العقل البشري مغلف بغلاف سميك لا تنفذ إليهِ الأدلة و البراهين إلا من خلال نطاق محدود جدا، وهذا النطاق مؤلف من تقاليد البيئة التي ينشأ فيها الإنسان في الغالب.
مهزلة العقل البشري| علي الوردي
مهزلة العقل البشري| علي الوردي
سأُخبر الله أنني أخاف من الظلام، هو يعرف، لكنني سأخبره رغم ذلك، ثم أنه لن يجعل قبري مُظلماً لا بدّ أنه سيجعل به نوراً ما، أما كيف أكون بهذه الثقة؟ فلأنني عرفتُ الله بنفسي، لم تدُلّني عليه الحكومة، ولم يعرّفني عليه موظفي رجال الدين، حتى عائلتي لم اسمح لهم بأن يتدخلّوا بهذا الأمر، بحثتُ عن الإله بنفسي حتى وجدته في أعماقي أجل هنا موجود ويسمع تمتماتي وما أكتُب، لأجل ذلك أحببته، وأشعر بأنه يُحبني لذلك لن يتركني في الظلام اطلاقًا .
- شغفتني هياما
- شغفتني هياما
أنا رهن الحب
ألتمس له الأعذار دائما..
أن الطريق مزدحمٌ
أن اللصوص لا يقرعون الأبواب
ثمة فوضى في كيس البن
ثمة نجمة تستحم في النهر
تحتاج أن تسرق عطبَ النوم .
هكذا ..
تعودتُ ملمس الطبق الفارغ
كيف أصير اثنين:
رجلا وامرأة
شاعرا ويمامة
ثمة حكمة للجوع
أن تكون وحدك في وحدك
تعضّ أصابعك في كرمشة الملاءة
تتخيلها ظلَّ عاشقة
تتأهب للنوم .
_ جمال القصاص
ألتمس له الأعذار دائما..
أن الطريق مزدحمٌ
أن اللصوص لا يقرعون الأبواب
ثمة فوضى في كيس البن
ثمة نجمة تستحم في النهر
تحتاج أن تسرق عطبَ النوم .
هكذا ..
تعودتُ ملمس الطبق الفارغ
كيف أصير اثنين:
رجلا وامرأة
شاعرا ويمامة
ثمة حكمة للجوع
أن تكون وحدك في وحدك
تعضّ أصابعك في كرمشة الملاءة
تتخيلها ظلَّ عاشقة
تتأهب للنوم .
_ جمال القصاص
أنصحك أن لا تبني مستقبلك كاملا على كاهلي؛ فكل ما أجيده هو أن أحتفظ بصفحات كتابي الممزق تحت وسادتي، في حين أني أكون قد نسيت كل ماهو دونه.
-أثير
-أثير
يُحكى أن قروياً ساذجاً جاءَ إلى بغداد لإول مرّة في حياتِه . فمرَّ بدكانٍ لبيعِ الحلوى ، وقد انذهلَ القرّوي حينَ رأى تلكَ الحلوى اللذّيذة مصفوفةً في واجهةِ الدكان وصاحبُ الدكان جالسٌ بجانبها ساكناً لا يأكلُ مِنها شيئا!
ظنَّ القرّوي أن صاحبَ الدكانِ أعمى ،لا يرى هذه اللذّات المتراكمة حوله.
ولكنه وجد بعد الفحص انه ليس أعمى. فاشتدت به الدهشة !
انه لا يستطيع ان يتصور إنسانا يجلس بجانب الحلوى ولا يأكل منها !
وسبب ذلك أن هذه الحلوى نادرة في القرية التي جاء منها. ولعله لم يأكل منها الا مرة واحدة في حياته وذلك في عرس ابن الشيخ حفظه الله.
ولا شك بأنه شعر بلذة قصوى حين أكل منها. وقد دفعته سذاجته الى الظن بأن الحلوى تعطي آكلها لذة قصوى كل ما أكل منها.
ولا فرق في ذلك بين من يأكل منها قليلا او كثيرا.
ولهذا وجدناه مذهولا عند رؤية رجل يجلس بجانب تلك الحلوى وهو ساكن وهادئ لا يسيل لعابه كأنه جالس بجانب الطين والقصب!
وما حدث لهذا القروي الساذج يحدث لكل منا في وقت من الأوقات. فإذا رأى أحدنا فتاة جميلة تتغنج وهي تمشي بالشارع ظن أنه سيكون أسعد الناس اذا اقترن بها أو قبلها على اقل تقدير. انه يتوهم ذلك في الوقت الذي نجد فيه زوج الفتاة قد مل منها وكاد يلفظها لفظ النواة.
ان احدنا ينظر الى هذه الفتاة الجميلة بعين المنظار الذي نظر به ذلك القروي الى دكان الحلوى . لا يدري كيف سيكون حاله بعدما يقترن بتلك الفتاة ويراها بين يديه صباح ومساء ، حيث تصبح حينذاك كالبقلاوة التي يأكل منها القروي أكلاً شديدا متواليا يوما بعد يوم.
"لهذا ليس في هذه الدنيا شئ يمكن أن يتلذذ به الانسان تلذذا مستمرا. فكل لذة مهما كانت عظيمة تتناقص تدريجيا عند تعاطيها. وهذا ما يعرف في علم الاقتصاد الحديث بقانون (المنفعة المتناقصة)".
مهزلة العقل البشري | علي الوردي
ظنَّ القرّوي أن صاحبَ الدكانِ أعمى ،لا يرى هذه اللذّات المتراكمة حوله.
ولكنه وجد بعد الفحص انه ليس أعمى. فاشتدت به الدهشة !
انه لا يستطيع ان يتصور إنسانا يجلس بجانب الحلوى ولا يأكل منها !
وسبب ذلك أن هذه الحلوى نادرة في القرية التي جاء منها. ولعله لم يأكل منها الا مرة واحدة في حياته وذلك في عرس ابن الشيخ حفظه الله.
ولا شك بأنه شعر بلذة قصوى حين أكل منها. وقد دفعته سذاجته الى الظن بأن الحلوى تعطي آكلها لذة قصوى كل ما أكل منها.
ولا فرق في ذلك بين من يأكل منها قليلا او كثيرا.
ولهذا وجدناه مذهولا عند رؤية رجل يجلس بجانب تلك الحلوى وهو ساكن وهادئ لا يسيل لعابه كأنه جالس بجانب الطين والقصب!
وما حدث لهذا القروي الساذج يحدث لكل منا في وقت من الأوقات. فإذا رأى أحدنا فتاة جميلة تتغنج وهي تمشي بالشارع ظن أنه سيكون أسعد الناس اذا اقترن بها أو قبلها على اقل تقدير. انه يتوهم ذلك في الوقت الذي نجد فيه زوج الفتاة قد مل منها وكاد يلفظها لفظ النواة.
ان احدنا ينظر الى هذه الفتاة الجميلة بعين المنظار الذي نظر به ذلك القروي الى دكان الحلوى . لا يدري كيف سيكون حاله بعدما يقترن بتلك الفتاة ويراها بين يديه صباح ومساء ، حيث تصبح حينذاك كالبقلاوة التي يأكل منها القروي أكلاً شديدا متواليا يوما بعد يوم.
"لهذا ليس في هذه الدنيا شئ يمكن أن يتلذذ به الانسان تلذذا مستمرا. فكل لذة مهما كانت عظيمة تتناقص تدريجيا عند تعاطيها. وهذا ما يعرف في علم الاقتصاد الحديث بقانون (المنفعة المتناقصة)".
مهزلة العقل البشري | علي الوردي
ﻣﻦ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻋﺎﻡ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺭﺳﻢ ﻋﻴﻨﻴﻚِ
ﻋﻠﻰ ﺟﺪﺭﺍﻥ ﺳﺠﻨﻲ
ﻭﺇﺫﺍ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﻈﻼﻡ ﺑﻴﻦ ﻋﻴﻨﻲ ﻭﻋﻴﻨﻴﻚِ
ﻳﺘﺮﺍﺀﻯ ﻭﺟﻬﻚِ ﻓﻲ ﻭﻫﻤﻲ
ﻓﺄﺑﻜﻲ.. ﻭﺃﻏﻨﻲ!
-سميح القاسم
ﻋﻠﻰ ﺟﺪﺭﺍﻥ ﺳﺠﻨﻲ
ﻭﺇﺫﺍ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﻈﻼﻡ ﺑﻴﻦ ﻋﻴﻨﻲ ﻭﻋﻴﻨﻴﻚِ
ﻳﺘﺮﺍﺀﻯ ﻭﺟﻬﻚِ ﻓﻲ ﻭﻫﻤﻲ
ﻓﺄﺑﻜﻲ.. ﻭﺃﻏﻨﻲ!
-سميح القاسم
لماذا أراك على كل شيءٍ
كأنكِ في الأرضِ كل البشر
كأنك دربٌ بغير انتهاءٍ
وأني خلقت لهذا السفر..
إذا كنت أهرب منكِ.. إليكِ
فقولي بربكِ.. أين المفر؟!
فاروق جويدة
كأنكِ في الأرضِ كل البشر
كأنك دربٌ بغير انتهاءٍ
وأني خلقت لهذا السفر..
إذا كنت أهرب منكِ.. إليكِ
فقولي بربكِ.. أين المفر؟!
فاروق جويدة
حذار العقل، لأنه يعرف الكثير ولا يعرف شيئًا وسيتركك معلقًا بالمقلوب، تثرثر المعرفة بينما يسقط قلبك من فمك.
- آن ساكستون
- آن ساكستون