*ما حكم الوضوء قبل الوقت للمصاب بالسلس؟*
السؤال:⬇️
في آخر أسئلة هذا السائل يقول يا سماحة الشيخ حفظكم الله: هل يجوز لمن به عذر كسلس، وغيره أن يتوضأ قبل دخول وقت الصلاة؛ لكي يدرك تكبيرة الإحرام في المسجد، خاصة في صلاتي المغرب والعشاء في المسجد، وصلاة الجمعة، وأيضًا إذا كان المسجد بعيدًا، أي: هل يجوز الوضوء قبل دخول وقت الصلاة، ولو بدقائق معدودة؟
الجواب:⬇️
الرسول ﷺ أمر المستحاضة أن تتوضأ لوقت كل صلاة، والعلماء ذكروا أصحاب السلس مثل المستحاضة، لا يتوضأ إلا بعد دخول الوقت لجميع الأوقات، يتوضأ لدخول الوقت، ولو فات بعض الصلاة، نعم.
المقدم: أحسن الله إليكم، وبارك فيكم سماحة الشيخ.
فروض الوضوء وصفته
https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_581/58123.mp3
السؤال:⬇️
في آخر أسئلة هذا السائل يقول يا سماحة الشيخ حفظكم الله: هل يجوز لمن به عذر كسلس، وغيره أن يتوضأ قبل دخول وقت الصلاة؛ لكي يدرك تكبيرة الإحرام في المسجد، خاصة في صلاتي المغرب والعشاء في المسجد، وصلاة الجمعة، وأيضًا إذا كان المسجد بعيدًا، أي: هل يجوز الوضوء قبل دخول وقت الصلاة، ولو بدقائق معدودة؟
الجواب:⬇️
الرسول ﷺ أمر المستحاضة أن تتوضأ لوقت كل صلاة، والعلماء ذكروا أصحاب السلس مثل المستحاضة، لا يتوضأ إلا بعد دخول الوقت لجميع الأوقات، يتوضأ لدخول الوقت، ولو فات بعض الصلاة، نعم.
المقدم: أحسن الله إليكم، وبارك فيكم سماحة الشيخ.
فروض الوضوء وصفته
https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_581/58123.mp3
إِنَّ ٱلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا ٱلْحُسْنَىٰٓ أُو۟لَٰٓئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ ﴿١٠١﴾
- سُورَةُ الأَنبِيَاءِ " الجزء السابع عشر (اقترب للناس حسابهم)"
- تفسير الآية "إن الذين سبقت لهم منا سابقة السعادة الحسنة في علمنا بكونهم من أهل الجنة، أولئك عن النار مبعدون، فلا يدخلونها ولا يكونون قريبًا منها."
- سُورَةُ الأَنبِيَاءِ " الجزء السابع عشر (اقترب للناس حسابهم)"
- تفسير الآية "إن الذين سبقت لهم منا سابقة السعادة الحسنة في علمنا بكونهم من أهل الجنة، أولئك عن النار مبعدون، فلا يدخلونها ولا يكونون قريبًا منها."
Forwarded from سلسلة 📖تدبر سور القرآن الكريم📖
_
أين وصلت بتلاوتك في كتاب الله؟
﴿إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون﴾
حينما تقرأ كتاب الله الذي أُنزل بلغتك..
فلا تقبل لنفسك أن تمرّ عليها الآية من دون أن تفقهها، أو تفهم معانيها ومقصدها، فليس من تلاوة القرآن أن تقرأ الوجه ولا تعلم عن ماذا يتحدث، وأن تختم المصحف من دون أن يتغير فيك شيء
لأن القلب إذا تدبر القرآن، فمن المحال أن يكون بعد الختمة كما كان من قبله، وهو كتاب الله الذي أنزل، والزمزم الذي يغسل القلب من شوائبه
"وقد أعْلَم الله تعالى خلقَه أنّ من تَـلا القُرآن، وأراد به مُتاجرة مولاه الكريم، فإنه يُربحه الربح الذي لا بعده ربح، ويُعرّفه بركة المتاجرة في الدنيا والآخرة".
• الآجرّي -رحمه الله-.
تاجر مع الله، وأحسِن في متاجرتك..
فإنّما أنت تحسن لنفسك، وتقدّم لآخرتك غدا 💚.
أين وصلت بتلاوتك في كتاب الله؟
﴿إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون﴾
حينما تقرأ كتاب الله الذي أُنزل بلغتك..
فلا تقبل لنفسك أن تمرّ عليها الآية من دون أن تفقهها، أو تفهم معانيها ومقصدها، فليس من تلاوة القرآن أن تقرأ الوجه ولا تعلم عن ماذا يتحدث، وأن تختم المصحف من دون أن يتغير فيك شيء
لأن القلب إذا تدبر القرآن، فمن المحال أن يكون بعد الختمة كما كان من قبله، وهو كتاب الله الذي أنزل، والزمزم الذي يغسل القلب من شوائبه
"وقد أعْلَم الله تعالى خلقَه أنّ من تَـلا القُرآن، وأراد به مُتاجرة مولاه الكريم، فإنه يُربحه الربح الذي لا بعده ربح، ويُعرّفه بركة المتاجرة في الدنيا والآخرة".
• الآجرّي -رحمه الله-.
تاجر مع الله، وأحسِن في متاجرتك..
فإنّما أنت تحسن لنفسك، وتقدّم لآخرتك غدا 💚.
﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
- سُبحان الله .
- الحَمد لله .
- لا إله إلا الله .
- الله أكبر .
- لا حَول و لا قوة إلا بالله .
- سُبحان الله و بِحمده .
- سُبحان الله العَظيم .
- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.
-لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.
-اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ.
-يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك .
- سُبحان الله .
- الحَمد لله .
- لا إله إلا الله .
- الله أكبر .
- لا حَول و لا قوة إلا بالله .
- سُبحان الله و بِحمده .
- سُبحان الله العَظيم .
- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.
-لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.
-اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ.
-يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك .
لَا يَحْزُنُهُمُ ٱلْفَزَعُ ٱلْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّىٰهُمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ هَٰذَا يَوْمُكُمُ ٱلَّذِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ ﴿١٠٣﴾
- سُورَةُ الأَنبِيَاءِ " الجزء السابع عشر (اقترب للناس حسابهم)"
- تفسير الآية "لا يخيفهم الهول العظيم يوم القيامة، بل تبشرهم الملائكة: هذا يومكم الذي وُعِدتُم فيه الكرامة من الله وجزيل الثواب. يوم نطوي السماء كما تُطْوى الصحيفة على ما كُتب فيها، ونبعث فيه الخلق على هيئة خَلْقنا لهم أول مرة كما ولدتهم أمهاتهم، ذلك وعد الله الذي لا يتخلَّف، وَعَدْنا بذلك وعدًا حقًا علينا، إنا كنا فاعلين دائمًا ما نَعِدُ به."
- سُورَةُ الأَنبِيَاءِ " الجزء السابع عشر (اقترب للناس حسابهم)"
- تفسير الآية "لا يخيفهم الهول العظيم يوم القيامة، بل تبشرهم الملائكة: هذا يومكم الذي وُعِدتُم فيه الكرامة من الله وجزيل الثواب. يوم نطوي السماء كما تُطْوى الصحيفة على ما كُتب فيها، ونبعث فيه الخلق على هيئة خَلْقنا لهم أول مرة كما ولدتهم أمهاتهم، ذلك وعد الله الذي لا يتخلَّف، وَعَدْنا بذلك وعدًا حقًا علينا، إنا كنا فاعلين دائمًا ما نَعِدُ به."
*⛔حكم صوم من لم يتسحر ، وحكم تجديد النية لكل يوم*
الســ❓ـؤال:
*ما رأيكم فيمن صام دون أن يتسحر علماً بأنه مواصل صوم الشهر، فهل لا يجوز الصوم إلا بنطق النية صباحاً؛ صباح ذلك اليوم، وخصوصاً إذا نام، ولم يستيقظ وقت السحور، وينوي الصيام؛ مثلاً يقول: نويت الصيام أفيدونا أيضاً بهذا السؤال؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجـ✅ـواب:
*الشيخ: أكل السحور سنة، إن أكله الإنسان فهو أفضل؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «تسحروا فإن في السحور بركة». وإن لم يأكله، فلا حرج عليه، وكثير من الناس يتعشى في الليل عشاء كثيراً، فإذا قام في آخر الليل لم يكن مشتاقاً للأكل، فيبقى على عشائه، إنما المنهي عنه أن يواصل الإنسان بين يومين، لا يأكل بينهما شيئاً، فإن هذا من الوصال الذي نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم نهياً شديداً، حتى إنه نهاهم ذات يوم ذات سنة، فواصلوا، فواصل بهم يوماً ويوماً، وقال: «لو تأخر الهلال لزدتكم»، كما قيل لهم،*
*وأما مسألة النية، فإنه إذا كان ذلك في رمضان، فالمسلم قد نوى أن يصوم رمضان كله من أول يوم، ولا حاجة إلى أن يجدد النية كل ليلة إلا أن ينقطع صومه بسفر، أو مرض، ثم يريد أن يستأنف الصوم، فهنا لا بد من نية التماس، أما إذا كان مقيماً صحيحاً مستمراً في صومه، فإن نية رمضان أول يوم تكفي عن الجميع، فعلى هذا لو أن أحداً نام في رمضان من بعد العصر، ولم يستيقظ حتى طلوع الفجر من الغد فإن صيامه صحيح.*
المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [228]
رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/Lw_228_12.mp3
الســ❓ـؤال:
*ما رأيكم فيمن صام دون أن يتسحر علماً بأنه مواصل صوم الشهر، فهل لا يجوز الصوم إلا بنطق النية صباحاً؛ صباح ذلك اليوم، وخصوصاً إذا نام، ولم يستيقظ وقت السحور، وينوي الصيام؛ مثلاً يقول: نويت الصيام أفيدونا أيضاً بهذا السؤال؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجـ✅ـواب:
*الشيخ: أكل السحور سنة، إن أكله الإنسان فهو أفضل؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «تسحروا فإن في السحور بركة». وإن لم يأكله، فلا حرج عليه، وكثير من الناس يتعشى في الليل عشاء كثيراً، فإذا قام في آخر الليل لم يكن مشتاقاً للأكل، فيبقى على عشائه، إنما المنهي عنه أن يواصل الإنسان بين يومين، لا يأكل بينهما شيئاً، فإن هذا من الوصال الذي نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم نهياً شديداً، حتى إنه نهاهم ذات يوم ذات سنة، فواصلوا، فواصل بهم يوماً ويوماً، وقال: «لو تأخر الهلال لزدتكم»، كما قيل لهم،*
*وأما مسألة النية، فإنه إذا كان ذلك في رمضان، فالمسلم قد نوى أن يصوم رمضان كله من أول يوم، ولا حاجة إلى أن يجدد النية كل ليلة إلا أن ينقطع صومه بسفر، أو مرض، ثم يريد أن يستأنف الصوم، فهنا لا بد من نية التماس، أما إذا كان مقيماً صحيحاً مستمراً في صومه، فإن نية رمضان أول يوم تكفي عن الجميع، فعلى هذا لو أن أحداً نام في رمضان من بعد العصر، ولم يستيقظ حتى طلوع الفجر من الغد فإن صيامه صحيح.*
المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [228]
رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/Lw_228_12.mp3
Forwarded from ماذا بعد رمضان🌙
Forwarded from 💎تـــحقق قــبل أن تــنشر💎 (حفظ ملف ذو القعدة)
ما صحة قول: "اللهم لك صمت.." عند فطر الصائم؟
أحسن الله إليك بعض الناس يقول عند الأذان: "اللهم لك صمت" فهل في ذلك شيء؟
فيه حديث ضعيف، وإذا قاله فلا حرج، ولكن ما هو صحيح، الحديث ضعيف، ولكن معناه صحيح، صام لله وأفطر لله، ولكن الحديث لا يُقال: سُنة، يُقال: جنس الدعاء سنة، جنس الدعاء أنك أفطرت سُنة، يرجى قبوله.
س: يعني -أحسن الله إليك- قبل أذان الفجر؟
ج: عند الإفطار وعند الصوم كله واحد، إذا قاله لا بأس، لكن ما هو بسنة.
https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/fatawa_dross/%D9%82%D9%88%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%D9%85%20%D9%
أحسن الله إليك بعض الناس يقول عند الأذان: "اللهم لك صمت" فهل في ذلك شيء؟
فيه حديث ضعيف، وإذا قاله فلا حرج، ولكن ما هو صحيح، الحديث ضعيف، ولكن معناه صحيح، صام لله وأفطر لله، ولكن الحديث لا يُقال: سُنة، يُقال: جنس الدعاء سنة، جنس الدعاء أنك أفطرت سُنة، يرجى قبوله.
س: يعني -أحسن الله إليك- قبل أذان الفجر؟
ج: عند الإفطار وعند الصوم كله واحد، إذا قاله لا بأس، لكن ما هو بسنة.
https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/fatawa_dross/%D9%82%D9%88%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%D9%85%20%D9%