‏تبطل الصلاة بأمور، منها:
‏١. مبطلات الطهارة من الحدث وغيره، فإذا بطلت الطهارة بطلت الصلاة.
‏٢. الكلام عامدًا، «إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ» [رواه مسلم]، ولذلك لا يجوز في الصلاة رد السلام وتشميت العاطس، فمن خاطب شخصًا في الصلاة عامدا بطلت صلاته، أما إذا خاطبه جهلًا أو سهوًا بغير عمدٍ فلا تبطل صلاته.
‏٣. الحركات الكثيرة المتوالية من غير جنسها لغير ضرورة.
‏٤. القهقهة، أما إذا غلبه التبسم فلا تبطل الصلاة.
‏٥. ترك ركن من أركان الصلاة عمدًا.
‏٦. التحوّل عن القبلة عمدا بغير حاجة إلى جهة أخرى.
‏٧. الأكل والشرب في الصلاة عامدًا.
‏٨. قطع نية الصلاة جزمًا.
‏٩. اتصال النجاسة بالمصلي، مع العلم بها، وتذكرها إذا لم يُزلها في الحال.
‏١٠. اللحن الذي يغيّر المعنى في الفاتحة، مثل: أن يقرأ (أنعمتُ) بدلا من (أنعمتَ).


https://x.com/almonajjid/status/2026749203473420761?s=46

- فضل صلاة الضحى 🌿

فضيلة الشيخ :
محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -

أقلها ركعتين ولا حد لها

ويبدأ وقتها من بعد طلوع الشمس بـ ١٥ دقيقة
إلى قُبيل الظهر بـ ١٠ دقايق ⏰

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

" كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في رمضان أجودَ بالخيرِ من الريحِ المرسلةِ "

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3554 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


#الفتاوى_الرمضانية :
السؤال :🌙
هل للصدقة في رمضان افضل من غيره ؟!
الجواب :🍃
الصدقة في رمضان أفضل من الصدقة في غيره؛ لأن النبي ﷺ كان أجود ما يكون في شهر رمضان حين يلقاه جبريل في رمضان، كان أجود بالخير من الريح المرسلة "‌‏.‏ وقال عليه الصلاة والسلام""من فطر فيه صائمًا؛ كان له مثل أجر الصائم من غير أن ينقص من أجره شيئًا‏"‏
فهذا دليل على فضل الصدقة في شهر رمضان، لا سيما وأنه شهر الصيام، ويحصل للمحتاجين فيه جوع وعطش، مع قلة ما بأيديهم؛ فإذا جاد عليهم المحسنون في هذا الشهر؛ كان في ذلك إعانة لهم على طاعة الله سبحانه وتعالى في هذا الشهر‏.‏ إضافة إلى أن الطاعات عمومًا تضاعف في الزمان الفاضل والمكان الفاضل، فتضاعف الأعمال لشرف الزمان؛ كما أن الأعمال تضاعف لشرف المكان؛ كما في مسجدي مكة والمدينة؛ وذلك لشرف المكان، وكذلك شرف الزمان؛ تضاعف فيه الحسنات، وأعظم ذلك شهر رمضان الذي جعله الله موسمًا للخيرات وفعل الطاعات ورفعة الدرجات‏.‏
🖋المرجع: [المنتقى من فتاوى الشيخ صالح بن فوزان الفوزان: (408-409/2 )] ،بتصرف


‏https://youtu.be/FCq7Sa102oU

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

‏اللهم لا تخرجنا من العشر الأوائل من رمضان إلا وقد غفرت ذنوبنا وسترت عيوبنا وقويت إيماننا وفتحت لنا أبواب رحمتك وكرمتنا بالقرب منك وجعلتنا من المقبولين ووفقتنا لطاعتك وحسن عبادتك يا أرحم الراحمين

إلى الذي يرمي بكسرة خبز أو حبة رز في برميل قمامة، ألا تدري أن جارك قد يكون بحاجتها وأنت لا تشعر، ثم اعلم أنها نعمة ربما تزول وما تعود عليك، وهاك موعظة نبوية:

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرأى كسرة ملقاة فمشى إليها فأخذها، ثم مسحها فأكلها، ثم قال لي: "يا عائشة أحسني جوار نعم الله تعالى، فإنها قلّ ما نفرت من أهل بيت فكادت أن ترجع إليهم" رواه ابن ماجه

╼•╾╼•╾╼•╾╼•╾╼•╾

قال: قال رسولُ اللَّه ﷺ: *(انْظُرُوا إِلَى مَنْ هو أَسفَل مِنْكُمْ وَلا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوقَكُم؛ فهُوَ أَجْدَرُ أَن لا تَزْدَرُوا نعمةَ اللَّه عَلَيْكُمْ)*
من باب العدل والإنصاف
إذا قارنت حياتك المادية بالأغنياء فقارن دينك بدين الأتقياء
▪️ففى الأولى تخسر راحة بالك
▪️وفى الثانية تكسب دينك ودنياك

▪️إذا أتعبك الشيء وعجزت عنه قل لا حول ولا قوة إلا بالله فإن الله تعالى يعينك عليه.
لاحول ولا قوة إلا بالله ‏<تم تعديل هذه الرسالة>

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ ٱلَّذِى جَعَلْنَٰهُ لِلنَّاسِ سَوَآءً ٱلْعَٰكِفُ فِيهِ وَٱلْبَادِ ۚ وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍۭ بِظُلْمٍۢ نُّذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍۢ ﴿٢٥﴾

- سُورَةُ الحَجِّ " الجزء السابع عشر (اقترب للناس حسابهم)"

- تفسير الآية "إن الذين كفروا بالله، وكذبوا بما جاءهم به محمد صلى الله عليه وسلم، ويمنعون غيرهم من الدخول في دين الله، ويصدون رسول الله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين في عام "الحديبية" عن المسجد الحرام، الذي جعلناه لجميع المؤمنين، سواء المقيم فيه والقادم إليه، لهم عذاب أليم موجع، ومن يرد في المسجد الحرام الميْلَ عن الحق ظلمًا فيَعْصِ الله فيه، نُذِقْه مِن عذاب أليم موجع."

وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَٰهِيمَ مَكَانَ ٱلْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِى شَيْـًۭٔا وَطَهِّرْ بَيْتِىَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلْقَآئِمِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ ﴿٢٦﴾

- سُورَةُ الحَجِّ " الجزء السابع عشر (اقترب للناس حسابهم)"

- تفسير الآية "واذكر- أيها النبي- إذ بَيَّنا لإبراهيم - عليه السلام- مكان البيت، وهيَّأناه له وقد كان غير معروف، وأمرناه ببنائه على تقوى من الله وتوحيده وتطهيره من الكفر والبدع والنجاسات؛ ليكون رحابًا للطائفين به، والقائمين المصلين عنده."

‏متابعة قناة مطبـــ🍰ـخ اشــ😋ــهى الاطــ🍜ـباق على واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaeoU6O0G0Xf5soRIu0S

وَأَذِّن فِى ٱلنَّاسِ بِٱلْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًۭا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍۢ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍۢ ﴿٢٧﴾

- سُورَةُ الحَجِّ " الجزء السابع عشر (اقترب للناس حسابهم)"

- تفسير الآية "وأعلِمْ- يا إبراهيم- الناس بوجوب الحج عليهم يأتوك على مختلف أحوالهم مشاةً وركبانًا على كل ضامر من الإبل، وهو: (الخفيف اللحم من السَّيْر والأعمال لا من الهُزال)، يأتين من كل طريق بعيد؛ ليحضروا منافع لهم من: مغفرة ذنوبهم، وثواب أداء نسكهم وطاعتهم، وتكَسُّبِهم في تجاراتهم، وغير ذلك؛ وليذكروا اسم الله على ذَبْح ما يتقربون به من الإبل والبقر والغنم في أيام معيَّنة هي: عاشر ذي الحجة وثلاثة أيام بعده؛ شكرًا لله على نعمه، وهم مأمورون أن يأكلوا مِن هذه الذبائح استحبابًا، ويُطعموا منها الفقير الذي اشتد فقره."

‏﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
‏- سُبحان الله .
‏- الحَمد لله .
‏- لا إله إلا الله .
‏- الله أكبر .
‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله .
‏- سُبحان الله و بِحمده .
‏- سُبحان الله العَظيم .
‏- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.
-لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.
-اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ.
-يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك .

لِّيَشْهَدُوا۟ مَنَٰفِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا۟ ٱسْمَ ٱللَّهِ فِىٓ أَيَّامٍۢ مَّعْلُومَٰتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِيمَةِ ٱلْأَنْعَٰمِ ۖ فَكُلُوا۟ مِنْهَا وَأَطْعِمُوا۟ ٱلْبَآئِسَ ٱلْفَقِيرَ ﴿٢٨﴾

- سُورَةُ الحَجِّ " الجزء السابع عشر (اقترب للناس حسابهم)"

- تفسير الآية "وأعلِمْ- يا إبراهيم- الناس بوجوب الحج عليهم يأتوك على مختلف أحوالهم مشاةً وركبانًا على كل ضامر من الإبل، وهو: (الخفيف اللحم من السَّيْر والأعمال لا من الهُزال)، يأتين من كل طريق بعيد؛ ليحضروا منافع لهم من: مغفرة ذنوبهم، وثواب أداء نسكهم وطاعتهم، وتكَسُّبِهم في تجاراتهم، وغير ذلك؛ وليذكروا اسم الله على ذَبْح ما يتقربون به من الإبل والبقر والغنم في أيام معيَّنة هي: عاشر ذي الحجة وثلاثة أيام بعده؛ شكرًا لله على نعمه، وهم مأمورون أن يأكلوا مِن هذه الذبائح استحبابًا، ويُطعموا منها الفقير الذي اشتد فقره."