🌧🌱

نحنُ بحاجة إلىٰ ترميمِ الكُسور فينا والذبولَ الذي يعترينا في كلّ يوم، بحاجة إلىٰ ضمادٍ دافئ يُشفي ندباتِ الأوجَاع ويُزيل تكدّس الأوهان، بحاجة لأن ترفَّ قلوبنا بعيدًا . . مُلتحفةً رحَابة السّماء ومَواطن النّور والسّلام

أقْبِل بقلبك إلىٰ الله، فرسائلك بلا أوراق تُرسلها، بلا أبوَاب تقرعها . . أخْرِج الدّنيا من قلبك وبُثّ حَوائجك إليه فربّ الكون يسمَعك ويعلم عن كلّ تنهيدةٍ أراقت دَمعتك، وأيقظت مضجعك 🌸🩹!

أذكُرونا كلّما همَستوا بالدُعاء 🤍

رساله لقلبك.
كيف حال فؤادك؟
على قدر يقين أهل اليقين تأتي البشرى
وعلى قدر ظنك بالله يكون المستقبل
فقد جعل الله لكل دعوه استجابة
وجعل لكل ظنا عاقبة
فإذا احسنت الظن بالله أحسن الله إليك
فإن المستحيل على الله هين.
ولكن اعلم جيدا أن الله لم يخلق شيئا اقوى من الدعاء
جعله أقوى من قضاءه.
فالقضاء والدعاء يتصارعان ما بين الأرض والسماء.
فإذا كان دعاؤك اقوى رد الله به قضاءه الذي قدره.
فلا تستوحش طريق اليقين . حتى وإن طال العسر.
* إني قريب اجيب دعوة الداعي إذا دعاني*
فالذي أقسم بالقرب لا يترك.والذي اقسم بالإجابة لا يخذل
فضع في ذهنك أنك وحدك في ساحة الدعاء ولطف الله حولك.ولعلك اقتربت ولعل ما ترجوه اقترب. لعلك على حافة الوصول.فإصبر حتى يمل منك الصبر واطلب من الله ما تشاء .
إن الله على كل شيء قدير.
ولا تخشى المستقبل ولا تترك الدعاء.
واجعل من اليقين العصابه التي تتكئ عليها ولك فيها مآرب أخرى.

يمكنكم متابعة *إذاعة القرآن الكريم* من المملكة العربية السعودية على كافة المنصات الرقمية

https://www.linkin1.com/quranradiosba

اجعل مصحفاً بجوارك تقرأ فيه جزءاً أو أقل قبل أن تنام ؛ فيكون آخر عهدك من الدنيا تلاوة كلام الله،وتنام وأنت على ذكر وطهارة
(مَنْ بَاتَ طَاهِرًا بَاتَ فِي شِعَارِهِ مَلَكٌ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ إِلَّا قَالَ الْمَلَكُ:اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِكَ فُلَانٍ،فَإِنَّهُ بَاتَ طَاهِرًا)

وَتَٱللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَٰمَكُم بَعْدَ أَن تُوَلُّوا۟ مُدْبِرِينَ ﴿٥٧﴾

- سُورَةُ الأَنبِيَاءِ " الجزء السابع عشر (اقترب للناس حسابهم)"

- تفسير الآية "وتالله لأمكرنَّ بأصنامكم وأكسِّرها بعد أن تتولَّوا عنها ذاهبين."

ويأتيك من فيضِ الكريمِ وفضلهِ
‏كثيرٌ، وربُّ العَرْشِ يُعطي فيُجزِلُ
- الوتر .

*👈🏽 (( أحكام في صلاة التراويح ))*

(( المجموعة السادسة ))

*س -حكم السفر إلى مكة والمدينة لقصد حضور الختمة ؟*

▪️ قال ابن باز رحمه الله :

السفر إلى مكة أو المدينة قربة وطاعة ، للعمرة أو للصلاة في المسجد الحرام أو للصلاه في المسجد النبوي في رمضان وفي غيره بإجماع المسلمين ولا حرج في هذا ؛ لأن حضور الختمة ضمن الصلاة في الحرمين وقد يكون معه عمرة فهو خير يجر إلى خير .

📚 مجموع الفتاوى : (11/ 361)
●●●●●●●●●●●●
*س -ما حكم تتبع الختمات في المساجد ؟*

▪️ قال ابن باز رحمه الله :

هذا له أسبابه ، فإذا كانت رجاء قبول الدعاء لأن الله جل وعلا قد وعد بالإجابة وقد يجاب هذا ولا يجاب هذا ، فالذي ينتقل إلى المساجد إذا كان قصده خيرا لعله يدخل في هؤلاء المستجاب لهم يرجو أن الله يجيبهم ويكون معهم فلا حرج في ذلك إذا كان بنية صالحة وقصد صالح ، رجاء أن ينفعه الله بذلك ويقبل دعاءهم وهو معهم .

📚 مجموع الفتاوى : (11/ 360)
●●●●●●●●●●●●●

*س -ما حكم دعاء ختم القرآن ؟*

▪️ قال ابن باز رحمه الله :

لم يزل السلف يختمون القرآن ويقرءون دعاء الختمة في صلاة رمضان ، ولا نعلم في هذا نزاعا بينهم ، فالأقرب في مثل هذا أنه يقرأ لكن لا يطول على الناس، ويتحرى الدعوات المفيدة والجامعة فالحاصل أن هذا لا بأس به إن شاء الله ولا حرج فيه بل هو مستحب لما فيه من تحري إجابة الدعاء بعد تلاوة كتاب الله عز وجل .

📚 مجموع الفتاوى : (11/ 354-355)

▪️ اللجنة الدائمة :

يستحب الدعاء عند ختم القرآن في صلاة التراويح ويستحب حضوره لفعل كثير من السلف ولا بأس بالذهاب إلى المساجد لحضور ختم القرآن .

📚 مجموعة /2 اللجنة الدائمة : (6/89)
●●●●●●●●●●●●●

*س -ما موضع دعاء ختم القرآن ؟ وهل هو قبل الركوع أم بعد الركوع ؟*

▪️ قال ابن باز رحمه الله :

ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت قبل الركوع ، وقنت بعد الركوع » والأكثر أنه قنت بعد الركوع ، ودعاء ختم القرآن من جنس القنوت في الوتر ؛ لأن أسبابه الانتهاء من ختم القرآن والشيء عند وجود سببه يشرع فيه القنوت عند وجود سببه وهو الركعة الأخيرة بعدما يرفع من الركوع لفعل النبي عليه الصلاة والسلام ، وأسباب الدعاء في ختم القرآن هو نهاية القرآن ؛ لأنه نعمة عظيمة أنعم الله بها على العبد .

📚 مجموع الفتاوى : (11/357- 358)
●●●●●●●●●●●●●●
*س -هل هناك دعاء معين لختم القرآن ؟*

▪️ قال ابن باز رحمه الله :

لم يرد دليل على تعيين دعاء معين فيما نعلم ولذلك يجوز للإنسان أن يدعو بما شاء ويتخير من الأدعية النافعة .

📚 مجموع الفتاوى : (11/358)

●●●●●●●●●●●●●
*س -ما صحة دعاء ختم القرآن المنسوب لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى ؟*

▪️ قال ابن باز رحمه الله :

الدعاء المنسوب لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله لا أعلم صحة هذه النسبة إليه ، ولكنها مشهورة بين مشائخنا وغيرهم ، ولكنني لم أقف على ذلك في شيء من كتبه .

📚 مجموع الفتاوى : (11/359)
●●●●●●●●●●●

*س -ما رأي سماحتكم في ظاهرة ارتفاع الأصوات بالبكاء ؟*

▪️ قال ابن باز رحمه الله :

لقد نصحت كثيرا ممن اتصل بي بالحذر من هذا الشيء ، وأنه لا ينبغي لأن هذا يؤذي الناس ويشق عليهم ويشوش على المصلين وعلى القارئ ، فالذي ينبغي للمؤمن أن يحرص على أن لا يسمع صوته بالبكاء ، وليحذر من الرياء ، فإن الشيطان قد يجره إلى الرياء ، فينبغي له أن لا يؤذي أحدا بصوته ولا يشوش عليهم ومعلوم أن بعض الناس ليس ذلك باختياره بل يغلب عليه من غير قصد وهذا معفو عنه إذا كان بغير اختياره .

📚 مجموع الفتاوى : (11/ 342-343)
●●●●●●●●●●●●

*س - ما حكم التباكي وما صحة ما ورد في ذلك ؟*

▪️ قال ابن باز رحمه الله :

ورد في بعض الأحاديث : إن لم تبكوا فتباكوا ولكن لا أعلم صحته ، وقد رواه أحمد ، ولكن لا أتذكر الآن صحة الزيادة المذكورة إلا أنه مشهور على ألسنة العلماء ، لكن يحتاج إلى مزيد عناية ، والأظهر أنه لا يتكلف ، بل إذا حصل بكاء فليجاهد نفسه على أن لا يزعج الناس بل يكون بكاء خفيفا ليس فيه إزعاج لأحد حسب الطاقة والإمكان .

📚 مجموع الفتاوى : (11/347- 348)

(( إنَّ هذا القُرآنَ نزل بِحُزْنٍ ، فإذا قَرَأْتُمُوهُ فابْكُوا ، فإِنْ لَم تَبْكُوا فتَباكَوْا ، تَغَنَّوْا به ، فمَنْ لَم يَتَغَنَّ بالقُرآنِ فليس منَّا ))

ضعفه الألباني في
ضعيف الترغيب - رقم: (877)
ضعيف ابن ماجه - رقم: (250)
قال الألباني رحمه الله ضعيف
لكن قوله وتغنوا به .. إلخ 👈🏽 صحيح
-----------------------------------

-‏"أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ"

-"لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلكُ ولَهُ الحمدُ يُحيِي ويُميتُ وهو علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ".

‏-"‏اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ".

-"‏لَا حوْل ولَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ الْعَزِيزُ الْحكِيمُ".

-"لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ".

-"اللهُمّ إنكَ عفو تُحبّ العفو فاعفُ عني".

-"اللهُم إنّ نسألك الحُسنى و زِيادة".

-"اللهُم إعتق رِقابنَا و رِقاب أبائنا من النّار".

-"اللَّهُمَّ أعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ"

-"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ ، وَالمُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ ، الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ".

-"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ: دِقَّهُ وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، وَعَلاَنِيَّتَهُ وَسِرَّهُ".

*مهما ضاقت بك الحياة*
ومهما شعرت أن الدنيا تُطبق على صدرك،

تذكَّر أن الله هو الصمد والملجأ الوحيد الذي لا يخذلك أبدًا.

كل من لجأ إليه بقلب صادق، رأى العجب في تفريج كربه،
وتحسن حاله، ورزقه الله من حيث لا يحتسب.

ثق أن كل دمعة سقطت وأنت تدعوه، قد سمعها،
وكل همٍّ ضاق به صدرك قد علِمه،
ولن يتركك.
فقط قل:
*يا رب بصدق*

*وسترى النور يشق ظلام حياتك.*🌿🌿

🍃


📌وجودك في الحياة فرصة عظيمة، ووجود الفرص داخل الحياة نعمة عظيمة وفضل من الله تعالى..

🍃ومن أكثر مايعين العبد على اغتنام الفرص مافي نفسه من تذكر لقاء الله، وتذكر الدار الآخرة،

🍃وقد مدح الله تعالى الكمل من خلقه بأن لهم هذه الصفة المهمة، وأثنى عليهم بهذا التذكر للدار الآخرة، وأمرنا بذكرهم لنقتدي بهم،

🌷فقال تعالى: ﴿وَٱذۡكُرۡ عِبَـٰدَنَاۤ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ وَإِسۡحَـٰقَ وَیَعۡقُوبَ أُو۟لِی ٱلۡأَیۡدِی وَٱلۡأَبۡصَـٰرِ﴾ ~> ﴿إِنَّاۤ أَخۡلَصۡنَـٰهُم بِخَالِصَةࣲ ذِكۡرَى ٱلدَّارِ﴾..🌷🍃


🎙ذكرى الدار ١
•~•☆•~•☆•~•☆•~•☆•~•☆•~•☆•~•

ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قال *لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير* في يوم مائة مرة
١_ كانت له عدل عشر رقاب،
٢_وكتبت له مائة حسنة،
٣_ ومحيت عنه مائة سيئة،
٤_وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي،
٥_ ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك.

🍃


📌{إنا أخلصناهم}

🍃هؤلاء قوم أعانهم الله ففرغ قلوبهم من الالتفات للخلق والالتفات لنفوسهم، وهذه قوة يهبها الله لمن يشاء، لكن لهذه القوة أسباب يأخذ بها العبد ليسلك مسلكهم، منها:

▫️١- أن يكون العبد شديد الرغبة في أن يكون من المخلصين لله الخالصين من ذكر الدنيا إلى ذكر الله، ويعبر عن شدة رغبته هذه بكثرة سؤال الله الإخلاص، وسؤاله الإعانة على الثبات، وأن لا يلتفت قلبه عن رب العالمين.

▫️٢- أن يطلب العلم النافع، ويصبه على نفسه، وليس المعلومات المجردة التي لا تلامس القلب.

▫️٣- أن يديم استظهار العلم ومناقشته والتأمل فيه ليكون حاضرا دائما في قلبه، فيتحول هذا العلم إلى إبصار.

▫️٤- أن يكون من الصادقين في مراقبة نفسه وملاحظة مراده، وتحسس حركة قلبه.

🌷بهذه الأمور يدخل العبد طريق هؤلاء الذين أخلصهم الله، فلابد من جهد يبذله في هذه الأمور الأربعة، فهي ليست أمرا تلقائيا، وذلك حتى تُنزع النفس من هواها، وتصرف إلى رضا الله، فلا يبقى فيها إلا نزعات خفيفة يتمكن من ردها بدون شدة تعب..🌷🍃


🎙ذكرى الدار ١
•~•☆•~•☆•~•☆•~•☆•~•☆•~•☆•~•

اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ عِيشَةً نَقِيَّةً، ومِيتَةً سَوِيَّةً، ومَرَدّاً غَيْرَ مَخْزٍ ولا فاضِحٍ)([1]).

المفردات:

(عيشة نقية): أي عيشة مملوءة بالاستقامة والصلاح.

(عيشة تقيَّة): خالية من الأكدار والمصائب.

(وميتة سويَّة): معتدلة.

(مردّاً غير مخز): مرجعاً إلى الآخرة، سالماً من الذل، والعذاب، والهوان.

(ولا فاضح): غير كاشف للمساوئ والعيوب.

الشرح:

قوله: (اللَّهم إني أسألك عيشة نقية (وتقية): اللَّهم إني أسألك حياة مليئة بالاستقامة، والصلاح على دينك وطاعتك، ونقية من المعاصي والأكدار والمصائب، فإن النقيّ من كل شيء خياره، وأطيبه؛ لأنه لم يشب بما يلحقه، ولا خالطه ما يكدره([2]).

(وميتةً سويةً): وأسألك عند الموت ميتة نقية معتدلة خالية من الأمراض، فلا أردّ إلى أرذل العمر، ولا أقاسي مشاق الهرم، وتكون بحسن خاتمة، من النطق بالشهادتين، والتوبة النصوح، والختام على عمل صالح.

قوله: (ومرداً غير مُخزٍ ولا فاضح): وأسألك مرتجعاً إلى دار الآخرة سالماً من الذُل والعذاب، ولا كاشف للمساوئ والعيوب([3])، وتضمَّن هذا الدعاء سؤال اللَّه العافية في الدنيا والآخرة، ففي الدنيا معافىً من كل شرٍّ وبلاء، وفي الممات سلامة من سوء الخاتمة، وفي الآخرة السلامة من عذاب القبر، وأهوال الحشر، وعذاب جهنّم، والفوز والستر والتجاوز.

([1]) أخرجه الحاكم، 1/ 541، وكشف الأستار، 4/55، برقم 3186، والدعوات الكبير للبيهقي، 1/ 283، والطبراني في المعجم الأوسط، 7/ 306، برقم 7572، في الدعاء، برقم 1435، وبنحوه: أحمد، 32/ 144، برقم 19402، ومسند الشهاب، 2/ 346، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد، 10/179: (إسناد الطبراني جيد)، وقال محققو مسند أحمد،32 / 144: (حديث صحيح لغيره).

([2]) تحفة الذاكرين، ص 433.

([3]) انظر فيض القدير، 2/ 135، تحفة الذاكرين، ص 433، وأوراد الذاكرين، ص 160.

فَجَعَلَهُمْ جُذَٰذًا إِلَّا كَبِيرًۭا لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ ﴿٥٨﴾

- سُورَةُ الأَنبِيَاءِ " الجزء السابع عشر (اقترب للناس حسابهم)"

- تفسير الآية "فحطم إبراهيم الأصنام وجعلها قطعًا صغيرة، وترك كبيرها؛ كي يرجع القوم إليه ويسألوه، فيتبين عجزهم وضلالهم، وتقوم الحجة عليهم."

- فضل صلاة الضحى 🌿

فضيلة الشيخ :
محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -

أقلها ركعتين ولا حد لها

ويبدأ وقتها من بعد طلوع الشمس بـ ١٥ دقيقة
إلى قُبيل الظهر بـ ١٠ دقايق ⏰

*﴿فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ ۖ* ﴾

*بمجرد فسحة لأخيك في المجلس لا تكلفك شيء يوسع الله لك في الدنيا والآخرة..*

فكيف إن فرجت كربته ؟!

💐 ما أكرم الله! 💐

*يوسع الله حياتك بحركة يسيرة تتحركها و أنت قاعد ليقعد أخوك.*
*كيف بمن يسعى و يركض من أجلهم ؟!*