وَنَضَعُ ٱلْمَوَٰزِينَ ٱلْقِسْطَ لِيَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌۭ شَيْـًۭٔا ۖ وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍۢ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا ۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَٰسِبِينَ ﴿٤٧﴾

- سُورَةُ الأَنبِيَاءِ " الجزء السابع عشر (اقترب للناس حسابهم)"

- تفسير الآية "ويضع الله تعالى الميزان العادل للحساب في يوم القيامة، ولا يظلم هؤلاء ولا غيرهم شيئًا، وإن كان هذا العمل قدْرَ ذرة مِن خير أو شر اعتبرت في حساب صاحبها. وكفى بالله محصيًا أعمال عباده، ومجازيًا لهم عليها."

وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ ٱلْفُرْقَانَ وَضِيَآءًۭ وَذِكْرًۭا لِّلْمُتَّقِينَ ﴿٤٨﴾

- سُورَةُ الأَنبِيَاءِ " الجزء السابع عشر (اقترب للناس حسابهم)"

- تفسير الآية "ولقد آتينا موسى وهارون حجة ونصرًا على عدوهما، وكتابًا - وهو التوراة - فَرَقْنا به بين الحق والباطل، ونورًا يهتدي به المتقون الذين يخافون عقاب ربهم، وهم من الساعة التي تقوم فيها القيامة خائفون وجلون."

من الآثار السيئة للتصوير
أنه يمنع دخول الملائكة، لما روى البخاري (3224) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: حَشَوْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وِسَادَةً فِيهَا تَمَاثِيلُ كَأَنَّهَا نُمْرُقَةٌ، فَجَاءَ فَقَامَ بَيْنَ البَابَيْنِ وَجَعَلَ يَتَغَيَّرُ وَجْهُهُ، فَقُلْتُ: مَا لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: مَا بَالُ هَذِهِ الوِسَادَةِ؟، قَالَتْ: وِسَادَةٌ جَعَلْتُهَا لَكَ لِتَضْطَجِعَ عَلَيْهَا، قَالَ: أَمَا عَلِمْتِ أَنَّ المَلاَئِكَةَ لاَ تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ، وَأَنَّ مَنْ صَنَعَ الصُّورَةَ يُعَذَّبُ يَوْمَ القِيَامَةِ يَقُولُ: أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ.
ورواه مسلم (2160) من حديث أبي طلحة.
قال النووي – رحمه الله - : " قال العلماء : سبب امتناعهم – أي : الملائكة - من بيتٍ فيه صورة : كونها معصية فاحشة ، وفيها مضاهاة لخلق الله تعالى " انتهى من " شرح مسلم " ( 14 / 84 ) .

۝فوَيْلٌ لِّلمُصَلِّينَ • الذينَ هُم عن صَلاتِهِم ساهون۝

أيها الغافل اللاهي عن صلاتك، انتبه فإن الخطب جلل، وقد غرك طول الأمل، فهلا أدركت نفسك قبل أن يسبقك الأجل،

اللهم إجعل قرة أعيننا في الصلاة ..

❀ #تأملات_قرآنية ❀

قال أحمد بن حنبل:وما بلغني عن رسول اللهﷺحديثٌ له ثواب إلا عملتُ به رجاء ذلك الثواب،ولو مرة واحدة.
المسودة في أصول الفقه

وقال:ما بلغني حديث إلا عملت به،وما عملت به إلا حفظته،حتى بلغني أن النبي ﷺ احتجم فأعطى أبا طيبة الحجام دينار فاحتجمت فأعطيت الحجام ديناراً .
الآداب الشرعية

● ‏قال الشيخ السعدي رحمه الله :

" إذا اشتد البأس،
وكاد أن يستولي على النفوس اليأس،
أنزل الله فرجه ونصره ليصير لذلك موقع في القلوب وليعرف العباد ألطاف علام الغيوب "

● [ القواعد الحسان (144) ]

📍*لا تظن أن ترديد الحمد لله وأنت في قلب الوجع وبين زحام المواجع أمرٌ عابر !*
فغيمة البلاء ستمضي بكل مرارتها وتنجلي، لكن تفاصيل ثباتك، وجميل رضاك، وصدق يقينك ستبقى محفورة في ميزانك، تؤنسك يوم تلقى الله، ولا تنسَ بأن الصبر الذي أثقل كاهلك الآن، سيكون غداً هو النور الذي يقودك نحو الجنة بإذن الله".*

‏كتب سالم بن عبدالله بن عمر لعمر بن عبدالعزيز رحمهم الله:
"فإن نويت الحقّ وأردته أعانك الله عليه،وأتاح لك عُمالاً،وأتاك بهم من حيث لاتحتسب،فإن عون الله على قدر النيّة؛ فمن تمت نيته في الخير تم عون الله له،ومن قصرت نيته قصر من العون بقدر ما قصر منه. والسلام"

الزهد لأحمد بن حنبل

لا ينبغي للمؤمن أن ينزعج من مرض أو نزول موت، وإن كان الطبع لا يملك، إلا أنه ينبغي له التصبُّر مهما أمكن: إمَّا لطلب الأجر بما يعاني، أو لبيان أثر الرضا بالقضاء، وما هي إلا لحظات ثم تنقضي.

وليتفَّكر المُعافى من المرض في الساعات التي كان يقلق فيها: أين هي في زمان العافية؟! ذهب البلاء، وحصل الثواب، كما تذهب حلاوة اللذات المحرمة، ويبقى الوزر، ويمضي زمان التسخُّط بالأقدار، ويبقى العتاب.

📖 ابن الجوزي | صيد الخاطر.

‏القــرآن يشعرك بالكمال..
ذلك النقص البشري الذي جُبلتَ عليه، يجبرهُ القرآن..

- القــرآن: يسد كل تلك الفراغات الخاوية من قلبك..
- القـــرآن: يضيء تلك الأجزاء المظلمة من روحك..
- القـــرآن: يبدّدُ الله به الأحزان، ويجلو به الهموم..
- القـــرآن: يرزقك الله به طيب الحياة..


"قلبك محتاج قرآن ،
وردك أولاً."

☘️إنَّ الذي أخرج يوسف من البئر ليجعله عزيز مصر، وأخرج يونس من بطن الحوت ليعيده إلى الحياة؛ قادرٌ على إخراج الإنسان من ضيقه إلى سعةٍ لم تكن في حسبانه.
✨فما على المرء إلا أن يلهج بقلبٍ واثق: (يا رب.. فوضتُ أمري إليك).
د. عبد الكريم بكار

🔴 إذا اشتبه عليك الأمر.

" ليس كلّ واحدٍ قد بلغَتْه النصوص كلّها، ولا كلّ أحدٍ يفهم ما دلّت عليه النصوص،

↲فإنَّ اللّٰه يختصّ من يشاء من عباده من العلم والفهم بما يشاء، فمن اشتبه عليه الأمور فتوقّف لئلا يتكلم بلا علم، أو لئلا يتكلم بكلام يضرّ ولا ينفع فقد أحسن،

✅ ومن علِم الحق فبيَّنه لمن يحتاج إليه وينتفع به فهو أحسن وأحسن".

📚درء التعارض لابن تيمية(٤٠٧/٨).

قال أبو الحسن الماوردي رحمه الله :
" قيل لبعض الزهاد : 'ما أبلغ العظات ؟'
قال : 'النظر إلى محلة الأموات !' " .
[أدب الدنيا والدين ص.١٢٤]

💎💎
‏" لا يَطمئنُّ العبد إلى نفسه ولا يشتغل بمَلامِ الناس وذمهم بل يسأل الله أن يعينه علىٰ طاعته".

📚 ~ الفَتاوى لابن تيمية رحمه الله (/٢٢٧/١٤)ٖ.

📩☘️إنَّ الطمأنينة الحقيقية تكمن في العمل لوجه الله تعالى دون ترقّب ثناء المخلوقين؛ فحين يتحرر المرء من انتظار "رد الجميل" أو "كلمة الشكر"، يستعيد سيادته على مشاعره، ويصبح عطاؤه نابعاً من قوة لا من حاجة، ومن امتلاء لا من استجداء.
د. عبد الكريم بكار

اتدري ما الله !!؟
انصح بسماعها ونشرها… ..