معجون الأسنان واشياء اخرى من استخدام الجسم مثل الغسول .والكريمات . وهذه الشركة لديها عدة اشخاص يروجون لها عبر الواتساب مقابل مبلغ من المال يُعطى للمروج لهذه البضاعة حق الشركة فهل يوجد محظور في العمل مع هذه الشركة ؟
مع العلم أنني لا اعرف شيئاً عن هذه الشركة غير انني اسمع ان بضاعة هذه الشركة مفيدة .

📖 الاجــــابة:

يجوز أخذ المكافأة على الترويج للسلع إذا لم يكن فيه كذب وخداع وكانت التجارة في ما أباح الله

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

ياشيخ بارك الله فيك
إذا كنت أصلي صلاة نافلة مثلا سنة بعد العشاء فدخل رجل معي هل أتم به أربعا صلاة العشاء أم أصلي ركعتين

📖 الاجــــابة:

تصلي صلاتك ركعتين
فإذا سلّمت قام المأموم وأتم صلاته أربعًا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

ياشيخ بارك الله فيك ماحال هذا الحديث (إن خيار عبادالله الموفون الطيبون)
وجزاك الله خيرا

📖 الاجــــابة:

هذا الحديث (أولئك خيار عباد الله عند الله يوم القيامة: الموفون المطيبون) مخرَّج في "السلسلة الصحيحة" برقم (2677)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

هل الميت يعذب في قبره ببكاء أهله

📖 الاجــــابة:

نعم
والعذاب هنا بمعنى الألم
والبكاء بمعنى النياحة والتجاوز
هذا الأرجح والله أعلم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🖊 للتسجيل في مجموعات
📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚
1⃣ 2⃣ 3⃣
التواصل مع الارقامِ التالية:
📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤
📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧

🌏 مجموعات شيخنا على الواتساب ( علوم الشيخ حسن باشعيب )

🍃رابط المجموعة الاولى :

https://chat.whatsapp.com/FeaRapy9X1ZIAUJ5GLg2Pj

🍃رابط المجموعة الثانية :

https://chat.whatsapp.com/Ju69INmW8YTD2QK0IFOBBz

🍃رابط المجموعة الثالثة :

https://chat.whatsapp.com/LmN9ZP7Pr5AE00gdmpSpUe

🔷بسم الله الرحمن الرحيم

🔻السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

🔵 نبشر إخواننا أهل السنة والجماعة في جميع أصقاع المعمورة بانه ونتيجة لامتلاء مجموعات الشيخ الثلاث باخواننا وأحبابنا فإننا افتتحنا مجموعة رابعة من مجموعات ( علوم الشيخ حسن بن محمد باشعيب ) حفظه الله تعالى عبر الواتساب... حيث ينشر فيها كل ما يتعلق بشيخنا من فتاوى وصوتيات وفوائد ...
فمن أحب الإنضمام فأهلا وسهلا به مع التنبيه على التزام من أراد الدخول الى المجموعة بابعاد صور ذوات الارواح من خلفية ايقونته ...
ويكون الدخول في مجموعة واحدة فقط لان كل المجموعات على نفس السياق .

🔆 والله من وراء القصد ،،،


🍃رابط المجموعة الاولى :

https://chat.whatsapp.com/FeaRapy9X1ZIAUJ5GLg2Pj

🍃رابط المجموعة الثانية :

https://chat.whatsapp.com/Ju69INmW8YTD2QK0IFOBBz

🍃رابط المجموعة الثالثة :

https://chat.whatsapp.com/LmN9ZP7Pr5AE00gdmpSpUe

🍃رابط المجموعة الرابعة :

https://chat.whatsapp.com/DXJdmnInM7e0wjfVJkgojs


☄ اخوانكم مشرفو مجموعة الواتساب لشيخنا أبي حمزة حسن بن محمد باشعيب الحضرمي حفظه الله وتعالى

🌏 قنواتنا عبر برنامج التليجرام :

قناة شيخنا الكتابية :

https://t.me/Bashuaib

قناة شيخنا الصوتية :

https://t.me/Bashuaib1

قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية :

https://t.me/addees


... انشروا روابط المجموعات حفظكم الله ورعاكم والدال على الخير كفاعله

بسم الله الرحمن الرحيم

🎙كلمة طيبة

⚡ العلم والعمل وحال الرسول معه

للشيخ المبارك

أبي حمزة حسن باشعيب

.حفظه الله تعالى…

ننصح بسماعها

وفقكم الله

سجلت الجمعة ٨ جمادى الأول ١٤٤١

الزمن : ٣٥:٥٢

مع الإجابة على الأسئلة

الزمن : ٢٠:٥٩

بمدينة تريم- بثبي

☄ مع تحيات اخوانكم مشرفو مجموعة الواتساب لشيخنا أبي حمزة حسن بن محمد باشعيب الحضرمي حفظه الله تعالى



🍃رابط المجموعة الاولى :

https://chat.whatsapp.com/FeaRapy9X1ZIAUJ5GLg2Pj

🍃رابط المجموعة الثانية :

https://chat.whatsapp.com/Ju69INmW8YTD2QK0IFOBBz

🍃رابط المجموعة الثالثة :

https://chat.whatsapp.com/LmN9ZP7Pr5AE00gdmpSpUe

🍃رابط المجموعة الرابعة :

https://chat.whatsapp.com/DXJdmnInM7e0wjfVJkgojs

🌏 القنوات عبر برنامج التليجرام :

قناة شيخنا الكتابية :

https://t.me/Bashuaib

قناة شيخنا الصوتية :

https://t.me/Bashuaib1

قناة شيخنا باللغة الانجليزية :

https://t.me/bashuaiben

قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية :

https://t.me/addees

بسم الله الرحمن الرحيم

📚 جلسة طيبة مباركة نافعة جليلة لشيخنا أبي حمزة حسن بن محمد باشعيب حفظه الله ووفقه عن أهمية تربية الأبناء التربية الإسلامية ...
ونصحهم وترشيدهم ...
وخاصة في هذا الزمن الذي كثرت فيه الملهيات والصوارف عن السنة ...
وحث فيها شيخنا على الرحمة والرفق وسياسة الابناء السياسة الشرعية القائمة على معاملة الرسول صلى الله عليه وسلم مع الاولاد والغلمان...
محاضرة كانت في منطقة الفجير بمدينة تريم الحبيبة ...

✒ نترككم للاستماع مع هذه العطور السلفية والدرر السنية ،،،

الزمن : ٤٧:٤٧

ليلة الخميس ٧ جمادي الاول ١٤٤١



☄ مع تحيات اخوانكم مشرفو مجموعة الواتساب لشيخنا أبي حمزة حسن بن محمد باشعيب الحضرمي حفظه الله تعالى



🍃رابط المجموعة الاولى :

https://chat.whatsapp.com/FeaRapy9X1ZIAUJ5GLg2Pj

🍃رابط المجموعة الثانية :

https://chat.whatsapp.com/Ju69INmW8YTD2QK0IFOBBz

🍃رابط المجموعة الثالثة :

https://chat.whatsapp.com/LmN9ZP7Pr5AE00gdmpSpUe


🌏 القنوات عبر برنامج التليجرام :

قناة شيخنا الكتابية :

https://t.me/Bashuaib

قناة شيخنا الصوتية :

https://t.me/Bashuaib1

قناة شيخنا باللغة الانجليزية :

https://t.me/bashuaiben

قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية :

https://t.me/addees

التسهيل والإيضاح لكيفية الصلاة
تأليف: أبوحمزة حسن بن محمد باشعيب الحضرمي
تقديم: يحيى بن علي الحجوري

هذا الكتاب:
بحث محرر ومختصر محقق لأهم مسائل صفة الصلاة ابتداءا بتكبيرة الإحرام وانتهاءا بالسلام، مستوعب لمسائل الباب مع مناقشتها بالأدلة النقلية والنقولات العلمية من غير إسهاب مع بذل الوسع لاختيار الصواب

٢٤٢ صفحة مقاس ١٧×٢٤ مجلد فني ورق شمواه
الموضوع - الفقه - الأجزاء الحديثية/الفقهية

بشــرى ىســـارة
لقد نزل في مدينة تريم وضواحيها هذه الأيام
*شيخنا المفضال*
*حسن باشعيب*
*حفظه الله ورعاه*
وسيكون برنامجه الدعوي في مسجد السنة بالحاوي
على النحو التالي
*درس الظهر*
في تفسير بعض الأيات المنتقاة

*درس العصر*
في كتاب التحف في مذاهب السلف للإمام الشوكاني
▪وستكون له كلمات بعد المغرب وبعد العشاء في مساجد متفرقة

*فاحرصوا على الحضور*



☄ مع تحيات اخوانكم مشرفو مجموعة الواتساب لشيخنا أبي حمزة حسن بن محمد باشعيب الحضرمي حفظه الله تعالى

🍃رابط المجموعة الاولى :

https://chat.whatsapp.com/FeaRapy9X1ZIAUJ5GLg2Pj

🍃رابط المجموعة الثانية :

https://chat.whatsapp.com/Ju69INmW8YTD2QK0IFOBBz

🍃رابط المجموعة الثالثة :

https://chat.whatsapp.com/LmN9ZP7Pr5AE00gdmpSpUe

🍃رابط المجموعة الرابعة :

https://chat.whatsapp.com/DXJdmnInM7e0wjfVJkgojs

🌏 القنوات عبر برنامج التليجرام :

قناة شيخنا الكتابية :

https://t.me/Bashuaib

قناة شيخنا الصوتية :

https://t.me/Bashuaib1

قناة شيخنا باللغة الانجليزية :

https://t.me/bashuaiben

قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية :

https://t.me/addees

*إعــــــــــــــــــــلان*

🔴 كلمات المغرب والعشاء لهذه الليلة الإثنين
بمشيئة الله تعالى

*11جمادى الأولى ١٤٤١ هـ**

للشيخ الفاضل أبي حمزة حسن باشعيب ـ حفظه اللّه ورعاه ـ
▪كلمة المغرب
بمسجد السنة
بقاهر

▪وكلمة العشاء
بمسجد التوحيد
بقسم

*فاحرصوا على الحضور*


☄ مع تحيات اخوانكم مشرفو مجموعة الواتساب لشيخنا أبي حمزة حسن بن محمد باشعيب الحضرمي حفظه الله تعالى

🍃رابط المجموعة الاولى :

https://chat.whatsapp.com/FeaRapy9X1ZIAUJ5GLg2Pj

🍃رابط المجموعة الثانية :

https://chat.whatsapp.com/Ju69INmW8YTD2QK0IFOBBz

🍃رابط المجموعة الثالثة :

https://chat.whatsapp.com/LmN9ZP7Pr5AE00gdmpSpUe

🍃رابط المجموعة الرابعة :

https://chat.whatsapp.com/DXJdmnInM7e0wjfVJkgojs

🌏 القنوات عبر برنامج التليجرام :

قناة شيخنا الكتابية :

https://t.me/Bashuaib

قناة شيخنا الصوتية :

https://t.me/Bashuaib1

قناة شيخنا باللغة الانجليزية :

https://t.me/bashuaiben

قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية :

https://t.me/addees

بسم الله الرحمن الرحيم

نبشر اخواننا الاكارم برفع دروس شيخنا أبي حمزة حسن باشعيب حفظه الله تعالى :
والتي يلقيها شيخنا في مسجد الحاوي بتريم الحبيبة وهي كالتالي :

📚 دروس في بعض الايات المنتقاة

📚 وكتاب التحف في مذاهب السلف للإمام الشوكاني رحمه الله

وذلك من خلال مجموعاته في الواتساب وقنواته في التليجرام ....

حفظكم الله ووفقكم ،،،


☄ مع تحيات اخوانكم مشرفيّ مجموعة الواتساب لشيخنا أبي حمزة حسن بن محمد باشعيب الحضرمي حفظه الله تعالى


🍃رابط المجموعة الاولى :

https://chat.whatsapp.com/FeaRapy9X1ZIAUJ5GLg2Pj

🍃رابط المجموعة الثانية :

https://chat.whatsapp.com/Ju69INmW8YTD2QK0IFOBBz

🍃رابط المجموعة الثالثة :

https://chat.whatsapp.com/LmN9ZP7Pr5AE00gdmpSpUe

🍃رابط المجموعة الرابعة :

https://chat.whatsapp.com/DXJdmnInM7e0wjfVJkgojs

🌏 القنوات عبر برنامج التليجرام :

قناة شيخنا الكتابية :

https://t.me/Bashuaib

قناة شيخنا الصوتية :

https://t.me/Bashuaib1

قناة شيخنا باللغة الانجليزية :

https://t.me/bashuaiben

قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية :

https://t.me/addees

بسم الله الرحمن الرحيم

إن شاءالله سيزورنا في هذا اليوم الأربعاء الشيخ الفاضل أبو حمزة *حسن باشعيب* وستكون له كلمة
بعد صلاة المغرب في مسجد *المهاجرين* بالدقم ببور

وبعد صلاة العشاء في *مسجد السنة ببور بالرحية* علماً أن الصلاة تقام بعد أذان العشاء بخمس دقائق فاحرصوا على الحضور بارك الله فيكم

حفظكم الله ووفقكم ،،،


☄ مع تحيات اخوانكم مشرفيّ مجموعة الواتساب لشيخنا أبي حمزة حسن بن محمد باشعيب الحضرمي حفظه الله تعالى


🍃رابط المجموعة الاولى :

https://chat.whatsapp.com/FeaRapy9X1ZIAUJ5GLg2Pj

🍃رابط المجموعة الثانية :

https://chat.whatsapp.com/Ju69INmW8YTD2QK0IFOBBz

🍃رابط المجموعة الثالثة :

https://chat.whatsapp.com/LmN9ZP7Pr5AE00gdmpSpUe

🍃رابط المجموعة الرابعة :

https://chat.whatsapp.com/DXJdmnInM7e0wjfVJkgojs

🌏 القنوات عبر برنامج التليجرام :

قناة شيخنا الكتابية :

https://t.me/Bashuaib

قناة شيخنا الصوتية :

https://t.me/Bashuaib1

قناة شيخنا باللغة الانجليزية :

https://t.me/bashuaiben

قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية :

https://t.me/addees

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الثلاثاء - الاثنين ٥-١١ جمادي الأولى لِعامِ ١٤٤١
📒 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ:
القناةُ الرسميَّةُ:
🌎 https://t.me/Bashuaib
القناةُ الصوتيَّة:
🌍 https://t.me/Bashuaib1
قناة شيخنا باللغة الانجليزية:
🌎https://t.me/bashuaiben

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

جمع المؤنث السالم:
صادقة - صادقات
قد يقال كيف سالم وقد حذفت تاؤه
وأيضا: سماء - سماوات
فما الجواب؟

📖 الاجــــابة:

التاء في (صادقة) زائدة للتأنيث
فالألف والتاء في (صادقات) زِيدَت على كلمة (صادق) فصار جمع مؤنث سالم
وزِيدَت له واو ونون أو ياء ونون فصار جمع مؤنث سالم (صادقون - صادقين)

وأما (سماء) فالهمزة فيها أصلها واو من (سما يسمو سموًّا) فعند الجمع (سموات) عادت الهمزة إلى أصلها
فهو جمع مؤنث سالم لم يحصل له تغيير

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

إذا سها الإمام في صلاة الكسوف فركع الركعة الأولى عن ركوع واحد
فهل يكفيه سجود السهو أم يأتي بركعة أم ماذا يفعل؟
وما الدليل ؟

📖 الاجــــابة:

على القول بوجوب الركوعين -وهو الصحيح- فإنه يأتي بركعة كاملة ويسجد للسهو

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

هل صحيح يا شيخ ان الصحابي الجليل الرجال بن عنفوة ارتد وكفر مع مسيلمة..؟

📖 الاجــــابة:

لا يثبت هذا
أسانيده ضعيفة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝الســـؤال:

ما الدليل على أن يوم الجمعة عيد من أعياد المسلمين ؟

📖 الاجــــابة:

الدليل حديث ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ هَذَا يَوْمُ عِيدٍ جَعَلَهُ اللَّهُ لِلْمُسْلِمِينَ، فَمَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ، وَإِنْ كَانَ طِيبٌ فَلْيَمَسَّ مِنْهُ، وَعَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ". رواه ابن ماجه وحسنه الألباني

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

ما حكم اذا صليت الفرض الى غير القبلة ثم عرفت بعد انتهاء الصلاة

📖 الاجــــابة:

إن كان الوقت باقيًا أعدت الصلاة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

أحسن الله إليكم شيخنا الكريم يقول السائل كيفية معاملة الوالدين المتعاملين مع الشعوذة والسحر مع العلم أنهما لم ينتفعا بالنصح في اجتناب تلك الأمور، بل يرونها جائزة في الإسلام، مع العلم يا شيخنا أننا -أنا وإخواني- تضررنا منهما كثيرا بشتى أنواع الأتعاب حتى نخاف على أنفسنا وزوجاتنا وأولادنا خوفا شديدا.

📖 الاجــــابة:

تكون المعاملة معهما حسنة
مع النصح لهما والإنكار

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

شيخنا حفظك الله سائل يقول هل ختان البنت واجب وهل على والديها اثم اذا لم يختنوا لها

📖 الاجــــابة:

الأرجح في ختان البنت الاستحباب وعدم الوجوب

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

شيخنا حفظك الله هل نفس المسلم في البرزخ تعذب بالدَّين الذي عليه
ام تحبس حتى يقضي ورثته دينه

📖 الاجــــابة:

الحبس لا يعني التعذيب والله أعلم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

مارأيك شيخنا في هذا القول: أن مس الذكر لا ينقض الوضوء سواء قصد مسه او لم يقصد وانما يستحب الوضوء جمعا بين الحديثين حديث ( من مس ذكره فليتوضأ ) وحديث ( انما هو بضعة منك ) فالجمع بينهما ان الامر للاستحباب

📖 الاجــــابة:

الراجح في المسألة أن مس الذكر ينقض الوضوء مطلقًا
وهاك البحث في المسألة:
📝 هل مَسُّ الذَّكَرِ ينقض الوضوء؟:
فيه حديث بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ رضي الله عنها، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: « مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ». رواه أحمد (27334)، وأبو داود (181)، والترمذي (82)، والنسائي (447)، وابن ماجة (479)، وغيرهم، من طرق عن عُرْوَةَ بن الزبير، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ بُسْرَةَ.

وهذا إسناد صحيح لا مطعن فيه، والحديث مخرَّج في الجامع الصحيح لشيخنا الوادعي (1/52).

وله شواهد قوية من حديث عبد الله بن عمرو وعائشة وأم حبيبة وغيرهم.

وهذا الحديث هو العمدة في هذه المسألة.

وحديث طَلْقِ بن علي رضي الله عنه، قَالَ: قَدِمْنَا عَلَى نَبِي اللَّهِ -صلى الله ع

لوا من غير أخذ الزيادة الربوية وإن اضطروا لأخذها فليتخلصوا منها ولا يأكلوها

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🖊 للتسجيل في مجموعات
📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚
1⃣ 2⃣ 3⃣
التواصل مع الارقامِ التالية:
📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤
📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧

🌏 مجموعات شيخنا على الواتساب ( علوم الشيخ حسن باشعيب )

🍃رابط المجموعة الاولى :

https://chat.whatsapp.com/FeaRapy9X1ZIAUJ5GLg2Pj

🍃رابط المجموعة الثانية :

https://chat.whatsapp.com/Ju69INmW8YTD2QK0IFOBBz

🍃رابط المجموعة الثالثة :

https://chat.whatsapp.com/LmN9ZP7Pr5AE00gdmpSpUe

ليه وسلم- فَجَاءَ رَجُلٌ كَأَنَّهُ بَدَوِيٌّ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا تَرَى فِي مَسِّ الرَّجُلِ ذَكَرَهُ بَعْدَ مَا يَتَوَضَّأُ؟ فَقَالَ: « هَلْ هُوَ إِلاَّ مُضْغَةٌ مِنْهُ ». أَوْ قَالَ: « بَضْعَةٌ مِنْهُ ». رواة أحمد (16329)، وأبو داود (182)، والترمذي (85)، والنسائي (165)، وغيرهم من طريق قيس بن طلق بن علي عن أبيه.

وقيس مختلف فيه:

فمِمَّن ضعفه أحمد وأبو حاتم وأبو زرعة والدارقطني، وقال الشافعي: سَأَلْنَا عَنْ قَيْسٍ فَلَمْ نَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهُ بِمَا يَكُونُ لَنَا قَبُولَ خَبَرِهِ. وقال يَحْيَى بنُ معين: وَلَقَدْ أَكْثَرَ النَّاسُ فِي قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ وَأَنَّهُ لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ.

ووثقه يحيى بن معين وأحمد في رواية أخرى عنهما والعجلي وذكره ابن حبان في الثقات، وقوَّى حديثه هذا الفلاس والطحاوي وابن قطان والحافظ ابن حجر والألباني، وقال رحمه الله: ولست أشك أن حديث بسرة أصح من هذا؛ لأن إسناده أشهر، ولأن له شواهد قوية؛ بخلاف هذا، فليس له إلا شواهد ضعيفة الأسانيد. اهـ صحيح سنن أبي داود (1/334)

وجمهور الحفاظ على تضعيف الحديث.

قال الحافظ ابن حجر: وضعفه الشافعي وأبو حاتم وأبو زرعة والدارقطني والبيهقي وابن الجوزي. اهـ التلخيص الحبير (1/347)

وقال الإمام النووي: إنه ضعيف باتفاق الحفاظ. اهـ المجموع (2/43)

وضعفه شيخنا مقبل الوادعي.

يتبين من هذا أن الحديث إلى الضعف أقرب منه إلى الصحة.

وأما من الناحية الفقهية ففي المسألة أربعة أقوال:

القول الأول: أنه ناقض للوضوء، وهو قول الجمهور، ودليلهم حديث بسرة.

القول الثاني: عدم النقض، وهو مذهب أبي حنيفة والثوري وربيعة وابن المنذر، ودليلهم عدم ثبوت حديث بسرة عندهم.

القول الثالث: استحباب الوضوء من مس الذكر، وهو رواية عن مالك وعن أحمد واختاره ابن خزيمة وهو ترجيح شيخ الإسلام، وابن عثيمين على تردد؛ لأن قوله في شرح الزاد: الاستحباب مطلقاً. وفي شرح بلوغ المرام: يرجح أن المس بشهوة ينقض الوضوء، وبغير شهوة يستحب له الوضوء، ويتوضأ احتياطاً، ونسبه لشيخ الإسلام ابن تيمية.
ودليلهم الجمع بين حديث بسرة وحديث طلق .

القول الرابع: المس بشهوة ينقض الوضوء، وهو رواية عن مالك ورواية عن أحمد وترجيح الشيخ الألباني، ودليلهم أن المس بغير شهوة للذكر يشبه مس أي عضو آخر من الجسم؛ لقول النبي الله صلى الله عليه وسلم: إنما هو بضعة منك. وأما إذا كان المس بشهوة فإنه يصير مظنة للحدث.

والراجح: هو المذهب الأول أن مس الذكر ينقض الوضوء مطلقاً.

وهو اختيار ابن القيم (تهذيب السنن 1/133)، والصنعاني (سبل السلام 1/97)، والشوكاني (نيل الأوطار 1/251)، وابن باز (فتاوى اللجنة الدائمة 5/264)، وشيخنا الوادعي (الجامع الصحيح 1/520)؛ لحديث بسرة.

وأجيب عن حديث طلق بما يلي:

الجواب الأول: أنه ضعيف، عند جماهير الحفاظ.

الثاني: أنه منسوخ، وَادَّعَى ذلك فِيهِ ابْنُ حِبَّانَ وَالطَّبَرَانِيُّ وَابْنُ الْعَرَبِيِّ وَالْحَازِمِيُّ، وَآخَرُون
َ
الثالث: أَنَّهُ مَحْمُولٌ عَلَى الْمَسِّ فَوْقَ حَائِلٍ لِأَنَّهُ قَالَ -كما في رواية-: سَأَلْتُهُ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ فِي الصَّلَاةِ، وَالظَّاهِرُ أَنَّ الْإِنْسَانَ لَا يَمَسُّ الذَّكَرَ فِي الصَّلَاةِ بِلَا حَائِلٍ. اهـ قاله النووي في المجموع (2/43)

الرابع: الترجيح لحديث بسرة على حديث طلق.

قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: يَكْفِي فِي تَرْجِيحِ حَدِيثِ بُسْرَةَ عَلَى حَدِيثِ طَلْقٍ أَنَّ حَدِيثَ طَلْقٍ لَمْ يَحْتَجَّ الشَّيْخَانِ بِأَحَدٍ مِنْ رُوَاتِهِ، وَحَدِيثُ بُسْرَةَ قَدْ احْتَجَّا بِجَمِيعِ رُوَاتِهِ. اه
ـ
وقال ابن القيم: إنَّ رُوَاة النَّقْض أَكْثَر وَأَحَادِيثه أَشْهَر فَإِنَّهُ مِنْ رِوَايَة بُسْرَةَ وَأُمِّ حَبِيبَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ. اهـ

وقال الشوكاني بِأَنَّهُ أَرْجَحُ لِكَثْرَةِ طُرُقِهِ وَصِحَّتِهَا، وَكَثْرَةِ مَنْ صَحَّحَهُ مِنْ الْأَئِمَّةِ وَلِكَثْرَةِ شَوَاهِدِهِ، وَلِأَنَّ بُسْرَةَ حَدَّثَتْ بِهِ فِي دَارِ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَهُمْ مُتَوَافِرُونَ. اهـ النيل (1/250)

الْخَامِس: أَنَّ فِي حديث بسرة احْتِيَاطًا لِلْعِبَادَةِ فَقُدِّمَ. اهـ قاله النووي

السادس: أَنَّ حَدِيث طَلْقٍ مُبْقًى عَلَى الْأَصْل، وَحَدِيث بُسْرَةَ نَاقِل، وَالنَّاقِل مُقَدَّم؛ لِأَنَّ أَحْكَام الشَّارِع نَاقِلَة عَمَّا كَانُوا عَلَيْهِ. اهـ قاله ابن القيم

السابع: أَنَّهُ قَدْ ثَبَتَ الْفَرْق بَيْن الذَّكَر وَسَائِر الْجَسَد فِي النَّظَر وَالْحِسّ فَثَبَتَ عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يَمَسّ الرَّجُل ذَكَره بِيَمِينِهِ فَدَلَّ أَنَّ الذَّكَر لَا يُشْبِه سَائِر الْج

َسَد وَلِهَذَا صَانَ الْيَمِين عَنْ مَسّه فَدَلَّ عَلَى أَنَّهُ لَيْسَ بِمَنْزِلَةِ الْأَنْف وَالْفَخِذ وَالرِّجْل فَلَوْ كَانَ كَمَا قَالَ الْمَانِعُونَ إِنَّهُ بِمَنْزِلَةِ الْإِبْهَام وَالْيَد وَالرِّجْل لَمْ يَنْهَ عَنْ مَسّه بِالْيَمِينِ وَاللَّهُ أعلم. اهـ قاله ابن القيم في تهذيب السنن (1/133)

وهذا الجواب السابع يعتبر أيضا جوابًا على القائلين بالتفصيل فيما إذا مس بشهوة أو بدونها.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

يا شيخ بارك الله فيك و في علمك طلب رجل قرضا لشراء مواد البناء من البنك وطلب منه البنك أن يأتي بفاتورة من متجر الأجهزة وأن هذه الفاتورة ليس لها خصم على سعر الشراء ولكن المشتري وبائع متجر الأجهزة وافق على أن الخصم الذي ستحصل عليه عندما يقوم البنك بسداد الفاتورة وسيكون بيننا دون أن يعرف البنك ما أصل هذا الخصم الذي سوف يقدمه لي بعد دفع فاتورته وهل يعتبر حرامًا أو لا؟ اريد الاجابة بالتفصيل يا شيخ بارك الله فيك و في علمك وزادك الله علما

📖 الاجــــابة:

هذه المعاملة من أصلها خطأ -وهي أن يشتري السلعة من التاجر ويسدد عنه البنك ويبقى دينًا عليه للبنك- وهي حيلة على الربا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

سائل يقول استلفت من صاحبي 150000الف
كان عندي عجز في البقاله حقي وبعد 20 يوم قلت له ايش رايك اني اشغلها لك في البقالة وكل شهر بعطيك 5000الف ريال
هل فيها شيء وهل تدخل في الربا

📖 الاجــــابة:

لا تصح هذه المعاملة وصورتها ربا
والصواب أن يكون له نسبة من الربح يتفق عليها

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

سائل يقول انا إمام مسجد عندي اثنين كتب خطب منبرية وعندنا مسجد ريفي بعيد منا
هل أخرج أحد الكتب واطرحه في المسجد الريفي لكونه اثنين
مأجورين

📖 الاجــــابة:

إذا كان لديكم نسختان فلا بأس أن تجعلوا واحدة للمسجد الآخر

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

إذا اعتمر الشخص وانتهى من مناسك العمرة
هل يشرع له أن يطوف بالبيت ويكثر من الطواف متى شاء؟

📖 الاجــــابة:

نعم يشرع له الطواف بالبيت متى شاء في أي ساعة من ليل أو نهار

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

نحن في المغرب من عادتنا ان نشتري شجرة الكرم قبل ان يظهر ثمرها وورقها فهل هذا من الغش
جزاكم الله خيرا

📖 الاجــــابة:

إنْ كان الشراء للثمر فهذا لا يجوز لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر حتى يزهو
أما إن كان الشراء للشجرة نفسها فهذا لا بأس به والله أعلم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

رجل اصيب بجلطة دماغية لكن هو بكامل وعيه وقواه عندما اصيب بها لم يصلي العصر ولا المغرب ولا العشاء السوال هنا هل يقضي هذه الفروض

📖 الاجــــابة:

لا يجوز له أن يترك الصلاة ما دام عقله ثابتًا
وعليه التوبة إلى الله من التفريط

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

يا شيخ رجل يبيع في مجال السيارات والدراجات النارية يقوم هذا الشخص بتصوير هذه البظاعة وارسالها في القروبات فهل عليه اثم

📖 الاجــــابة:

لا شيء في هذا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

هل يجوز وضع مبلغ في بنك أسلامي تحت مسمى (حساب توفير)

📖 الاجــــابة:

إذا كان فيه ما يسمى بالفوائد فلا يجوز لأنها ربا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

إذا اعتمر شخص لآخر قد مات هل هناك ذكر أو دعاء أو شيء يخصه أم تكفي النية؟

📖 الاجــــابة:

تكفي النية

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

رجل حلف يمين على شخص أن يتغدى لديه وكرر اليمين فقال له الآخر أنا صائم ولم يكن يعلم أنه صائم فسكت بعدها فهل تلزمه الكفارة

📖 الاجــــابة:

لا تلزمه والله أعلم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

شيخنا حفظك الله وبارك فيك
سائل يقول: نحن شباب من اليمن ندرس في الهند ونضع أموالنا في بنك والقائمين عليه كفار، علما أنهم أحيانا يخصموا من حساباتنا وأحيانا يضيفوا لنا مبالغ بسيطة
ونحن لانستغني عن الحساب البنكي لأننا طلاب منحة تبع جهة معينة ويرسلوا مستحقاتنا إلى حساباتنا عبر هذا البنك ، ولو قلنا مثلا: أول ما نستلمها سنقوم بسحبها كلها مباشرة هنا يخصموا عليك مبلغ معين إذا نقص الحساب عن العشرة الاف روبية
ماحكم الزيادة التي يعطونا إياها وكذلك الخصم.

📖 الاجــــابة:

إن اضطروا للحساب البنكي فليفع

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الثلاثاء ١٢ جمادي الأولى لِعامِ ١٤٤١
📒 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ:
القناةُ الرسميَّةُ:
🌎 https://t.me/Bashuaib
القناةُ الصوتيَّة:
🌍 https://t.me/Bashuaib1
قناة شيخنا باللغة الانجليزية:
🌎https://t.me/bashuaiben

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

ما حكم النوم على الجنب الايسر والبطن

📖 الاجــــابة:

جائز
لعدم صحة الأحاديث في النهي عن ذلك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

من كان على راسه عمامة متعمم بها واراد السجود هل يزيل موضع الجبهة منها او يسجد عليها

📖 الاجــــابة:

لا حرج أن يسجد عليها

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

هل صحيح أن موسى دعا على فرعون 40 سنة فلم يستجب له لأن فرعون كان بارا بامه وبعد وفاة أمه استجاب له

📖 الاجــــابة:

ليس بصحيح

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

أسماء الله الحسنى المكتوبة بالانجليزية هل يجوز طرحها في القمامة

📖 الاجــــابة:

لا يجوز والله أعلم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

" يابني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد "
تفسير الآية ، وهل الزينة المذكورة في الآية زينة اللباس ام زينة القلب ؟

📖 الاجــــابة:

زينة اللباس
ويبيّنه حديث ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهِيَ عُرْيَانَةٌ، فَتَقُولُ: مَنْ يُعِيرُنِي تِطْوَافًا. تَجْعَلُهُ عَلَى فَرْجِهَا، وَتَقُولُ:
الْيَوْمَ يَبْدُو بَعْضُهُ أَوْ كُلُّهُ فَمَا بَدَا مِنْهُ فَلَا أُحِلُّهُ
فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ}. رواه مسلم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝الســـؤال:

اذا كنت أصلي صلاة نافلة كـ سنة العشاء البعدية فلمسني رجل هل أصلي به ام أعلمه بأشارة ليعلم اني أصلي سنة واذا صليت به هل أجهر بالقراءة ام اصمت

📖 الاجــــابة:

نعم يجوز أن تؤمّه وذلك بأن تصلي صلاتك سرًّا ولا بأس بالجهر والله أعلم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

ما حكم الاستماع لتلاوة القرآن من أهل التميع والعوام من أجل تعلم أحكم التجويد برواية ورش عن نافع
لأنه لا يوجد من أهل السنة من عنده مصحف تجويد برواية ورش
وبارك الله فيك

📖 الاجــــابة:

إن كان ولا بد فاستمع لتلاوة العامي فهو إذا لم يكن مبتدعَا فإنه يعتبر من السواد الأعظم أهل السنة والجماعة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

بارك الله فيك
اتفقوا أهل القرية على مصلى العيد
فاعطيناهم أرضنا ووقفناها لله مصلى للعيد، وكتبنا بذلك وثيقة. وصلوا فيه عيدين او ثلاثة. ثم أنهم وجدوا مكانا آخر يناسبهم، استصلحوه وانتقلوا للصلاة فيه.
السؤال
هل الأرض التي وقفناها تعتبر وقفا، أم يحق لنا ارجاعها، حيث أننا لا زلنا نزرعها إلى الان؟

📖 الاجــــابة:

لا يحق لكم إرجاعها
وإنما يُحَوَّل وقفها إلى شيء آخر كوقف على مسجد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

عن ابن مسعود رضي الله عنه، قَالَ: حدثنا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَهُوَ الصادق المصدوق:
- إنَّ أحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ في بَطْنِ أُمِّهِ أربَعِينَ يَوماً نُطْفَةً، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ المَلَكُ، فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ، وَيُؤْمَرُ بِأرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ. فَوَالَّذِي لا إلهَ غَيْرُهُ إنَّ أحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أهْلِ الجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وبيْنَهَا إلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيهِ الكِتَابُ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أهْلِ النَّارِ فَيدْخُلُهَا، وَإنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلاَّ ذراعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيهِ الكِتَابُ فَيعْمَلُ بِعَمَلِ أهْلِ الجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا
- متفق عليه
*كيف يفسر هذا الحديث هل الله إذا قد كتبك من اهل الجنة. حتى. لو عملت عمل اهل النار. فسيسبقك الكتاب وتدخل الجنة*

📖 الاجــــابة:

هاك حديثًا آخر يزيدك إيضاحًا:
عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى الل

َّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةٍ، فَأَخَذَ شَيْئًا، فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِهِ الْأَرْضَ، فَقَالَ: "مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ، وَمَقْعَدُهُ مِنَ الْجَنَّةِ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلَا نَتَّكِلُ عَلَى كِتَابِنَا، وَنَدَعُ الْعَمَلَ؟ قَالَ: "اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ؛ أَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُ لِعَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ، وَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاءِ فَيُيَسَّرُ لِعَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ". ثُمَّ قَرَأَ: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى} {وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى}. الْآيَةَ.
متفق عليه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

إذا صنع لك شخص معروفا فقلت له شكراً هل فيه محظور؟

📖 الاجــــابة:

بل هذا حسنٌ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

ما حكم بيع الجوالات الذكية. كالجالكسي والايفون

📖 الاجــــابة:

ننصح بالتورع عن ذلك
لأن أكثر الناس صار يستخدمها في الحرام

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

شيخنا حفظك الله
سائل يقول
معي محل جوالات ونتعامل مع وكلاء وفي وكيل نزل عرض مسابقة انه الذي ينزل منه رصيد اكثر له جائزه جوال في عشرة مراكز وانا جاء نصيبي جوال هل هو جائز آخذ الجوال ؟
افيدونا بارك الله فيكم

📖 الاجــــابة:

نعم جائز -والله أعلم- إذا لم يكن رفع في سعر الجوالات

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

احدهم يقول انه قبل سنة او سنتين اصيب بمرض الحمى واحتلم ثم قام لصلاة الفجر ولم يستطع الغسل بالماء البارد لانه مريض والجو بارد
فتوضأ وضوء فقط فصلى الفجر
فما حكم تلك الصلاة مع جهله بالتيمم بدل الوضوء

📖 الاجــــابة:

لا تصح وعليه قضاؤها
لأنه كان عليه أن يتيمم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

سائل يقول احيانا اذا نظر الى عمله الصالح يخشى على نفسه بان يعجب بنفسه
واحيانا اذا نظر الى ذنوبه يخشى على نفسه ان ييأس
مانصيحتك له في هذا الحال
جزاك الله خيرا

📖 الاجــــابة:

كلا الأمرين من مداخل الشيطان ووسوسته
والنصيحة اعمل العمل الصالح وجاهد نفسك على الإخلاص
وتب من ذنوبك ولا تيأس من رحمة الله

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🖊 للتسجيل في مجموعات
📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚
1⃣ 2⃣ 3⃣
التواصل مع الارقامِ التالية:
📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤
📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧

🌏 مجموعات شيخنا على الواتساب ( علوم الشيخ حسن باشعيب )

🍃رابط المجموعة الاولى :

https://chat.whatsapp.com/FeaRapy9X1ZIAUJ5GLg2Pj

🍃رابط المجموعة الثانية :

https://chat.whatsapp.com/Ju69INmW8YTD2QK0IFOBBz

🍃رابط المجموعة الثالثة :

https://chat.whatsapp.com/LmN9ZP7Pr5AE00gdmpSpUe

🍃رابط المجموعة الرابعة :

https://chat.whatsapp.com/DXJdmnInM7e0wjfVJkgojs

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الاربعاء ١٣ جمادي الأولى لِعامِ ١٤٤١
📒 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ:
القناةُ الرسميَّةُ:
🌎 https://t.me/Bashuaib
القناةُ الصوتيَّة:
🌍 https://t.me/Bashuaib1
قناة شيخنا باللغة الانجليزية:
🌎https://t.me/bashuaiben

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

يا شيخ بارك الله فيك هل هناك كلام لأهل العلم في أنّ جديد الوضوء من غير صلاة عليه بدعة
وهل لشيخ الأسلام كلام في ذلك

📖 الاجــــابة:

نعم قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
وإنما تكلم الفقهاء في مَن صلى بالوضوء الأول هل يستحب له التجديد؟ وأما من لم يصل به فلا يستحب له إعادة الوضوء، بل تجديد الوضوء في مثل هذا بدعة مخالفة لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولما عليه المسلمون في حياته وبعده إلى هذا الوقت. اهـ
مجموع الفتاوى (21/376)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

ما حكم اتخاذ كلب لحراسة البيت؟

📖 الاجــــابة:

جاءت الأحاديث بالترخيص في كلب الزرع والماشية وكلب الصيد
وأما حراسة البيت فإن كان هناك ضرورة فلا بأس وما لم فلا
والله تعالى أعلم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝الســـؤال:

أحسن الله إليكم
إذا قتل الكلب شاة هل يضمن صاحب الكلب

📖 الاجــــابة:

قال الإمام ابن قدامة رحمه الله:
"وَمَنْ اقْتَنَى كَلْبًا عَقُورًا، فَأَطْلَقَهُ، فَعَقَرَ إنْسَانًا، أَوْ دَابَّةً، لَيْلًا أَوْ نَهَارًا، أَوْ خَرَقَ ثَوْبَ إنْسَانٍ، فَعَلَى صَاحِبِهِ ضَمَانُ مَا أَتْلَفَهُ؛ لِأَنَّهُ مُفَرِّطٌ بِاقْتِنَائِهِ، إلَّا أَنْ يَدْخُلَ إنْسَانٌ دَارِهِ بِغَيْرِ إذْنِهِ، فَلَا ضَمَانَ فِيهِ؛ لِأَنَّهُ مُتَعَدٍّ بِالدُّخُولِ، مُتَسَبِّبٌ بِعُدْوَانِهِ إلَى عَقْرِ الْكَلْبِ لَهُ. وَإِنْ دَخَلَ بِإِذْنِ الْمَالِكِ، فَعَلَيْهِ ضَمَانُهُ؛ لِأَنَّهُ تَسَبَّبَ إلَى إتْلَافِهِ.
وَإِنْ أَتْلَفَ الْكَلْبُ بِغَيْرِ الْعَقْرِ، مِثْلَ أَنْ وَلَغَ فِي إنَاءِ إنْسَانٍ، أَوْ بَالَ، لَمْ يَضْمَنْهُ مُقْتَنِيه؛ لِأَنَّ هَذَا لَا يَخْتَصُّ بِهِ الْكَلْبُ الْعَقُورُ". اهـ
المغني (9/189)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

يا شيخ حسن با شعيب هل شيء حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيه صلاة السنة بعد صلاة العصر

📖 الاجــــابة:

صلاة ركعتين بعد العصر الراجح فيها أنّها سنة مخصوصة بالنبي صلى الله عليه وسلم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

هل يجهر في القراء في سنة الفجر والمغرب والعشاء

📖 الاجــــابة:

لا يجهر
وإن جهر فلا حرج والله أعلم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

هل يجوز الجلوس على القبر والدعاء للميت

📖 الاجــــابة:

لا يجوز تحرّي الدعاء عند القبور ولو للميت إلّا ما ثبت فيه الدليل كدعاء السلام على أهل المقابر والدعاء للميت بعد الفراغ من دفنه وصلاة الجنازة على القبر

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

متى يكون الدعاء في صلاة الاستخارة

📖 الاجــــابة:

الأرجح بعد السلام

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

ام ماتت عن أربعة أولاد وبنت
فكم نصيب كل واحد؟

📖 الاجــــابة:

يقسم الميراث إلى تسعة أسهم، للذكر الواحد سهمان وللأنثى سهم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

سائل يسأل
بعض المناطق يظنون أن البنت لها ورث من حق أبيها
وأما من حق أمها فليس لها ورث إذا هي متزوجة؟
فما تعليقكم لعل الله ينفعهم بذلك؟

📖 الاجــــابة:

هذا من الجهل بدين الله
فالبنت ترث من أبيها وأمها سواء كانت متزوجة أو غير متزوجة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

هل يجوز تطعيم الأطفال من مرض شلل الأطفال؟

📖 الاجــــابة:

اسأل الأطباء الناصحين عن نفعه وضرره

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

المطلقة اذا كانت في بيت ابيها هل يجوز لها الخروج إلى الجيران والزيارات في وقت عدتها

📖 الاجــــابة:

لا يجوز لها الخروج إلا بإذن زوجها إذا كانت الطلقة رجعية
لأنها ما زالت زوجة وتحت قوامة زوجها

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝

الســـؤال:

كم فترة العدة بعد الطلقة الأولى

📖 الاجــــابة:

عدتها ثلاث حيضات
وإن كانت لا تحيض فثلاثة أشهر
وإن كانت حاملًا فإلى أن تضع حملها

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

هذا سائل يسأل عن التأمين على الحياة في المرافق الحكومية

📖 الاجــــابة:

لا يجوز التأمين أو الضمان الاجتماعي على الحياة أو على الصحة لأنه من صور الميسر

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

إذا اقتصر في سجوده وركوعه على (سبوح قدرس رب الملائكة والروح)، ولم يقل (سبحان ربي العظيم ، سبحان ربي الأعلى) هل يجزئه؟ أفتونا جزاكم الله خيراً .

📖 الاجــــابة:

نعم يجزئه
لأن هذه الأذكار على سبيل التنويع لا الجمع

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

ياشيخ ..إذا حضر شخص عند محتضر .
هل يقول له ..قل لاإله إلاالله.. أو..لاإله إلاالله..بدون كلمة ..قل..

📖 الاجــــابة:

بأي واحدة منها حتى يتحقق المقصود

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

ياشيخ أبا حمزة
أحسن الله إليك وبارك في علمك
هل يصلح أن يقول الشخص :النبي صلى الله عليه وسلم جالس المردان منهم أنس لأنه كان في أول الأمر صغيرا
جزاكم الله خيرا

📖 الاجــــابة:

هذا سوء أدب مع النبي صلى الله عليه وسلم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

قالت عائشة رضي الله عنها :
كسفت الشمس على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
فقام المغيرة بن شعبة
*ينظر إليها ، فذهبت عينه* .
🌒 سير أعلام النبلاء ٣٠/٣🌘
ماحال هذا الأثر لأني رأيت كثيرا من الإخوة يتناقلونه وبعضهم يقول لا يثبت
أفيدونا
جزاكم الله خيرا

📖 الاجــــابة:

الصواب عدم ثبوته

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🖊 للتسجيل في مجموعات
📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚
1⃣ 2⃣ 3⃣
التواصل مع الارقامِ التالية:
📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤
📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧

🌏 مجموعات شيخنا على الواتساب ( علوم الشيخ حسن باشعيب )

🍃رابط المجموعة الاولى :

https://chat.whatsapp.com/FeaRapy9X1ZIAUJ5GLg2Pj

🍃رابط المجموعة الثانية :

https://chat.whatsapp.com/Ju69INmW8YTD2QK0IFOBBz

🍃رابط المجموعة الثالثة :

https://chat.whatsapp.com/LmN9ZP7Pr5AE00gdmpSpUe

🍃رابط المجموعة الرابعة :

https://chat.whatsapp.com/DXJdmnInM7e0wjfVJkgojs