⭕️ توانمندي هاي صنعت نيروگاهي ، فرصت ها و چالش ها
مهندس كلاهي :
✅ " انعقاد قرارداد هايي مشابه يونيت شرايط مناسب و برابر براي سرمايه گذاري خارجي را تحت تاثير قرار مي دهد"
✅ " صنعت برق كشور جز معدود صنايعي است كه بعد از ادوار مديريت نا درست ، هنوز زنده و پويا است"
✅ " بعد از دوران جنگ ، وقتي خاموشي هاي گسترده اي بوجود آمد و وزارت نيرو تصميم گرفت قرار داد هاي ساخت نيروگاه منعقد كنند ، شرط اصلي انتقال فناوري بود"
✅" طرف هاي خارجي در ادواري تمام تلاش خود را انجام دادند تا انتقال فناوري صورت نگيرد"
مهندس كلاهي :
✅ " انعقاد قرارداد هايي مشابه يونيت شرايط مناسب و برابر براي سرمايه گذاري خارجي را تحت تاثير قرار مي دهد"
✅ " صنعت برق كشور جز معدود صنايعي است كه بعد از ادوار مديريت نا درست ، هنوز زنده و پويا است"
✅ " بعد از دوران جنگ ، وقتي خاموشي هاي گسترده اي بوجود آمد و وزارت نيرو تصميم گرفت قرار داد هاي ساخت نيروگاه منعقد كنند ، شرط اصلي انتقال فناوري بود"
✅" طرف هاي خارجي در ادواري تمام تلاش خود را انجام دادند تا انتقال فناوري صورت نگيرد"
بسیج دانشجویی دانشکدگان فنی
✅جلسه سوم حلقه آزادی معنوی 🕑چهارشنبه ساعت ۱۲:۳۰ ▫️دفتر بسیج دانشکده مکانیک ⚠️از صفحه۳۹ تا ۵۵ مطالعه شود
✅خلاصه جلسه سوم آزادی معنوی✅
🔸 احیاء یعنی زنده کردن و احیاء شب یعنی زنده داری شب.
🔹 می گویند در روز قیامت به انسان یک موجودی نشان می دهند که قسمت هایی از آن نورانی و قسمت هایی سیاه است و به او می گویند که این زمان و عمر تو است، آن قسمت های نورانی مربوط به زمان هایی است که از آن درست استفاده کردیم و ثواب کردیم مثلا عبادت کردیم یا... و آن قسمت های تیره مربوط به زمان هایی است که در غفلت به سر بردیم و گناه کردیم.
🔸 در اینجا یکی از بچه ها سوال پرسید که مگر شب چه دارد که شب زنده داری خوب است، خوب همان کارها را روز انجام دهیم. جواب این مورد در قرآن و آیه 6 و 7 سوره مزمل هست: "إن ناشئة الليل هی أشد وطءا و أقوم قیلا" "إن لک فی النهار سبحا طویلا" یعنی بی تردید عبادتی که در دل شب انجام می گیرد محکم تر و پایدارتر و گفتار در آن استوار تر و درست تر است، تو در روز مشاغل فراوان و رفت و آمدی طولانی داری پس ساعات شب برای عبادت فرصتی بهتر است. البته مخاطب این آیه پیامبر است ولی خوب ما هم در روز مشکلات و رفت و آمد هایی داریم که در شب خبری از آن ها نیست .
🔸 روح عبادت یاد خداست، یعنی عبادت زمانی معنا دارد که هنگام آن به یاد خدا باشيم و توجه ما کاملا سمت خدا باشد. خدا در قرآن می فرماید: "اقم الصلوة لذکری" یعنی نماز را برای ياد من بپا دار. جالب این جاست که می گوید نماز را برای ياد من بپا دار نمی گوید نماز را برای من بپا دار، چرا؟ شاید چون ما نیاز داریم به یاد خدا باشيم ، برای همین خدا می گوید نماز را برای ياد من بپا دار. حال اگر در نماز توجهمان به خدا نباشد، چه فایده؟ نمازمان درست است اما قبول نیست، یعنی در زندگی مان خیلی اثر ندارد.
🔹نظر بچه ها: بزرگان می فرمایند: نماز ما در کارهای روزمره و زندگی مان تجلی ميابد و همچنین کارهای روزمره و زندگی مان هم در نمازمان تجلی ميابد، یعنی اگر دیدیم که در زندگی توفیق گناه کردن میابیم!! و گناه میکنیم!! بدانیم که نمازمان درست و حسابی و با توجه نیست (الکی نیست که خدا میگوید "ان الصلوة تنهی عن الفحشاء و المنکر و لذکر الله اکبر) و همچنین اگر میبینیم که در نماز نميتوانيم درست تمرکز کنیم و حواسمان شش دانگ به خدا باشد، شاید به خاطر این باشد که در روزمره و زندگی خود گناهانی مرتکب میشویم.
🔸نظر بچه ها: اما چگونه می توان در نماز توجه داشت؟ یکی این که سعي کنیم گناهان روزمره مان را هر چند کوچک ترک کنیم، دیگر این که آداب نماز و موارد مستحبی را انجام دهیم مثلا قبل از نماز اذان و اقامه بگوییم و سجاده پهن کنیم و عطر بزنیم و... رهبر انقلاب هم در یکی از سخنرانی ها میفرمودند: که شما جوانان تلاش کنید در نماز تمرکز پیدا کنید یعنی همین که حواستان پرت شد به خود بیایید و دوباره حواستان را جمع کنید و تلاش کنید که دوباره حواستان پرت نشود و می گفت که با تمرین و تلاش زیاد می توانید به تمرکز در نماز دست یابید و می گفت که تا جوانید این کار را بکنید چون اگر جوانی تمام شد دیگر کار سخت تر می شود. شاید بعضی از ماها همین که تلاش کردیم تمرکز پیدا کنیم و دیدیم که خیلی سخت است می گوییم ولش کن خیلی سخت است ولی این اشتباهه باید از تلاش دست برنداریم.
🔹 قرآن می گوید: "الم یأن للذین امنوا ان تخشع قلوبهم لذکر الله و ما نزل من الحق " به قول شهید مطهری یعنی آیا نرسیده است آن وقتی که دل مردم با ایمان، دل مردمی که ادعای ایمان می کنند، نرم بشود برای پذیرش یاد خدا؟ غفلت و بی خبری تا کی؟ خوابیدن تا کی؟ دروغ گویی و غیبت کردن تا کی؟ معصیت تا کی؟ این صدای خداست، مخاطبش هم ما مردم هستیم.
🔸 در طول تاریخ انسان های بسیاری بوده اند که اولش گناه کار بوده اند و گناهان زیادی هم میکردند، اما در یک لحظه به دلایل مختلف به یاد خدا افتاده اند و دلشان لرزیده و توبه نصوح کرده اند، مانند فضیل بن عیاض یا مثلا بعضی از آدم های لوطی اوایل انقلاب که حتی جبهه هم رفتند و شهید شدند.
🔹 این جا هم این سوال مطرح است که چرا کسی که یک عمر گناه کرده باید یکهو خدا نجاتش دهد و از این رو به اون رو شود در حالی که چنین چیزی برای همه رخ نميدهد مگر این ها چه داشتند که مورد رحمت خدا واقع شدند
ولی بقیه گناه کاران نه؟ چرا؟ (کسی ميدونه جواب بده)
🔴 جمع بندی نهایی این فصل به این ترتیب شد:
آزادی انسان به دو دسته تقسیم میشود: آزادی اجتماعی و آزادی معنوی. آزادی معنوی یعنی رهایی از بند نفس. راه رها شدن از بند نفس، عبادت و بندگی است. یکی از نتایج عبادت بندگی ربوبیت است! بنابراین کسی که به دنبال آزادی معنوی میرود، در مسیر رب شدن قدم برمیدارد.
⚪️جلسه بعد چهارشنبه 19 آبان ماه
⚠️ از صفحه 56 تا 74 مطالعه شود.
@basijfanni
🔸 احیاء یعنی زنده کردن و احیاء شب یعنی زنده داری شب.
🔹 می گویند در روز قیامت به انسان یک موجودی نشان می دهند که قسمت هایی از آن نورانی و قسمت هایی سیاه است و به او می گویند که این زمان و عمر تو است، آن قسمت های نورانی مربوط به زمان هایی است که از آن درست استفاده کردیم و ثواب کردیم مثلا عبادت کردیم یا... و آن قسمت های تیره مربوط به زمان هایی است که در غفلت به سر بردیم و گناه کردیم.
🔸 در اینجا یکی از بچه ها سوال پرسید که مگر شب چه دارد که شب زنده داری خوب است، خوب همان کارها را روز انجام دهیم. جواب این مورد در قرآن و آیه 6 و 7 سوره مزمل هست: "إن ناشئة الليل هی أشد وطءا و أقوم قیلا" "إن لک فی النهار سبحا طویلا" یعنی بی تردید عبادتی که در دل شب انجام می گیرد محکم تر و پایدارتر و گفتار در آن استوار تر و درست تر است، تو در روز مشاغل فراوان و رفت و آمدی طولانی داری پس ساعات شب برای عبادت فرصتی بهتر است. البته مخاطب این آیه پیامبر است ولی خوب ما هم در روز مشکلات و رفت و آمد هایی داریم که در شب خبری از آن ها نیست .
🔸 روح عبادت یاد خداست، یعنی عبادت زمانی معنا دارد که هنگام آن به یاد خدا باشيم و توجه ما کاملا سمت خدا باشد. خدا در قرآن می فرماید: "اقم الصلوة لذکری" یعنی نماز را برای ياد من بپا دار. جالب این جاست که می گوید نماز را برای ياد من بپا دار نمی گوید نماز را برای من بپا دار، چرا؟ شاید چون ما نیاز داریم به یاد خدا باشيم ، برای همین خدا می گوید نماز را برای ياد من بپا دار. حال اگر در نماز توجهمان به خدا نباشد، چه فایده؟ نمازمان درست است اما قبول نیست، یعنی در زندگی مان خیلی اثر ندارد.
🔹نظر بچه ها: بزرگان می فرمایند: نماز ما در کارهای روزمره و زندگی مان تجلی ميابد و همچنین کارهای روزمره و زندگی مان هم در نمازمان تجلی ميابد، یعنی اگر دیدیم که در زندگی توفیق گناه کردن میابیم!! و گناه میکنیم!! بدانیم که نمازمان درست و حسابی و با توجه نیست (الکی نیست که خدا میگوید "ان الصلوة تنهی عن الفحشاء و المنکر و لذکر الله اکبر) و همچنین اگر میبینیم که در نماز نميتوانيم درست تمرکز کنیم و حواسمان شش دانگ به خدا باشد، شاید به خاطر این باشد که در روزمره و زندگی خود گناهانی مرتکب میشویم.
🔸نظر بچه ها: اما چگونه می توان در نماز توجه داشت؟ یکی این که سعي کنیم گناهان روزمره مان را هر چند کوچک ترک کنیم، دیگر این که آداب نماز و موارد مستحبی را انجام دهیم مثلا قبل از نماز اذان و اقامه بگوییم و سجاده پهن کنیم و عطر بزنیم و... رهبر انقلاب هم در یکی از سخنرانی ها میفرمودند: که شما جوانان تلاش کنید در نماز تمرکز پیدا کنید یعنی همین که حواستان پرت شد به خود بیایید و دوباره حواستان را جمع کنید و تلاش کنید که دوباره حواستان پرت نشود و می گفت که با تمرین و تلاش زیاد می توانید به تمرکز در نماز دست یابید و می گفت که تا جوانید این کار را بکنید چون اگر جوانی تمام شد دیگر کار سخت تر می شود. شاید بعضی از ماها همین که تلاش کردیم تمرکز پیدا کنیم و دیدیم که خیلی سخت است می گوییم ولش کن خیلی سخت است ولی این اشتباهه باید از تلاش دست برنداریم.
🔹 قرآن می گوید: "الم یأن للذین امنوا ان تخشع قلوبهم لذکر الله و ما نزل من الحق " به قول شهید مطهری یعنی آیا نرسیده است آن وقتی که دل مردم با ایمان، دل مردمی که ادعای ایمان می کنند، نرم بشود برای پذیرش یاد خدا؟ غفلت و بی خبری تا کی؟ خوابیدن تا کی؟ دروغ گویی و غیبت کردن تا کی؟ معصیت تا کی؟ این صدای خداست، مخاطبش هم ما مردم هستیم.
🔸 در طول تاریخ انسان های بسیاری بوده اند که اولش گناه کار بوده اند و گناهان زیادی هم میکردند، اما در یک لحظه به دلایل مختلف به یاد خدا افتاده اند و دلشان لرزیده و توبه نصوح کرده اند، مانند فضیل بن عیاض یا مثلا بعضی از آدم های لوطی اوایل انقلاب که حتی جبهه هم رفتند و شهید شدند.
🔹 این جا هم این سوال مطرح است که چرا کسی که یک عمر گناه کرده باید یکهو خدا نجاتش دهد و از این رو به اون رو شود در حالی که چنین چیزی برای همه رخ نميدهد مگر این ها چه داشتند که مورد رحمت خدا واقع شدند
ولی بقیه گناه کاران نه؟ چرا؟ (کسی ميدونه جواب بده)
🔴 جمع بندی نهایی این فصل به این ترتیب شد:
آزادی انسان به دو دسته تقسیم میشود: آزادی اجتماعی و آزادی معنوی. آزادی معنوی یعنی رهایی از بند نفس. راه رها شدن از بند نفس، عبادت و بندگی است. یکی از نتایج عبادت بندگی ربوبیت است! بنابراین کسی که به دنبال آزادی معنوی میرود، در مسیر رب شدن قدم برمیدارد.
⚪️جلسه بعد چهارشنبه 19 آبان ماه
⚠️ از صفحه 56 تا 74 مطالعه شود.
@basijfanni
🔴توجه ، توجه🔴
جلسه بررسی ابعاد #فساد در ساختارهای کشور
17 آبان95
دوشنبه ساعت 16
🔹🔹کتابخانه بسیج دانشکده فنی
🔷حضور برای عموم آزاد است🔷
جلسه بررسی ابعاد #فساد در ساختارهای کشور
17 آبان95
دوشنبه ساعت 16
🔹🔹کتابخانه بسیج دانشکده فنی
🔷حضور برای عموم آزاد است🔷
✅جلسه چهارم حلقه مطالعاتی آزادی معنوی
🕑چهارشنبه ۱۹ آبان ساعت ۱۲:۳۰
▫️دفتر بسیج دانشکده مکانیک
⚠️صفحه ۵۶ تا ۷۴ مطالعه شود
@basijfanni
🕑چهارشنبه ۱۹ آبان ساعت ۱۲:۳۰
▫️دفتر بسیج دانشکده مکانیک
⚠️صفحه ۵۶ تا ۷۴ مطالعه شود
@basijfanni
Forwarded from نشریه نبض
✅شماره چهارم نبض
🔵 ویژه نامه ی «آزادی؛ به وسعت یک ملت»
🔸 سازش موقت
🔸 پاتوق تشکیلات
🔸 بازخوانی اسناد سفارت
🔸 وین، پایتخت جاسوسی
🔸واقعیت افزوده (مستند شب نامه)
در لابی دانشکده تان دریافت کنید
🔵 ویژه نامه ی «آزادی؛ به وسعت یک ملت»
🔸 سازش موقت
🔸 پاتوق تشکیلات
🔸 بازخوانی اسناد سفارت
🔸 وین، پایتخت جاسوسی
🔸واقعیت افزوده (مستند شب نامه)
در لابی دانشکده تان دریافت کنید
Forwarded from نشریه نبض
Forwarded from نشریه نبض
Forwarded from نشریه نبض
Forwarded from بسیج دانشجویی دانشکدگان فنی
🔷صراط ، جلسه سوم
🌷مهندس شهید"حسن شاطری"
📎پخش مستند رد پای فرشته
📎سخنرانی سردار ربیعی از فرماندهان دفاع مقدس و همرزم شهید حسن شاطری
✅چهارشنبه 19 آبان ساعت 16 ، کلاس 4 پردیس مرکزی دانشکده فنی
🌷مهندس شهید"حسن شاطری"
📎پخش مستند رد پای فرشته
📎سخنرانی سردار ربیعی از فرماندهان دفاع مقدس و همرزم شهید حسن شاطری
✅چهارشنبه 19 آبان ساعت 16 ، کلاس 4 پردیس مرکزی دانشکده فنی