أنـــا️؁تُبْت🍃
1.56K subscribers
6.04K photos
2.23K videos
525 files
2.56K links
🌼🍃 أنـــــا️؁تُبْت

※ مواعظ وعبر ... وغيرها..
🍃
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللَّهمَّ اقسِم لَنا من خشيتِكَ ما يَحولُ بينَنا وبينَ معاصيكَ، ومن طاعتِكَ ما تبلِّغُنا بِهِ جنَّتَكَ، ومنَ اليقينِ ما تُهَوِّنُ بِهِ علَينا مُصيباتِ الدُّنيا، ومتِّعنا بأسماعِنا وأبصارِنا وقوَّتنا ما أحييتَنا، واجعَلهُ الوارثَ منَّا، واجعَل ثأرَنا على من ظلمَنا، وانصُرنا علَى من عادانا، ولا تجعَل مُصيبتَنا في دينِنا، ولا تجعلِ الدُّنيا أَكْبرَ همِّنا ولا مبلغَ عِلمِنا، ولا تسلِّط علَينا مَن لا يرحَمُنا 🤍.
Forwarded from كـــما 🕌رأيتـــ🕋ـموني 🕌أصــلي (ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from كـــما 🕌رأيتـــ🕋ـموني 🕌أصــلي (ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص)
‏تنبيه فقهي وفلكي مهم حول وقتي المغرب والعشاء

‏يعتمد تقويم أم القرى فارقاً زمنياً (اصطلاحياً) وثابتاً بين أذاني المغرب والعشاء، مقداره ساعة ونصف طوال العام، ومقدار ساعتين في شهر ⁧ #رمضان⁩.

‏هذا التثبيت الإداري قد يجعل البعض يظن أن وقت صلاة المغرب الشرعي يمتد طوال هذه المدة، فيتساهل ويؤخر صلاة المغرب ظناً منه أن الوقت لا يزال متسعاً! بينما في الواقع (وفي مثل هذه الأيام تحديداً)، يغيب الشفق الأحمر — وهو العلامة الشرعية لخروج وقت المغرب ودخول وقت العشاء — قبل الموعد الاصطلاحي المسجل في التقويم.

💡 كيف عالجنا ذلك في تطبيق ⁧ #كون⁩؟
‏حرصاً على دقة مواقيت عباداتكم، قمت بإضافة ميزة حصرية تعرض موعد (غروب الشفق الأحمر) بدقة فلكية، وأدرجتها كفاصل دقيق بين وقتي المغرب والعشاء.

📱 أين تجدها؟
‏في الصفحة الثانية (الصلاة) داخل التطبيق .. هذه الخدمة تفاعلية وتحسب الوقت بناءً على موقعك الجغرافي الدقيق، أينما كنت في العالم.

‏حمّل التطبيق الآن .. [رابط التحميل - App Store] ⁦ apps.apple.com/sa/app/%D9%83%…⁩

‏وقريباً على Google Playhttps://x.com/almisnid/status/2024874183558381641?s=46&t=MYypYf8MdA0Vc41CmvQM9A
إِنَّهُۥ يَعْلَمُ ٱلْجَهْرَ مِنَ ٱلْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ ﴿١١٠﴾

- سُورَةُ الأَنبِيَاءِ " الجزء السابع عشر (اقترب للناس حسابهم)"

- تفسير الآية "إن الله يعلم ما تجهرون به من أقوالكم، وما تكتمونه في سرائركم، وسيحاسبكم عليه."
‏﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
‏- سُبحان الله .
‏- الحَمد لله .
‏- لا إله إلا الله .
‏- الله أكبر .
‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله .
‏- سُبحان الله و بِحمده .
‏- سُبحان الله العَظيم .
‏- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.
-لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.
-اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ.
-يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك .
وَإِنْ أَدْرِى لَعَلَّهُۥ فِتْنَةٌۭ لَّكُمْ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٍۢ ﴿١١١﴾

- سُورَةُ الأَنبِيَاءِ " الجزء السابع عشر (اقترب للناس حسابهم)"

- تفسير الآية "ولست أدري لعل تأخير العذاب الذي استعجلتموه استدراج لكم وابتلاء، وأن تتمتعوا في الدنيا إلى حين؛ لتزدادوا كفرًا، ثم يكون أعظم لعقوبتكم."
Forwarded from كـــما 🕌رأيتـــ🕋ـموني 🕌أصــلي (ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Audio
قَٰلَ رَبِّ ٱحْكُم بِٱلْحَقِّ ۗ وَرَبُّنَا ٱلرَّحْمَٰنُ ٱلْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ ﴿١١٢﴾

- سُورَةُ الأَنبِيَاءِ " الجزء السابع عشر (اقترب للناس حسابهم)"

- تفسير الآية "قال النبي صلى الله عليه وسلم: ربِّ افصل بيننا وبين قومنا المكذبين بالقضاء الحق. ونسأل ربنا الرحمن، ونستعين به على ما تَصِفونه - أيها الكفار - من الشرك والتكذيب والافتراء عليه، وما تتوعدونا به من الظهور والغلبة."
"‏طمئن فؤادكَ فالأقدارُ حانِيَةٌ
‏وفي الحياةِ سرورٌ يعقُبُ الألَما"
- الوتر يا احبة
‏« "أحمد بن حنبل" له كلمة عظيمة يقول فيها :"من علم أنه إذا مات نسي؛ أحسن ولم يسئ! ".
‏تأمل في الموتى، تأمل فيمن رحلوا، تأمل فيمن فُقِدوا..
‏كم فقدهم الناس؟ كم طال ذكرهم بعد الموت عند الناس؟
‏مدة قليلة ثم ينسونهم وهذا حال البشرية، لكن الإنسان يعقل ذلك ويحسن عمله ولا يعول على الخلق البتة. »
‏« ولقدْ مننتَ عليَّ ربِّ بأنعمٍ
‏ مالي بشكرِ أقلهنَّ يدانِ »
قال ابن القيم:
‏«إن العبد ليصعب عليه معرفة نيته في عمله، فكيف يتسلط على نيات الخلق»
‏وَيَجهَدُ الناسُ في الدُنيا مُنافَسَةً
‏وَلَيسَ لِلناسِ شَيءٌ غَيرَ ما رُزِقوا
‏قال سفيان الثوري - رحمه الله -:
‏حرمت قيام الليل خمسة أشهر بذنب أذنبته. قيل: وما ذاك الذنب؟ قال: رأيت رجلاً يبكي فقلت في نفسي: هذا مراءٍ.
‏—

‏إذا عشان كلمة فقط في صدره ما أبداها كان هذا حاله

‏فما بنا؟ ونتساءل لِم نحرم؟ :(

‏« فكيف يتسلط على نيات الخلق ! »
‏العاقل الفطن لايرقب آثار إحسانه في الناس، ولاينتظر ردود أفعالهم كي يشعر بالهناء والسرور، السعادة تكمن في ابتغاء وجه الله، أمّا تبعات الإحسان فقد تصل وربما تغيب أو يتبعها أذى.
‏ ولن يأت أحد بمثل إحسانه ﷺ، ثم ما كان من قومه إلا العداوة والبغضاء؛ فاعمل لتؤجر لا لتُذكر وتُمدح.