پرسش #پیام_فدایی:
صحبت از سال ۱۳۵۸ است. شما در آن زمان چطور متوجه شدید که توهم مردم نسبت به رژیم در حال فرو ریختن است؟

پاسخ رفیق #فریبرز_سنجری:
خب، ما همواره سعی‌مان این بود که ببینیم واقعیت چیست. بر خلاف آنچه خمینی و نیروهای ضد انقلابی تبلیغ می‌کردند ما بر این واقعیت واقف بودیم که مردم برای رسیدن به خواسته‌های‌شان انقلاب کرده بودند. آنها نه برای اسلام و حکومت اسلامی بلکه برای رسیدن به آزادی و استقلال به معنی رهایی از غارتگری‌های امپریالیستی سینه خود را بی محابا سپر گلوله‌های رژیم شاه کرده بودند. کار، نان و مسکن و زمین خواست توده‌ها بود.

کارگران خواستار دست‌مزد متناسب با شرایط زندگی بودند به طوری که با توجه به رشد شدید تورم قدرت خرید کارگران از بین نرود یا کاهش نیابد. مردم خواهان دمکراسی و آزادی در جامعه بودند؛ حق تعیین سرنوشت خلق‌ها و استقلال از سلطه امپریالیست‌ها همه بخشی از مطالبات توده‌ها بود. مردم بعد از انقلاب نه تنها این مطالبات بر حق را کنار نگذاشتند بلکه خود برای تحقق این خواست‌ها دست به کار شدند. اما آنچه آنها در عمل می‌دیدند مقابله جنایتکارانه حکومت برای ممانعت از تحقق خواسته‌های‌شان بود.

آنها در عمل شلیک پاسداران به تجمعات کارگری، سرکوب ماهی‌گیران بندر انزلی، یورش مزدوران حکومتی به تجمعات کارگران بیکار و اعزام ارتش به ترکمن‌صحرا و کردستان را می‌دیدند. همین‌طور سرکوب وحشیانه خلق عرب و قتل عام مردم نقده و کشتار روستاییان در قارنا و هندرقاش را شاهد بودند. توده‌های انقلابی به عینه می‌دیدند که جوانانی که در گوشه و کنار شهرها به فروش روزنامه‌های سازمان‌های سیاسی مبادرت می‌کنند همواره با خشونت حزب اللهی‌ها و پاسداران مواجه می‌شوند. از سوی دیگر مردم شاهد یورش وحشانه رژیم جدید به زنان و تحمیل حجاب اسلامی به آنها بودند. طبیعی بود که این واقعیت‌ها ذهنیت‌ها و تصورات غیر واقعی توده‌ها را که حاصل تبلیغات ارتجاعی رسانه‌هایی چون بی بی سی بود را صیقل می‌داد و درک هر چه واقعی‌تری از رژیم جدید به آنها می‌داد و توهمات‌شان را می‌زدود.


متن کامل "گفت‌وگوی پیام فدایی با رفیق فریبرز سنجری درباره روزهای منتهی به قیام بهمن ۵۷ و تکوین تشکیلات چريک‌های فدایی خلق ایران (بخش نهم)" 👇
https://siahkal.com/گفتگوی-پیام-فدایی-با-رفیق-فریبرز-سنجری-9/






#سایت_سیاهکل سایت چریک‌های فدایی خلق ایران
www.siahkal.com

سایت رفیق #اشرف_دهقانی
www.ashrafdehghani.com

به اینستاگرام بذرهای ماندگار۲ بپیوندید.👇
www.instagram.com/bazrhayemandegar2






به تلگرام #چریکهای_فدایی_خلق_ایران بپیوندید و مطالب آن را با دیگران هم به اشتراک بگذارید. 🌹👇
#بذرهای_ماندگار
https://t.me/joinchat/AAAAAD-bqnZovKrfzsU1Rw

مرگ دژخیم قزل‌حصار

در پایيز سال ۶۲ بود که "اختراع" و "ابداع" دیگری از شکنجه پدیدار شد که به عنوان "تخت"، "تابوت"، "جعبه‌ھا" و "قيامت" از آن یاد می‌شود. اين نوع از شکنجه نمودار ننگ ديگری بر پيشانی رژيم جمهوری اسلامی می‌باشد که ابداع و اختراع آن را به نادرست به يکی از ھمپالگی‌ھای لاجوردی به نام "حاج داود رحمانی" رئيس زندان وقت قزل‌حصار نسبت داده‌اند در حالی که فرد مزبور پادویی بيش نبود.

نگهبانان در مورد ھر موضوع جزئی _مثلا در مورد این که قاشق کسی به بشقابش خورده، چند بار سرفه کرده و غيره که ھمه اینها به معنی ایجاد ارتباط با دیگر در تخت نشستگان تلقی می‌شد، به رحمانی رئيس قزل‌حصار گزارش می‌دادند. آن مردک نيز با ھر گزارشی با لگد و کتک و شلاق به جان زندانيان می‌افتاد که گاه این عمل به طور وحشيانه دو و یا سه بار در روز صورت می‌گرفت.

به نقل از #کتاب #در_جدال_با_خاموشی
(تحلیلی از زندان‌های جمهوری اسلامی در #دهه_شصت)
نوشته رفیق #اشرف_دهقانی 👇

www.siahkal.com/wp-content/uploads/2021/10/BOOK_FOR-PRINT_JEDAL.pdf



🔺 ادامه متن در پست‌های زیر 👇



تلگرام #چریکهای_فدایی_خلق_ایران 👇
#بذرهای_ماندگار
t.me/BazrhayeMandegar

"تخت‌ها"، "تابوت‌ها" يا ...

به نقل از کتاب "#در_جدال_با_خاموشی"
(تحلیلی از زندان‌های جمهوری اسلامی در دهه شصت)
نوشته رفیق #اشرف_دهقانی

دو سال و اندی پس از ھمه شکنجه‌ھا و وحشت‌ھایی که در زندان آفریده بودند مسئولين و مقامات دست‌اندرکار ھنوز برای در ھم شکستن مقاومت زندانيان سياسی مبارز و به تسليم کشاندن آنها خود را نيازمند پياده کردن طرح‌های جدیدی از #شکنجه می‌دیدند.
در پایيز سال ۶۲ بود که "اختراع" و "ابداع" دیگری از شکنجه پدیدار شد که به عنوان "تخت"، "تابوت"، "جعبه‌ھا" و "قيامت" از آن یاد می‌شود. اين نوع از شکنجه نمودار ننگ ديگری بر پيشانی رژيم جمهوری اسلامی می‌باشد که ابداع و اختراع آن را به نادرست به يکی از ھمپالگی‌ھای لاجوردی به نام "حاج داود رحمانی" رئيس زندان وقت قزل‌حصار نسبت داده‌اند در حالی که فرد مزبور پادویی بيش نبود.

این تجربه اگر در ايران جديد بود شبيه آن قبلا در ويتنام تحت عنوان "قفس" به کار رفته بود؛ از این رو به ھيچ‌وجه بعيد نيست که دست‌اندرکاران جمهوری اسلامی در زندان‌ها کليت آن طرح را در جريان انتقال تجارب ضد انقلابی از نيروھای امنيتی کشورھای دیگر آموخته باشند و یا توابينی که اطلاعات قبلی از آن نوع شکنجه‌ها داشتند چنان طرحی را در اختيار دست‌اندرکاران جمهوری اسلامی در امور زندان‌ها گذاشته باشند.
در ھر حال این ابداع در شکنجه دقيقا ھنگامی طرح‌ريزی شد که آن دژخيمان علی‌رغم ھمه تلاش‌هایی که برای ارعاب و در ھم شکستن روحيه مبارزين زندانی به کار برده بودند، خود را با مقاومت‌های تحسين برانگيز بسياری از آنان مواجه می‌ديدند. مثلا به طور مشخص در بند ۸ زنان در قزل‌حصار این زندانيان کسانی بودند که حاضر به خواندن نماز، حضور در مراسم‌های مختلف مذھبی-سياسی و غيره نبودند و در یک کلام خواھان دفاع از ھویت خود به عنوان #زندانی_سیاسی بودند.
آنها در ضمن اولين دسته از زندانيانی بودند که به "قيامت" برده شده و در "تابوت"ها قرار داده شدند. البته جریان نشاندن تعدادی از مبارزین زندانی زن چپ و مذھبی در تخت‌ها یا تابوت‌ها (آنها را در دو مکان جدا از ھم نشاندند) درمدت کوتاھی مردان مبارز (چپ و غير چپ) را نيز شامل شد.

یکی از #زندانيان_سياسی زن از ميان اولين دسته که شکنجه مذکور را به مدت طولانی متحمل شده است در نوشته کوتاھی تحت عنوان "تک پنجره‌ای به زندگی"، شکنجه مزبور و محلی که "تخت"، "تابوت" و "قيامت" در آن برپا شده بود را این گونه توصيف می‌کند: رو به دیواری که کاشی‌ھای سفيد داشت نشسته بودم. تا دیوار یک متر و نيم فاصله بود. در فاصله ۶۰ تا ۸۰ سانتيمتری دو طرفم دیوارھای چوبينی تعبيه شده بود که بلندیش به ۹۰ سانتيمتر می‌رسيد. این دیوارھا از جنس چوب تختخواب سربازان و زندانيان بود.
در پشت محفظه‌ی من تالار بزرگی قرار داشت و ... دور تا دور تالار محفظه‌ھای چوبينی مشابه محفظه من چيده شده بود که ھر یک زیستگاه یک زن زندانی بود. به این محفظه‌ھا، "تخت" یا "تابوت" می‌گفتند ... به آنها دستگاه ھم می‌گفتند. کار این دستگاه‌ها گرفتن اطلاعات و کشف شبکه‌ی تشکيلات‌ھا نبود؛ در ھم شکستن انسان‌ها، تهی کردن‌شان از ھویت و شخصيت انسانی بود. له کردن و مبدل ساختن‌شان به موجودات از خود بيگانه، مهره‌های بی اختيار و ابزار سرکوب دیگر زندانيان بود ... حاجی داوود ایستاده بود. از صبح زود به احضار کردن زندانيان "قيامت" مشغول بود. چک می‌کرد و می‌خواست بفهمد چه کسی آماده‌ی فرو ریختن است و چه کسی در آستانه ترک برداشتن ...*

در این نوشته همان‌طور که ملاحظه شد به نظر می‌رسد که واژه "قيامت" به کل محوطه آن شکنجه‌گاه اطلاق می‌شود. چنانچه آمده است: در "قيامت" بيدار باش به معنای ترک حالت درازکش و برخاستن و به حالت نشستن بود. سی چهل زن و دختر جوان، در حالت نشسته، در سکوت کامل و بدون کوچک‌ترین حرکتی خارج از مدار تنگ "تخت"ها شروع به جمع کردن پتوھای‌شان کردند. چادرھا را بر سرشان ميزان و چشم بندھا را بر چشم‌های‌شان محکم کردند ...**


متن کامل #کتاب با فرمت pdf 👇
www.siahkal.com/wp-content/uploads/2021/10/BOOK_FOR-PRINT_JEDAL.pdf





به تنها صفحه‌ی اینستاگرامی چریک‌های فدایی خلق ایران، بذرهای ماندگار۲ بپیوندید.
www.instagram.com/bazrhayemandegar2

#سایت_سیاهکل سایت چریک‌های فدایی خلق ایران
www.siahkal.com

سایت رفیق اشرف دهقانی
www.ashrafdehghani.com




به تنها کانال تلگرامی #چریکهای_فدایی_خلق_ایران بپیوندید و مطالب آن را با دیگران هم به اشتراک بگذارید. 🌹👇
#بذرهای_ماندگار
t.me/BazrhayeMandegar

کسانی که در آن محوطه یا به عبارت دیگر در قيامت در درون تخت‌ها قرار داده شده بودند در تمام مدت چشم‌های‌شان با چشم‌بند بسته بود و نگهبان و یا نگهبانان که از توابين بودند در تمام مدت با شلاقی در دست بالای سرشان نگهبانی می‌دادند تا مبادا کسی از در"تابوت" نشستگان چشم‌بندش را پايين بياورد. زندانيان می‌بایست در درون آن محفظه‌ھا بنشينند. روزی سه وعده غذا به آنها داده می‌شد و در طول شبانه‌روز در یک وعده می‌توانستند به دستشویی بروند که مدت آن کوتاه بود که تازه می‌بایست ظرف خود را نيز در ھمانجا می‌شستند.

یکی دیگر از زندانيان سياسی زن که از ھمان آغاز از بند تنبيهی ۸ قزل‌حصار به "قيامت" برده شده بود و تا آخر نيز یعنی به مدت ۹ ماه بدون تزلزل تخت‌ها را تحمل نموده در مورد محوطه و فضای آن محيط می‌گوید: می‌بایست از ساعت شش صبح تا ده شب بدون حرکت با چادر و چشم‌بند در یک جعبه به مانند تابوت نشسته و تمامی جسم‌مان را که به زنجير کشيده بودند به استثنای حس شنوایی که برای گوش دادن به مصاحبه دوستان سابق و توابان کنونی و اخبار جنگ و غيره می‌شنيدیم.
(نقل از "در حاشیه سمینار تواب، بنفشه - سایت گفتگوهای زندان آوریل ۲۰۰۶)

بر اساس مجموعه اطلاعاتی که در رابطه با "قيامت" زندانيان زن چپ در دست است در این محوطه به غير از مواقعی که به پخش قرائت قرآن و تبليغات سياسی-مذھبی اختصاص داشت سکوت کامل برقرار بود تا حداکثر فشار روحی به زندانيان وارد آمده و در ضمن آنها احساس تنهایی بکنند. در چنينن فضایی نگهبانان که از توابين بودند با آھستگی و بدون آن که در تخت نشستگان متوجه بشوند به آنها نزدیک می‌شدند تا مبادا کسی نقض "مقررات" کرده باشد. یعنی مثلا پایش را دراز کرده باشد یا به ھرشکلی از حالت چهار زانو نشستن بدر آمده، دستی تکان داده و یا بالاخره حرکت جزئی دیگری کرده باشد. این نگهبانان در مورد ھر موضوع جزئی _مثلا در مورد این که قاشق کسی به بشقابش خورده، چند بار سرفه کرده و غيره که ھمه اینها به معنی ایجاد ارتباط با دیگر در تخت نشستگان تلقی می‌شد_ به رحمانی رئيس قزل‌حصار گزارش می‌دادند. آن مردک نيز با ھر گزارشی با لگد و کتک و شلاق به جان زندانيان می‌افتاد که گاه این عمل به طور وحشيانه دو و یا سه بار در روز صورت می‌گرفت ... پخش صدای نوحه، گریه و ضجه‌ھای مذھبی برای زندانيان "قيامت" و بدتر از ھمه پخش صدای به اصطلاح مصاحبه‌ھای کسانی که تواب شده بودند در آن محوطه در گزارشات دیگر نيز قيد شده است که ھمه در جهت شکستن مقاومت زندانيان و وادار کردن آنان به تبعيت از جمهوری اسلامی به‌ کار می‌رفتند.
مثلا یکی دیگر از زندانيان سياسی سابق که تجربه آن تخت‌ها را از سرگذرانده است در این مورد می‌گوید: از اذان صبح تا اذان شب می‌بایستی با چشم‌بند بنشينی. در این وضع امان از دست رادیویی که بالای سرمان از اذان صبح تا شام می‌خواند و بيشتر وقت‌ها ھم نوار آھنگران را می‌گذاشتند. من از صدای آھنگران به شدت بيزار بودم. این صدا واقعا مرا عصبی می‌کرد (ویدا برزگر).

نواری که در اینجا از آن صحبت می‌شود نوار آواز مذھبی یکی از سرسپردگان رژیم به نام آھنگران بود که کشته شدن حسين، امام سوم شيعيان در صحرای کربلا را با سوز و گداز فراوان با آواز خاصی می‌خواند.


برگرفته از کتاب "در جدال با خاموشی (تحلیلی از زندان‌های جمهوری اسلامی در دهه ۶۰) صفحات ۱۸۵ تا ۱۸۸
نوشته رفیق اشرف دهقانی 👇
www.siahkal.com/wp-content/uploads/2021/10/BOOK_FOR-PRINT_JEDAL.pdf







سایت رفیق #اشرف_دهقانی
www.ashrafdehghani.com

#سایت_سیاهکل سایت چریک‌های فدایی خلق ایران
www.siahkal.com

به بذرهای ماندگار۲، اینستاگرام چریک‌های فدایی خلق ایران بپیوندید. 👇
www.instagram.com/bazrhayemandegar2





به تلگرام #چریکهای_فدایی_خلق_ایران بپیوندید و مطالب آن را برای دیگران هم بفرستید. 🌹👇
#بذرهای_ماندگار
https://t.me/joinchat/AAAAAD-bqnZovKrfzsU1Rw

صدور سرمایه یکی از ارکان‌های مهم سیستم امپریالیستی است. شرکت‌های انحصاری هر فرصت سودآوری در اقتصاد داخلی را تسخیر می‌کنند، اما برای بزرگ‌تر شدن به دنبال انتخاب حوزه‌های سودآور سرمایه‌گذاری در خارج از کشور نیز هستند. رقابت بین المللی به این معنا است که وقتی شرکت‌های انحصاری در کشورهای خارجی سرمایه‌گذاری می‌کنند، تمام تلاش‌شان این است که شرایط مطلوب که به نفع خودشان باشد را به طرف مقابل تحمیل کنند و طرف مقابل را از شرایط مطلوب محروم کنند. این رقابت برای کسب شرایط مطلوب در تجارت و سرمایه‌گذاری‌های بین المللی عنصر اصلی استثمار امپریالیستی و استعمار جدید را تشکیل می‌دهد. در نتیجه، صدور سرمایه یکی از مستقیم‌ترین و مؤثرترین روش‌هایی است که انحصارات می‌توانند از منابع معدنی و مواد اولیه و نیروی کار کشورهای دیگر سود ببرند. دو شاخص مهم برای مقایسه نقش کشورهای مختلف در صدور سرمایه جهانی وجود دارد. اولین شاخص “خروج سالانه سرمایه” است که نشان می‌دهد که شرکت‌های یک کشور هر ساله چقدر سرمایه‌گذاری‌های خود را در کشورهای دیگر افزایش (یا کاهش) داده‌اند. دومین شاخص “سرمایه‌های صادراتی انباشت شده” (یعنی ارزش مجموعه سرمایه‌های صادراتی شرکت‌های یک کشور که در کشورهای دیگر جهان جمع شده‌اند) است.

اگر به آمار رسمی موجود در رابطه با میزان سرمایه‌های مستقیم خارجی جهان رجوع کرده و کشور چین را با هفت کشور امپریالیستی آمریکا، انگلستان، فرانسه، آلمان، ایتالیا، ژاپن، هلند و دو کشور نو مستعمره اندونزی و تایلند، از سال ٢٠١١ تا ٢٠١۶ مقایسه کنیم، می‌بینیم که در آن سال‌ها آمریکا با بیش از ٢٢ درصد از صادرات سرمایه جهانی در صدر جدول قرار داشته و ژاپن با حدود ٩ درصد، دومین رتبه را داشته است. (۴) اما موقعیت چین هر ساله سریعا رشد کرد، در سال ٢٠١٧ به مقام دوم و سال گذشته (۲۰۲۰) به مقام اول رسید. روند افزایش سرمایه‌گذاری مستقیم خارجی چین نشان می دهد که چین در سرمایه صادراتی انباشته شده، از دیگر امپریالیست‌ها پیشی  گرفته است. (۵)


متن کامل "ملاحظاتی درباره رشد سرمایه‌داری در چین (۱)" در لینک زیر 👇

https://siahkal.com/ملاحظاتی-درباره-رشد-سرمایه-داری-در-چین/

و یا در لینک pdf نشریه پیام فدایی شماره ۲۶۵، ص ۲۰ 👇
siahkal.com/wp-content/uploads/2021/09/Payam-265.pdf






#سایت_سیاهکل سایت چریک‌های فدایی خلق ایران
www.siahkal.com

سایت رفیق #اشرف_دهقانی
www.ashrafdehghani.com

به اینستاگرام بذرهای ماندگار۲ بپیوندید.👇
www.instagram.com/bazrhayemandegar2






به تلگرام #چریکهای_فدایی_خلق_ایران بپیوندید و مطالب آن را برای دیگران هم بفرستید. 🌹👇
#بذرهای_ماندگار
https://t.me/joinchat/AAAAAD-bqnZovKrfzsU1Rw

#لمپن_ها قارچ‌هایی هستند روییده بر پیکر درخت جامعه و با تولید زهر، درخت را رنجور ساخته و به تدریج می‌خشکانند.

#چریک_فدایی_خلق
رفیق #بهروز_دهقانی
(۱۳۱۸ - ۹ خرداد ۱۳۵۰)



#لمپن_های_سیاسی



به تلگرام چریک‌های فدایی خلق ایران بپیوندید و مطالب آن را برای دیگران هم بفرستید. 🌹👇
#بذرهای_ماندگار
https://t.me/joinchat/AAAAAD-bqnZovKrfzsU1Rw





#سایت_سیاهکل سایت چریک های فدایی خلق ایران
www.siahkal.com


سایت رفیق #اشرف_دهقانی
www.ashrafdehghani.com


اینستاگرام #چریکهای_فدایی_خلق_ایران 👇
بذرهای ماندگار۲
www.instagram.com/bazrhayemandegar2

بورژوازی زالوصفت ایران در پرتو دیکتاتوری رژیم حامی خود همواره با توسل به سرکوب قهر آمیز و پیگرد و مجازات کارگران با زندان و شکنجه کوشیده است جلوی هر گونه تشکل مستقل کارگران چه نام سندیکا روی آن گذاشته شده باشد و چه شورا را بگیرد. اما این تنها شیوه برخورد جمهوری اسلامی در حمایت از این طبقه انگل‌صفت در ایران نیست؛ بلکه در همان حال رژیم حاکم با تکیه بر شوراهای اسلامی دست‌ساز خود در کارخانجات و موسسات تولیدی و همچنین “خانه کارگر” همواره می‌کوشد نفوذ خود را بین کارگران گسترش داده و در حالی که این نهادهای رژیم‌ساز را تشکل‌های مستقل کارگری جا بزند با فریب بخشی از کارگران در صفوف آنان تفرقه ایجاد نموده و مانع از مبارزات یکپارچه همه کارگران علیه کارفرمایان گردد. از این رو وظیفه همه کارگران آگاه است که هرچه بیشتر ماهیت ضد کارگری این شوراها را افشا ساخته و همچون کارگران هفت تپه از فعالیت آنها جلوگیری نمایند.

نگاهی به تجربه تاکنونی مبارزات کارگران ما در طول حداقل ۴۳ سال اخیر و تجربه مبارزات اخیر کارگران هفت تپه این درس مهم را می‌آموزد که بدون مبارزه مستقل و قهر آمیز با رژیم جمهوری اسلامی در راستای نابودی این رژیم جنایتکار و ضد کارگر نمی‌توان به سازمان‌یابی مستقل در میان کارگران حتی در حد اقتصادی آن امیدوار بود. راه ایجاد تشکل‌های مستقل مبارزاتی برای کارگران، چه تشکل‌های اقتصادی جهت تامین خواست‌های صنفی کارگران و چه تشکل سیاسی طبقه کارگر جهت رهایی آنها اساسا از قید استثمار سرمایه‌داران این است که کارگران پیشرو همراه با روشن‌فکران کمونیست و انقلابی دست به ایجاد تشکل‌های سیاسی- نظامی جهت مبارزه برای سرنگونی جمهوری اسلامی بزنند تا در مسیر این مبارزه انقلابی قادر به متشکل کردن کل طبقه کارگر و تامین رهبری این طبقه بر مبارزات توده‌های تحت ستم ایران گردند و بتوانند با این سلاح قدرت‌مند، نظام ظالمانه‌ی سرمایه‌داری را به زباله‌دان تاریخ بسپارند.

پایان


متن کامل سرسخن ماه‌نامه کارگری ش ۹۳ تحت عنوان "کارگران علیه شوراهای اسلامی و هر گونه تشکل‌های رژیم ساخته" 👇
www.siahkal.com/کارگران-علیه-شوراهای-اسلامی-و-هر-گونه-ت/

و یا در فایل pdf ماه‌نامه کارگری شماره ۹۳ ص ۱و۲ 👇
siahkal.com/wp-content/uploads/2021/10/Mahnameh-93.pdf







#سایت_سیاهکل سایت چریک‌های فدایی خلق ایران
www.siahkal.com

سایت رفیق #اشرف_دهقانی
www.ashrafdehghani.com

به اینستاگرام بذرهای ماندگار۲ بپیوندید.👇
www.instagram.com/bazrhayemandegar2






به تلگرام #چریکهای_فدایی_خلق_ایران بپیوندید و مطالب آن را با دیگران هم به اشتراک بگذارید. 🌹👇
#بذرهای_ماندگار
https://t.me/joinchat/AAAAAD-bqnZovKrfzsU1Rw

یکی دیگر از تبلیغات رایج که از طرف برخی از نیروهای سیاسی هم مطرح شده این است که گویا آمریکا از پس “جنگجویان” طالبان که “جنگ پارتیزانی” می‌کردند و “شیوه‌های جنگی” گویا بسیار ماهرانه‌ای داشتند بر نمی‌آمد و در نتیجه آمریکا مجبور به خروج از آن کشور گشت. برخی از این نیروها تحت تاثیر مستقیم رسانه‌های ارتجاعی، حتی از شکست آمریکا از طالبان، آنهم شکست مفتضحانه‌اش دم می‌زنند.
تاکید بر جنگ پارتیزانی طالبان از طرف اینان که گویا موجب شکست آمریکا گشته جنبه مضحکی هم دارد. آخر کسانی اینچنین از اهمیت جنگ پارتیزانی صحبت می‌کنند که کارگران و نیروهای آگاه در جامعه ایران را از هرگونه دست زدن به جنگ پارتیزانی (چریکی) بر حذر می‌دارند. از نظر اینان طالبان مزدور آمریکا نبوده و نیروی خود ساخته مستقل می‌باشد.

پس اگر از نظر اینها یک نیروی مستقل در افغانستان توانست از طریق جنگ پارتیزانی آمریکا را شکست دهد و از کشور به بیرون اندازد، از نظر آنها چرا نیروهای انقلابی واقعا مستقل در ایران چنین راهی را نباید در قبال جمهوری اسلامی در پیش بگیرند!!؟ چرا یک بام و دو هوا؟ آیا این سوال پیش نمی‌آید که نیروهای مذکور که مخالف سرسخت جنگ چریکی در ایران هستند به کدام نیرو خدمت می‌کنند؟ آیا توصیه‌های آنها در خدمت توده‌های تحت ستم و در بند ایران قرار دارد؟ همچنین در نوشته‌های چنین نیروهایی دیده می‌شود که به مردم افغانستان رهنمود مبارزه مسلحانه توده‌ای می‌دهند و به آنها می‌گویند که “تنها راه به عقب راندن ارتجاع اسلامی شکل دادن به مقاومت و مبارزه توده‌ای مسلحانه در مقابل تروریست‌های طالبانی تا دندان مسلح است.” (اطلاعیه شورای همکاری نیروهای چپ و کمونیست).

در اینجا هم باید پرسید که چگونه است که برای “به عقب راندن ارتجاع اسلامی” در افغانستان تنها راه مبارزه مسلحانه توده‌ای است ولی در ایران نیست؟ اینان برای توده‌های تحت سلطه “رژیم اسلامی تا بن دندان مسلح” ایران راه مسالمت‌آمیز (کار آرام سیاسی) تجویز می‌کنند و توسل نیروهای پیشرو به مبارزه مسلحانه در جهت سازماندهی مسلح توده‌ها و به راه انداختن مبارزه مسلحانه توده‌ای را شدیدا تقبیح می‌کنند.

حال چه شده است که با دست و دل بازی، مردم افغانستان را به در پیش گرفتن راه مبارزه مسلحانه توده‌ای دعوت می‌کنند؟ این نیروهای سیاسی به دلیل ماهیت سازش‌کارانه خود همواره برای مردم ایران موعظه کرده‌اند که مبارزه مسلحانه باعث افزایش “خشونت” رژیم حاکم می‌شود.
آیا از نظر اینها در افغانستان مبارزه مسلحانه مردم افغان باعث افزایش “خشونت” رژیم حاکم یعنی طالبان نمی‌شود؟ واقعا آیا می‌توان نظر و توصیه اینها را جدی تلقی کرد؟ دسته‌ای از این دوستان نادان و یا اپورتونیست حتی در اوج قیام توده‌ای دی ۹۶ در ایران که توده گرسنه و خشمگین (اکثرا کارگران منفرد غیر متشکل و زحمت‌کشان) با سلحشوری و شجاعت تمام مراکز سرکوب و استثمار را به آتش می‌کشیدند، به کارگران رهنمود می‌دادند که شکل مبارزه شما تنها و تنها اعتصاب است و گویا کارگران نباید دست به مبارزه مسلحانه بزنند. آنها با چنین رهنمودی نه فقط سعی کردند کارگران را از شرکت در آن قیام باز دارند بلکه نگران آن بودند که مبادا کارگران آگاه و مبارز تحت تاثیر آن قیام توده‌ای به فکر تشکل و تسلیح خود بیفتند و به “جنگ پارتیزانی” روی بیاورند و راه مبارزه مسلحانه توده‌ای را طی کنند. (رهنمود فوق را سازمان فداییان اقلیت در اوج قیام توده‌ای دی‌‌ماه به کارگران می‌داد).


متن کامل "طالبان ابزار تشدید غارت امپریالیستی در افغانستان" نوشته رفیق اشرف دهقانی 👇
http://siahkal.com/طالبان-ابزار-تشدید-غارت-امپریالیستی-د/






#سایت_سیاهکل سایت چریک‌های فدایی خلق ایران
www.siahkal.com

سایت رفیق #اشرف_دهقانی
www.ashrafdehghani.com

به اینستاگرام بذرهای ماندگار۲ بپیوندید.👇
www.instagram.com/bazrhayemandegar2





به تلگرام #چریکهای_فدایی_خلق_ایران بپیوندید و مطالب آن را برای دیگران هم بفرستید. 🌹👇
#بذرهای_ماندگار
https://t.me/joinchat/AAAAAD-bqnZovKrfzsU1Rw

گرامی باد خاطره ۱۱ مبارز به خون خفته در "خاوران" اراک در سالگرد جان‌باختن‌شان!

کوهستان "مودَر" واقع در شهرستان اراک یکی از د‌ه‌ها و صدها "خاوران"های کوچک و بزرگی‌ست که در طول دهه خونین ۶۰ توسط رژیم جنایت‌پیشه‌ی جمهوری اسلامی به وجود آمده است. دامنه صبور این کوه خاموش اما مغرور محل دفن پیکرهای ۱۱ تن از کمونیست‌ها و آزادی‌خواهانی‌ست که در سال ۶۱ در مقابل جوخه آتش مزدوران ج.ا. قرار گرفتند و خون ریخته شده از جان‌های شیفته و زلال‌شان را نثار آبیاری نهال آزادی توده‌های محروم نمودند.

جان‌های شیفته‌ی خفته در #خاوران_اراک، رفقا مریم و جمشید دژآگاه (۲ خواهر و برادر)، عزت‌اله بهرامی، عبدالرضا ماهی‌گیر، مهران محمدی، محمد داوود نوری، محمد سلیمانی، مجید شریفی‌پور (متعلق به سازمان چریک‌های فدایی خلق–اقلیت)، ۲ دختر مبارز مجاهد به نام‌های زهرا مشهدی میقانی و شهناز (مهین) ابراهیمی و سرانجام یکی از مبارزین سازمان راه کارگر به نام هادی آزاد بودند که سن برخی از آنها به ۲۰ سال هم نمی‌رسید. ...

#مودر

متن کامل👇
siahkal.com/گرامی-باد-خاطره-۱۱-مبارز-به-خون-خفته-در/



#چریکهای_فدایی_خلق_ایران 👇
#بذرهای_ماندگار
@BazrhayeMandegar

کوهستان "مودَر" مزار یازده تن از مبارزین خفته در خاک "خاوران" اراک، سند دیگری از کشتار خونین دهه شصت توسط رژیم سرکوبگر جمهوری اسلامی‌ست!

در یک شب قیرگون یعنی ۴ آبان سال ۱۳۶۱ صدای زوزه بادی که سرمای بی‌رحم و خشک پاییزی‌اش تا جان آدمی نفوذ می‌کرد در دامنه کوه‌های خشک و صبور "مودر" در پرواز بود. منطقه‌ای در اطراف شهرستان اراک که زمانی در اوج انقلاب سال‌های ۵۷ - ۵۶ محل کوهنوردی و در واقع دانشگاه و میعادگاه نسلی از دختران و پسران مبارز و آزادی‌خواه بود. جایی که در آخر هر هفته پژواک دلنشین سرود مردمی "سر اومد زمستون" و "شکفته بهارونِ" چریک‌های فدایی، بر فراز تپه‌های دامنه کوه، چوپان‌های زحمت‌کش و کنجکاو را به خود جلب می‌کرد و صف رنگارنگ بادگیرهای جوانان بود که با نخستین تشعشع زندگی‌بخش خورشید در امتداد فلق صبح‌گاهی، تموج وار صعود به قله را از دامنه مودر شروع می‌کردند و همگام با شفق زیبای غروب به همین نقطه باز می‌گشتند، گرداگرد یکدیگر می‌نشستند، به حرف‌ها و تجارب "باتجربه‌ترها" گوش می‌دادند، نقاط ضعف و قوت خود در جریان یک سفر سخت را بررسی می‌کردند، برای ارتقا روحیه جمعی و تشکیلاتی و همچنین شخصیت و جوهر مایه مبارزاتی یکدیگر تلاش می‌کردند و تشنه آگاهی برای تغییر جهان ظالمانه‌ی پیرامون خود "اخلاق انقلابی" عمو "هو" (هوشی مین) را می‌خواندند و در کوله پشتی‌های‌شان "حماسه مقاومت" و "خاطرات یک چریک" و "چگونه انسان غول شد" و " اقتصاد به زبان ساده" و ... را حمل می‌کردند.

در واقع کوه‌های "مودر" تنها یکی از این دانشکده‌های خلقی در سراسر ایران بود که با وجود عمر کوتاه‌شان نسل درخشانی از شیرزنان و کوه‌مردان سرزمین ما را برای ایفای نقش تاریخی‌شان در این سرزمین آماده می‌کردند. اینان شمار کوچکی از نسل بی شماری بودند که قدم در راه "ماهی سیاه کوچولوهای" صمد بهرنگی گذاردند و از اندیشه‌های پاک مسعود احمدزاده‌ها و پویان‌ها سیراب شده و از روایت شکنجه‌های عباس مفتاحی‌ها و بهروز دهقانی‌ها درس گرفته و آب‌دیده شده بودند و سمبل‌های‌شان رفقایی چون مهرنوش ابراهیمی‌ها و مرضیه احمدی اسکویی‌ها و علی اکبر جعفری‌ها و حمید اشرف‌ها بودند؛ یعنی کمونیست‌های فدایی! ...

... پاسداران قربانیان را در کنار گودال‌ها نگه داشتند و اینجا بود که یکی دیگر از کثیف‌ترین اعمال بی‌شرمانه خود را انجام دادند و با فریاد فرمان دادند تا محکومین به دست خودشان بر عمق قبرهای خودشان بیفزایند. ...

... پیش از آنکه زوزه سلاح‌های مزدوران دامنه مودر را درنوردد و گلوله‌های داغ کینه شب پرستان بر سینه‌های ستبر محکومین بنشیند در آخرین لحظات در میان بهت و خشم پاسداران قاتل و فرومایه، عزت بهرامی شروع به خواندن سرود کرد و یارانش نیز با او همراهی کردند ... به این ترتیب آنها با پیکری مجروح ضربه واپسین‌شان را هم به قلب دشمن زدند و به خواندن آخرین سرود زندگی‌شان در مقابل چهره بهت‌زده دشمن پرداختند ... سپس صدای شلیک یازده گلوله خلاص و دیگر هیچ! ...

... شرح صحنه مربوط به اعدام این یازده جوان رزمنده فدایی و مبارز با قلم نگارنده ولی به نقل از یکی از مزدوران حاضر در این صحنه اعدام صورت گرفته که تنها چند روز پس از افشای خبر این جنایت از طریق بستگان او به اطلاع بازماندگان برخی از این جان‌باختگان رسیده است.

برگرفته از "مودَری ها"
راز دیرین یکی دیگر از جنایات جمهوری اسلامی در سینه کوه‌های "مودَر" اراک!


متن کامل "گرامی باد خاطره ۱۱ مبارز به خون خفته در "خاوران" اراک در سالگرد جان‌باختن‌شان!" 👇
https://siahkal.com/گرامی-باد-خاطره-۱۱-مبارز-به-خون-خفته-در/






#سایت_سیاهکل سایت چریک‌های فدایی خلق ایران
www.siahkal.com

سایت رفیق #اشرف_دهقانی
www.ashrafdehghani.com

به اینستاگرام بذرهای ماندگار۲ بپیوندید. 👇
www.instagram.com/bazrhayemandegar2






به تلگرام #چریکهای_فدایی_خلق_ایران بپیوندید و مطالب آن را با دیگران هم به اشتراک بگذارید. 🌹👇
#بذرهای_ماندگار
https://t.me/joinchat/AAAAAD-bqnZovKrfzsU1Rw

درباره زندگی رفیق شهید یداله سالاری

#چریک_فدایی_خلق رفیق یداله سالاری در سال ۴۲ در خانواده‌ای متوسط چشم به جهان گشوده بود. رفیق از دانش‌آموزان انقلابی بندر بود که در شرایط #سیاسی بعد از قیام فعالانه در حرکات اعتراضی دانش‌آموزان شرکت داشت. او بعدها با شکل‌گیری #جنبش_دانش_آموزی ۱۹ بهمن در بندر عباس توسط هواداران تشکل مجددا ایجاد شده #چریک_های_فدایی_خلق به این جنبش دانش‌آموزی پیوست و با همه وجود در جهت رشد و تعالی این جنبش به فعالیت پرداخت. ...

رفیق یداله بعد از حدود دو ماه استقرار در کردستان بار دیگر به #بندرعباس اعزام شد. در اینجا بود که رفیق توسط پاسداران سیاهی دستگیر و زیر شکنجه‌های ددمنشانه دژخیمان جمهوری اسلامی قرار گرفت و در مردادماه سال ۶۲  این پاسداران دنیای سیاه #سرمایه_داری رفیق یداله را #اعدام و خون این رفیق پوینده راه مبارزه #کارگران و زحمت‌کشان ایران را بر زمین ریختند.

یادش گرامی و راهش پر رهرو باد! 🌷


متن کامل👇
siahkal.com/درباره-زندگی-رفیق-شهید-یداله-سالاری/


www.siahkal.com


اینستاگرام بذرهای ماندگار۲
@bazrhayemandegar2


تلگرام #چریکهای_فدایی_خلق_ایران 👇
#بذرهای_ماندگار
@BazrhayeMandegar

سند همکاری‌های ۲۵ ساله میان ایران و چین، یکی از برنامه‌های امپریالیسم چین برای صدور #سرمایه و بخشی از طرح “کمربند و جاده” (که به اسم “یک کمربند”، “یک جاده” و یا “جاده ابریشم قرن ۲۱ام” نیز مشهور است) می‌باشد. طرح “کمربند و جاده” یکی از بزرگ‌ترین پروژه‌های زیربنایی تاریخ دنیاست. این پروژه از دو بخش تشکیل شده: “کمربند اقتصادی #جاده_ابریشم” که مطابق نقشه از طریق آسیای میانه و خاورمیانه از چین به اروپا کشیده شده؛ و “جاده ابریشم دریایی جدید” که از چین از طریق جنوب آسیا تا آفریقا، #خاورمیانه و اروپا می‌رود.

این پروژه شامل شبکه‌ای عظیم از جاده‌ها، ریل‌های راه آهن، بنادر، لوله‌های نفت و گاز، نیروگاه‌ها و سایر زیرساخت‌های مشابه است و چندین تریلیون دلار برای تکمیل شدن آن صرف خواهد شد. دولت چین اهداف و انگیزه‌های مختلفی برای انجام این پروژه دارد، از جمله کاهش هزینه‌های تجارت چین به اروپا و جذاب‌تر شدن تجارت با چین برای بقیه قدرت‌های سرمایه‌داری و همچنین باز شدن بازارهای کشورهای مسیر برای تجارت و سرمایه گذاری‌های چین.

یک هدف دیگر چین ایجاد بازارهای جدید برای تولیدات فولاد، سیمان، آلومینیوم و سایر مصالح ساختمانی چین است. هفتاد درصد از وام‌هایی که #چین برای اجرای طرح مزبور پرداخت کرده، مشروط به استفاده از مواد ساختمانی و تجهیزات و نیروی کار چینی هستند. یکی دیگر از محرک‌های مهم چین برای اجرای پروژه “جاده ابریشم دریایی”، انرژی است. این پروژه راه‌های بالقوه‌ای را برای انتقال نفت و گاز از طریق پاکستان یا میانمار (با دور زدن تنگه مالاکا) به چین ایجاد خواهد کرد. وام‌هایی که چین برای اجرای این طرح‌ها به کشورهایی که در درون طرح هستند (که در صورت عملی شدن سند همکاری‌های ۲۵ ساله با چین، #ایران نیز احتمالا جزو آنها قرار می‌گیرد) پرداخت می‌کند نیز سود قابل توجهی برای چین خواهند داشت.

بسیاری از کشورها در حال بازپرداخت وام‌هایی هستند که برای اجرای این طرح گرفته‌اند البته جمهوری اسلامی به دلیل دزدی‌ها و فساد بی حد مالی در میان عمالش، بسیار محتمل است که در آینده و در صورت عملی شدن این سند در تامین بودجه پروژه مزبور و بازپرداخت وام‌های دریافتی با مشکل روبه‌رو شود و چین با استفاده از زیرساخت‌های تعیین شده به عنوان وثیقه، بخشی از سرمایه‌گذاری‌های خود را تامین کند، و یا پول‌هایی را که عمال رژیم بالا خواهند کشید را به شکل افزایش مخارج آب و برق و … مستقیما از گلوی مردم ایران بیرون بکشد. این اتفاقی است که سرمایه‌داران چین در دیگر کشورهای وابسته انجام داده‌اند؛ و نمونه‌هایی از توسعه امپریالیستی و غارت به شیوه‌ی “چینی” را به نمایش می‌گذارد.


متن کامل "ملاحظاتی درباره رشد سرمایه‌داری در چین (۱)" در لینک زیر 👇

https://siahkal.com/ملاحظاتی-درباره-رشد-سرمایه-داری-در-چین/

و یا در لینک pdf نشریه پیام فدایی شماره ۲۶۵، ص ۲۰ 👇
siahkal.com/wp-content/uploads/2021/09/Payam-265.pdf






#سایت_سیاهکل سایت چریک‌های فدایی خلق ایران
www.siahkal.com

سایت رفیق #اشرف_دهقانی
www.ashrafdehghani.com

به اینستاگرام بذرهای ماندگار۲ بپیوندید.👇
www.instagram.com/bazrhayemandegar2






به تلگرام #چریکهای_فدایی_خلق_ایران بپیوندید و مطالب آن را برای دیگران هم بفرستید. 🌹👇
#بذرهای_ماندگار
https://t.me/joinchat/AAAAAD-bqnZovKrfzsU1Rw

خلاقیت و عزم قاطع گروه احمدزاده برای مبارزه در ایران

در تاریخ مبارزاتی مردم ایران در مقطعی از دهه چهل مبارزین وقتی از شناخته شدن خود توسط ساواک مطلع می‌شدند برای گریز از دست پلیس، راه چاره را در خروج از کشور و عمدتا در پیوستن به انقلابیون فلسطین جست‌وجو می‌کردند. تلاش ۵ تن از اعضای گروه جزنی برای خروج از کشور جهت پیوستن به آن انقلابیون نمونه بارز در این مورد می‌باشد.
همانطور که قبلا اشاره شد اسامی و مشخصات آن ۵ رفیق در پی ضربه به گروه‌شان برای پلیس آشکار شده بود و آنها که دیگر نمی‌توانستند همچون سابق به زندگی علنی‌شان ادامه دهند و قادر به تجدید سازمان گروه خود (همان گروه جزنی) نبودند راه چاره را در خروج از کشور یافته بودند.
در عین حال در شرایط یاد شده حتی مبارزینی هم که برای پلیس شناخته نشده بودند برای پیوستن به جنبش فلسطین که در آن زمان جنبشی انقلابی و مترقی بود و نیروهای چپ در آن قوی بودند، جهت کسب تجربه نظامی، آگاهانه از کشور خارج می‌شدند. نمونه برجسته در مورد اخیر تعدادی از افراد مبارز بودند که هنوز قدم عملی در این جهت بر نداشته در ارتباطی زنجیره‌ای با مبارزینی دیگر دستگیر شدند. از این عده به همراه ارتباطات‌شان در زندان به عنوان "گروه فلسطین" یاد شد. اما مبادرت به چنین اقدامی اگر چه در زمان خود ناشی از وجود جوهر انقلابی در آن مبارزین بود در هر حال راهی نبود که می‌بایست توسط جوانان مبارزی که خواهان تغییر در شرایط جامعه خود و انقلاب در آن بودند دنبال شود.
در آن مقطع به نظر می‌رسید که در شرایط اختناق و دیکتاتوری شدید حاکم در جامعه، راهی برای اختفا خود از پلیس و ادامه مبارزه وجود ندارد. ولی در هر حال می‌بایست برای تداوم مبارزه راه نوینی در پیش گرفته می‌شد. بی شک این راه نوین به الزامات و امکاناتی نیاز داشت که تهیه آنها از عهده هر نیرویی ساخته نبود و تنها یک گروه انقلابی منسجم و منضبط با تعداد اعضای قابل توجه می‌توانست پاسخگو باشد.

در اواخر سال ۱۳۴۸ که برنامه کار مطالعه و تحقیق در جامعه توسط رفقای گروه احمدزاده نتیجه داد و هنگامی که این گروه به تئوری انقلابی در ایران دست یافت، عزم قاطع و انقلابی آنان برای تحقق راه مبارزه مسلحانه‌ی مورد نظرشان به آنجا منجر شد که توانستند دست به ابتکاری نوین زده و با خلاقیت، راهی برای ماندن در ایران و پی‌گیری مبارزه در درون جامعه‌ی خود بیابند.
این راه نوین به مثابه یک کار گروهی از اهمیت خاصی برخوردار بود و آن روی‌آوری به زندگی مخفی و زندگی در خانه‌های تیمی در شرایط دیکتاتوری شدید و اختناق حاکم بر جامعه بود. این، تنها راه درست و ثمربخش برای تداوم مبارزه در مقطع مورد بحث بود. آری در میان رفقای گروه احمدزاده با توجه به تعداد قابل توجه اعضایش بود که این تجربه و پختگی به عنوان یک کار گروهی به وجود آمد که برای مقابله با پلیس سیاسی به جای خروج از کشور به گونه‌ای دیگر عمل کنند.
اسکان در خانه‌های تیمی و پیشبرد مبارزه از این طریق همان ابداعی بود که گروه پویان، مفتاحی، احمدزاده در جنبش کمونیستی ایران به مثابه راهی برای پیشبرد کار گروهی پایه گذاشتند.
در آن مقطع این گروه بر اساس سازماندهی خوشه‌ای خود از طریق اسکان در خانه‌های تیمی موفق به انجام عملیات مسلحانه علیه دشمن و در کل، پیشبرد مبارزه خود شد. پراتیک، کارآیی آن را ثابت نمود و نشان داد که خانه‌های تیمی علی‌رغم فقدان تجربه و سابقه کار در آن برای انجام وظایف انقلابی آن مقطع از جنبش کاملا مناسب بوده و کارهای مبارزاتی در رابطه با آن می‌تواند با موفقیت به پیش برود.

تردیدی نیست که پدیده خانه‌های تیمی تنها شکل کار و زندگی مبارزاتی در جامعه نبود و در جریان رشد مبارزه می‌بایست با اشکال دیگر تکمیل شود. اما این ابداع بعدها به دلیل عدم پیشبرد خط مشی مبارزه مسلحانه هم استراتژی هم تاکتیک در سازمان چریک‌های فدایی خلق به تنها شکل اختفا از پلیس تبدیل شد. در حالی که بر اساس خط مشی انقلابی بنیان‌گذاران چريک‌های فدایی خلق می‌بایست در نقاط مختلف ایران کانون‌های چریکی ایجاد شود و صرفا به عملیات مسلحانه در شهر و در نتیجه صرفا به زندگی و کار در خانه‌های تیمی اکتفا نشود.

نقل از کتاب "شکل‌گیری چریک‌های فدایی خلق و نقد تاریخ جعلی" صفحات ۲۲۴ تا ۲۲۶
نوشته رفیق اشرف دهقانی

t.me/BazrhayeMandegar/4020






سایت رفیق #اشرف_دهقانی
www.ashrafdehghani.com

#سایت_سیاهکل سایت چریک‌های فدایی خلق ایران
www.siahkal.com

به اینستاگرام بذرهای ماندگار۲ بپیوندید.👇
www.instagram.com/bazrhayemandegar2





به تلگرام #چریکهای_فدایی_خلق_ایران بپیوندید و مطالب آن را با دیگران هم به اشتراک بگذارید. 🌹👇
#بذرهای_ماندگار
https://t.me/joinchat/AAAAAD-bqnZovKrfzsU1Rw

با نگاهی به شیوه‌های صدور سرمایه چین در آفریقا، می‌توان ستمگری امپریالیستی چین که میان چین و امپریالیست‌های دیگر مشترک است را مشاهده کرد. به عنوان مثال نگاهی به تجارت و سرمایه‌گذاری چین در کشورهای آفریقایی می‌اندازیم که از اوایل سال ٢٠٠٠ گسترش یافتند. این گسترش اشکال مختلفی به خود گرفت که با گذشت زمان تغییر کرده‌اند.
در ابتدا، منافع اصلی شرکت‌های چینی در آفریقا، کسب مواد اولیه مانند نفت، آهن، مس، قلع، طلا، کبالت، اورانیوم و الوار و منابع دیگر بود. سپس کشورهای آفریقایی به بازارهای مهم صادرات سرمایه و همچنین کالاهای تولیدی چین تبدیل شدند. پس از مدتی، چین سرمایه‌گذار اصلی مجموعه‌ای از پروژه‌های زیرساختی در آفریقا شد که کار واردات منابع آفریقا به چین و صادرات کالاهای چینی به آفریقا را آسان‌تر کردند و همچنین انجام پروژه‌های جاده‌سازی که امکان استفاده از بندرهای آفریقا در مسیر ورود به اروپا به چین را می‌دهند، از زمره این پروژه‌های استراتژیک می‌باشند.

یکی از واقعیات مربوط به اهداف مداخله چین در آفریقا این است که کارگران کشورهای آفریقایی نه تنها نفعی از سرمایه‌گذاری‌های چین در کشورشان نبرده‌اند، بلکه متحمل خسارات سنگینی از جمله جراحات جسمی و مرگ در اثر سوانح حین کار، شرایط کار وحشتناک، کاهش دست‌مزدها و تخریب محیط زیست نیز شده‌اند.
منافع مستقیم ناشی از افزایش استخراج و تولید و فروش مواد اولیه کشورهای آفریقایی (مانند مس در زامبیا و دیگر معادن غنی در مصر، اتیوپی، موریس، اوگاندا، موزامبیک و اتیوپی و …) به دلیل ماهیت توافقات، به معنای بهبود رفاه شهروندان آفریقا نیست.

سود حاصل از استخراج معادن آفریقا به جای سرمایه‌گذاری مجدد در ساخت اقتصاد ملی آنها، کشورهای آفریقایی را بدون تاثیر مثبتی بر اقتصاد داخلی آنها ترک می‌کند.
ناچیز بودن مالیات دریافتی از سرمایه‌گذاران عامل دیگری است که تاثیر مثبتی که استخراج معادن می‌توانست بر اقتصاد ملی آفریقا داشته باشد را شدیدا تضعیف می‌کند. (۶)


متن کامل "ملاحظاتی درباره رشد سرمایه‌داری در چین (۱)" در لینک زیر 👇

https://siahkal.com/ملاحظاتی-درباره-رشد-سرمایه-داری-در-چین/


و یا در لینک pdf نشریه پیام فدایی شماره ۲۶۵، ص ۲۰ 👇
siahkal.com/wp-content/uploads/2021/09/Payam-265.pdf






#سایت_سیاهکل سایت چریک‌های فدایی خلق ایران
www.siahkal.com

سایت رفیق #اشرف_دهقانی
www.ashrafdehghani.com

به اینستاگرام بذرهای ماندگار۲ بپیوندید.👇
www.instagram.com/bazrhayemandegar2






به تلگرام #چریکهای_فدایی_خلق_ایران بپیوندید و مطالب آن را برای دیگران هم بفرستید. 🌹👇
#بذرهای_ماندگار
https://t.me/joinchat/AAAAAD-bqnZovKrfzsU1Rw

آبان خونین، آتشی که فرو نخواهد نشست!

به یاد تمامی زنان و مردان مبارزی که در #آبان_خونین ۱۳۹۸ با ایثار جان خود درخت رهایی خلق‌های در بند ایران از یوغ #ارتجاع و #امپریالیسم را آبیاری نمودند.

🌷 یادشان گرامی باد! 🌷


"این رژیم تا می‌توانست با به گلوله بستن توده‌ها آنها را کشت و مجروح نمود و تا امکان داشت معترضین را دستگیر و زندانی نمود.
 
#شورش_گرسنگان در #آبان_۹۸ ، به روشنی تمام نشان داد که توده‌های ستم دیده در تجربه زندگی خود درک کرده‌اند که شرط رهایی آنها از فقر و فلاکتی که نظم #سرمایه_داری به کمک سگ نگهبانش جمهوری اسلامی برای آنها به ارمغان آورده است، اولا سرنگونی تمامیت جمهوری اسلامی و نابودی نظم حاکم می‌باشد و ثانیا دار و دسته جنایتکار حاکم را که با هیچ زبانی جز زبان زور سخن نمی‌گوید، جز با توسل به #مبارزه_مسلحانه و قهر انقلابی نمی‌توان از پای در آورد."


#ایران
#آبان_ادامه_دارد


🔺این کلیپ در ماه فوریه ۲۰۲۰ توسط #چریکهای_فدایی_خلق_ایران تهیه و ساخته شده است.
youtu.be/LVVCb76KOLo




#سایت_سیاهکل
www.siahkal.com


اینستاگرام بذرهای ماندگار۲👇
@bazrhayemandegar2



تلگرام #بذرهای_ماندگار 👇
@BazrhayeMandegar

یاد جان‌باختگان این #قیام_مردمی را پاس داریم و فداکاری این توده عظیم به پا خاسته را با تمام توان ارج‌گذاری کنیم. به جوانان مبارز در صحنه این پیام مهم مبارزاتی که صحت‌اش در تمام خیزش‌های سال‌های اخیر به طور آشکار ثابت شده را برسانیم که در مقابل یک حکومت تا بن دندان مسلح که کمترین ندای مخالف را بر نمی‌تابد و تنها زبان زور و #گلوله را می‌فهمد باید به #سازماندهی خود پرداخت، متشکل شد و با یک برنامه مناسب و سلاح موثر به نبرد پرداخت.

زیر پرچم "#تشکل_تسلیح_اتحاد_مبارزه_پیروزی" امکان پیشروی مبارزات دلاورانه کنونی و چشم‌انداز پیروزی را می‌توان فراهم نموده و در مقابل توده‌های به میدان آمده قرار داد. تشکیل هسته‌های سیاسی-نظامی و دست زدن به عملیات پارتیزانی یا همان چریکی، گام نخستین برای پاسخ به ضرورت شکستن بن‌بست کنونی و تغییر موازنه به نفع میلیون‌ها تن از استثمار شدگانی‌ست که با هدف براندازی نظام ضد خلقی حاکم برخاسته‌اند.

از متن "توده گرسنه برای ”نان، کار، آزادی" برخاسته است!"👇
siahkal.com/توده-گرسنه-برای-نان،-کار،-آزادی-برخا-2/



اینستاگرام بذرهای ماندگار۲
@bazrhayemandegar2

تلگرام #بذرهای_ماندگار
@BazrhayeMandegar

علاقه هر #سرمایه_دار به اینکه با تقلیل دستمزد کارگرانش بر سود خود بیافزاید در اثر #رقابت میان سرمایه‌داران یک رشته تشدید می‌گردد. هر یک از آنها سعی می‌کند که از رقبای خود ارزانتر بفروشد و اگر نخواهد سود خود را فدا کند مجبور است که در راه پایین آوردن دستمزدها بکوشد. به این نحو فشار بر روی #دستمزد به علت رقابت متقابل آنها ده برابر می‌شود. ...

به این جهت در رشته‌های تولیدی که #کارگران آنها متشکل نیستند، مزد همواره گرایش نزولی داشته و مدت کار دائما گرایش صعودی دارد.

... کارگران معمولا رفته رفته به #سطح_زندگی دائما پایین‌تری عادت می‌کنند و در حالی‌که بر مدت کار افزوده می‌شود دستمزدها بیشتر و بیشتر به میزان حداقل مطلق خود نزدیک‌تر می‌شوند.

#فریدریش_انگلس


🔺متن کامل در پست بعدی 👈



🚩 #نابود_باد_سرمایه_داری!
🚩 #کارگر_میمیرد_ذلت_نمیپذیرد!
🚩 #درود_بر_کارگر_مرگ_بر_ستمگر!
🚩 #تشکل_تسلیح_اتحاد_مبارزه_پیروزی!




#سایت_سیاهکل
www.siahkal.com

#سایت رفیق #اشرف_دهقانی
www.ashrafdehghani.com

اینستاگرام بذرهای ماندگار۲
@bazrhayemandegar2




تلگرام #چریکهای_فدایی_خلق_ایران 👇
#بذرهای_ماندگار
t.me/BazrhayeMandegar

علاقه هر سرمایه‌دار به اینکه با تقلیل دستمزد کارگرانش بر سود خود بیافزاید در اثر رقابت میان سرمایه‌داران یک رشته تشدید می‌گردد. هر یک از آنها سعی می‌کند که از رقبای خود ارزانتر بفروشد و اگر نخواهد سود خود را فدا کند مجبور است که در راه پایین آوردن دستمزدها بکوشد. به این نحو فشار بر روی دستمزد _که به خاطر منافع سرمایه‌داران صورت می‌گیرد_ به علت رقابت متقابل آنها ده برابر می‌شود.

آنچه قبلا فقط مسئله مربوط به سود بیشتر یا کمتر بود اکنون مسئله الزام شده است. کارگران غیرمتشکل برای مقاومت در مقابل این فشار مداوم و پایان‌ناپذیر هیچ وسیله موثری در اختیار ندارند. به این جهت در رشته‌های تولیدی که کارگران آنها متشکل نیستند، مزد همواره گرایش نزولی داشته و مدت کار دائما گرایش صعودی دارد.

این پروسه، آرام آرام پیش می‌رود. ممکن است در اینجا و آنجا دوران شکوفایی اقتصادی موجب توقف آن گردد ولی دوران کسادی بازار بعدا دوباره بیشتر بر سرعت آن می‌افزاید. کارگران معمولا رفته رفته به سطح زندگی دائما پایین‌تری عادت می‌کنند و در حالی‌که بر مدت کار افزوده می‌شود دستمزدها بیشتر و بیشتر به میزان حداقل مطلق خود _یعنی به مبلغی که با مقدار کمتر از آن امکان حیات و تولید نسل برای کارگر وجود ندارد_ نزدیکتر می‌شوند.

#فریدریش_انگلس

https://t.me/BazrhayeMandegar/4112



🚩 #پیروز_باد_انقلاب!
🚩 #پیروز_باد_سوسیالیسم!
🚩 #زنده_باد_کمونیسم!
🚩 #انقلاب_کار_توده_هاست!
🚩 #نه_به_جمهوری_اسلامی_نه_به_سیستم_سرمایه_داری_نه_به_ارتش_ضد_خلقی




#سایت_سیاهکل سایت #چریکهای_فدایی_خلق_ایران
www.siahkal.com

سایت رفیق #اشرف_دهقانی
www.ashrafdehghani.com

به اینستاگرام بذرهای ماندگار۲ بپیوندید.
www.instagram.com/bazrhayemandegar2




به تلگرام #بذرهای_ماندگار بپیوندید.
t.me/BazrhayeMandegar

تبلیغات فریب‌کارانه درباره هجوم هواداران چریک‌های فدایی خلق به سفارت آمریکا در ۲۵ بهمن‌ماه ۱۳۵۷!

حمله هواداران #چریکهای_فدایی_خلق به سفارت آمریکا در روز ۲۵ بهمن سال ۵۷ یعنی درست چند روز بعد از قیام بهمن‌ماه از جمله رویدادهایی است که از سوی نیروهای مختلف سیاسی به شکل‌ها و با انگیزه‌های گوناگون مورد تحلیل و بررسی و تفسیر و مخصوصا تحریف قرار گرفته است.
ذوب شدگان در ولایت مطلقه فقیه همواره این رویداد را به وسیله‌ای برای کوبیدن کمونیست‌ها و به خصوص چریک‌های فدایی خلق تبدیل کرده‌اند.

کارگزاران دستگاه تبلیغاتی جمهوری اسلامی با مقایسه حمله هواداران چریک‌ها به سفارت آمریکا در ۲۵ بهمن ۵۷ با مضحکه #اشغال_سفارت_آمریکا در ۱۳ آبان ۱۳۵۸ چنین جلوه می‌دهند که اقدام چریک‌ها در مقایسه با حرکت دانشجویان خط امام حرکتی کوچک و نادیده گرفتنی بود که ارزش مبارزاتی خاصی نداشت. آنها در این قیاس مع الفارق با مقایسه یک حرکت ضد امپریالیستی واقعی از ...

رفیق #فریبرز_سنجری
آبان ۹۴


متن کامل👇
siahkal.com/تبلیغات-فریب%E2%80%8Cکارانه-درباره-هجوم-هواد/



اینستاگرام بذرهای ماندگار۲
@bazrhayemandegar2

تلگرام #بذرهای_ماندگار
@BazrhayeMandegar

«موقعیت بین المللی جمهوری اسلامی»

مصاحبه «تلویزیون چشم‌انداز» از حزب کمونیست ایران (کومه‌له)
با رفیق سهیلا از فعالین چریک‌های فدایی خلق ایران
۳۰ اکتبر ۲۰۲۱

لینک مستقیم مصاحبه در یوتیوب 👇

YouTube:
https://youtu.be/AaXBTbo_QUs






#سایت_سیاهکل سایت چریک‌های فدایی خلق ایران
www.siahkal.com

سایت رفیق #اشرف_دهقانی
www.ashrafdehghani.com

صفحه اینستاگرام چریک‌های فدایی خلق ایران، «بذرهای ماندگار۲»
Instagram.com/bazrhayemandegar2



به کانال تلگرامی #چریکهای_فدایی_خلق_ایران بپیوندید. 🌹👇
#بذرهای_ماندگار
https://t.me/BazrhayeMandegar

🗞 پیام فدایی شماره ۲۶۷ مهرماه ۱۴۰۰، ارگان چریک‌های فدایی خلق ایران منتشر شد!

فایل pdf 👇

https://siahkal.com/wp-content/uploads/2021/11/Payam-267.pdf


در نشر آن کوشا باشیم. 📮🌹


لینک آرشیو سایر شماره‌های نشریه #پیام_فدایی در سایت سیاهکل 👇

https://siahkal.com/پیام-فدایی/






به اینستاگرام بذرهای ماندگار۲ بپیوندید.
www.instagram.com/bazrhayemandegar2

#سایت_سیاهکل سایت چریک‌های فدایی خلق ایران
www.siahkal.com

سایت رفیق #اشرف_دهقانی
www.ashrafdehghani.com






به تلگرام #چریکهای_فدایی_خلق_ایران بپیوندید و مطالب آن را با دیگران هم به اشتراک بگذارید. 🌹👇
#بذرهای_ماندگار
https://t.me/joinchat/AAAAAD-bqnZovKrfzsU1Rw