نحتاج إلى أن يكون بيننا شيء مُشترك لكي نفهم بعضنا بعض، و شيء مُختلف لكي نُحب بعضنا الآخر.
- جيرالد بول
- جيرالد بول
أريد أن أصبح حرة، حرة لأن أعرف الأشخاص وخلفياتهم، أن أتنقل إلى أجزاء مختلفة في العالم لأتعلم أن هنالك معايير وأخلاقيات غير تلك التي أنتمي إليها.
أريد أن أصبح واسعة المعرفة، أعتقد أن بودّي تسمية نفسي “الفتاة التي أرادت أن تصبح إلهًا”. لكن، إن لم أكن في هذا الجسد أين يمكن أن أكون؟ ربّما من المقدّر لي أن أعيش مصنّفة ومؤهلة، لكني أحتج ضدّ ذلك! أنا قوية -لكن إلى أي مدى؟
- سيلفيا بلاث
أريد أن أصبح واسعة المعرفة، أعتقد أن بودّي تسمية نفسي “الفتاة التي أرادت أن تصبح إلهًا”. لكن، إن لم أكن في هذا الجسد أين يمكن أن أكون؟ ربّما من المقدّر لي أن أعيش مصنّفة ومؤهلة، لكني أحتج ضدّ ذلك! أنا قوية -لكن إلى أي مدى؟
- سيلفيا بلاث
بشكلٍ ما..
تبدينَ جواباً مناسباً
لكل الأسئلة!
من أجل ذلك أبدو
أنا متعلماً جداً.
-مفتاح العلواني
تبدينَ جواباً مناسباً
لكل الأسئلة!
من أجل ذلك أبدو
أنا متعلماً جداً.
-مفتاح العلواني
و ببطء كما تتلاشى الصورة في فلم سينمائي..
يبدأ العالم الحقيقي بالتبخر
أجدني وحيدا داخل القصة ..
- موراكامي
يبدأ العالم الحقيقي بالتبخر
أجدني وحيدا داخل القصة ..
- موراكامي
متلاش..
في إحدى غرف الانتظار صادفني مريض
لم أتعرف على هيئته مطلقا
كرسي خشبي كان يحتضنه
يجلس كأنه قصيدة..
قصيدة تماهى فيها اللحن
تتكأ بعجزها على إحدى يديه.
كان قصيدة عصية على الإلقاء
عنوانها التيه ومطلعها عالق بين خطوات المارة.
•|| مروه علي ، بغداد ||
في إحدى غرف الانتظار صادفني مريض
لم أتعرف على هيئته مطلقا
كرسي خشبي كان يحتضنه
يجلس كأنه قصيدة..
قصيدة تماهى فيها اللحن
تتكأ بعجزها على إحدى يديه.
كان قصيدة عصية على الإلقاء
عنوانها التيه ومطلعها عالق بين خطوات المارة.
•|| مروه علي ، بغداد ||
هَجَروا الكَلامَ إِلى الدُموعِ لِأَنَّهُمُ ..
وَجَدوا البَلاغَةَ كُلَّها في الأَدمُعِ
كَيفَ اِلتَفَتُّ وَسِرتُ لا أَلقى سِوى ..
مُتَوَجِّعٍ يَشكو إِلى مُتَوَجِّعِ
- إيليا ابو ماضي
وَجَدوا البَلاغَةَ كُلَّها في الأَدمُعِ
كَيفَ اِلتَفَتُّ وَسِرتُ لا أَلقى سِوى ..
مُتَوَجِّعٍ يَشكو إِلى مُتَوَجِّعِ
- إيليا ابو ماضي
أطروحة ١
#أميمة_أحمد_الحلبي
#أطروحتي
#أصبوحة_180
# كتاب_قصة_الأندلس(من الفتح إلى السقوط )
#راغب_السرجاني
ص 13-18
يتحدث الكاتب في الفصل الأول عن طبيعة المكان في الأندلس من جغرافية المكان، حيث وصفها بشكل دقيق و تفصيلي، إلى سبب اطلاق اسم الأندلس عليها.
وعن سبب التسمية فقد عرض جملة و تفصيلا كيف جاءتها القبائل الهمجية التي تسمى قبائل الفندال أو الوندال باللغة العربية من إسكندنافيا من بلاد السويد والدنمارك وغيرها.
فأطلق عليها اسم بفانداليسيا نسبة القبائل التي تعيش فيها، ومع الأيام حُرف إلى أندوليسيا فاندلس.
أما في الفصل الثاني فقد استعرض فيه الكاتب حالة الأندلس قبل الإسلام، حيث كانت أوروبا تعيش فترة من فترات الجهل والتخلف البالغ.
وشرح أيضا كيف استطاع القوط الغربيون الوصول إلى الحكم في الأندلس مروراَ بآلية سيطرتهم على أركان الإمبراطورية الرومانية.
وأضاف أن أسبانيا قبل الفتح الإسلامي كانت تشكو من الاضطراب والفساد الاجتماعي والتأخر الاقتصادي وعدم الاستقرار، إلا أنها كانت تعتبر من أقوى الممالك الجرمانية حتى أوائل القرن السادس الجرماني.
#أميمة_أحمد_الحلبي
#أطروحتي
#أصبوحة_180
# كتاب_قصة_الأندلس(من الفتح إلى السقوط )
#راغب_السرجاني
ص 13-18
يتحدث الكاتب في الفصل الأول عن طبيعة المكان في الأندلس من جغرافية المكان، حيث وصفها بشكل دقيق و تفصيلي، إلى سبب اطلاق اسم الأندلس عليها.
وعن سبب التسمية فقد عرض جملة و تفصيلا كيف جاءتها القبائل الهمجية التي تسمى قبائل الفندال أو الوندال باللغة العربية من إسكندنافيا من بلاد السويد والدنمارك وغيرها.
فأطلق عليها اسم بفانداليسيا نسبة القبائل التي تعيش فيها، ومع الأيام حُرف إلى أندوليسيا فاندلس.
أما في الفصل الثاني فقد استعرض فيه الكاتب حالة الأندلس قبل الإسلام، حيث كانت أوروبا تعيش فترة من فترات الجهل والتخلف البالغ.
وشرح أيضا كيف استطاع القوط الغربيون الوصول إلى الحكم في الأندلس مروراَ بآلية سيطرتهم على أركان الإمبراطورية الرومانية.
وأضاف أن أسبانيا قبل الفتح الإسلامي كانت تشكو من الاضطراب والفساد الاجتماعي والتأخر الاقتصادي وعدم الاستقرار، إلا أنها كانت تعتبر من أقوى الممالك الجرمانية حتى أوائل القرن السادس الجرماني.