‏"وأشهدُ أنّكَ إن تكِلْني إلى نفسي، تكِلْني إلى ضَيْعةٍ وعوْرةٍ وذنبٍ وخطيئة، وإنّي لا أثِقُ إلا برحمتك سُبحانك؛ فامُنن علي!" .

ولكن سطوةُ نُورِهِ على القلب تسري في كلّ ذراتِكَ بيقين أنّ هذا كلامه سُبحانه! 🫀 ‏<تم تعديل هذه الرسالة>

‏التسليمُ ليس استسلامًا للعجز، بل هو "منتهى الحب"؛ أن يضع المرء قلبه بين يدَي الله ويقول: "يا رب، أنتَ أعلمُ بي من نفسي، فاقضِ لي ما تشاء، فكلكَ رحمة وكلكَ حكمة".
‏هو أن تسكنَ الروح لتدبيرِ مَن أحاطَ بكلِّ شيءٍ علماً، فتسير في الحياةِ خفيفةً، لا يثقلها همُّ الرزق، ولا يكسرها فواتُ المطلب.

«وحلِّق بالدعاءِ، لديكَ ربٌّ
‏تلوذُ بهِ وأُقسِمُ لن تَخِيْبا!»

‏[ولله عتقاءُ من النَّار وذلك في كلِّ ليلة]

‏كَثُر خيرُ ربنا وطاب!
‏اللهم اجعلنا منهم برحمتك ومنِّك وكرمك.

"أحسِنوا الظنّ بالله تعالى؛ تتفتّحُ بالبشائرِ آمالُكُم" .

‏اليوم يجتمع شرف العام والأسبوع واليوم:
‏رمضان و الجمعة و ساعة الإجابة.✨

‏الهج بالدعاء وتَحَرَّ أوقات الإجابة:
‏-عند صعود الإمام للخطبة إلى انتهاء الصلاة.
‏-قبل السلام من الصلاة.
‏-السجود.
‏-بين الأذان والإقامة.
‏-بعد العصر.
‏-عند الإفطار.
‏الزم الافتقار والإلحاح في الدعاء تسعد وتفلح.

"كلما جلستُ بين يدي النّفوس السّامية في الكتب أو في الحياة = ارتقيتُ بحبّ المعالي، مع ميراثٍ ثقيلٍ مِن مشاعر الغُربة لقلّة المُعتصمين بمعاقد الأخلاق .. فلتكُن لك أُسوةٌ فيمَن سبق، ولا تمُدنّ عينيكَ إلى مَن تكاسلُوا؛ فرانَ على نُفوسِهِم صدأُ الخِسّة والأخذِ بالدُّون، وزهدوا في الأخلاقِ ذوقًا ونُبلًا" .

‏تعلمت فائدة جميلة من أحد المشايخ في باب الدعاء كان يقول: إذا جيت تدعو وضاق عليك الوقت وما استطعت أن تحصي كل حاجاتك لضيق الوقت، فلو قلت هذا الدعاء لوحده لكان يكفي عنها كلها .. «اللهم إني أسألك من خير ما سألك منه نبيك محمد ﷺ وأعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيك محمد ﷺ»❤️

" أن يَختم القرآن حِفظًا، فيأخذ السند المتصل بالنبي ﷺ، ويختمه تدبُّرًا، ثُمَّ ينتقل إلى إتقان تلاوته بالقراءات العشر.
وأن لا يموت قبل أن يُنجِب حُفاظًا من بعده؛ ليكونَ كُلُّ واحد منهم قرآنًا يمشي على الأرض كما كان هو مُتأسيًّا بحبيبه محمد ﷺ."

‏يقول أحد الصالحين : *"ما أدَمت الدُّعاء في رَمضان على أمرٍ إلا وتَجلّى ظاهرًا في شوال."*

أكثروا وألحوا في الطلب ..

*{فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان}*

-‏"أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ"

-"لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلكُ ولَهُ الحمدُ يُحيِي ويُميتُ وهو علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ".

‏-"‏اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ".

-"‏لَا حوْل ولَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ الْعَزِيزُ الْحكِيمُ".

-"لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ".

-"اللهُمّ إنكَ عفو تُحبّ العفو فاعفُ عني".

-"اللهُم إنّ نسألك الحُسنى و زِيادة".

-"اللهُم إعتق رِقابنَا و رِقاب أبائنا من النّار".

-"اللَّهُمَّ أعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ"

-"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ ، وَالمُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ ، الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ".

-"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ: دِقَّهُ وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، وَعَلاَنِيَّتَهُ وَسِرَّهُ".

*أَفضَـلُ مَـا يُفْعَـل فِـي رَمَضَــان*
*بَعـدَ أَدَاءِ الوَاجِـب ..!🌧*

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمْ ۚ إِنَّ زَلْزَلَةَ ٱلسَّاعَةِ شَىْءٌ عَظِيمٌۭ ﴿١﴾

- سُورَةُ الحَجِّ " الجزء السابع عشر (اقترب للناس حسابهم)"

- تفسير الآية "يا أيها الناس احذروا عقاب الله بامتثال أوامره واجتناب نواهيه، إن ما يحدث عند قيام الساعة من أهوال وحركة شديدة للأرض، تتصدع منها كل جوانبها، شيء عظيم، لا يُقْدر قدره ولا يُبْلغ كنهه، ولا يعلم كيفيَّته إلا رب العالمين."

يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّآ أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى ٱلنَّاسَ سُكَٰرَىٰ وَمَا هُم بِسُكَٰرَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ ٱللَّهِ شَدِيدٌۭ ﴿٢﴾

- سُورَةُ الحَجِّ " الجزء السابع عشر (اقترب للناس حسابهم)"

- تفسير الآية "يوم ترون قيام الساعة تنسى الوالدةُ رضيعَها الذي ألقمته ثديها؛ لِمَا نزل بها من الكرب، وتُسْقط الحامل حملها من الرعب، وتغيب عقول للناس، فهم كالسكارى من شدة الهول والفزع، وليسوا بسكارى من الخمر، ولكن شدة العذاب أفقدتهم عقولهم وإدراكهم."

وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُجَٰدِلُ فِى ٱللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍۢ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَٰنٍۢ مَّرِيدٍۢ ﴿٣﴾

- سُورَةُ الحَجِّ " الجزء السابع عشر (اقترب للناس حسابهم)"

- تفسير الآية "وبعض رؤوس الكفر من الناس يخاصمون ويشككون في قدرة الله على البعث؛ جهلا منهم بحقيقة هذه القدرة، واتباعًا لأئمة الضلال من كل شيطان متمرد على الله ورسله."

‏قَـال العلّامـةُ السّعديُ - رحـمَه الله -:
" الحـازمُ إذا ضاقتْ عليه الدّنيا لم يَجمعْ على نفسهِ بين ضيقها وفقرها، وبين فقر القلبِ وحسرتهِ وحُـزنهِ؛ بل كـما يَسعى لتحصـيل الرزق فليـسعَ لراحـةِ القلب وسـكونه وطُـمأنينته ".

[بهجة قلوب الأبرار ١٥٠]