ليلة وترية .. ليلة زوجية
المُحب يبقى مُقيمًا على الباب ، لا يبرح..

ليلة القدر علمها عند الله عز وجل، اجتهدوا في العشر كلها ، ولا تهتموا بالليالي الوترية دون الزوجية،
الليالي الزوجية في العشر هي الإختبار الحقيقي لمدى صدقك مع الله سبحانه وتعالى..
وانتبه أن الليالي الزوجية في بعض الدول وترية في دول أخرى لاختلاف المطالع والرؤى

‏ فالقيام لا ينبغي أن يخصه الإنسان بالليلة التي يرجو أن تكون هي ليلة القدر،فالاجتهاد في العشر الأواخر كلها من هدي النبي ﷺ،
فقد كان إذا دخل العشر شد المئزر، وأيقظ أهله، وأحيا ليله ﷺ.
فالذي ينبغي للمؤمن الحازم أن يجتهد في هذه الأيام العشر في ليال هذه الأيام العشر كلها حتى لايفوته الأجر

إِلَّا عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ﴿٦﴾

- سُورَةُ المُؤۡمِنُونَ " الجزء الثامن عشر (قد أفلح المؤمنون)"

- تفسير الآية "إلا على زوجاتهم أو ما ملكت أيمانهم من الإماء، فلا لوم عليهم ولا حرج في جماعهن والاستمتاع بهن؛ لأن الله تعالى أحلَّهن."

- فضل صلاة الضحى 🌿

فضيلة الشيخ :
محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -

أقلها ركعتين ولا حد لها

ويبدأ وقتها من بعد طلوع الشمس بـ ١٥ دقيقة
إلى قُبيل الظهر بـ ١٠ دقايق ⏰

*﴿لَیۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَیۡرࣱ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرࣲ﴾..📿*

ليلة وترية … ليلة زوجية
‏المُحب يبقى مُقيماً على الباب ، لا يبرح..!

*﴿لَاۤ أَبۡرَحُ حَتَّىٰۤ أَبْلُغَ﴾*..
*﴿وَعَجِلۡتُ إِلَیۡكَ رَبِّ لِتَرۡضَىٰ﴾*..

فَمَنِ ٱبْتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْعَادُونَ ﴿٧﴾

- سُورَةُ المُؤۡمِنُونَ " الجزء الثامن عشر (قد أفلح المؤمنون)"

- تفسير الآية "فمن طلب التمتع بغير زوجته أو أمَتِه فهو من المجاوزين الحلال إلى الحرام، وقد عرَّض نفسه لعقاب الله وسخطه."

وَٱلَّذِينَ هُمْ لِأَمَٰنَٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَٰعُونَ ﴿٨﴾

- سُورَةُ المُؤۡمِنُونَ " الجزء الثامن عشر (قد أفلح المؤمنون)"

- تفسير الآية "والذين هم حافظون لكل ما اؤتمنوا عليه، موفُّون بكل عهودهم."

‏﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
‏- سُبحان الله .
‏- الحَمد لله .
‏- لا إله إلا الله .
‏- الله أكبر .
‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله .
‏- سُبحان الله و بِحمده .
‏- سُبحان الله العَظيم .
‏- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.
-لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.
-اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ.
-يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك .

وَٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَوَٰتِهِمْ يُحَافِظُونَ ﴿٩﴾

- سُورَةُ المُؤۡمِنُونَ " الجزء الثامن عشر (قد أفلح المؤمنون)"

- تفسير الآية "والذين هم يداومون على أداء صلاتهم في أوقاتها على هيئتها المشروعة، الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم."

انتشر مقطع فيديو
لجماعة يضعون اياديهم في يد شيخ لهم في جبل عرفات
ويتعاهدون وهم في حالة بكاء وتأثر

بأن الناجي منهم سيأخذ بيد أخيه إلى الجنة وان الله ينظر إليهم
واصفين ما يقومون به بالميثاق الغليظ :-

وقد عرضنا المقطع على الشيخ العصيمي فكان جوابه جزاه الله خيرا :-

والله لا يشك أي إنسان عاقل أن هذا من البدع وجرأة على الله
أعوذ بالله
أعوذ بالله من الجهل

يعني كأن من يدخل الجنة نقول له أنت ملزم أن تأخذنا معك إلى الجنة بموجب هذا العهد

أعوذ بالله.. اعوذ بالله.. أعوذ بالله


💠وهذا رد موقع إسلام ويب على سؤال مشابه
⏬⏬⏬

السؤال
*ما صحة عبارة*:
*(الناجي منا يوم القيامة يأخذ بيد أخيه)؟*
*ومن قائلها؟*

*وهل يجوز أن نوصي بها أهل التقى*
*سواء من الرجال الأجانب أو النساء* -
*ليتذكرونا يوم القيامة؟*

*الإجـٍــابــة*
الحمد لله

*فلا نعلم قائل هذه العبارة*

*أما معناها الخاص من أن الناجي يوم القيامة قد يأخذ بيد أخيه المسلم*

*فلم نقف على ما يدل عليه*

*إلا ما ورد عن أنس - رضي الله عنه - مرفوعًا*:

سلك رجلان مفازة: عابد، والآخر به رهق،
فعطش العابد حتى سقط؛
فجعل صاحبه ينظر إليه؛ ومعه ميضأة فيها شيء من ماء،

فجعل ينظر إليه وهو صريع
فقال: والله! لئن مات هذا العبد الصالح عطشًا ومعي ماء؛
لا أصيب من الله خيرًا أبدًا،
ولئن سقيته مائي لأموتن،

فتوكل على الله وعزم، فرش عليه من مائه وسقاه فضله،

فقام، فقطعا المفازة فيوقف الذي به رهق للحساب،

فيؤمر به إلى النار، فتسوقه الملائكة، فيرى العابد، فيقول:
يا فلان! أما تعرفني؟ فيقول: ومن أنت؟ فيقول:

أنا فلان الذي آثرتك على نفسي يوم المفازة,
فيقول: بلى أعرفك, فيقول للملائكة: قفوا, فيقفون،

فيجيء حتى يقف فيدعو ربه عز وجل، فيقول:

يا رب! قد عرفت يده عندي،
وكيف آثرني على نفسه، يا رب! هبه لي، فيقول: هو لك، فيجيء فيأخذ بيد أخيه، فيدخله الجنة. أخرجه الطبراني في الأوسط,
🚫 *وضعفه الألباني* .

*[[[ أما معنى العبارة العام من أن الصالحين يشفعون فصحيح]]]*

، *فالشفاعة يوم القيامة ثابتة للأنبياء والصالحين*،

*والأدلة على ذلك كثيرة*
، منها: قوله صلى الله عليه وسلم:  
*[[ ليدخلن الجنة بشفاعة رجل ليس بنبي مثل الحيين, أو مثل أحد الحيين: ربيعة ومضر]]*. أخرجه أحمد، 

*لكن لهذه الشفاعة شروط*، هي:

*[[ رضا الله عن الشافع والمشفوع له، وإذن الله بالشفاعة]]*،
قال  تعالى:
*وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى* {النجم:26}.

*قال ابن تيمية*:
*فكلما كان الرجل أتم إخلاصًا لله؛ كان أحق بالشفاعة*،

*والله تعالى غني عن العالمين*،
وهو وحده سبحانه يدبر العالمين كلهم،
*فما من شفيع إلا من بعد إذنه*

، *فهو الذي يأذن للشفيع في الشفاعة، وهو يقبل شفاعته*،
*كما يلهم الداعي الدعاءثم يجيب دعاءه*

*فالأمر كله له*,

*فإذا كان العبد يرجو شفيعًا من المخلوقين،*

*فقد لا يختار ذلك الشفيع أن يشفع له*،

*وإن اختار فقد لا يأذن الله له في الشفاعة*

*ولا يقبل شفاعته* أهـ.

*[[[ ومع ثبوت الشفاعة للصالحين]]]*

🚫 *[[[ فلا نعلم دليلًا على التواصي بالشفاعة في الآخرة]]]*

🚫 *[[[ ولا نعلم أن الصحابة أو السلف من بعدهم كانوا يتواصون بأن يشفع بعضهم لبعض في الآخرة ]]]*.

*وعلى كل حال*:

*فالمؤمن يعلق قلبه بالله جل وعلا*

*ويرجو منه سبحانه أن ينجيه من كرب يوم القيامة*،

*فالأمر كله بيده، يعذب من يشاء ويرحم من يشاء، والشافعون لا يشفعون إلا بإذنه سبحانه*.


وانظري أنواع الشفاعة في الفتويين: 34463 - 22872.

والله أعلم

http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&lang=A&Option=FatwaId&Id=195047
((تحقق قبل أن تنشر ))
https://t.me/lovwaen0ften