب لي كل ما أعجز عن قولهِ ، وإني يارب في انتظار عطاياك المبهجة وكلي ثقة بأنك الكريم الذي لا يرد عبده ، اللهُم عليكَ بما في قلبي و أنتَ أعلم مابه ، إنك على كل شيء قدير".
دعاء مبكي للشيخ خالد الجليل
ليلة 23 رمضان 1447هـ
ليلة 23 رمضان 1447هـ
أستغفرُ الله حتى يُزاح عنا الثقل، حتى تخف النفس، وينشرح الصدر، ويرسل السماء علينا مدراراً، بالغيث والخير والجبر.
"اللهم إني أسألك من الأقدار خيرها، ومن العافية تمامها، ومن الأرزاق حلالها، ومن الدنيا رضاك، ومن الآخرة الجنة، ومن الجنة الفردوس الأعلى".
"ياربّ إن لم نُحسِن في دُعائِنا فأنتَ أعلم بحاجاتنا، وإن قصرنا فأنتَ تعلمُ غايتنا، ولا يخفى عليكَ شيءٌ من أحوالنا فاجبر خواطرنا بفيض نعمك."
Forwarded from ليلة القدر خير من ألف شهر
🌾ابتسامة
🛑 للنساء اللواتي يشتكين من غسل الأواني في رمضان
سؤال: الأواني مين اللي اشتراهم؟!🥀 <تم تعديل هذه الرسالة>
🛑 للنساء اللواتي يشتكين من غسل الأواني في رمضان
سؤال: الأواني مين اللي اشتراهم؟!🥀 <تم تعديل هذه الرسالة>
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from كوني ملكـ👑ـۃ بحجابك وحشمتك👌 (ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص)
بما أن الأغلب يجهز ملابـس العيد الآن فأحببت التذكير:
خسـارة أن تقف المرأة بين يدي الله شـهرًا تسـأله العفو والمغفرة والرضى وتحقيق الأمنيات، ثم تلبـس يوم العيد لباسًا لا يرضي الله.
يا زكية النفـس وندية الروح، لباسـك الشـرعي سـترًا لك في الدنيا والآخرة.
خسـارة أن تقف المرأة بين يدي الله شـهرًا تسـأله العفو والمغفرة والرضى وتحقيق الأمنيات، ثم تلبـس يوم العيد لباسًا لا يرضي الله.
يا زكية النفـس وندية الروح، لباسـك الشـرعي سـترًا لك في الدنيا والآخرة.
أيُّها المؤمنون والمؤمنات..
لا تتركوا -كلَّ يوم- هذه المِئات.
❁ ❁
هذه المِئاتُ الثلاث، مِنْ أجَلِّ الأذكار، وأفضلِها، وأعظمِها أجراً.
فينبغي علينا -مهما شُغِلنا أو كسلنا- أن نحرص عليها، وهي بفضل الله سهلةٌ سَمْحةٌ يسيرة، يستطيع الإنسان أن يأتي بها كلِّها، في عَشْرِ دقائق أو نحوها.
1️⃣ الذِكْر الأوَّل:
(لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له المُلْكُ وله الحمد، وهو على كلِّ شيءٍ قدير) مئة مرَّة.
• ثوابُه:
- ثوابُه ثوابُ إعتاقِ عَشْرِ رقاب.
- ويُكتَبُ لِمَن قاله مئةُ حسنة.
- وتُمْحى عنه مئةُ سيئة.
- ويكون ذلك حِرْزاً له (حِفْظاً وحِجاباً) من الشيطان يومَه ذلك حتى يُمْسي.
- ولن يأتي أحدٌ بأفضل ممَّا جاء به، إلا مَنْ عَمِل أكثرَ منه.
جاء ذلك في حديثٍ رواه البخاريُّ ومُسْلِم.
2️⃣ الذِكْر الثاني:
(سُبْحان الله وبحمده) مئة مرَّة.
• ثوابُه:
قال ﷺ: (من قال: سُبْحان الله وبحمده، في يومٍ مئةَ مرة، حُطَّتْ خطاياه وإن كانت مِثْلَ زَبَدِ البحر) رواه البخاريُّ ومُسْلِم.
3️⃣ (سُبْحان الله) مئة مرَّة.
• ثوابُه:
قال ﷺ: (أيعجز أحدُكم أن يكسب كلَّ يومٍ ألف حسنة؟ فقيل: كيف يكسب أحدُنا ألف حسنة؟ قال: يُسَبِّح مئة تسبيحة فيُكتَب له ألفُ حسنة، أو يُحَطُّ عنه ألفُ خطيئة) رواه مسلم.
#تويتر_محمد_المهنا
لا تتركوا -كلَّ يوم- هذه المِئات.
❁ ❁
هذه المِئاتُ الثلاث، مِنْ أجَلِّ الأذكار، وأفضلِها، وأعظمِها أجراً.
فينبغي علينا -مهما شُغِلنا أو كسلنا- أن نحرص عليها، وهي بفضل الله سهلةٌ سَمْحةٌ يسيرة، يستطيع الإنسان أن يأتي بها كلِّها، في عَشْرِ دقائق أو نحوها.
1️⃣ الذِكْر الأوَّل:
(لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له المُلْكُ وله الحمد، وهو على كلِّ شيءٍ قدير) مئة مرَّة.
• ثوابُه:
- ثوابُه ثوابُ إعتاقِ عَشْرِ رقاب.
- ويُكتَبُ لِمَن قاله مئةُ حسنة.
- وتُمْحى عنه مئةُ سيئة.
- ويكون ذلك حِرْزاً له (حِفْظاً وحِجاباً) من الشيطان يومَه ذلك حتى يُمْسي.
- ولن يأتي أحدٌ بأفضل ممَّا جاء به، إلا مَنْ عَمِل أكثرَ منه.
جاء ذلك في حديثٍ رواه البخاريُّ ومُسْلِم.
2️⃣ الذِكْر الثاني:
(سُبْحان الله وبحمده) مئة مرَّة.
• ثوابُه:
قال ﷺ: (من قال: سُبْحان الله وبحمده، في يومٍ مئةَ مرة، حُطَّتْ خطاياه وإن كانت مِثْلَ زَبَدِ البحر) رواه البخاريُّ ومُسْلِم.
3️⃣ (سُبْحان الله) مئة مرَّة.
• ثوابُه:
قال ﷺ: (أيعجز أحدُكم أن يكسب كلَّ يومٍ ألف حسنة؟ فقيل: كيف يكسب أحدُنا ألف حسنة؟ قال: يُسَبِّح مئة تسبيحة فيُكتَب له ألفُ حسنة، أو يُحَطُّ عنه ألفُ خطيئة) رواه مسلم.
#تويتر_محمد_المهنا