وهذا يكفيني

/.LOVE
https://t.me/joinchat/AAAAAEU3DISNL2wCL3vzDg
- @MemeeAM سبتمبر
- @had_0 had
- @Coffee92 قهوة مزآج
- @iii0n ذكريات
- @f11_n5 ‏Coffee ‏قهوه
- @thgb6 ثقيب
- @liiiliiiinm للاجر
- @rhmaa1 رضاك ي الله
- @Shatha233 المستغفرين
- @iiiiial للاجر
- @agtbsat7 اقتابسات
- @DwX2e بوح منهاليه
- @xfa99 رساله
- @Ro0rita яσρα
- @Bdoor_20 لحب قلبي
- @uzii9 مَذنب
- @s5_i5r رمزيات سناب
- @eabasih كحيله العين
- @iq_bu رمزيات امريكية
- @yerrt فكر
- @ciuui أفتاراتْ
- @ab4r18 اقتباسات حب
- @rote07 صخب
- @B7_il سلطان
- @lu0ll اغاني
- @Hoagis عيت تزين
- @Grpx1 للأجر
- @Tarf_29 ذوق حربيه
- @jgdhbf للأجر
- @eslamc مناهـج النبوه‍
- @o949e غزل
- @remme_n12 تذكير
- @siii2 للاجر
- @xxxtent رسال تكتَب
- @ob53r D.R
- @yhsnn لكل مرهق وهن
- @lakhbatah لخبطة
- @lo0od07 بحهة زهرانيه
- @ss123457890 اميره
- @wqo22 تومس
- @Al_khalifi99 سقراط
- @r_n_w_s_h_o_n اشعار
- @AS_97l ابريل
- @AnimePlanet33 كوكب
- @ftyuijhdcvbnmko اهواك
- @ftret1 ١١:١١
- @FLEXAR سـواد
- @NERZE4 NERZE
- @wbothina حكايه
- @rooz070 كتمان
- @wdwd66 موسيقى
- @jojeeta2 مغرومه فيك
- @haneeen حنين
- @flowweer للنساء
- @ra_sa_zo مشاعري
- @Bshora7 سنلتقي
- @th56thanii تهاني
- @BeO2Be للإبداع
- @bella_chao_1 بيلا تشاو
- @psyiz PSYCHO
- @sodfafafa صدفة
- @ybkaalamal جورية
- @anhear6 شهوة
- @bbllaacckk66 سواد
- @alamri330 ونه غياب
- @qfqfq4 كتابات
- @fmxzi N O O R
- @jfa1234 جفى
- @hbashklat20 حبشكلات
- @junyr 11Jul
- @axpok عزيز نفس
- @magdsitalhoa حبر
- @numberonez لفتاة
- @Masejt حب
- @vsvzi هدوء
- @Bin_Sultan عبرہ
- @oo99ox انتحار
- @meme808 زحمة
- @opopla ستوريات
- @hacke3r هكر
- @matiilda96 منهكين
- @s_ashkk عاشقة
- @ss002s5 جنوبي
- @sssjjjaa ترافة
- @Xi0il بتيّل
- @shams_mrs شمس
- @h6coi مليحه
- @ZE_AY عشق
- @u6ii6 همس
- @norazvv اتالم
- @noorah200 للاجر
- @qil43 بيسْـيات
- @wl9_ee دواهي
- @qvilr حِكايةصُدفه‌
- @Plll8 Haven
- @medstudentness همسه
- @u5769 1K.M
- @SosoQueen00 حب الله
- @mexill4 Cloud
- @ww2019 بوح عتيبيه
- @kkk911 بيرق يام
- @Sbah1993 مختل عقلياً
- @nokatzad تحفيز
- @Ouijj م اليافعـي
- @ayato33 اغسطس
- @eashiqa_s ععاشقه
- @mazage0 مزاجيه
- @RREE9 بدون حقوق
- @biiilq ليطمئن قلبي
- @llsh1ll انا وصَديقتي
- @piiyanoo بيانو
- @AROINFOG اروين
- @zaeaad714 العاشق الهايم
- @Ruinenn شعر
- @burninggirl Êscape
- @isolation770 لذَاكّ
- @hiili اقتباسات
- @noor_3445 لعيناك اكتب
- @hibbaaa هبـه
- @noo04 حب وحزن
- @Jlllx غيم
- @piiyu Avatars
- @b_511r كنق الخليفيه
- @YEMEN_NEWww شعور
- @etet2 ملهم
- @jxmsv عتاب
- @SPONG_POP سبونج
- @BD3IQ مراهقة
- @yellow_001_loka اصفر
- @xil07 حب
- @gh_zll غين
- @hobytom99 متمرده
- @xx0rr عبارات
- @QA428 قمر
- @storyat_Insta1 حسابات
- @s0_m8 رومـانتيڪا
- @aftar44 مسيقى
- @shaden178 شّادن
- @ash_1 توحد
- @biilx يـوُنيو
- @i81ff غياهيب
- @Octobeer26 أكتوبر
- @Z33AAyo انه اجمل
- @lord90 ﮼بـاد٩٩
- @o9_w2 بيسات
- @noosha62 احباب
- @exile8 العزلة
- @cove40 صور
- @Happinese السعاده
- @oowho بدون حقوق
- @Pll09 عُزلةموسيِقيه
- @ashwaq2019 بوح
- @pii5t ع
- @iixm23 غياب
- @FiftyyH سمفونيه
- @iskle رصيف الخابين
- @re78ba أنـتّ وطَني
- @iuc26 انين
- @Memoriesselo ذكريات
- @amwaj_51111 شعور
- @aqdora17 Elu
- @wid91 ود
- @Oisoo غُيم
- @Hajer7015 هاجر
- @bn522 w-87
- @M_S_S_300 شوق
- @M_A_M_300 احبها
- @A2018M_22 متغطرسه
- @alpnavr قتباسات
- @kingotm انمي
- @Quotations_no1 عزله
- @machkaaaa تحشيش
- @neon41 Neon
- @Oumaima723 مشاعر
- @UlllllU مكاتيب
- @Eccry سدّم
- @alemna_1 الم
- @L7000 عاهرة
- @czila عشٓيــرنجــرانـن
- @llilllx شوق
- @vilix1 كتابات جراح
- @Octoberr_24 اكتوبر
- @sgedu22 حبر اسود
- @iq_0om ميوزك
- @baayy شتات
- @ktbati روريـتا
- @iuc26 آنين
- @sna11 ᴇᴠɪʟ sᴘɪʀɪᴛ
- @trew57 رحاب القران
- @lov_li بحـه
- @fatma864 ماذا لو
- @u_200 يـــاء
- @s7abb ديسمبر
- @pt6tt ١١:١١
- @boooh3 بـوح
- @mahapq عين المها
- @dream179 Dream
- @Amnyt_Shayq رسامه
- @sh72s عتب
- @E400l حزن
- @Ee987 سبتمبر
- @liili0 نجوم
- @zcli1 مذكره
- @Kl6ii تُفاصيل

* @Clil0i. مـُهمل".
* @Xl917. دمع ".

الحذف الساعه 1 ص ..
- التزم بالوقت - تخالف تنطرد .
@Cib7i.: للاشتراك وتمويل القنوات
https://t.me/joinchat/AAAAAEU3DISNL2wCL3vzDgط

#نصائح
عندما تنتهي من تأليف كتابك لا تتعجل بإرساله إلى دار النشر، ولكن خذ وقتك في المراجعة مرة واثنين وثلاثة، ففي كل مرة ستجد أنك تضيف وتحذف، وتعدّل الأخطاء حتى يكون كتابك في أفضل صورة ممكنة.
وإليك مجموعة من النصائح العامة لكل كاتب عليه أن يراعيها:
أولاً: أكتب بملف وورد وباستخدام الحاسب، ولا تستخدم الهاتف أو التابلت أو أي من هذه الأجهزة الحديثة، استخدم نسخة برنامج وورد على الحاسب الآلي مثبت بها مصحح لغوي، فعلى الرغم من كونه غير فعال؛ إلا أنه يرشدك إلى الكثير من الأخطاء الدارجة، كما أن الكتابة على الحاسب أسرع كثيراً من الكتابة على الأجهزة الحديثة، وأسرع حتى من الكتابة بخط اليد، وهذا يوفر عليك الوقت والمجهود، ولا يتسبب في انقطاع سلسلة أفكارك.

ثانيا: قم بتنظيم كتابك كي لا يبدو عشوائياً، أو تُعطي انطباعاً لدى المراجعين بدور النشر أنك غير مهتم بعملك، قسّم العمل إلى فصول، أو مقالات، وراعي أن تكون متقاربة في الحجم، أو قصائد معنونة، واترك مسافة بين كل فضل أو مقال أو قصيدة.

ثالثاً: ضع لكتابك عنواناً جذاباً، واكتب له مقدمة وخاتمة، وحدد من البداية إلى أي صنف من صنوف الأدب ينتمي، سواء مجموعة قصصية، أو رواية، أو شعر، أو خواطر، أو أدب ساخر، أو مقالات.. إلى أخرة.

رابعاً: اهتم باللغة، واقرأ في الأخطاء الإملائية الدارجة والأخطاء التنسيقية من أمثال:
- الياء والألف المقصورة: فكلمات مثل "في، شخصي، هي.." نهايتها ياء صريحة (ياء تحتها نقطتين)، بينما كلمات مثل "حتى، منى، هدى" نهايتها ألف مقصورة (ياء ليس تحتها نقطتين) وتظهر عند النطق ألف، لاحظ أنها تُنطق "حتا، منا، هدا"، بينما الياء نظهر في النطق ياء صريحة.
- همزة الوصل والقطع: همزة الوصل هي الألف ليس فوقها همزة ( ا )، بينما همزة القطع فهي الألف وفوقها همزة ( أ )، والفرق بينها يظهر في النطق ولكن يُنصح بالبحث عن هذا الموضوع على شبكة الإنترنت فلا يتسع المجال الآن لشرحه.
- التاء المربوطة ( ة )، والهاء المربوطة ( ه ): وللتفرقة بينهما ضع كلمة بعدها وسوف تظهر في النطق سواء تاء أو هاء، مثلا (حاجة الإنسان هي الأمان) كلمة حاجة تُنطق مع الكلمة التالية لها هكذا (حاجت الإنسان)، بينما (له فيه ومنه لها) وهنا تظهر في النطق هاء صريحه.
- المــُخاطَب المؤنث لا يُتبع بياء: فكلمات مثل (منكي، عليكي، لكي) كلها كلمات خاطئة، والصواب هو استخدام الكسرة (منكِ، عليكِ، لكِ)

أما الأخطاء التنسيقية، فمنها:
المسافة بعد واو العطف: وهذه مسافة خاطئة، فواو العطف لا تنفصل عن الكلمة التالية لها (و أنت) خطأ، والصواب (وأنت) -
المسافة قبل علامات الترقيم: وهذه أيضاً مسافة خاطئة، فعلامة الترقيم لا تنفصل عن الكلمة السابقة لها (هل ؟) خطأ، والصواب (هل؟)
- المسافة بين القوس والكلام بداخله: فالأقواس لا تنفصل بمسافات عما بداخلها (لاحظ هذه الجملة فبدايتها قوس ليس بعده مسافة وهذا الصحيح، بينما في نهايتها مسافة ثم قوس الإغلاق وهذا خطأ )

وهذه أخطاء تنسيقية وليست لغوية، فإذا كانت هناك مسافة بين الكلمة وعلامة الترقيم، وانتهى السطر بالكلمة؛ فإن السطر التالي يبدأ بالعلامة، ونفس الأمر بالنسبة لواو العطف

. - تكرار الحرف: تكرار الحروف لا يُستخدم إلا في حالات نادرة، ويُفضل استخدام الكاشيدة بدلاً من ذلك لأن تكرار الحروف هو طريقة الكتابة على فيسبوك وليست طريقة كتابة الكتب، كأن نكتب مثلاً (ماااااااااذا) للدلاية على الاندهاش، ولكن للتعبير عن الاندهاش نستخدم علامة التعجب (!) في نهاية الجملة، أو نستخدم الكاشيدة مع الحروف المتوسطة مثل (أيـــــــــــــــــــــــــــن حدث ذلك؟!) ولكن حتى هذه غير جيدة والأفضل استعمال علامات الترقيم.
- تكرار علامة الترقيم: وهو خطأ شائع مثل (كيف حالك؟؟؟؟؟؟)، والأفضل هو استخدام علامة ترقيم واحدة فقط.
- فصل الجمل بالنقاط للدلالة على الزمن: مثل (انتبهي..... لا تتقدمي...... توقفي عن الحديث.....) وهذا خطأ بنائي قبل أن يكون خطأ تنسيقي، اترك للقارئ الفرصة لتخيل كيف قيلت جملة كهذه، ولا تستخدم النقاط إلا مع جملة مبتورة، مثل (إنني أعرف ذلك ولكن..) وهي نقطتين فقط للدلالة على أن القائل أمسك على لسانه، أو أن أحد قاطعه.
- كلمة (قال)، أو أي كلمة للتعبير عن كلام سوف يُقال؛ لابد أن يتبعها أو يتبع نهاية جملتها نقطتين رأسيتين (قال ( :(استطرد(: (أردف( :، وهكذا. (قال أحمد بعدما اعتدل في جلسته: ) - الحوار في الرواية أو القصة لابد أن يبدأ بشرطة متوسطة وبسطر جديد، لا تستخدم الأقواس إلا في حالة حوار داخلي، أو حوار لا يُنطق، مثل (قال في نفسه: "لا أستطيع التحمل")،

وهناك خطأ شائع هو كتابة اسم القائل قبل الجملة الحوارية مثل (أحمد: من أنت؟ ... حسن: أنا حسن ... أحمد: وماذا تفعل هنا؟) هذه طريقة كتابة المسرحية وليس الرواية أو القصة، فالحوار يكون (قال فلان:)، أو أكثر احترافية بإضافة الانفعالات (تنهد أحمد وقال:)، (خطا في غير وجل ثم ابتسم مردفاً:)، وهذه ج

مل الربط في الحوار.

وهناك أيضاً أخطاء بنائية ولكن الحديث عنها يحتاج مساحة خاصة، فعلى سبيل المثال:
- إن الرواية والقصة هي حدث يروى: ومعنى ذلك أنه وقع في الماضي، وبالتالي لا يجوز للراوي استخدام المضارع، فلا نقول (تتحرك هدى من مكانها)، ولكن نقول (تحركت هدى من مكانها)
- استخدام اللهجة العامية: بداية الراوي لا يتحدث بالعامية إطلاقاً في الرواية أوالقصة، ولكن جمل الحوار قد تكون بالعامية وهذا ليس خطأ ولكنه غير احترافي، فاللهجة العامية نستخدمها في الحوار في حدود ضيقة وبحرفية كأن يقول شخص مثلاً (شو هالورطه) وهنا نحن نؤكد ونرسم في خيال القارئ جزء من أبعاد هذه الشخصية وبأنه لبناني أو سوري، ولكن باقي كلامه وحواره يكون بالفصحى بعدما أدت العامية دورها وانتهى.
ونفس الأمر بالنسبة لشخصية تقول من معرض حديثه لمخاطبة شخص ما (مسيو فلان)،أو (مستر فلان)، أو نستخدم مصطلحات الشباب ولهجتهم الدارجة في جملة ما، أو مصطلح لا يستخدمه إلا الميكانيكي مثلاً، وهذا كله يساعدنا لرسم الشخصية.
وحتى في الأدب الساخر لابد من توظيف العامية جيداً، حتى لا يظهر الكاتب سطحياً وكأنه يتحدث إلى الناس على (المصطبه)

ولكن لماذا لا يُفضل استخدام اللهجة العامية حتى ولو في الحوار الروائي والقصصي أو الأدب الساخر إلا في حدود ضيقة وبتوظيف جيد لها؟
أولاً: لأن الكاتب يُخاطب وطن عربي كامل وليس قُطر محدد.
ثانياً: لجان التحكيم في المسابقات لا تعتد بالعامية، أو تخصم من كاتبها الكثير.
ثالثاً: عند ترجمة العمل للغة أجنبية فإن المترجم إن كان أجنبياً أو من بلد آخر يجد صعوبة في فهم المقصود وربما يُترجمها على غير وجهتها الصحيحة، ففي إحدى مسرحيات توفيق الحكيم ورد ذكر لكلمة (كوز درة)، وهي عامية مصرية معناها (ثمرة الذرة)، ولكن المترجم الأجنبي حار فيها ثم ترجمها على أنها إناء (كوز) مملوء بحبات الذرة.

وأخيراً: عملية الكتابة ليست عملية سهلة، اعطها حقها وابذل مجهوداً حتى تفتح لك أبوابها وتُعطيك ما تريد، لا تُمسك بالقلم قبل أن ترتب أفكارك سواء في عقلك أو على الورق، ادرس الصنف الأدبي الذي تحبه وتكتبه، واقرأ للعمالقة فيه كي ترتقي، فالكاتب الجيد هو في الأصل قارئ جيد، واستعن بالله وأحسن عملك وثق بأن الله لا يُضيع أجر من أحسن عملا. والآن، نسق ملف كتابك بشكل يليق بك، ثم ارسله وثق أن دور النشر لن تأخذ عنك انطباع سيء، بل العكس هو الصحيح، فأنت بذلك تكسب أول نقطة لصالحك.

للتنبيه 🤔👇

على بركة من الله تم إفتتاح المجموعة الأولى لمشروع تركوازي 📚 💚

والتي ستتضمن على دروس وشروحات لشتى مجالات الكتابة وبكل الإشكال
مابين تخصيص وقت محدد للدروس وفرائضها والمراجعة ولن ننسى نصيبكم من التسلية ..
تحت إشراف ومسؤولية كلً من
-شاه زنان العتابي
-مروه علي الموسوي
-أثير خالد الهذلي
.
.
.

لمن يود الإلتحاق بها من الفتيات فقط فلتقم بمراسلتي على هذا الحساب👇
@amoooni
.
.
بالإنتظار ودمتم بود 💚

https://www.facebook.com/%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%88%D8%A7%D8%B2%D9%8A-881499818716365/


رابط مجموعة تركوازي على الفيس بوك💚✨

#المحسنات البديعية  

هي من الوسائل التي يستعين بها الأديب لإظهار مشاعره وعواطفه ، وللتأثير في النفس ، وهذه المحسنات تكون رائعة إذا كانت  قليلة  ومؤدية المعنى الذي يقصده الأديب ، أما إذا جاءت كثيرة ومتكلفة فقدت جمالها وتأثيرها وأصبحت دليل ضعف الأسلوب ، وعجز الأديب . 


المحسنات تسمى أيضاً " الزينة اللفظية - الزخرف البديعي - اللون البديعي - التحسين اللفظي " . 

ويقسم علماء البلاغة المحسنات البديعية إلى قسمين:
محسّنات معنوية، ومحسنات لفظية.

المحسّنات المعنوية

هي التي يكون التحسين بها راجعًا إلى المعنى، وإن كان بعضها قد يفيد تحسين اللفظ أيضًا.

ومنها :

1 - الطباق :

   هو الجمع بين الكلمة وضدها في الكلام الواحد .
وهو نوعان :
أ - طباق إيجابي : إذا اجتمع في الكلام المعنى وعكسه .
مثل : 
 (لا فضل لأبيض على أسود إلا بالتقوى)

ب - طباق سلبي : هو أن يجمع بين فعلين أحدهما مثبت، والآخر منفي ، أو أحدهما أمر والأخر نهي .

مثل :

(قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ) (الزمر: من الآية9) .

من المحسنات البديعية
الطباق، المقابلة وهما متشابهان جداً لذا لنراجع بعض النقاط لفهم الفروق بينهما :

1- الترادف : الكلمة ومعناها فائدته : توضيح المعنى وتقويته

( السخاء : الكرم ) , ( الغني : الثري ) , ( الجهر : العلن )

2- الطباق : الكلمة ونقيضها فائدته : توضيح الفرق في المعنى وتقويته

(الليل : النهار ) , ( القصير : الطويل ) , ( البخيل : الكريم )

3- المقابلة : وجود أكثر من طباق في الجملة فائدته : توضيح الفرق في المعنى وتقويته

مثال :
( إن الأبرار لفي نعيم , وإن الفجار لفي جحيم )
الابرار، الفجار | نعيم، جحيم

( فليضحكوا قليلا , وليبكوا كثيرا )
ضحك، بكاء | قليلاً، كثيراً

من المحسنات البديعية( حسن التعليل ) :

وهو من ألوان البديع التي تتطلب ذكاءً وحضورَ بديهة من الكاتب ويعتمد على الخيال ولا يتقيد بالعقل أو المنطق مطلقا وهو باختصار :

تعليل شعريٌّ يقوم على ادعاءِ علة غير حقيقية لحالة من الحالات أو صفة من الصفات .
القاعدة الأساسية في حسن التعليل /
أن ينكر الأديب صراحة أو ضمنا علّة الشيء المعروفة، ويأتي بعلة أدبية طريفة تناسب الغرض الذي يقصد إليه الشاعر .

مثال ( 1 )

قول ابو العلاء :
وما كلفة البدر المنير قديمة *** ولكنها في وجهه أثر اللّطم

فهنا أبو العلاء في البيت الأول يرثي ويبالغ في أن الحزن على المرثى شمل كثيرا من مظاهر الكون ؛ فهو يدّعي أن كلفة البدر وهي ما يظهر على وجهه من كدرة ليست ناشئة عن سبب طبيعـــــــي ، وإنما هي حادثة من اللطم على فراق المرثيّ.

مثال ( 2 )

قول الشاعر معللاً اصفرار الشمس:

أما ذُكاء فلم تصفر إذ جنحت     إلا لفرقة ذاك المنظر الحسن

#من المحسنات البديعية: التورية

هي ذكر كلمة لها معنيان أحدهما قريب ظاهر غير مقصود (المورى به) ، والآخر بعيد خفي وهو المقصود والمطلوب(المورى عنه) ، وتأتي التورية في الشعر والنثر .

 وسميت التورية بهذا الاسم ؛ لأن المتحدث بها يستر المعنى البعيد بالمعنى القريب ، فالتورية تعطينا المعنى من خلال حجاب .

مثل : قول الشبراوي :
فقد ردت الأمواج سائله نهراً .

[سائله] : لها معنيان الأول قريب وهو " سيولة الماء " ، ليس المراد .
الثاني بعيد وهو " سائل العطاء " وهو المراد .

[نهراً]: لها معنيان الأول قريب وهو " نهر النيل " ، ليس المراد .
الثاني بعيد وهو " الزجر والكف " وهو المراد .


و كقول الشاعر:

أبيات شعرك كالقصـ     ور ولا قصور بها يعوقو
من العجائب لفظهـا        حُرّ ومعناها رقـيـق

فكلمة رقيق لها معنيان؛ أحدهما بمعنى مملوك وهو غير مراد، والثاني بمعنى لطيف سهل وهو المراد.

#من المحسنات البديعية: التوجيه أو الإيهام

الإبهام: إيراد الكلام محتملاً لوجهين متضادين

 التوجيه: إفادة معنى بألفاظ موضوعة له ولكنها أسماء لناس أو غيرهم

والتوجيه أو الإيهام، يشيران إلى احتواء الجملة على معنين مختلفين تماماً، كذكر الهجاء والمديح في قصيدة شعرية مثلاً، حتى يوصل الشاعر ما يريده للقارئ دون أن يكون الإيحاء صريحاً.

 ومثال ذلك قول بشار في خياط أعور اسمه عمرو خاط له قباء:

خاط لي عمرو قبـاء       ليت عينيه سواء
قل لمن يعـرف هـذا       أمديح أم هجاء؟

كـيف تتصرفون في حال حدوث هزات أرضية ؟..

• الوقوف في الساحات الخالية، إذا كان الشخص خارج المنزل، ولكن يجب ألّا يتحرّك لمسافاتٍ طويلةٍ، من أجل البحث عن المساحات، وإنّما إذا كانت قريبة يجب البقاء فيها

•إذا كان الشخص خارج المنزل، فعليه الابتعاد عن العمارات الكبيرة، وعدم التجوّل في الشوارع، والابتعاد عن أجهزة التكييف، وعمدان الكهرباء، ومواسير المياه، وجميع المناطق المنحدرة، والتي تحتوي على شقوقٍ ظاهرة
• عدم استخدام المصاعد الكهربائيّة؛ لأنّها قد تتعطّل أو قد تسقط.

• إذا كان الشخص في المنزل يجب عليه فصل التيار الكهربائيّ، وإغلاق أسطوانات الغاز، وعدم التجوّل داخل المنزل، والبقاء تحت الطاولات المتينة مع الإنحناء وحماية الرأس والوجه بواسطة اليدين، أو الوقوف بالقرب من أعمدة البيت التي تحتوي على الحديد، ولكن يجب الابتعاد عن الجدران والشبابيك، وعن أيّ شيء قابل للسقوط.

• إذا كان الشخص في السيارة، أو الحافلة فيجب التوقّف مباشرةً، والابتعاد عن الجسور وأماكن تقاطع الطرق وبالقرب من المباني، وإذا كان الشخص لا يقود السيارة فعليه الجلوس في مكانه وعدم التحرّك.

• الابتعاد عن أماكن تواجد المياه مثل الشواطىء، لأنّه قد تترافق مع الهزّة الأرضيّة وجود موجات تسونامي. وبعد انتهاء الهزّة الأرضيّة يجب عدم المخاطرة بالتحرّك من المكان فوراً؛ لأنّه قد يرافق انتهاء الهزّة حدوث هزّات أخرى، ويجب إطفاء الحرائق والنيران المشتعلة؛ لكي لا تصل إلى أسلاك الكهرباء، كما يجب محاولة إخلاء الأبنية من الناس لكي لا تنهار عليهم.

ترافقكم السلامة ❤️

#منقول
#زينب_بني_سعد

لمعرفة كافة معلومات مسابقة إبداع التركوازية يرجى مراجعة المنشور الظاهر ٱمامكم✨

يرجى مراجعتها 💚

يفتح تركوازي أبوابه لإستقبال المواهب من شتى مجالاتها
وتصدح بالسماء طيوره مناديةً لكل عشاق حروفها ..
.
.
.
للتنبيه 💚 . .

(تم فتح المجال للإستقبال الشغوفين بالعلم والمولعون بالقراءة، المنساقون نحو الكتاب والغارقون بين فصوله، ضمن دورة تعليمية مجانية لكل فنون الكتابات الأدبية يسبقها دروس لغوية ويختمها تدريبات ونشاطات توعوية وحيوية لتمنية المواهب الإبداعية داخل إطار التليجرام، تحت إشراف كلا من .. شاه زنان العتابي _ مروه الموسوي _ أثير الهذلي )

لكل من يود الإنظمام فليقم بمحادثتي شخصيا بكلتا صفحتي
الفيس بوك : Atheer Alho Thali
التليجرام : amoooni
.
.
تركوازي شامة على خد القلم لا يمحى أثرها مهما طال الأمد 💚
.
.
دمتم بكل حب

#يقسم علماء البلاغة المحسنات البديعية إلى قسمين: محسّنات معنوية، ومحسنات لفظية.
وقد انهينا فروع المحسنات المعنوية وسنبدأ بفروع المحسنات اللفظية.


المحسّنات اللفظية
هي التي يكون التحسين بها راجعًا إلى اللفظ أصالة، وإن حــسّنت المعنى تبعًا لتحسين اللفظ، ومن المحسّنات اللفظية:

الجناس
اتفاق أو تشابه كلمتين في اللفظ واختلافهما في المعنى ، وهو نوعان :

أ - جناس تام (موجب) :
 وهو ما اتفقت فيه الكلمتان في أربعة أمور :
نوع الحروف وعددها وترتيبها وضبطها
مثل :
(صليت المغرب في أحد مساجد المغرب)
(يقيني بالله يقيني)
(أَرْضِهم مادمت في أَرْضِهم)


ب - جناس ناقص (غير تام) :
 وهو ما اختلف فيه اللفظان في واحد من الأمور الأربعة السابقة : نوع الحروف وعددها وترتيبها وضبطها .
مثل :

الاختلاف في نوع الحروف : مثل قول أبي فراس الحمداني :
             من بحر شعرك أغترف
               وبفضل علمك أعترف


الاختلاف في عدد الحروف :
قال ابن جُبير الأندلسي:  فيا راكب الوجناء (الناقة الشديدة)
                                 هل أنت عالم   
                      فداؤك نفسي كيف تلك المعالم


الاختلاف في الترتيب :
 مثل قول أبي تمام : بيض الصفائح (السيوف)
                        لا سود الصحائف (م صحيفة).


الاختلاف في الضبط :
كقول خليل مطران :
            يا لها من عَبْرَة للمستهام (الهائم) وعِبْرَة للرائي

#معلومة أدبية

« مصطلحات أدبية»

#الرواية المطولة : نوفل.
 تبدأ من 200 صفحة وما فوق

#القصة الطويلة أو الرواية القصيرة: نوفيلا.
تترواح ما بين 17الى 40 الف كلمة

#القصة: ستوري.
يترواح عدد كلماتها ما بين 10.000 كلمة و20.000 كلمة اي بحدود 70 الى 100 صفحة

#القصة القصيرة: شورت ستوري.
تتراوح مابين 500 الى 700كلمة

#القصة القصيرة جداً: فيري شورت ستوري أو القصة الميكرو micro fiction
تتراوح مابين 50 الى 55كلمة

#البارقة أو الومضة: اللمحة، أو التوقيعة
تم تحديد كلماتها من 8 كلمات عند الأغلب من متبنيها .