ب بانه يمثل ثلثي الجزيره العربية. وهناك شاهد اخر يحدد اليمن الطبيعي وهو الفيروز أبادي مؤلف القاموس المحيط والذي تولى القضاء في زبيد اليمن عشرين عاما و يقول في تحديد اليمن : اليمن محركة ماعن يمين القبله من بلاد الغور .
وبلاد الغور قصده تهامة ومايحاذيها .
* قال ابن حجر في الفتح " كانت جهة معاذ العليا الى صوب عدن وكان من عمله الجند بفتح الجيم والنون ، وكانت جهة أبي موسى السفلى ص61 ج8 .
وقد ذكرت أن هذا الحديث قاطع للحجة ، ثبت بما لايقبل الشك أن اليمن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وهو اليمن الطبيعي التي لاتدخل فيه حضرموت رغم تجاورها ، وقد ورد الحديث بعبارة أخرى لكن الحديث فيه ضعف ومتنه موافق للحديث الصحيح ونصه عن ابي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه على نصف اليمن وبعث معاذ بن جبل على نصف اليمن .
* حديث أتاكم اهل اليمن هم أرق الناس قلوبا ...والمقصود بأهل اليمن في هذا الحديث قبيلة الاشعريين ، وقد ساق ابن القيم الجوزية في زاد المعاد هذه الاحاديث في الكلام على وفد الاشعريين على وفد الاشعريين على النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذه شهادة تخص قوم أبي موسى الاشعري رضي الله عنه الذين مدحهم النبي صلى الله عليه وسلم في اكثر من موضع ، وتعميم هذه الفضيلة على كافة اهل اليمن يحتاج الى دليل ولا دليل .
ونقل ابن حجر في الفتح كلام ابن الصلاح قال : إن المراد الموجودين حينئد منهم لا كل اهل اليمن في كل زمان 8/99
* حديث ورود وائل بن حجر رضي الله عنه ، وقد روى عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم لما لقي وائل بن حجر خطب في الناس وقال: يا أيها الناس هذا وائل بن حجر أتاكم من بلاد بعيدة من بلاد حضرموت طائعا غير مكره ، بقية أبناء الملوك ، بارك الله فيك يابن حجر وفي ولدك .
والحديث اخرجه البغوي في شرح السنة 7/266 والترمذي في سننه ورقم الحديث 2217
قلت : وقد وردت في الحديث اشارة واضحة أن حضرموت كانت تعرف باسمها ولا تنسب لليمن ولا لغيره . فلو عرف النبي صلى الله عليه وسلم أنها جزء من اليمن لقال أتاكم من اليمن ، لكنه لم يقل ذلك ، ولا يقال انه اكتفى بالجزء دون الكل ، لانه كان يخاطب الناس حسب اماكنهم المعروفه عند السامعين ، وقد خاطب الناس في قدوم وفد قبيلة الاشعريين من تهامة اليمن فقال أتاكم اهل اليمن ولم يقل اهل تهامة.
* من بحث الاستاذ علي بابطين ( حضرموت واليمن اشكالية الانتماء )

📩🔸الاجــــابة :

هذا مقال أبتر
فأهل العلم يثبتون أن حضرموت من اليمن
وهذه رسالة وجيزة في هذا الموضوع لأخينا الكريم أبي فاطمة صلاح بن محمد سعيواد الحضرمي أجاد فيها وأفاد

عنوانها "الادلة المرضية على ان حضرموت بلاد يمنية"
قال فيها:

١) من أقوال المفسرين:
ا- قال مقاتل: كانت منازل عاد باليمن في حضرموت بموضع يقال لها مهرة إليها تنسب الابل المهرية (تفسير البغوي - ط طيبة (الصفحة: ٢٦٢ - الجزء: ٧))
ب- قال قتادة: ذُكر لنا أن عادا كانوا حيا باليمن أهل رمل مشرفين على البحر بأرض يقال لها: الشِّحْر(تفسير الطبري - جامع البيان ط هجر (الصفحة: ١٥٢ - الجزء: ٢١))
ج- جاء في تفسير ابن كثير عند قوله تعالى {وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الأرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ (٣٩) فَكُلا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الأرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (٤٠)}.
يخبر تعالى عن هؤلاء الأمم المكذبة للرسل كيف أبادهم وتنوع في عذابهم، فأخذهم بالانتقام منهم، فعاد قوم هود، وكانوا يسكنون الأحقاف وهي قريبة من حضرموت بلاد اليمن..(تفسير ابن كثير ت سلامة (الصفحة: ٢٧٨ - الجزء: ٦))

٢) من شراح الاحاديث:
ا- قال الإمام مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه: حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر المكي - واللفظ لزهير - ( قال إسحاق أخبرنا وقال الآخران حدثنا ) سفيان بن عيينة عن فرات القزاز عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال : اطلع النبي علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذاكرون ؟ قالوا نذكر الساعة قال :(إنها لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسى ابن مريم صلى الله عليه و سلم ويأجوج ومأجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم ) (صحيح مسلم (الصفحة: ٢٢٢٥ - الجزء: ٤))
وقد جاء توضيح لفظة نار تخرج من اليمن في هذا الحديث:
قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى في المسند: حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا علي يعني ابن مبارك عن يحيى بن أبي كثير حدثني أبو قلابة حدثني سالم بن عبد الله حدثني عبد الله بن عمر قال قال لنا رسول الله (ستخرج نار قبل يوم ال

قيامة من بحر حضرموت أو من حضرموت تحشر الناس قالوا فبم تأمرنا يا رسول الله قال عليكم بالشأم). (مسند أحمد مخرجا (الصفحة: ١٤٥ - الجزء: ٩)) قال شعيب الأرنؤوط رحمه الله تعالى (إسناده صحيح على شرط الشيخين) وصححه أحمد شاكر رحمه الله تعالى.
ب- قال السيوطي في شرحه على مسلم: حضرموت بفتح الحاء المهملة والراء والميم وسكون الضاد المعجمة بلد باليمن قيل إن صالحا لما هلك قومه جاء بمن معه من المؤمنين إليه فلما وصل إليه مات فقيل حضرموت و قيل ذكر المبرد أنه لقب عامر جد اليمانية كان لا يحضر حربا إلا كثرت فيه القتلى فقال عنه من رآه حضرموت بتحريك الضاد ثم كثر ذلك فسكنت (شرح السيوطي على مسلم (الصفحة: ١٥٤ - الجزء: ١))
ج- قال ابن حجر في فتح الباري: قوله: (حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت) يحتمل أن يريد صنعاء اليمن، وبينها وبين حضرموت من اليمن أيضا مسافة بعيدة نحو خمسة أيام (فتح الباري لابن حجر (الصفحة: ٦١٩ - الجزء: ٦))
د- قال الكرماني: وصنعاء بفتح الصاد المهملة وسكون النون وبالمد قاعدة اليمن ومدينته العظمى، وحضرموت بفتح الحاء المهملة وسكون المعجمة وفتح الراء والميم بلدة أيضا باليمن (عمدة القاري شرح صحيح البخاري (الصفحة: ١٤٤ - الجزء: ١٦))
هـ- جاء في مسند الحميدي:حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله : كيف بك إذا أقبلت الظعينة من أقصى اليمن إلى قصور الحيرة لا تخاف ألا الله فقلت يا رسول الله فكيف بطيء مقانبها ورجالها قال يكفيها الله طيئا ومن سواها قال مجالد فلقد كانت الظعينة تخرج من حضرموت حتى تأتي الحيرة (مسند الحميدي (الصفحة: ١٦٠ - الجزء: ٢))
٣) من المؤرخين:
ا- ذكر الهمداني في كتابه (صفة جزيرة العرب) : بعد أن ذكر مناطق اليمن مبحث عنون له بـ:حضرموت من اليمن ثم قال :وهي جزؤها الأصغر نسبت هذه البلدة إلى حضرموت بن حمير الأصغر فغلب عليها اسم ساكنها كما قيل خيوان ونجران والمعنى بلد حضرموت وبلد خيوان ووادي نجران لأن هؤلاء رجال نسبت إليهم المواضع وكذلك سمي أكثر بلاد حمير وهمدان بأسماء متوطِّنيها (صفة جزيرة العرب (الصفحة: ٨٥ - الجزء: ١))
ب- جاء في كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار للعمري:"ومن ذلك بئر بَرَهُوت. ببلاد حَضْرمَوْت من بلاد اليمن. وهو الذي لم يُعرف عمقه، ولا عُلم أن إنسانا نزله"(مسالك الأبصار في ممالك الأمصار الصفحة:١- الجزء:٧٣))
ج- قال ياقوت الحموي (في معجم البلدان):صوران قرية للحضارمة باليمن , وبينها وبين صنعاء اثنا عشر ميلا,خرجت منها نار, فثارت الحجارة وعروق الشجر حتى احرقت الجنة التي ذكرت في القران المجيد في قوله تعالى(إنـا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنة(معجم البلدان (الصفحة: ٤٣٣ - الجزء: ٣))
د- يقول الهمداني: بابُ الحَضَارِمِ، وَالخَضَارِمِ أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء -: حَضْرَموت أحد مخاليف الْيَمَن والنسبة إِلَيْهِ حضرمي. (الأماكن، ما اتفق لفظه وافترق مسماه (الصفحة: ٣٦١ - الجزء: ١))
هـ- وبلاد كندة باليمن قبلي حضرموت، وكان لبني كندة ملك بالحجاز واليمن وبقاياهم موجودون باليمن وباللوى من بلاد الشام قوم ينسبون إلى كندة (معجم قبائل العرب القديمة والحديثة (الصفحة: ٣٦٣ - الجزء: ٥))
و- وقال القزويني :حضرموت ناحية باليمن مشتملة عل مدينيتن يقال لإحدهمــا تريم والأخرى شبام..(آثار البلاد وأخبار العباد (الصفحة: ٣٥ - الجزء: ١))
ز- الطبقات لابن سعد :قال رحمه الله تعالى : ومن الحضارمة وهم من اليمن العلاء بن الحضرمي.واسم الحضرمي عبد الله بن ضماد بن سلمى بن أكبر من حضرموت من اليمن (الطبقات الكبرى ط دار صادر (الصفحة: ٣٥٩ - الجزء: ٤))
ح - جاء في كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر : ذكر ابن عبدوس في كتاب الوزراء أن في الفضل بن مروان يقول محمد بن عبيدالله العروضي ويكنى أبا بكر من حضرموت اليمن (تاريخ دمشق لابن عساكر (الصفحة: ٣٧٣ - الجزء: ٤٨))
ط- جاء في الأنساب لابن السمعاني :باب الحاء والضاد الحضرمي: بفتح الحاء المهملة وسكون الضاد المنقوطة وفتح الراء، هذه النسبة إلى حضرموت وهي من بلاد اليمن من أقصاها (الأنساب للسمعاني (الصفحة: ١٧٩ - الجزء: ٤))
ي- الحموي: وحضرموت: ناحية واسعة في شرقي عدن بقرب البحر، وحولها رمال كثيرة تعرف بالأحقاف، وبها قبر هود، عليه السلام، ويقربها بئر برهوت المذكورة فيما تقدم، ولها مدينتان يقال لإحداهما تريم وللأخرى شبام، وعندها قلاع وقرى، وقال ابن الفقيه: حضرموت مخلاف من اليمن بينه وبين البحر رمال، وبينه وبين مخلاف صداء ثلاثون فرسخا، وبين حضرموت وصنعاء اثنان وسبعون فرسخا، وقيل: مسيرة أحد عشر يوما، وقال الإصطخري: بين حضرموت وعدن مسيرة شهر، وقال عمرو بن معدي كرب:
والأشعث الكنديّ، حين إذ سما لنا ... من حضرموت، مجنّب الذكران
قاد الجياد، علىّ وجاها أشريا، ...
قبّ البطون نواحل الأبدان
وقال عليّ بن محمد الصليحي الخارج باليمن:
وألذّ من قرع المثاني عنده، ...
في الحرب، ألجم يا غلام وأسرج
خيل بأقصى ح

كان يعلم فعليه أن يعيد

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

إمام جلس في الركعة الثالثة ثم نُبه فقام وأكمل الصلاة هل هنا السهو عن زيادة أو نقصان ومتى يسجد ؟

📩🔸الاجــــابة :

هنا عن زيادة
والأفضل أن يكون بعد السلام

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا بارك الله فيك لماذا سميت أيام التشريق بهذه التسمية ؟

📩🔸الاجــــابة :

لأنهم كانوا يشرّقون فيها اللحم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

إذا بديت في الطهور ونسيت رأسي أو يدي أو رجلي وذكرت وأنا أتطهر أو قد تطهرت هل أرجع الطهور أو أغسل الذي نسيته

📩🔸الاجــــابة :

تستأنف من العضو الذي نسيت وتكمل
إلا أن يكون قد جفت الأعضاء فهنا تعيد الوضوء كاملًا



📚📚📚📚📚
مجْموعَاتِ

📚الفِقهِ فِي الدِّينِ📚

1⃣ 2⃣ 3⃣


➖➖➖➖➖➖

🖊 للتسجيلِ في المجموعاتِ التواصل مع الارقامِ التالية :

📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤

📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧



🔘🔘🔘🔘🔘🔘

«مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»

🌴🌴🌴🌴🌴🌴
__________
__________

ضرموت أسدها، ... وزئيرها بين العراق ومنبج
(معجم البلدان (الصفحة: ٢٧٠ - الجزء: ٢))
ك - (سكاك) موضع باليمن من حضرموت (مراصد الاطلاع على اسماء الامكنة والبقاع (الصفحة: ٢٧٧ - الجزء: ٢)) .
ل- اليمن بالتحريك قال الشرقي إنما سميت اليمن لتيامنهم إليها قال ابن عباس تفرقت العرب فمن تيامن منهم سميت اليمن ويقال إن الناس كثروا بمكة فلم تحملهم فالتأمت بنو يمن إلى اليمن وهي أيمن الأرض فسميت بذلك قلت قولهم تيامن الناس فسموا اليمن فيه نظر لأن الكعبة مربعة فلا يمين لها ولا يسار فإذا كانت اليمن عن يمين قوم كانت عن يسار آخرين وكذلك الجهات الأربع إلا أن يريد بذلك من يستقبل الركن اليماني فإنه أجلها فإذا يصح والله أعلم وقال الأصمعي اليمن وما اشتمل عليه حدودها بين عمان إلى نجران ثم يلتوي على بحر العرب إلى عدن إلى الشحر حتى يجتاز عمان فينقطع من بينونة وبينونة بين عمان والبحرين وليست بينونة من اليمن وقيل حد اليمن من وراء تثليث وما سامتها إلى صنعاء وما قاربها إلى حضرموت والشحر وعمان إلى عدن أبين وما يلي ذلك من التهائم والنجود واليمن تجمع ذلك كله والنسبة إليهم يمني ويمان مخففة والألف عوض من ياء النسبة فلا تجتمعان (معجم البلدان (الصفحة: ٤٤٧ - الجزء: ٥))
3) ومن الأشعار :
قال عبد يغوث بن وقاص الحارثي:
أَلاَ لا تَلُومَانِي كَفى اللَّوْمَ ما بِيَا ...
وما لَكُما في اللَّوْم خَيْرٌ ولا لِيَا
أَلَمْ تَعْلَمَا أَنَّ المَلاَمَةَ نَفْعُها ...
قليلٌ وما لَوْمِي أَخِي مِن شِمَالِيَا
فَيَا راكبا إما عرضت فَبَلِّغَنْ ...
نَدامَايَ مِن نَجْرَانَ أَنْ لا تَلاَقِيَا
أَبَا كَرِبٍ والأْيْهَمَيْنِ كِلَيْهِمَا ...
وقَيْساً بِأَعْلَي حَضْرَمَوْتَ اليمَانِيَا
(المفضليات (الصفحة: ١٥٥ - الجزء: ١))
(الترفيم حسب ماجاء في الشاملة)

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ماذا تعرف عن الشيخ محمد متولي الشعرواي

📩🔸الاجــــابة :

إخواني أشعري صوفي

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

رجل تزوج امرأتين و توفي وليس له أولاد كم لكل زوجة؟ كيف لها الثمن إذا لم يكن له أولاد والله سبحانه وتعالى يقول ((ولهن الربع مماتركتم ان لم يكن لكم ولد .........))

📩🔸الاجــــابة :

الزوجة أو الزوجات لهن الربع إذا لم يكن للزوج أولاد
ولها أو لهن الثمن إذا كان له أولاد

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

يا شيخ إذا ضاع علي شي في المسجد مثل فلوس او جوال او ساعة او غيرها
ولم نجد صاحبها فماذا نعمل بها

📩🔸الاجــــابة :

إذا لم تجد صاحبها فهي لك

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

اين الصواب في معنى لا إله إلا الله : لا خالق إلا الله ، لا معبود بحق إلا الله ، لا معبود إلا الله ، لا موجود إلا الله ، لا علة إلا الله ، لا معبود بحق في الوجود إلا الله

📩🔸الاجــــابة :

الصواب: لا معبود بحق إلا الله

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل أخوات أم الوالد محارم

📩🔸الاجــــابة :

نعم محارم لأنهن خالات الوالد وخالات الوالد خالات لأولاده

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا بارك الله فيك .تعليق الشيء المفقود في المسجد بدون أن يذكر أنه وجد هذا الشي سواء كان شيء ثمين أو مثلا مفتاح سيارة أو غيره هل يدخل في نص الحديث

📩🔸الاجــــابة :

الظاهر لا يدخل والله أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هذا سائل يقول أضعت مالاً في المسجد فهل يجوز لي أن أسأل عنه في المسجد ؟.أفتونا جزاكم الله خيراً .

📩🔸الاجــــابة :

لا يجوز أن تقوم في المسجد وترفع صوتك بذلك
أما أن تسأل أفرادًا فلا بأس والله أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هذا سائل يسأل ويقول هل يجوز أن يقال يستاهل ربنا الحمد ؟

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز والله أعلم
لأنها في معنى (يستحق الحمد) أو (هو أهل للحمد)
ومع ذلك الأحوط تركها لعدم ورودها في نصوص القران والحديث

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا حفظك وسددك امرأة نفاس استمر معها الدم مدة زادت على الاربعين يوما ثم توقف في حدود خمسة ايام ثم عاد ولازال الى الان ومولودها قاصر ابن خمسة اشهر

📩🔸الاجــــابة :

إذا كان الدم الذي رجع فيه أوصاف دم الحيض والنفاس عادت إلى نفاسها
وإن كان دمًا عاديًّا استمرت على طهرها وصلاتها ويكون هذا الدم دم استحاضة وليس حيضًا ولا نفاسًا

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

رجل أعطاني مالا وأنا حلفت لا آخذه وكنت في سفر ثم قال لي صاحب المال خذه وإذا ما تريده أعطه أخي فأخذت المال وسافرت فاحتجت في الطريق بعض المال فأخذت منه وبعد رجوعي البلاد أخذت مال من البيت وأعطيته لأخي ذلك الرجل. فهل علي كفارة؟

📩🔸الاجــــابة :

ليس عليك كفارة والله أعلم لأنك أخذت منه على سبيل الدَّين ثم رجعته

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ما حكم صلاة من صلى خلف أحد كبار الصوفية مع عدم العلم هل هو قبوري أو لا وجزاكم الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

ما دام من كبارهم فالغالب أنه صاحب شركيات وخرافات فلا تجوز الصلاة خلفه
والذي صلى خلفه إن كان جاهلًا بحاله فليس عليه إعادة وإن

🌴 ﷽ 🌴

🌳 🌳 🌳
-------------∞∞-------------

📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الثلاثاء ١٧ من ذي الحجة لِعامِ ١٤٣٩

📒 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ :

القناةُ الرسميَّةُ :

🌎 https://t.me/Bashuaib

القناةُ الصوتيَّة :

🌍 https://t.me/Bashuaib1

🔸🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸


📝🔹الســـؤال :

توفيت خالتي وتركت بنتين وأخ وأخت من الأب وأولاد أخ
وتركت قليلا من المال كيف يقسم هذ المال؟

📩🔸الاجــــابة :

للبنتين الثلثان والباقي للأخ لأب والأخت لأب للذكر مثل حظ الأنثيين

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

يسأل أحدهم ويقول : عندي فكرة بإقامة صالة أفراح للنساء والرجال ، وكذلك مسبح هل هناك مانع شرعي ؟

📩🔸الاجــــابة :

لا تفعل فإن هذه المسابح والصالات لا تسلم من المنكرات

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

إذا كنت مسبوقا وجلس الامام متوركا للتشهد الثاني فهل تجلس متوركا مثله ام تجلس مفترشا

📩🔸الاجــــابة :

تجلس مفترشًا لأنه في حقك ليس الجلوس الأخير
وفي مثل هذا لا يلزم متابعة الإمام

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

زوجة عمي إذا توفي هل يجوز لي أن أتزوج بها

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا الفاضل: هل صحيح أنه إذا مرت جنازة أن نقوم لها؟

📩🔸الاجــــابة :

هذا الحكم منسوخ في مذهب جمهور أهل العلم
بدليل حديث عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِرَحَبَةِ الْكُوفَةِ وَهُوَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنَا بِالْقِيَامِ فِي الْجِنَازَةِ، ثُمَّ جَلَسَ بَعْدَ ذَلِكَ وَأَمَرَنَا بِالْجُلُوسِ. رواه أحمد وغيره
وعند مسلم عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ أَنَّهُ قَالَ: رَآنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ وَنَحْنُ فِي جَنَازَةٍ قَائِمًا، وَقَدْ جَلَسَ يَنْتَظِرُ أَنْ تُوضَعَ الْجَنَازَةُ، فَقَالَ لِي: مَا يُقِيمُكَ؟ فَقُلْتُ: أَنْتَظِرُ أَنْ تُوضَعَ الْجَنَازَةُ لِمَا يُحَدِّثُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، فَقَالَ نَافِعٌ: فَإِنَّ مَسْعُودَ بْنَ الْحَكَمِ، حَدَّثَنِي، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّهُ قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَعَدَ.

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ما هو الشرط الاول في قبول العبادة الاخلاص ام المتابعة

📩🔸الاجــــابة :

الشرط الأول الإسلام ثم الإخلاص والتابعة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شخص سافر إلى منطقة اخرى وينوي الجلوس اكثر من عشرة ايام هل يجمع ويقصر ام يتم علماً انه في الأيام الثلاثة الأيام الأولى كان يقصر بدليل انه كان صحابة صلى الله عليه وسلم كانوا يجموعون ويقصرون في سفرهم لمدة شهر فما هو الصحيح في المسالة

📩🔸الاجــــابة :

الراجح في هذه المسألة عدم التحديد بأيام معدودة وإنما بحسب حاله فإذا كان لا يُجمع أمره كما يُجمع مَن يريد الإقامة
فهو في حكم المسافر
والله أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل صحيح ان رسول

الله صلى الله عليه وسلم كان يحب من اللحم الكتف

📩🔸الاجــــابة :

نعم كان تعجبه الذراع
قال أبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْمٍ، فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ، فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً...الحديث متفق عليه

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

يوجد برنامج المصلي في الجوالات
يؤذن عند اوقات الصلاة فهل يتم الإمساك عند سماعه والفطر عند سماعه للصائم ام انه توقيته مثل التوقيت الموجود في المساجد ولايعمل به

📩🔸الاجــــابة :

إذا كان مضبوطًا مطابقًا للواقع فلا بأس بالعمل عليه

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

حكم كتابة كلمة المرحوم عند ذكر إسم الميت مثلا المرحوم فلان ماحكمها

📩🔸الاجــــابة :

قد يراد بها الرجاء لا الجزم
لكن الأولى تركها

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل يجوز للمعتدة المتوفى عنها زوجها أن تخرج إلى غنمها

📩🔸الاجــــابة :

إذا لم يوجد مَن يقوم على غنمها فلا حرج

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا الكريم حفظك الله نريد
نبذة عن العدة والحداد ما يجوز وما لا يجوز فيه

📩🔸الاجــــابة :

يلزمها أن تلزم بيتها مدة العدة ولا تخرج إلا لضرورة كعلاج مثلًا
وتمتنع من الكحل والحلي ومساحيق التجميل ولباس الزينة والخضاب والطِّيب
ومباح لها الاغتسال متى شاءت واستعمال الصابون والادّهان وترجيل الشعر والتحدث مع الناس رجالّا ونساءً والبروز للشمس
ولا يجوز لها أن تمتنع عن شيء لم يمنعها منه الشرع

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ما حكم صلاة الجماعة في السفر

📩🔸الاجــــابة :

الأرجح والله أعلم أنه لا تلزم المسافر صلاة الجماعة في المسجد

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل يجوز الصلاة في البحر مثلا اذا دخل البحر بعد المغرب وجاء وقت العشاء يتوضأ ويصلي فوق الهوري وجزاك الله خير افدنا

📩🔸الاجــــابة :

إذا كان سيخرج إلى البر في الوقت فلا يصلي في القارب لأنه لا يستطيع الصلاة قائمًا
أما إذا كان يخشى فوات الوقت فإنه يصلي على الحال الذي يستطيع

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل يجوز حبس العصافير في قفص
مثل الكناري

📩🔸الاجــــابة :

لا بأس بذلك إذا كان سيقوم بإطعامه
وفي الحديث عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، قال: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا، وَكَانَ لِي أَخٌ، يُقَالُ لَهُ: أَبُو عُمَيْرٍ -قَالَ: أَحْسِبُهُ فَطِيمًا- وَكَانَ إِذَا جَاءَ قَالَ: "يَا أَبَا عُمَيْرٍ، مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ؟". نُغَر ٌ-طائر صغير- كَانَ يَلْعَبُ بِهِ. متفق عليه
ذكر شرّاح الحديث فوائد منها: جواز لعب الصغير بالطير
وجواز إمساك الطير في القفص ونحوه
وقص جناح الطير إذ لا يخلو حال طير أبي عمير من واحد منهما وأيهما كان الواقع التحق به الآخر في الحكم...اهـ
من فتح الباري لابن حجر

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

بجانبنا مسجد صغير وتقام فيه الجماعة ولكن بالصدفة راى أحد الشباب امام المسجد يفعل به اللواط فما حكم الصلاة بعده وحاولنا تغييره ولكن القايمين على المسجد رفضوا تغييره بحكم انه يقوم بتنظيف المسجد على أكمل وجه هل اصلي بعده في جماعة ام اصلي منفردا
وجزاكم الله خيرا ياشيخنا

📩🔸الاجــــابة :

إذا لم يوجد مسجد آخر تذهبون إليه فلا تتركوا صلاة الجماعة
صلوا خلفه فلكم صلاته وعليه معصيته

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

رجل صلى وراء ساحر ولم يعلم إلا بعد الإنتهاء من الصلاة فهل يعيد؟

📩🔸الاجــــابة :

إذا لم يعلم إلا بعد الصلاة فليس عليه إعادة والله أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

حديث (فينصرف أحدنا وإنه ليبصر مواقع نبله) فما معنى (مواقع نبله )

📩🔸الاجــــابة :

"أي المواضع التي تصل إليها سهامه إذا رمى بها"
قاله الحافظ في الفتح

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا بارك الله فيك رجل يريد يطلب علما لكن لم ياذن له ابوه مع ان اباه مستغن عنه فما نصيحتك له وجزاك الله خيرا شيخنا وبارك الله فيك ونفع بك الإسلام المسلمين

📩🔸الاجــــابة :

إذا كان سيجد ويجتهد في تحصيل العلم وعنده الأهلية لذلك فليذهب

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل يجوز ان يتزوج المتزوج بزوجة ثانية في مدينه أخرى دون ان يعلم أحد من أهله ولا زوجته الاولى ولا أولاده.
علما بانه إذا تسرب الخبر ووصل لزوجته الاولى ستترك البيت وتذهب ولديه أطفال صغار منها يحتاجون الى رعايتها.

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز
ولا يجب عليه إخبارهم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

رجل صلَ بنا العِشاء وفي إحدى الركعات في السجود سجدنا معَه
وقام من السجود وقال سمع •اللّـہ̣̥ لِمن حَمده نَسيَ ولم يقُل •اللّـہ̣̥ اكبر وفي نهاية الصلاة تَــكلمت معه عن الغلط
قال انه غِلط وقال في السجود سبحان ربي العظيم ومع ذلك رفع من السجود وقال سمع •اللّـہ̣̥ لِمن حَمده ناسياً
هلِ الصلاة صحيحة

📩🔸الاجــــابة :

نعم الصلاة صحيحة لأنه هذه الأذكار التي نسيها من الواجبات وليست من

الأركان
وكان عليه أن يجبر ذلك بسجود السهو



📚📚📚📚📚
مجْموعَاتِ

📚الفِقهِ فِي الدِّينِ📚

1⃣ 2⃣ 3⃣


➖➖➖➖➖➖

🖊 للتسجيلِ في المجموعاتِ التواصل مع الارقامِ التالية :

📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤

📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧



🔘🔘🔘🔘🔘🔘

«مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»

🌴🌴🌴🌴🌴🌴
__________
__________

🌴 ﷽ 🌴

🌳 🌳 🌳
-------------∞∞-------------

📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الاربعاء ١٨ من ذي الحجة لِعامِ ١٤٣٩

📒 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ :

القناةُ الرسميَّةُ :

🌎 https://t.me/Bashuaib

القناةُ الصوتيَّة :

🌍 https://t.me/Bashuaib1

🔸🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸


📝🔹الســـؤال :

لدينا اشكال شيخنا في الصلاة خلف الساحر فهل نعيد الصلاة ام لا نعيد إذا صلينا خلفه
نرجوا التوضيح والبيان وجزاكم الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

الخلاصة في هذه المسألة:
أنك إذا صليت خلف رجل ثم تبين لك أن صلاته باطلة لعدم طهارته أو عنده شركيات أو سحر أو غير ذلك فليس عليك إعادة
أما إن كنت تعلم بذلك وصليت خلفه فصلاتك باطلة عليك إعادتها
والله تعالى أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

إذا كنا مجموعة ودخل علينا واحد فسلم علينا هل يجب علينا الرد جميعاً

📩🔸الاجــــابة :

لو رد بعضكم أو واحد منكم أجزأ عن الآخرين

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

إذا رد أحدنا فقط على من سلم وكنا مجموعة هل نتشارك في الأجر أم لا

📩🔸الاجــــابة :

الأجر للراد فقط والبقية لا يأثمون
والله أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل يجوز الكي في الوجه في الإبل وغيرها

📩🔸الاجــــابة :

لا يجوز الكي في الوجه
لحديث جَابِرٍ رضي الله عنه، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ، وَعَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ». رواه مسلم
قال النووي رحمه الله:
وَأَمَّا الْوَسْمُ فِي الْوَجْهِ فَمَنْهِيٌّ عَنْهُ بِالْإِجْمَاعِ. اهـ
والوسم أثر الكي

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

في بعض الجنائز يوزعون في حال الدفن ماء صحة وبعضهم تمرا فهل يجوز أخذ ذلك علماً أن أغلب من يفعل ذلك الصوفية ومن تأثر بهم ؟

📩🔸الاجــــابة :

هذه من بدع الجنائز
ولا يجوز الأخذ منهم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل منزله المقتول ظلما هي نفس منزله الشهيد ؟

📩🔸الاجــــابة :

ليست سواء
الشهيد المجاهد في سبيل الله أرفع

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

انا صاحب محل للبيع والشراء ياتي الي الزبون لشراء بضاعة بمبلغ قدره ثمانمائة ويعطيني الف ريال والباقي له مائتان فقال الزبون خلها عندك سأرجع لها بعد فهل هذا يعد ربا

📩🔸الاجــــابة :

هذا جائز وليس بربا

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل طلاق المرأة الحامل نافذ ام تطلق بعد وضع حملها

📩🔸الاجــــابة :

نافذ وعدتها تستمر حتى تضع حملها

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

رجل نوي صيام العشر وصام اليوم الاول وفي اليوم الثاني نوي الصيام ولكنه ذهب لعقد قران ابنه وفي بيت العروسه اكل الكيك وشرب الشاهى ناسيا وعند عودته للبيت واصل الاكل وذكرته زوجته بالصيام ولكنه قد افطر واليوم الذي يليه واصل الصيام فهل يقضي هذا اليوم ولا يلزمه شيء افيدونا جزاكم الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

ليس عليه قضاؤه لأنه نافلة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا متعك الله بالصحة
هل يجوز لي أن أتزوج من امراة وقعت في

لســـؤال :

شيخنا حفظك الله بعض النساء من كبار السن هداهن الله من غير المحارم يصافحن الرجال ماحكم ذلك وماذا يفعل الرجل اذا مدت يدها له
وهل ينقض وضوء الرجل عند المصافحة

📩🔸الاجــــابة :

لا يجوز لهن ذلك وإن كنّ من القواعد
وعلى الرجل أن يمتنع عن مصافحتها
ومس المرأة -وإن كانت أجنبية- لا ينقض الوضوء على الصحيح

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ياشيخ حسن بارك الله فيك إذا فاتتني أول ركعة في الصلاة هل أتي بدعاء الاستفتاح إذا جيت والإمام في الركعة الثانية

📩🔸الاجــــابة :

نعم تأتي به إلا أن يكون الإمام يقرأ فهنا تنصت لقراءته وتقتصر على قراءة الفاتحة



📚📚📚📚📚
مجْموعَاتِ

📚الفِقهِ فِي الدِّينِ📚

1⃣ 2⃣ 3⃣


➖➖➖➖➖➖

🖊 للتسجيلِ في المجموعاتِ التواصل مع الارقامِ التالية :

📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤

📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧



🔘🔘🔘🔘🔘🔘

«مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»

🌴🌴🌴🌴🌴🌴
__________
__________

زنى وتابت الى الله من ذلك وجزاكم الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز
والتوبة تهدم ما قبلها

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا حفظك الله الدعاء اذا كان خارج الصلاة واراد الانسان أن يدعو هل اذا لم يرفع يديه في دعائه ما فيه بأس

📩🔸الاجــــابة :

رفع اليدين في الدعاء مستحب وليس بلازم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل من قال الله اعلم قد افتى

📩🔸الاجــــابة :

لم يفتِ السائل ويجيبه عن سؤاله
وإنما أخبره بأنه لا يعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

متى يكون نصيب المرأة والرجل في الميراث متساويًا بينهما

📩🔸الاجــــابة :

إذا كانوا إخوة وأخوات لأم ورثوا الثلث

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

رجل احتلم ولم يغتسل للجنابة جاهلا بالغسل واستمر وهو يصلي اياما كثيرة فماذا عليه الآن علما بأنه لا يعلم عدد الصلوات التي صلاها على هذه الحالة ؟

📩🔸الاجــــابة :

لا شيء عليه
وهو معذور بجهله
وعفا الله عما سلف

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ما حال حديث (من لم يصل ركعتي الفجر فليصلهما بعد ما تطلع الشمس)

📩🔸الاجــــابة :

هذا الحديث معلول

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل هناك دليل أن ركعتي الفجر إذا فاتتا تقضى بعد صلاة الفجر مباشرة

📩🔸الاجــــابة :

فيه حديث قيس بن قهد رضي الله عنه إلا أنه لم يسلم من الضعف
لكن يشرع قضاؤها في هذا الوقت -وإن كان من أوقات الكراهة- لأنها ذات سبب
أو تقضى بعد طلوع الشمس

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا بارك الله فيك هل يجوز ان اتزوج بنت ابن عمي

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

يا شيخ بيت قريب من بيتنا وشغلونا أغاني الصوت مرفوع هل يجوز ان تدعي عليهم الشر لِانهم ازعجونا

📩🔸الاجــــابة :

ادعُ الله أن يهديهم وأن يكفيك شرهم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل يجوز للمريض الجمع والقصر في الصلاة

📩🔸الاجــــابة :

يشرع له الجمع إذا كان عليه حرج أن يصلي كل صلاة في وقتها
أما القصر فلا يشرع إلا للمسافر فقط

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

قال الله تعالى: (وجاء ربك والملك صفا صفا) هل يعني أنه جاء أمر ربك أم أن ربنا يجيء مجيئا يليق بجلاله سبحانه

📩🔸الاجــــابة :

هذه الآية فيها إثبات صفة المجيء لله تعالى على ما يليق بعظمته وجلاله

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

الإمام في الركعة الثانية، والمسبوق فاتته الأولى ولحق الثانية فالإمام إذا قام إلى الثالثة سيرفع يديه والمسبوق سيكون قائم إلى الثانية
فهل يرفع يديه متابعة للإمام ؟

📩🔸الاجــــابة :

نعم يرفع يديه لأنه قام من جلوس

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

يذكرون أن المرأة التي لها عادة فاستحاضت تجلس أيام عدتها السابقة وما بعده تعتبره استحاضة فهي طاهرة دون النظر إلى التمييز
لكن كيف لو تغيرت عدتها فزادت عن السابق، كيف يعرف ذلك ؟

📩🔸الاجــــابة :

إذا كان لها تمييز تأخذ به
وما لم فترجع إلى أيام عادتها الأولى توقيتًا وعددًا

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

وإذا رأت المرأة الدم وتظنه حيضا فإذا هو دم استحاضة هل تقضي الصلاة في تلك الأيام التي تظنها

📩🔸الاجــــابة :

نعم تقضيها ...

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹ا

🌴 ﷽ 🌴

🌳 🌳 🌳
-------------∞∞-------------

📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الخميس ١٩ من ذي الحجة لِعامِ ١٤٣٩

📒 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ :

القناةُ الرسميَّةُ :

🌎 https://t.me/Bashuaib

القناةُ الصوتيَّة :

🌍 https://t.me/Bashuaib1

🔸🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸


📝🔹الســـؤال :

حفظك الله ياشيخ إذا أرسل معي أحد الناس بشي أبيعه له فبعته وأستلمت فلوسه فئة 500 ريال فصرفت منها ثم بدلتها له من فئة 250 ريال هل في ذلك شي وأنا أعرف أنه موافق لو أخبرته

📩🔸الاجــــابة :

لا شيء في ذلك

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

رجل وجد امرأة ميتة على الساحل والمرأة مجهولة هل هي مسلمة ام كافرة ووجد عليها ذهب ماحكم هذا الذهب هل يأخذه له ام ماذا

📩🔸الاجــــابة :

لا يأخذ شيئًا
والحاكم يتولى الأمر

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخ جزاك الله خيرا سائل يقول بأنه تزوج إمرأة وهي غير مستقيمة على الصلاة تصلي تارة وتترك الصلاة تارة أخرى هذا قبل العقد عليها والزواج،
السؤال هل يعد العقد شرعي أم يجب عليه تجديد العقد؟

📩🔸الاجــــابة :

إذا كانت الآن مستقيمة ومحافظة على الصلاة فالحمد لله
وإن كانت لا تزال مفرطة فلا خير فيها ولا يجوز البقاء معها

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا بارك الله فيك هل جائز لنا أن نحرق الغنم إذا ماتت لأنها ربما تحصل أذية للمارين في الطريق بوجودها فلو أحرقناها كان ذلك يخلصنا من الرائحة. فما حكم حرقها؟

📩🔸الاجــــابة :

لا بأس بذلك لأنه لا حرمة لصورتها وجسدها بعد موتها

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل تجب صلاه العيد للمسافر

📩🔸الاجــــابة :

لا تجب ...

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

رجل قتل زوجته ومعها ابن من أحق بمطالبة القصاص هل الابن ام والد الزوجة وهل إذا عفى الابن فقط هل يسقط القصاص

📩🔸الاجــــابة :

القصاص حق لجميع الورثة لا يقام حتى يجمعوا عليه
فإذا أسقطه واحد منهم رُجِعَ إلى الدية

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

متى يبدأ دخول وقت أذكار الصباح وكذلك أذكار المساء ومتى ينتهي

📩🔸الاجــــابة :

أذكار الصباح تبدأ من طلوع الفجر وإذا غفل عنها إلى بعد الشروق فإنه ما زال صباحًا فلا يتركها
وأذكار المساء تبدأ من بعد العصر وإذا غفل عنها إلى بعد المغرب فليأت بها

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

أخت تسأل كنت حاملا فسقط الجنين وبعدما توقف دم النفاس خرج سائل أبيض ثم مال اللون إلى الأصفر قليلا فهل أبدأ في الصلاة؟

📩🔸الاجــــابة :

لا تعجلي حتى تذهب الصفرة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

اشتريت شاة من اختي وقمت باخذ الشاة وبقيت الفلوس لاني اشترطت بأنها آجل اذا وجدت والان اخوتي يقولون بان الشاة ليست ملكك هل قولهم صحيح

📩🔸الاجــــابة :

غير صحيح
لأن البيعة قد تمت والشاه انتقل ملكها إليك وانتهى الخيار
وإنما بقي فقط السداد

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ذهبت رحلة انا واهلي الى مسبح هل اذا تغسلت في المسبح واريد ان اصلي وقمت بالطهور منه هل يصح الطهور من المسبح لان

ساجد كل شهر المناديل والصابون هل يجوز لحارس المسجد أن يستعمل من هذا الصابون لغسل ملابسه الشخصية

📩🔸الاجــــابة :

إذا كان زائدًا على حاجة المسجد فلا بأس وإلا فلا

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

رجل قال: الله تعالى فضل المؤمنين على العلماء حيث قدمهم في قوله {يرفع الله الذين آمنو منكم والذين أوتوا العلم درجات} فكيف الرد عليه؟

📩🔸الاجــــابة :

هذا فهم منكوس معكوس
فالعلماء ذروة المؤمنين


📚📚📚📚📚
مجْموعَاتِ

📚الفِقهِ فِي الدِّينِ📚

1⃣ 2⃣ 3⃣


➖➖➖➖➖➖

🖊 للتسجيلِ في المجموعاتِ التواصل مع الارقامِ التالية :

📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤

📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧



🔘🔘🔘🔘🔘🔘

«مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»

🌴🌴🌴🌴🌴🌴
__________
__________

ه قد تغسلنا فيه رجال ونساء

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز لأن الماء طهور لا ينجسه شيء إلا ما غيّر لونه أو طعمه أو ريحه بنجاسة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل مسافة 55 كيلو إلى الريف تعد سفرا؟

📩🔸الاجــــابة :

هذا مرجعه إلى العرف على الصحيح

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

سؤال من إحدى الاخوات تقول أنه حصل بينها وبين زوجها مصايحات على انها تسافر معه الى بلاده وهي رفضت فقال لها إذا خرجتي من باب البيت الى بيت الجيران فا انتي طالق هل إذا خرجت من البيت تعد طالقا؟ وماذا تفعل إذا حصل لها امر ضروري وهو غايب عنها وخرجت من البيت؟

📩🔸الاجــــابة :

نعم تكون طالقًا إذا نوى الطلاق
وهذا إذا خرجت باختيارها
أما إذا خرجت مكرهة أو مضطرة فلا تطلق والله أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

إذا كنتُ أصلي الفجر في مسجد حارتي ، ثم أذهب بعد الصلاة لمسجد آخر لحضور درس ما ، هل أحصل على أجر من جلس في المسجد إلى طلوع الشمس ؟

📩🔸الاجــــابة :

يرجى لك ذلك والله أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

يا شيخ حفظك الله امرأة مسافرة صلت المغرب مع العشاء جمعا وقصرا .
فقصرت المغرب ركعتين وكذلك العشاء ركعتين! فهل عليها إعادة لصلاة المغرب إذ المغرب لا يقصر وإنما يصلى ركعتين ؟ أم صلاتها صحيحة لأنها جاهلة؟

📩🔸الاجــــابة :

نعم تعيد صلاة المغرب ثلاث ركعات لأنها لا تقصر

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ما هي حقيقة الإخوان المسلمين

📩🔸الاجــــابة :

الحقيقة أنه حزب تسيّره المخابرات المأسونية والله المستعان

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

اقترح اهل قريتي بأن يجعلوا جمعية للقرية على كل متزوج يدفع ٥٠٠ (خمسمئة ) ريال شهرياً ليس اجبارياً وإنما اختيارياً لإي شخص مشترك يحصل معه مرض يعطى منها اذا كان المرض خطير يعطى منها مبلغ محدد تحدده اللجنة المختارة لهذه الجمعية ولا يدفع للمريض تكاليف المرض كاملا انما مبلغ كمساعدة
اما المرض اليسير لا يعطى منها
واي شخص غير مشترك لا يُعطى منها حتى ولو كان اباه او احد اخوته مشترك فيها وجعلوا لها شروط
منها اذا تماطل اي شخص لمدة اكثر من اربعة اشهر يفصل ولا يعطى له ولايرجع له حقه الذي تقدم
ولا يعطى لإي شخص غير مشترك اذا كان معه مرض خطير ولو كلف مهما كلفه ذلك المرض فعرضوا علي ذلك فأنكرت عليهم والى حد الآن لم اشارك معهم فيها لإنهم يزعمون انها صدقة ويقولون جمعية للقرية
فما حكمها وحكم المشاركة فيها جزاكم الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

هذه الصناديق سبب للعصبيات والنزاعات
فننصحهم بالبعد عنها
وإذا شخص من أهل القرية احتاج إلى المال للعلاج أو نحوه تعاونوا معه كلٌّ حسب قدرته

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

متى نزل قوله تعالى (اليوم أكملت لكم دينكم) هل قبل حديث الغدير ام بعده

📩🔸الاجــــابة :

قبله وذلك يوم عرفة في حجة الوداع
وغدير خم كان بعد الحج عند رجوع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ما حكم تربية أكثر من كلب علما بان كلب واحد يكفي للحراسة

📩🔸الاجــــابة :

إذا كان يكفي فلا يجوز اقتناء غيره

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

في المملكة الحكومة تصرف للم

🌴 ﷽ 🌴

🌳 🌳 🌳
-------------∞∞-------------

📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الجمعة ٢٠ من ذي الحجة لِعامِ ١٤٣٩

📒 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ :

القناةُ الرسميَّةُ :

🌎 https://t.me/Bashuaib

القناةُ الصوتيَّة :

🌍 https://t.me/Bashuaib1

🔸🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸


📝🔹الســـؤال :

كم نصيب الخالة إذا مات الوالد هل هو ثمن؟

📩🔸الاجــــابة :

لعلك تعني بالخالة زوجة أبيك الميت؟
فإن كان كذلك فلها الثمن
وإن كان مات عن زوجة أخرى فتشترك جميع الزوجات في هذا الثمن

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخ أحسن الله إليك هناك بعض الكتب موجودة في المسجد ككتاب المستطرف في كل فن مستظرف وبعض الكتب للعريفي هل تنصحون بإخراجها من المسجد ؟

📩🔸الاجــــابة :

بل يجب إخراجها

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ما الرد على هذا ؟ بعض الناس يقول ليس من السنة أن يكون بعد كل صلاة درس، ولم يكن يفعله النبي صلى الله عليه وسلم

📩🔸الاجــــابة :

جاءت السنة في أحاديث كثيرة أن النبي صلى الله عليه وسلم وعظ وعلّم الناس بعد صلاة
مع مراعاة أحوال الناس في هذا

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل يجوز الجمع بين أكثر من دعاء من أدعية الاستفتاح؟

📩🔸الاجــــابة :

لا يجمع بين أدعية الاستفتاح على القول الراجح والله أعلم وذلك لعدم صحة الأحاديث في هذا

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

يا شيخ حفظك الله ما رأيكم في هذا الكلام وما هو حال الشنقيطي هل هو من علماء السنة: ما هي أغلى " واو جماعة " ذُكِرَت في الـقـرآن الكريم ؟
- قال الشيخ الشنقيطي رحمه الله صاحب أضواء البيان:
في قوله تعالى:
(ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها ..)
بين أن المصطفين ثلاثة أقسام:
الأول :- الظالم لنفسه وهو الذي يطيع الله، ولكنه يعصيه أيضاً ..!
والثاني :- المقتصد وهو الذي يطيع الله، ولا يعصيه، ولكنه لا يتقرب بالنوافل من الطاعات..
والثالث :- السابق بالخيرات وهو الذي يأتي بالواجبات، ويجتنب المحرمات، ويتقرب إلى الله بالطاعات والقربات التي هي غير واجبة.
( ثم وعد الجميع بجنات عدن وهو لا يخلف الميعاد في قوله: (جنات عدن يدخلونها...) والواو في ( يدخلونها ) شاملة للظالم والمقتصد والسابق على التحقيق،
ولذا قال بعض أهل العلم: "حق لهذه الواو أن تكتب بماء العينين لأنه لم يبق من المسلمين أحد خارج عن الأقسام الثلاثة".

📩🔸الاجــــابة :

محمد الأمين الشنقيطي -رحمه الله- صاحب تفسير "أضواء البيان" إمام في التفسير والأصول وعلوم شتى
وهو من علماء السنة
وكلامه في هذه الآية صحيح إن شاء الله

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

سمعنا من احد طلبة العلم ان وقت المغرب حوالي ٩٠ دقيقة قال بذلك الشيخ ابن عثيمين. ماصحة ذلك؟

📩🔸الاجــــابة :

أو أقل قليلًا
وقد يتفاوت باختلاف البلدان

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل يجوز أخذ العلم عن المجهول حال ؟

📩🔸الاجــــابة

:

لا يجوز أخذ العلم إلا عن موثوق
قال ابن سيرين رحمه الله: "إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ دِينٌ، فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ دِينَكُم"ْ.
〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ما الدليل على القول بأن الله تعالى (ذات)؟

📩🔸الاجــــابة :

حديث أبي هريرة عند البخاري في قصة خبيب وفيها قال:
مَا أُبَالِي حِينَ أُقْتَلُ مُسْلِمًا###
عَلَى أَيِّ شِقٍّ كَانَ لِلَّهِ مَصْرَعِي
وَذَلِكَ فِي ذَاتِ الْإِلَهِ وَإِنْ يَشَأْ###
يُبَارِكْ عَلَى أَوْصَالِ شِلْوٍ مُمَزَّعِ
وحديث أبي هريرة أيضًا في الصحيحين وفيه: (لَمْ يَكْذِبْ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَّا ثَلَاثَ كَذَبَاتٍ؛ ثِنْتَيْنِ مِنْهُنَّ فِي ذَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ)

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

يا شيخ بارك الله فيك سائلة تسال تقول المرأة اذا خرج منها طهر وهي تصلي هل ينقض الوضوء وهل تعيد الوضوء من جديد وهل تغسل ملابس الصلاة اذا اصابها الطهر مع ان الطهر يخرج منها اكثر الاوقات

📩🔸الاجــــابة :

لا ينقض الوضوء ولا ينجس الثوب على الصحيح
وذلك لعدم الدليل والله تعالى أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

كم أركان الوضوء التي تجب؟

📩🔸الاجــــابة :

سبعة: النية وغسل الوجه وغسل اليدين إلى المرفقين ومسح الرأس كله وغسل الرجلين إلى الكعبين والترتيب والموالاة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

عند اتباع الجنازة، بعض الناس يسلك طريقا غير الطريق التي مرت بها الجنازة، ما حكم ذلك؟

📩🔸الاجــــابة :

بهذا يخرج عن المتابعة والله أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ما حكم البناء على القبور بما لا يزيد عن شبر؟

📩🔸الاجــــابة :

لا يجوز تجصيص القبور والبناء عليها ولو كان البناء منخفضًا

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

في المقبرة هل نزع النعال واجب، وهل هناك فرق بين الطريق العام داخل المقبرة أو الطريق الضيق الذي بين القبور؟

📩🔸الاجــــابة :

المنهي عنه هو المشي بالنعال بين القبور
لحديث بشر بن الخصاصية رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم َرَأَى رَجُلًا يَمْشِي بَيْنَ الْقُبُورِ فِي نَعْلَيْهِ، فَقَالَ : "يَا صَاحِبَ السِّبْتِيَّتَيْنِ أَلْقِهِمَا". رواه الخمسة إلا الترمذي

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل يشرع الدعاء بالتثبيت بعد الدفن لمن قتل في ساحة الجهاد؟

📩🔸الاجــــابة :

نعم يشرع والله أعلم -وإن كان الشهيد يؤمن من فتنة القبر- وذلك لعموم الأدلة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل يستطيع الساحر أن يسحر وهو في أرض الحرمين مكة والمدينة

📩🔸الاجــــابة :

نعم
فقد سُحِر النبي صلى الله عليه وسلم من اليهود في المدينة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا هل يجوز وضع بقايا الطعام في الحمام

📩🔸الاجــــابة :

لا يجوز -خاصة إذا كان كثيرًا- لأنه امتهان لها

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

رجل يقوم بما يُسمى بالوساطة فيأتي إليه الناس يريدون امرأة يمنية للزواج ولكن بشرط تحمل جنسية امريكية من أجل ان تُدخله أمريكا.
فهل يكون آثما لأنه تسبب في إدخال الرجل امريكا عن طريق هذه المرأة الحاملة الجنسية؟
افتونا بارك الله فيكم

📩🔸الاجــــابة :

نعم هذا من التعاون على الإثم والعدوان
فإنه لا يجوز للمسلم أن يتجنس بجنسية دولة كافرة
ولا يجوز له أيضًا الإقامة في بلد الكفر

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ما قولكم في الاستمناء بيد الزوجة

📩🔸الاجــــابة :

جائز ...

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل ترفع اليد في دعاء الوتر في غير رمضان؟

📩🔸الاجــــابة :

لا بأس إن شاء الله

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

يا شيخ في اخوة خرج منهم الكبير لنفسه في حياة والدهم وبعد خروجه بسنوات بنوا منزل بقية اخوانه الصغار ووالدهم كان هو الذي يبني يعني مسؤول البناء ويتعرض لبعض المشاكل في البناء من بعض الجيران المهم لما اكتمل البناء كتب الوالد في وصيته أن هذا البيت من شقاء الأولاد الصغار وليس للكبير فيه شي والكبير الآن يدعي أن له نصيب وأن البيت بيت والدهم كلهم وأن لا وصية لوارث فمن هو المصيب الأخ الكبير أم الأب وبقية الأولاد؟

📩🔸الاجــــابة :

يتحري في معرفة المال الذي بني به هذا البيت هل هو مال الوالد أم هو مال الأولاد الصغار وجهدهم؟:
فإن كان مال الوالد فالوصية لاغية والابن الكبير وريثٌ معهم في البيت
وإن كان مال الأولاد فالبيت بيتهم ولا شيء للكبير فيه

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

رجل عقد على امرأة ثم في ليلة العرس جابوا له امرأة أخرى هل إذا دخل عليها يعتبر زنا

📩🔸الاجــــابة :

نعم زنا وجريمة كبيرة أن يبني بامرأة لا تحل له

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخي الحبيب رجل عقد على إمرأة وهو لا يصلي نهائيا هل العقد شرعي أم باطل، ثم طلق زوجته بعد ذلك قبل أن يدخل عليها فهل تحسب عليه طلقة، أم ماذا عليه؟

📩🔸الاجــــابة :

العقد باطل والمرأة تنفصل منه وإن لم يطلق
وهذه الطلقة غير معتبرة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

نريد تفصيلا كاملا يا شيخ عن قاعدة العدد المركب مع المعدود

📩🔸الاجــــابة :

الأعداد المركبة من 13 إلى 19 الجزء الثاني منها (عشر أو عشرة) يوافق المعدود (التمييز) في التذكير والتأنيث والجزء الأول يخالفه
تقول حضر خمس عشرة امرأة وخمسة عشر رجلًا
وأما 11 و 12 فكلا الجزئين يوافق المعدود
تقول حضر أحد عشر رجلًا وإحدى عشرة امرأة
أو حضر اثنا عشر رجلًا واثنتا عشرة امرأة

ومن حيث الإفراد والجمع فإن المعدود في جميع الأعداد المركبة يكون مفردًا

ومن حيث الإعراب يكون منصوبًا على التمييز

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

يا شيخ أحسن الله اليك لماذا لقب علي بن أبي طالب بأبي تراب

📩🔸الاجــــابة :

الجواب في حديث سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضي الله عنهما، قَالَ: اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ، قَالَ: فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا، قَالَ: فَأَبَى سَهْلٌ، فَقَالَ لَهُ: أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ، فَقُلْ: لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ. فَقَالَ سَهْلٌ: مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ، وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا. فَقَالَ لَهُ: أَخْبِرْنَا عَنْ قِصَّتِهِ، لِمَ سُمِّيَ أَبَا تُرَابٍ؟ قَالَ: جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتَ فَاطِمَةَ، فَلَمْ يَجِدْ عَلِيًّا فِي الْبَيْتِ، فَقَالَ: "أَيْنَ ابْنُ عَمِّكِ؟" فَقَالَتْ: كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ شَيْءٌ، فَغَاضَبَنِي، فَخَرَجَ، فَلَمْ يَقِلْ عِنْدِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِنْسَانٍ: "انْظُرْ أَيْنَ هُوَ؟" فَجَاءَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هُوَ فِي الْمَسْجِدِ رَاقِدٌ. فَجَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ مُضْطَجِعٌ قَدْ سَقَطَ رِدَاؤُهُ عَنْ شِقِّهِ، فَأَصَابَهُ تُرَابٌ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُهُ عَنْهُ، وَيَقُولُ: "قُمْ أَبَا التُّرَابِ، قُمْ أَبَا التُّرَابِ".
متفق عليه


📚📚📚📚📚
مجْموعَاتِ

📚الفِقهِ فِي الدِّينِ📚

1⃣ 2⃣ 3⃣


➖➖➖➖➖➖

🖊 للتسجيلِ في المجموعاتِ التواصل مع الارقامِ التالية :

📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤

📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧



🔘🔘🔘🔘🔘🔘

«مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»

🌴🌴🌴🌴🌴🌴
__________
__________

🌴 ﷽ 🌴

🌳 🌳 🌳
-------------∞∞-------------

📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم السبت ٢١ من ذي الحجة لِعامِ ١٤٣٩

📒 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ :

القناةُ الرسميَّةُ :

🌎 https://t.me/Bashuaib

القناةُ الصوتيَّة :

🌍 https://t.me/Bashuaib1

🔸🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸


📝🔹الســـؤال :

اشتريت اثنين سخاوي وأعطيتهم لرجل بحار مقابل ان له النصف ولي النصف
هل يجوز

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

افتونا جزاكم الله خيراً عن عادة لدينا حيث يعطى للمخطوبة حق الخطبة حوالي 300000 أو 250000 أو أكثر أو أقل غير حق المهر ، المهر له مبلغ آخر أكثر من 500000 أو أقل ثم يتم عمل حفلة الخطوبة شبه عرس وغرامة تصل إلى حوالي 100000 أو أكثر ويصاحب هذا غناء وما شابه ذلك وكذلك يطلبوا حق أم المخطوبة كذا كذا من المبالغ يتجاوز ال 50000 وحق الخال كذلك فما حكم الشرع في ذلك مع الأدلة

📩🔸الاجــــابة :

نخشى أن تكون هذه آصارًا بسبب ذنوب الناس
لأنها تتنافى مع اليسر

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ما هو يوم الغدير ؟

📩🔸الاجــــابة :

هو اليوم الذي نزل فيه النبي صلى الله عليه وسلم بغدير خم مرجعه بعد الحج إلى المدينة
وفيه خطب الناس فقال: "أَمَّا بَعْدُ، أَلَا أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَ، وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ: أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللهِ، وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ " فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللهِ وَرَغَّبَ فِيهِ، ثُمَّ قَالَ: «وَأَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي، أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي، أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي». رواه مسلم من حديث زيد بن أرقم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ياشيخ بارك الله فيك عندنا في المسجد تقام حلقات تحفيظ القرآن ثم يقام تكريم للحفاظ في المسجد وذلك بعد سنة تقريبا ويقع تصوير ثم نشره في النت فهل في ذلك شئ

📩🔸الاجــــابة :

هذه أفعال أهل التحزب والجمعيات يريدون بذلك الشهرة وكسب الأموال

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا حفظكم الله هل اذا تصدق أحدهم على الميت هل تصل إليه غير الصدقة الجارية مثل ان يتصدق بألف ريال على الميت هل تصل إليه مع الدليل وجزاكم الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

نعم تصل إليه
بدليل حديث عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ أُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا، وَأَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ، فَهَلْ لَهَا أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ». متفق عليه
وهو عام في الصدقة الجارية وغيرها

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ما صحة هذا الحديث يا شيخ (اذا التقى الختانان وجب الغسل) وهل هناك مذهب يقول انه اذا التقى الختانان ولم ينزل الرجل لم يوجب الغسل

📩🔸الاجــــابة :

نعم هناك مذهب قديم لا يوجب الغسل إلا من إنزال
والذي عليه جمهور أهل العلم وجوب الغسل من الجماع وإن لم ينزل لهذا الحديث
قال ابن قدامة رحمه الله: وَاتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى وُجُوبِ الْغُسْلِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ، إلَّا مَا حُكِيَ عَنْ دَاوُد أَنَّهُ قَالَ: لَا يَجِبُ؛ لِقَوْلِهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - «الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ»، وَكَانَ جَمَاعَةٌ مِنْ الصَّحَابَةِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ -، يَقُولُونَ: لَا غُسْلَ عَلَى مَنْ جَامَعَ فَأَكْسَلَ. يَعْنِي: لَمْ يُنْزِلْ.
وَرَوَوْا فِي ذَلِكَ أَحَادِيثَ عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. وَكَانَتْ رُخْصَةً رَخَّصَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ أَمَرَ بِالْغُسْلِ، قَالَ سَهْلُ ابْنُ سَعْدٍ: حَدَّثَنِي أُبَيّ بْنُ كَعْبٍ «أَنَّ الْمَاءَ مِنْ الْمَاءِ كَانَ رُخْصَةً أَرْخَصَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ نَهَى عَنْهَا». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وَرَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُد، وَابْنُ مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيُّ، وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ... اهـ المغني (1/150)

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

واحدة كانت عليها نذر وقضاء ثم صامت ولم تحدد انها نذر او قضاء فهل يجوز صيامها صامت يوم فقط ولم تحدد

📩🔸الاجــــابة :

لا يجزئها عن النذر ولا عن القضاء لعدم النية ويكون صوم هذا اليوم تطوعًا

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

امرأة طلبت من زوجها الطلاق فطلقها
هل يحل له ان يرجعها بدون موافقتها
علما بانها خلعته

📩🔸الاجــــابة :

إذا كان خلعًا فليس له مراجعتها إلا بعقد ومهر وموافقة منها

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال

:

ما حكم رد السلام على سبيل الرد بالمثل او احسن منها آلوجوب أم الاستحباب وجزاك الله خيراً ؟

📩🔸الاجــــابة :

رد السلام بمثل واجب
والرد بأحسن مستحب

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

رجل اشترى سيارة وأعطاها لرجل آخر يشتغل بها مقابل أن يعطيه كل يوم ألفين هل يجوز

📩🔸الاجــــابة :

لا يجوز إلا أن يكون استأجرها منه

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شخص حلف على أن لا يفعل شيئا معينا ، ثم بعد ذلك عزم على أن يفعله ويكفر عن يمينه لكن لم يتيسر له فعله ، متى تجب عليه الكفارة هل بمجرد العزم أم إذا فعل هذا الشيء؟

📩🔸الاجــــابة :

كونه رجع عن يمينه فعليه كفارة فعل أو لم يفعل والله تعالى أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل أذى الغراب نجس ومن صلى به وهو يعلم هل تبطل صلاته

📩🔸الاجــــابة :

ليس بنجس على الصحيح وذلك لعدم الدليل الصحيح الصريح
والأصل في الأعيان الطهارة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل التيمم يشترط فيه النية لرفع الحدثين وإذا نوى به رفع الحدث الأصغر ثم تذكر أنه على جنابة وقد أكمل صلاته فهل يعيد التيمم وينوي به رفع الحدث الأكبر ؟

📩🔸الاجــــابة :

نعم يعيد الصلاة بعد أن يعيد التيمم وينوي به الطهارة الكبرى لحديث (إنما الأعمال بالنيات)

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

إمرأة مريضة وصلت صلاة الفجر ولم تدري كم من الركعات صلت اهي ركعتان ام ثلاث ام اربع وقبل التسليم سجدت سجدتان سهو هل صلاتها صحيحة

📩🔸الاجــــابة :

إذا كان سهوًا فلا بأس
وإذا كان غشيًا وغفلة وذهاب وعي فتعيد الصلاة وهي واعية

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا حفظك الله رجل كان مبتلى باكل القات وشرب السيجارة فذات يوم حلف بالله انه لن ياكل القات ولن يشرب السيجارة ومكث فترة ثم عاد إليهن يقول ماذا عليه الآن؟

📩🔸الاجــــابة :

عليه التوبة إلى الله من ارتكاب المعصية
وعليه الكفارة من نكثه ليمينه

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

من هم الاشعرية ؟ وماهي عقيدتهم؟

📩🔸الاجــــابة :

الأشعرية نسبة إلى أبي الحسن الأشعري رحمه الله فإنه كان داعيًا إلى تلك العقيدة الكلامية الفلسفية الباطلة ثم تاب ورجع إلى مذهب أهل السنة
فالأشاعرة من الفرق البدعية الهالكة ويختلفون على أهل السنة في أصول من الدين كثيرة يرجع إليها في كتب الفِرَق والعقائد

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ماحكم من يقول إني أستغيث بالله ثم بك

📩🔸الاجــــابة :

إذا كان المخاطَب يقدر على ذلك الشيء الذي استغاث به فيه فهذا القول صحيح والله أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا بارك الله فيك جدي كتب لي بأرض زراعية ولم يعارضني احد عليها من الورثة هل يجوز لي ابيعها

📩🔸الاجــــابة :

إذا كنت لست من الورثة وهذه الأرض التي أوصى بها لك لا تزيد على ثلث تركته فالوصية صحيحة ولك التصرف في الأرض بما شئت

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

اذا نسي الامام ركعة ونبهه المصلون ولم يقم فهل يوافقه الماموم المتيقن انها ناقصة

📩🔸الاجــــابة :

يتابعونه في الجلوس فإذا سلّم لا يسلمون معه ويقومون يكملون صلاتهم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

اذا زاد الامام ركعة ونبهه المصلون ولم يجلس فهل

يوافقه الماموم

📩🔸الاجــــابة :

لا يتابعونه على الزيادة فيجلسون حتى يسلم فيسلمون معه

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شخص يضغط في السجود على اصابع قدميه ويمتد كثير حتى ان المسافة بين ساقه وبين فخذه اكبر من زاوية قائمة فهل سجود هذا الشخص موافق للسنة

📩🔸الاجــــابة :

هذا خلاف السنة
والسنة الاعتدال في السجود فلا ينبسط ولا ينقبض

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا بارك الله فيك متى تكون زيارة القبور وايش من دعاء يقرا عليهم

📩🔸الاجــــابة :

ليس لها وقت مخصوص
ويقول إذا زارها: "السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَلَاحِقُونَ، أَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمُ الْعَافِيَةَ"

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

اذا اقام الصلاة المؤذن وانت في الركعة الاولى من ركعتي السنة فهل يجوز ان تفسخ الصلاة او من الافضل ان تكمل. مع الدليل. افيدونا جزاكم الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

بل يجب أن تفسخ الصلاة ما دمت في الركعة الأولى لحديث (إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة)
أما لو بقي عليك أقل من ركعة فلا بأس بإكماله لأن ما دون الركعة لا يسمى صلاة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا حفظك الله هل يجوز للرجل ان يسمع كلام والده اذا اُمِرَ بٲن يصلح الدش

📩🔸الاجــــابة :

لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

نريد نصيحة ياشيخ للأخوه الذين ينشؤن مجموعات واتساب باسم السنة ويريدونها للفائدة لكن يجعلون هناك رابط اذا دخلت على هذا الرابط يتم اضافتك مباشرة للمجموعة فيكون في المجموعة البر والفاجر بل ربما نساء فما توجيهكم ونصيحتكم بارك الله فيك؟

📩🔸الاجــــابة :

إذا لم تكن المجموعة نظيفة من المخالفات الشرعية لا يجوز البقاء والمشاركة فيها .


📚📚📚📚📚
مجْموعَاتِ

📚الفِقهِ فِي الدِّينِ📚

1⃣ 2⃣ 3⃣


➖➖➖➖➖➖

🖊 للتسجيلِ في المجموعاتِ التواصل مع الارقامِ التالية :

📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤

📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧



🔘🔘🔘🔘🔘🔘

«مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»

🌴🌴🌴🌴🌴🌴
__________
__________

🌴 ﷽ 🌴

🌳 🌳 🌳
-------------∞∞-------------

📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الاحد ٢٢ من ذي الحجة لِعامِ ١٤٣٩

📒 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ :

القناةُ الرسميَّةُ :

🌎 https://t.me/Bashuaib

القناةُ الصوتيَّة :

🌍 https://t.me/Bashuaib1

🔸🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸


📝🔹الســـؤال :

شيخنا بارك الله فيك هل المسافة من الديس الشرقية إلي المكلا تعتبر مسافه سفر؟

📩🔸الاجــــابة :

ليست بسفر في العرف

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

امرأة مات زوجها فجاء أبوها ليأخذها إلى بيته وهي لم تعتد بعد فهل له ذلك ؟

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز لها أن تعتد في بيت أبيها

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا رفع الله قدرك معنا طفل في العناية المركزة وعلى التنفس الاصطناعي أحد الدكاترة قال : بأن حالته ميؤوس منها والأفضل نفصل التنفس الاصطناعي ويبقى على الأكسجين العادي حتى يتوفى ؟
ماحكم فصل التنفس الاصطناعي وهل نأخذ بقول الدكتور علماً بأن الدكتور مسلم .

📩🔸الاجــــابة :

يعمل بجميع الأسباب المستطاعة لعلاجه والحفاظ على حياته
ولا يجوز تركه يموت بحجة أنه ميؤوس منه

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

من أسماء الله تعالى الجبار ؛ فما معناه؟

📩🔸الاجــــابة :

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
الجبار له ثلاثة معان:
الأول: جبر القوة، فهو سبحانه وتعالى الجبار الذي يقهر الجبابرة ويغلبهم بجبروته وعظمته، فكل جبار وإن عظم فهو تحت قهر الله عز وجل وجبروته وفي يده وقبضته.
الثاني: جبر الرحمة، فإنه سبحانه يجبر الضعيف بالغنى والقوة، ويجبر الكسير بالسلامة، ويجبر المنكسرة قلوبهم بإزالة كسرها، وإحلال الفَرَج والطمأنينة فيها، وما يحصل لهم من الثواب والعاقبة الحميدة إذا صبروا على ذلك من أجله.
الثالث: جبر العلو فإنه سبحانه فوق خلقه عال عليهم، وهو مع علوِّه عليهم قريب منهم يسمع أقوالهم، ويرى أفعالهم، ويعلم ما توسوس به نفوسهم...اهـ

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ياشيخ بارك الله فيك .. هذا سائل يقول في سؤاله.... ماحكم الصلاة بعد امام والناس له كارهون

📩🔸الاجــــابة :

صلاتهم صحيحة وهو آثم أن يؤمهم وهم له كارهون كراهة شرعية

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ياشيخ بارك الله فيكم هل تنصحون للإستماع للشيخ فوزي الأثري افيدونا اثابكم الله

📩🔸الاجــــابة :

صاحب غلو لا يسمع له

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ما هي الامور التي ينبغي للمرأة عملها عند موت زوجها (في حدادها ) ملخصا

📩🔸الاجــــابة :

يجب عليها أن تلزم بيتها مدة العدة ولا تخرج إلا لضرورة كعلاج مثلًا
وتمتنع من الكحل والحلي ومساحيق التجميل ولباس الزينة والخضاب والطِّيب
ومباح لها الاغتسال متى شاءت واستعمال الصابون والادّهان وترجيل الشعر والتحدث مع الناس رجالّا ونساءً والبروز للشمس
ولا يجوز لها أن تمتنع عن شيء لم يمنعها منه الشرع

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل يجوز ان تراسل بنت لا تعرفك ولا تعرفها كي انصحها او اذكرها بالله

📩🔸الاجــــابة :

لا يجوز فهذا فتح لباب شر

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل يجوز أن أسمي ابنتي جمعة وهو إسم للمرأة والرجل على حد سواء

📩🔸الاجــــابة :

لا بأس والله أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ما معنى (التطبيق في الركوع ) ؟

📩🔸الاجــــابة :

إطباق باطني الكفين وجعلهما بين الفخذين

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل يجوز أن تصلي المرأة مغطية وجهها

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز
والسنة أن تكشف وجهها في الصلاة إلا إذا كانت بجوار رجال أجانب،

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

بارك الله فيكم نريد تكرما منكم أحكام المولود الذكر بايجاز . الله يبارك فيكم .

📩🔸الاجــــابة :

في اليوم الأول يحنَّك بالتمر أو العسل
ويسن أيضًا تسميته أو تؤجل التسمية إلى اليوم السابع
وأما الأذان في أذنه فلا يشرع لأن الحديث فيه ضعيف لا يصح
وفي اليوم السابع تستحب العقيقة وهي شاتان فإن لم تتيسر ففي أي يوم آخر بعده ولا يشترط أن تذبحا معًا
وفي هذا اليوم يستحب حلق رأسه ومسحه بالزعفران والتصدق بوزن الشعر فضة أو بقيمتها
وتستحب التسمية في هذا اليوم إن لم يسمَّ في اليوم الأول
ويجب ختانه وليس محددًا بيوم معين
والله تعالى أعلم وأحكم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ياشيخ حفظك الله سائل يقول إذا جهر الإمام في الصلاة السرية هل يسجد سجود السهو وإذا كان يسجد هل يسجد قبل السلام أو بعد السلام ونريد أن نعرف متى يسجد قبل السلام ومتى يسجد بعده وجزاك الله خيرا؟

📩🔸الاجــــابة :

الظاهر -والله أعلم- أنه لا يسجد في هذه الحال لأن الجهر والإسرار من سنن الصلاة المستحبة