عليك أن تُعطِي وتُخلِص في العطاء وليس عليك إدراك الغاية،

عليك أن تسعى وتُجمِّل سعيك بالإتقان والإحسان وليس عليك انتظار النتيجة،

عليك أن ترعى ما بين يديك بأفضل ما لديك وسيتكفّل صدقك بخير مما تتوقّع،

ذلك أنّ الله صَدَق وعدهُ إذّ قال:
(لا أُضِيعُ عَمَل عامِل منكم)


• شروق القويعي.

وقد يكون الإنسان وقد ضاقت نفسه، وغلبه حزنه، وأغرقته كآبته= فيريد أن يخرج من ضنك الحال بمعصية تخدر مزاجه،
سواء كان ذلك بعين المخدرات، أو بما هو من جنسها من لهو يقود إلى النار،

وكم رأيت من رجال أشداء نفوسهم، كالجبال الرواسي قلوبهم= لم يجد الشيطان مسلكه لهم إلا في طغيان موجة الحزن هذه،

في تلك اللحظة الخاطفة التي يحصل فيها انخفاض طاقة درع النفس؛ لضعف خطوط إمداد الروح بالفرح والتقدير وعزيمة الأفعال الكبيرة.

أخي: هذا صاحبك يكلمك قد أضره ما أضرك، وقد أتيتٌ إليك وقد عركتني التجربة فشاهدتُ حتى عجبتُ:

*كم من سفينة لم تحطمها ريح، أو يكسرها موج، وإنما أغرقها أن أصحابها هم الذين خرقوا ألواحها*.

معركة إنسانيتك لا يهزمك فيها حزنك،

قلعة إيمانك لا ينقبها بلاؤك،

*وإنما الذي يهدم حصونك وأنت غافل= هو تلك الاستجابات الغلط لمحنة العيش ورهق التجارب*.

الشيخ أحمد سالم

"لَا يَحْزُنُكَ قَوْلُ النَّاسِ فيك،

فَإِنْ كَانَ كاذبا كَانَتْ حسنة لَمْ تَعْمَلْهَا،

وَإِنْ كَانَ صادقا كَانَتْ سيئة عُجِّلَتْ عُقُوبَتُهَا"

ابن مفلح الحنبلي

الذي استقر في قلبي مؤخرًا:

أنت ابنُ “ما تكرّره”

لا ابنُ “ما تتمنّاه".

علي ال حواء

*يهرمُ وجدانيًا كل من يبذل على شرط تمامِ الوفاء*؛

فالنّاس في العطاء أصنافٌ وأهواء،

ولعل من بذلت له عاطفةً يهبك إيمانًا،

ومن سعيتَ لهُ في حاجةٍ ما يؤتك أجرك دعاءً،

ومن آنسته في غربةِ روحه ينساك آن سلمه،

فإن ذاق مرارةً؛ ذكرك في جهره وسرّه،

*فابذل بقدرك فيك لا بقدر النّاس منك = تسعد*.

• دلال العمودي.

‏هناك واحدٌ فقط في هذا العالم حينَ يسألك: كيفَ حالك؟
*‏تجيبُه من الداخل: تنقُصُني*..

‏ولا تعلم كيفَ تخرجُ من فمك:
الحمد لله، تمام.
‏مع أنَّك لستَ تامَّا‼️ • أدهم الشرقاوي.

والقانون العامُ لأن نكون معًا؛

أنَّ الفرح يصير أكبر من حجمه لأنه مضروبٌ في اثنين،

والحزن يصير أصغر من حجمه لأنه مقسومٌ على اثنين. • يوسف الدموكي.

"من أعظم النعم شخصٌ يصونكَ عن تمزيق نفسك لومًا وتأنيبًا،

ويسبِقُك إليك فهمًا واحتواءً،

ويصونك من مسامير الوسوسة التي تنبت في رقةِ قلبك!"

وجدان العلي

"يا هذا:
⬅️ إذا زخر بك وادي الدعاء،
👈 فاعلم أنك مُرادٌ بالإجابة،

⬅️.وإذا تابع لك المزيدَ في النعمة،
👈 فاعلم أنك معرَّض للشكر،

⬅️ وإذا اكتنفك الكرب من كل ناحية،
👈 فاعلم أنك مطالَبٌ بالتصفية،

⬅️ وإذا توالى عليك هاتف العلم،
👈 فاعلم أنك محثوثٌ على العمل،

⬅️ وإذا أُشهدت غيب حالك،
👈فاعلم أنك مخصوصٌ باليقظة،

⬅️وإذا غيِّبتَ عن شاهد أمرك،
👈فاعلم أنك غير قابل واقعَ الموعظة،

⬅️ وإذا استوحشت من بقاع الذكر،
👈 فاعلم أنك معزولٌ عن الولاية،

⬅️وإذا عميت عن الاعتبار بآثار السلف،
👈فاعلم أنك مخلّى من يمن الهداية،

⬅️ وإذا استحسنتَ القول واستثقلتَ العمل،
👈 فاعلم أنك بعيد من التوفيق والعناية".

أبو حيان التوحيدي

«النِّعَمُ:

✅ ما أشهَدَكَ المُنعِمَ،

🌹 أو ما ذكَّرَكَ المُنعِمَ،

⬅️ أو ما أوصَلَكَ إلى المُنعِمِ،

🚫 أو ما لم يحجُبْكَ عن المُنعِمِ».

أبو القاسم القشيري ت٤٦٥هـ

إنّك إن صَدَقت
فستتخبّئ لك المُعجزات في الأسباب المُستحيلة!
- د. كفاح أبوهنوّد

سَل الله ألا يذهب عُمرك سُدى،
وألا تتخبط بين الطُرقات حائرًا لا تدري أين الصواب.

سَلهُ خير القلوب، وأحنّ الكفوف، وأدفأ الأحضان.

سَلهُ ألا يجعل لك حاجة عند القاسية قلوبهم،
وأن يُسخرك لقضاء حوائج الناس.

سَلهُ في كل وقتٍ وحين ألا يجعلك ندبة في قلب أحد،
وأن يجعل لكلماتك وَقع هين على مستمعيها.

سَلهُ الخفة في الرحيل، ترحل لا لك ولا عليك، كما ولجت لدُنياك خفيفًا.

- آية عيسى

بلاش حالة الشَّلل الفِكري اللي بِتجيلك:
أَختار إيه؟
ومعرفش أعمل إيه،
وممكن أضيع،
هو أنت في الهوا؟
أين الله!
حتي لو إختارت غلط، هتُبَصَّر.
أنت مش ماشي في الطريق لوحدك..

معك معية الله.

- د/ أحمد عبد المنعم

ربما لا تلتقي بروحٍ تألفها في كل المواعيد التي رتبتها، ثم تجدها في الصدفة الوحيدة التي حدثت،

وربما لن تُرزق في كل الأعمال التي تقدمت لها، ثم تُرزَق بعملٍ لم يكن في حسبانك،

وربما لن ترتاح في الطرق التي اخترتها، ثم ترتاح تحت شجرة لم تزرعها أنت،

وربما لن تدرك ذلك في هذا الوقت، ثم تدركه في ساعةٍ ظننت فيها أنك لم تدرك أي شيء.

*يرتب الله الأقدار ويسوق الأرزاق بكيفية لا تعلمها، لكنك ستعلم حتمًا حين تحدث أنه هو الله*.

- يوسف الدموكي.

خطر لي..

لِمَ لا أسأل الله أن يُلهمني حُسن التَّجاوز؟

أن أتجاوز الألم، الذّكرى السّيّئة، العلائق الماضية، والجرح العميق،

أن أتجاوز العثرة، الخطأ، الذَّنب، الفَقد، والعجز،

أن أتجاوز شعورًا سيئًا، خطوةً مائلةً، فراغًا قاتلًا، وبوصلةً ضائعة،

أن أتجاوز الشّكوى، الوَهم، الكسل، والمقارنة!

*كُلّها عوائق تَحولُ بيني والمُراد، كُلّها تَشُدُّني إلى الأرض، وأنا أرجو السَّماء*.

*سؤال التَّجاوُز، يَشفي جراحك*.

- قُصَي العُسَيلي.

في مقولة لطيفة لكارل يونج بتقول

Knowing your own darkness is the best method for dealing with the darknesses of other people.

تبعًا للمقولة دي فأكثر الناس تصالحًا مع الغير هم المدركين لعيوبهم وذلاتهم
لذلك بيكونوا رحيمين تجاه أخطاء الآخرين،
لأنهم متفهمين إن الإنسان بطبعه خطّاء، على الجانب الآخر

فمدعين الفضيلة هم في حالة إنكار مستمر للجانب ده ولذلك فهما دائمي الميل لجلد الغير ومحاسبتهم، بجانب نظرتهم الدونية تجاه المخطئ وشعورهم بالاستعلاء،

المهم في النهاية هو مدى معرفة الإنسان لنفسه والاهتمام بيها. عوضًا عن الاهتمام بذلات الغير والترصد لها وقتها هيكون أكثر تصالحًا مع نفسه ومن ثَم مع غيره.

حسن سلامة

أَولىٰ ما تُعانده، وتُقاتل وجُوده فيك؛

حُزنك!

نَعم، كُلّنا يَحزن،

لكنَّ هنالك مَن يلبس حزنَه ويَفتح لهُ خزائِن صدرُه لِيَسرق منهُ عُمره، وهِمّته، وصِحتُه‼️

« *وليسَ ذلك مِن رَحمتك بِنفسك*!»

*عامِلِ الحزنَ مُعاملةَ عدوّ مُستعَاذ منه*؛
لَا تأمنه على سِرّك وقلبك،
وأعرض عنهُ متى عرض لك قَدر وسعك؛
فإنَّهُ ثرثار متى ما وجد منك إصغاء إليْه لَم يكفَّ عَن التّشويش عليْك.

- ش/ وجدان العليّ.

من أكبر الأخطاء التي يرتكبها الإنسان عمومًا سواء كان رجلًا أو امرأة،

*الحساسية المفرطة تجاه المواقف واستنطاقها بمغالاة*،

زي إن حد يتأخر عليك فتقعد تقول في نفسك هو مش محترمني،
أو إن حد اتعصب عليك فتقول اتغير من ناحيتي..

ومن يقع في مثل هذا الداء يوشك أن يفسد علاقاته مع الناس بل وحياتها كلها.

فسددوا وقاربوا، والتمسوا الأعذار،
ولا تستنطقوا المواقف خارج حدودها.

عبدالله عثمان

الإنسان حين يكون نقي السريرة تجده إما يفيد أو يستفيد،
إن سمع خيرًا انتفع وشكر،
وإن سمع خطأ نصح وستر.

أما حين تسوء سريرة الإنسان فلا ينتفع بشيء،
فهو إن رأى خيرًا حسد،
وإن رأى شرًا سعد.

والقرآن أعطاك الخلاصة في آية واحدة { *والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكداً* }

د نايف بن نهار

حين قرّر أ/ عبدالوهّاب المسيري الخطوبة، استشار زملاءه في الارتباط بخطيبته، فكلّهم حلّلوا الأمر من زاوية الأفكار وطبقة المجتمع وغيرها من الأمور.

ولمّا استشار أمَّه قالت له بعفويّة:

« *هل يشعر قلبك بالفرح حين تراها*؟»

فكان هذا السؤال – أي سؤال والدته – هو نفسه مفتاح الإجابة عن حيرته،

فأصبحت خطيبته بعد ذلك زوجته وشريكة فرحته.

‏من البئر
إلى السجن
إلى الملك

الانضباط ممل.
‏العمل الجاد ممل.
‏الدراسة مملة.
‏إن القيام بنفس الشيء كل يوم أمر ممل.

‏إذا كنت تريد أن تتقدم في الحياة، تعلم أن تتقبل أحياناً الملل، والصمت ، والوحدة

د. محمد عبد الجواد

إن أصعب ما يمُر على الإنسانِ أن يجلد ذاته على فرصٍ ليس له من الأمر شيء فيها.

وأكثر ما يخفف عنه؛ أن ما فاته لم يكن له، وأن الأمر كله لله، وما عنده خير وأبقى.

وهو بين هذا الشعور وذاك مُتقلبُ، يرجو راحةً من الله وسلامًا.

الإنسان لا يحتاج إلى أكثر من نفس هادئة مطمئنة، وقلب راسٍ بعدما أتعبه المسير والتفكير.

معضلته الكبرى في الدنيا هي فرط التفكير وشقاؤه، وليس بمكفكف عنه ما هو فيه، إلا برحمة من الله تغشى قلبه الصغير؛ فَيهدأ.
إسلام منصور

"*الرضا جنة الدنيا ومستراح العارفين*". ابن القيم

عوِّد النفس ألا تضعَ أحزانك في قارعة الطريق،

إلا طريقَ العرش،

فسَيْرُها في طريق الناس يجرحها،

وصعودُها إلى الملك الكريم يَجْبُرها.

وجدان العلي


ما هي أفضل طريقة لترميم القلب المكسور؟

ج / المُناجاة ثمّ المُناجاة ثم المُناجاة،
وكتاب الله، والمصابرة،
وما سواها فطرقٌ مُساعدة ومُؤنسة،
ولكنّها منقطعة وناقصة.

فاطمة كشبور