Forwarded from الغيبة والنميمة والرياء وكيفية العلاج 👅
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*#رمضانيات*
*🌙 اذا رأيت العالم أو طالب العلم يبتعد عن الظهور.*
للشَّيخ أ.د. #عبدالسلام_الشويعر - حفظه الله
*🌙 اذا رأيت العالم أو طالب العلم يبتعد عن الظهور.*
للشَّيخ أ.د. #عبدالسلام_الشويعر - حفظه الله
وَنُوحًا إِذْ نَادَىٰ مِن قَبْلُ فَٱسْتَجَبْنَا لَهُۥ فَنَجَّيْنَٰهُ وَأَهْلَهُۥ مِنَ ٱلْكَرْبِ ٱلْعَظِيمِ ﴿٧٦﴾
- سُورَةُ الأَنبِيَاءِ " الجزء السابع عشر (اقترب للناس حسابهم)"
- تفسير الآية "واذكر - أيها الرسول - نوحا حين نادى ربه مِن قبلك ومِن قبل إبراهيم ولوط، فاستجبنا له دعاءه، فنجيناه وأهله المؤمنين به من الغم الشديد."
- سُورَةُ الأَنبِيَاءِ " الجزء السابع عشر (اقترب للناس حسابهم)"
- تفسير الآية "واذكر - أيها الرسول - نوحا حين نادى ربه مِن قبلك ومِن قبل إبراهيم ولوط، فاستجبنا له دعاءه، فنجيناه وأهله المؤمنين به من الغم الشديد."
﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
- سُبحان الله .
- الحَمد لله .
- لا إله إلا الله .
- الله أكبر .
- لا حَول و لا قوة إلا بالله .
- سُبحان الله و بِحمده .
- سُبحان الله العَظيم .
- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.
-لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.
-اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ.
-يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك .
- سُبحان الله .
- الحَمد لله .
- لا إله إلا الله .
- الله أكبر .
- لا حَول و لا قوة إلا بالله .
- سُبحان الله و بِحمده .
- سُبحان الله العَظيم .
- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.
-لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.
-اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ.
-يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك .
Forwarded from الأستعداد لشهر رمضان 🕌
الشيخ زيد البحري ما حكم وضع جدول للعبادة في رمضان وذي الحجة وعرفة وعاشور...
https://youtu.be/kU6Qx0WTpVs?si=MTjsS1N0r4ReUeDH
https://youtu.be/kU6Qx0WTpVs?si=MTjsS1N0r4ReUeDH
YouTube
الشيخ زيد البحري ما حكم وضع جدول للعبادة في رمضان وذي الحجة وعرفة وعاشوراء وغيرها
سيرة الشيخ زيد بن مسفر البحري
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الاسم :زيد بن مسفر بن ناصر بن زيد البحري تاريخ ومكان الميلاد :ولد في 1 / 7 / 1388هـ في محافظة الأفلاج ودرس في المعهد العلمي حتى الشهادة الثانوية والتحق بكلية الشرعية بالرياض…
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الاسم :زيد بن مسفر بن ناصر بن زيد البحري تاريخ ومكان الميلاد :ولد في 1 / 7 / 1388هـ في محافظة الأفلاج ودرس في المعهد العلمي حتى الشهادة الثانوية والتحق بكلية الشرعية بالرياض…
Forwarded from 💎تـــحقق قــبل أن تــنشر💎 (حفظ ملف ذو القعدة)
Forwarded from 💎تـــحقق قــبل أن تــنشر💎 (حفظ ملف ذو القعدة)
🔷حكم قول رمضان كريم [1]🔷
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان وسلم تسليماً كثيراً وبعد:
فإن هذا القول (رمضان كريم) ينتشر بكثرة كبيرة جداً بين المسلمين، بل ويجعلونه عوضاً عن إلقاء السلام، وهذا خطأ ولا شك.
وهذا القول يحتمل معنيين حسب المراد من معناه اللغوي:
المعنى الأول: (كريم) على وزن (فعيل بمعنى فاعل) وفيه مخالفة عقدية ظاهرة، وهي أن الذي يقول هذه الكلمة كأنه يزعم أن رمضان شخص من الأشخاص وعنده قدرة على منح الناس البركة والكرم في هذا الشهر، وهذا غير صحيح، وإلى هذا المعنى ذهب سماحة الشيخ العلامة ابن عثيمين فقد سئل -رحمه الله تعالى- هذا السؤال:
(حينما يقع الصائم في معصية من المعاصي وينهى عنها يقول: «رمضان كريم» فما حكم هذه الكلمة؟ وما حكم هذا التصرف؟
فأجاب فضيلته بقوله: حكم ذلك أن هذه الكلمة «رمضان كريم» غير صحيحة، وإنما يقال: «رمضان مبارك» وما أشبه ذلك، لأن رمضان ليس هو الذي يعطي حتى يكون كريماً، وإنما الله تعالى هو الذي وضع فيه الفضل، وجعله شهراً فاضلاً، ووقتاً لأداء ركن من أركان الإسلام، وكأن هذا القائل يظن أنه لشرف الزمان يجوز فيه فعل المعاصي، وهذا خلاف ما قاله أهل العلم بأن السيئات تعظم في الزمان والمكان الفاضل، عكس ما يتصوره هذا القائل، وقالوا: يجب على الإنسان أن يتقي الله عز وجل في كل وقت وفي كل مكان، لاسيما في الأوقات الفاضلة والأماكن الفاضلة، وقد قال الله عز وجل: ﴿ يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ [البقرة: 183] فالحكمة من فرض الصوم تقوى الله عز وجل بفعل أوامره واجتناب نواهيه، وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من لم يدع قول الزور والعمل به، والجهل، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه» فالصيام عبادة لله، وتربية للنفس وصيانة لها عن محارم الله، وليس كما قال هذا الجاهل: إن هذا الشهر لشرفه وبركته يسوغ فيه فعل المعاصي.)اهـ راجع مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين (20/ السؤال: 254).
كذلك مما يلتحق بهذا المعنى بعض الألفاظ الخطأ التي يقع فيها كثير من الناس مثل قولهم عند مجيء رمضان (أتانا ضيف كريم) وقولهم في نهايته (رحل عنا ضيف كريم) وقولهم (عذراً رمضان فالناس لا يعرفون قدرك ولا يعطونك حقك) وقولهم (سامحنا يا رمضان) كل هذا باطل، لأن رمضان ليس شخصاً، وإنما هو شهر فضله الله ببعض الأمور التي ليست في غيره من الشهور كنزول القرآن وليلة القدر وفرضية الصوم وهكذا.
والمعنى الثاني: (كريم) على وزن (فعيل بمعنى مفعول) فيكون المعنى كريم بمعنى مُكْرَم، وذلك لتفضيل الله له وإنزال القرآن فيه وفرضية الصوم وليلة القدر وغير ذلك من الفضائل، وإلى هذا المعنى يوجه كلام من تكلم به من أهل العلم.
إذاً: فمن قالها وأراد بها المعنى الأول؛ كانت خطأ، ومن أراد المعنى الثاني؛ فلا حرج بشرط ألا يتخذها عوضاً عن تحية الإسلام كما مر آنفاً.
هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين.
وكتبه/ أبو عبد الله
وائل بن علي بن أحمد آل عبد الجليل الأثري
الثلاثاء: 20/ شعبان/1430هـ
11/ أغسطس/ 2009م
alsalafy1433@hotmail.com
((تحقق قبل أن تنشر ))
https://t.me/lovwaen0ften/29706
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان وسلم تسليماً كثيراً وبعد:
فإن هذا القول (رمضان كريم) ينتشر بكثرة كبيرة جداً بين المسلمين، بل ويجعلونه عوضاً عن إلقاء السلام، وهذا خطأ ولا شك.
وهذا القول يحتمل معنيين حسب المراد من معناه اللغوي:
المعنى الأول: (كريم) على وزن (فعيل بمعنى فاعل) وفيه مخالفة عقدية ظاهرة، وهي أن الذي يقول هذه الكلمة كأنه يزعم أن رمضان شخص من الأشخاص وعنده قدرة على منح الناس البركة والكرم في هذا الشهر، وهذا غير صحيح، وإلى هذا المعنى ذهب سماحة الشيخ العلامة ابن عثيمين فقد سئل -رحمه الله تعالى- هذا السؤال:
(حينما يقع الصائم في معصية من المعاصي وينهى عنها يقول: «رمضان كريم» فما حكم هذه الكلمة؟ وما حكم هذا التصرف؟
فأجاب فضيلته بقوله: حكم ذلك أن هذه الكلمة «رمضان كريم» غير صحيحة، وإنما يقال: «رمضان مبارك» وما أشبه ذلك، لأن رمضان ليس هو الذي يعطي حتى يكون كريماً، وإنما الله تعالى هو الذي وضع فيه الفضل، وجعله شهراً فاضلاً، ووقتاً لأداء ركن من أركان الإسلام، وكأن هذا القائل يظن أنه لشرف الزمان يجوز فيه فعل المعاصي، وهذا خلاف ما قاله أهل العلم بأن السيئات تعظم في الزمان والمكان الفاضل، عكس ما يتصوره هذا القائل، وقالوا: يجب على الإنسان أن يتقي الله عز وجل في كل وقت وفي كل مكان، لاسيما في الأوقات الفاضلة والأماكن الفاضلة، وقد قال الله عز وجل: ﴿ يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ [البقرة: 183] فالحكمة من فرض الصوم تقوى الله عز وجل بفعل أوامره واجتناب نواهيه، وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من لم يدع قول الزور والعمل به، والجهل، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه» فالصيام عبادة لله، وتربية للنفس وصيانة لها عن محارم الله، وليس كما قال هذا الجاهل: إن هذا الشهر لشرفه وبركته يسوغ فيه فعل المعاصي.)اهـ راجع مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين (20/ السؤال: 254).
كذلك مما يلتحق بهذا المعنى بعض الألفاظ الخطأ التي يقع فيها كثير من الناس مثل قولهم عند مجيء رمضان (أتانا ضيف كريم) وقولهم في نهايته (رحل عنا ضيف كريم) وقولهم (عذراً رمضان فالناس لا يعرفون قدرك ولا يعطونك حقك) وقولهم (سامحنا يا رمضان) كل هذا باطل، لأن رمضان ليس شخصاً، وإنما هو شهر فضله الله ببعض الأمور التي ليست في غيره من الشهور كنزول القرآن وليلة القدر وفرضية الصوم وهكذا.
والمعنى الثاني: (كريم) على وزن (فعيل بمعنى مفعول) فيكون المعنى كريم بمعنى مُكْرَم، وذلك لتفضيل الله له وإنزال القرآن فيه وفرضية الصوم وليلة القدر وغير ذلك من الفضائل، وإلى هذا المعنى يوجه كلام من تكلم به من أهل العلم.
إذاً: فمن قالها وأراد بها المعنى الأول؛ كانت خطأ، ومن أراد المعنى الثاني؛ فلا حرج بشرط ألا يتخذها عوضاً عن تحية الإسلام كما مر آنفاً.
هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين.
وكتبه/ أبو عبد الله
وائل بن علي بن أحمد آل عبد الجليل الأثري
الثلاثاء: 20/ شعبان/1430هـ
11/ أغسطس/ 2009م
alsalafy1433@hotmail.com
((تحقق قبل أن تنشر ))
https://t.me/lovwaen0ften/29706
Telegram
💎تـــحقق قــبل أن تــنشر💎
🔷حكم قول رمضان كريم [1]🔷
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان وسلم تسليماً كثيراً وبعد:
فإن هذا القول (رمضان كريم) ينتشر بكثرة كبيرة جداً بين المسلمين، بل ويجعلونه عوضاً عن إلقاء السلام،…
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان وسلم تسليماً كثيراً وبعد:
فإن هذا القول (رمضان كريم) ينتشر بكثرة كبيرة جداً بين المسلمين، بل ويجعلونه عوضاً عن إلقاء السلام،…
Forwarded from كـــما 🕌رأيتـــ🕋ـموني 🕌أصــلي (ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص)
هل يجوز تأخير الصلاة عن وقتها بسبب النوم؟ وما توجيهكم للشباب والشابات للمحافظة على صلاتهم في وقتها؟
الشيخ يوسف بن سعيد يُوضح
#فتاوى | #قناة_السعودية
https://x.com/fatawa_sa/status/2021937876515041301?s=46
الشيخ يوسف بن سعيد يُوضح
#فتاوى | #قناة_السعودية
https://x.com/fatawa_sa/status/2021937876515041301?s=46
X (formerly Twitter)
فتاوى (@Fatawa_sa) on X
هل يجوز تأخير الصلاة عن وقتها بسبب النوم؟ وما توجيهكم للشباب والشابات للمحافظة على صلاتهم في وقتها؟
الشيخ يوسف بن سعيد يُوضح
#فتاوى | #قناة_السعودية
الشيخ يوسف بن سعيد يُوضح
#فتاوى | #قناة_السعودية
وَنَصَرْنَٰهُ مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَآ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمَ سَوْءٍۢ فَأَغْرَقْنَٰهُمْ أَجْمَعِينَ ﴿٧٧﴾
- سُورَةُ الأَنبِيَاءِ " الجزء السابع عشر (اقترب للناس حسابهم)"
- تفسير الآية "ونصرناه مِن كيد القوم الذين كذَّبوا بآياتنا الدالة على صدقه، إنهم كانوا أهل قُبْح، فأغرقناهم بالطوفان أجمعين."
- سُورَةُ الأَنبِيَاءِ " الجزء السابع عشر (اقترب للناس حسابهم)"
- تفسير الآية "ونصرناه مِن كيد القوم الذين كذَّبوا بآياتنا الدالة على صدقه، إنهم كانوا أهل قُبْح، فأغرقناهم بالطوفان أجمعين."
Forwarded from قناة الاعلانات الدعوية والمفيدة (ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص)
Forwarded from كوني ملكـ👑ـۃ بحجابك وحشمتك👌 (ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص)
📍قال الإمام ابن الجوزي -رحمه الله-:
" وينبغي للمرأة العاقلة إذا وجدت زوجاً صالحاً يلائمها أن تجتهد في مرضاته، وتجتنب كل ما يؤذيه، فإنها متى آذته أو تعرضت لما يكرهه أوجب ذلك ملالته، وبقي ذلك في نفسه، فربما وجد فرصته فتركها، أو آثر غيرها، فإنه قد يجد، وقد لا تجد هي، ومعلوم أن الملل للمستحسن قد يقع، فكيف للمكروه "
> 📚أحكام النساء (٣٢).
" وينبغي للمرأة العاقلة إذا وجدت زوجاً صالحاً يلائمها أن تجتهد في مرضاته، وتجتنب كل ما يؤذيه، فإنها متى آذته أو تعرضت لما يكرهه أوجب ذلك ملالته، وبقي ذلك في نفسه، فربما وجد فرصته فتركها، أو آثر غيرها، فإنه قد يجد، وقد لا تجد هي، ومعلوم أن الملل للمستحسن قد يقع، فكيف للمكروه "
> 📚أحكام النساء (٣٢).
وَدَاوُۥدَ وَسُلَيْمَٰنَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِى ٱلْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ ٱلْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَٰهِدِينَ ﴿٧٨﴾
- سُورَةُ الأَنبِيَاءِ " الجزء السابع عشر (اقترب للناس حسابهم)"
- تفسير الآية "واذكر - أيها الرسول - نبي الله داود وابنه سليمان، إذ يحكمان في قضية عرَضَها خصمان، عَدَت غنم أحدهما على زرع الآخر، وانتشرت فيه ليلا فأتلفت الزرع، فحكم داود بأن تكون الغنم لصاحب الزرع ملْكًا بما أتلفته، فقيمتهما سواء، وكنَّا لحكمهم شاهدين لم يَغِبْ عنا."
- سُورَةُ الأَنبِيَاءِ " الجزء السابع عشر (اقترب للناس حسابهم)"
- تفسير الآية "واذكر - أيها الرسول - نبي الله داود وابنه سليمان، إذ يحكمان في قضية عرَضَها خصمان، عَدَت غنم أحدهما على زرع الآخر، وانتشرت فيه ليلا فأتلفت الزرع، فحكم داود بأن تكون الغنم لصاحب الزرع ملْكًا بما أتلفته، فقيمتهما سواء، وكنَّا لحكمهم شاهدين لم يَغِبْ عنا."
Forwarded from الأستعداد لشهر رمضان 🕌
دَنت أيام رمضان فياربَّ طَهر قُلوبنَا،
ونقِ سرائِرنا، وبلِغنا جمالَ لحظاتِه🩷
ونقِ سرائِرنا، وبلِغنا جمالَ لحظاتِه🩷
يُعجزك عن الحَل ثُم يُعجزك بالحَل
قَدير، قَادر، مُقتدر🩷
قَدير، قَادر، مُقتدر🩷
وَتظُنَّ أنَه لنْ يزول مِن شّدة
الثُقل وَيُدهِشُكَ الله بِرحمَتِه🩷
الثُقل وَيُدهِشُكَ الله بِرحمَتِه🩷