القناة الكتابية للشيخ أبي حمزة حسن بن محمد باشعيب الحضرمي
3.9K subscribers
64 photos
1 video
12 files
3.79K links
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات ودروس

القناة الرسمية:
https://t.me/Bashuaib
القناة الصوتية:
https://t.me/Bashuaib1
Download Telegram
🌴🌴

🌳 🌳 🌳
-------------∞∞-------------

📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الخميس ٢٧ من ذي القعدة لِعامِ ١٤٣٩

📁 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ :

القناةُ الرسميَّةُ :

🌎 https://t.me/Bashuaib

القناةُ الصوتيَّة :

🌍 https://t.me/Bashuaib1

🔸🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸


📝🔹الســـؤال :

شخص يريد يحج متمتعا فمتى يصوم الثلاث في الحج وكذلك إلى متى آخر مدة السبع التي يصومها بعد رجوعه؟

📩🔸الاجــــابة :

يصوم الثلاثة في أيام التشريق
والسبعة ليس لها مدة لكن يعجل بها إذا رجع لوجوبها



📝🔹الســـؤال :

هل يقال في الحج عن الغير لبيك اللهم حجا عن فلان ابن فلان أم يكتفى باسمه؟

📩🔸الاجــــابة :

حتى ولو لم يذكر اسمه
إنما الأعمال بالنيات



📝🔹الســـؤال :

ياشيخ هل مَن اعتمر مرتين سقط عنه الحج

📩🔸الاجــــابة :

لا يسقط ولو اعتمر مئة مرة



📝🔹الســـؤال :

يا شيخ ماحكم من نسي ذكر البسملة عند الذبح

📩🔸الاجــــابة :

إذا تركت التسمية نسيانًا لا عمدًا فالذبيحة مباحة على القول الصحيح الذي عليه جمهور أهل العلم



📝🔹الســـؤال :

ماحكم من لم يسر ولم يجهر في الفاتحة (بالبسملة ) في الصلاة الجهرية ؟ هل صلاته صحيحة ؟ افيدونا مأجورين

📩🔸الاجــــابة :

نعم صلاته صحيحة لأن الراجح في البسملة أنها ليست من الفاتحة



📝🔹الســـؤال :

هذا سائل يقول أيهما أعظم حرمة الغيبة والنميمة أو تعاطي القات ؟. أفيدونا حزاكم الله خيراً .

📩🔸الاجــــابة :

الغيبة والنميمة من الكبائر
والقات معصية قد تجر إلى الكبائر كتضييع الصلوات والسرقة والمسألة والغيبة والنميمة وتضييع الزوجة والأولاد وغيرها من المصايب



📝🔹الســـؤال :

رجل يمتلك مالا ولايدري أيقدم الزواج أو الحج ؟ علما أنه شاب بحاجة للزواج مثل حاجته للطعام والشراب ..

📩🔸الاجــــابة :

يقدم الزواج والله أعلم



📝🔹الســـؤال :

ياشيخ حفظك الله سائل يقول سافر هو وزوجته لأداء الحج والعمرة تمتع وحرمان بالعمرة وطافا وسعيا وحلقا هو وزوجته نسيت حل الاحرم بتقصير ولم تذكر إلا اليوم الثاني وقد جامعها السؤال هل بطلت عمرتها فما تعمل علما انها احرمت من ميقات أهل المدينة ولم يستطعا الذهاب بسبب حجز الجوازت فهل يجوز القضاء من التنعيم وهل يوثر على حجها افتونا مأجورين نفعنا الله بعلمكم

📩🔸الاجــــابة :

إذا كانت ناسية فتقصر شعرها الآن وعمرتها صحيحة ولا شيء عليها والله أعلم
لقوله تعالى: (ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا)



📝🔹الســـؤال :

بارك الله في علمك يا شيخ
ماهو الدليل على كفر من قال بأن الوحي أخطأ في الرسالة وأنها كانت لعلي ابن أبي طالب وجزاكم الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

وهل يطلب الدليل في مثل هذه المسألة المعلوم حكمها ضرورة؟!!!



📝🔹الســـؤال :

شيخنا الفاضل بارك الله فيك .هناك حديث عن النبي صلى
الله عليه وسلم يقول عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، قَالَ : " يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ ". هل الكفارة واجبه إذا تاب العبد توبة نصوحا وماذا إذا كان لا يعلم كم الأيام التي وقع في هذا الذنب ؟

📩🔸الاجــــابة :

عليه التوبة إلى الله من هذا الذنب
وأما حديث الكفارة فالراجح ضعفه



📝🔹الســـؤال :

ماحكم استخدام العطور التي يكون فيها رش

📩🔸الاجــــابة :

الأحوط اجتنابها
إلا أن يعلم خلوها من الكحول أو كانت نسبتها ضئيلة



📝🔹الســـؤال :

هل صحيح ان الحديث المشهور الذي جاء في فضل التبكير ليوم الجمعة (من غسل واغتسل ومن بكر وابتكر ومشى ولم يركب)،، هو خاص بالمتزوجين.؟

📩🔸الاجــــابة :

ليس بصحيح
فالحديث عام لكل مَن أتى الجمعة



📚📚📚📚📚

مجْموعَاتِ

📚الفِقهِ فِي الدِّينِ📚

1⃣ 2⃣ 3⃣




🖊 للتسجيلِ في المجموعاتِ التواصل مع الارقامِ التالية :

📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤

📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧



🔘🔘🔘🔘🔘🔘

«مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»

🌴🌴🌴🌴🌴🌴
__________
__________
Forwarded from الدعوة السلفية بالديس الشرقية (صلاح سعيواد)
بســـم الله الــرحمن الــرحيــم

🍃خطبة جمعة طيبة 🍃


وهـــي بعنــوان:-

🖊فضل العشر الاول من ذي الحجة


🌴لشيـــخنا المفضال:-
🌿أبــي حمزة حسن باشعيب
حفـظه الله تعـالى ورعاه🌿


🕘الــــــدقيقة:- ٥٧ : ٢٩
📆بتــــاريخ:- ٢٨ / ذو القعدة/١٤٣٩

ألقيـت بمسجد الامام ابن باز بالديس الشرقية - حضرموت



مع تحيات اخوانكم في
🌐قناة الشيخ حسن باشعيب الرسمية

ننــــــصح بنشرها ️والإستــــــماع لها


*تابعونا: على: التليجرام رابط مباشر

https://t.me/Bashuaib1/1405
🌴🌴

🌳 🌳 🌳
-------------∞∞-------------

📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الجمعة ٢٨ من ذي القعدة لِعامِ ١٤٣٩

📁 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ :

القناةُ الرسميَّةُ :

🌎 https://t.me/Bashuaib

القناةُ الصوتيَّة :

🌍 https://t.me/Bashuaib1

🔸🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸


📝🔹الســـؤال :

بارك الله فيكم. هل يجوز صيام يوم الجمعة منفرداً قضاء؟

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز إذا كان قضاء



📝🔹الســـؤال :

شيخنا بارك الله فيك سائلة تقول عليها قضاء من رمضان هل تصوم القضاء او تصوم العشر من ذوالحجة

📩🔸الاجــــابة :

تصوم القضاء في العشر
إلا يوم عرفة فتصومه بنية التطوع



📝🔹الســـؤال :

سائل يقول هو في بيت أبيه وعليه كفارة يمين فهل يكفر من مال أبيه أم لا بد أن يكون من ماله الخاص

📩🔸الاجــــابة :

إذا سمح له أبوه فلا مانع



📝🔹الســـؤال :

شخص مسافر في أيام العشر من ذي الحجة ويريد توكيل شخص أن يضحي عنه وعن أولاده ، على من يجب اﻹمساك عن الشعر واﻷظافر هل على صاحب اﻷضحية أم الوكيل؟

📩🔸الاجــــابة :

على صاحب الأضحية



📝🔹الســـؤال :

شيخنا هل حديث: (لا تدخل الملائكة بيتاً فيه كلب أو صورة) يشمل جميع الصور حتى التي عمت بها البلوى كصورة الجواز والبطائق والتي تكون في بعض الدراهم التي لايكاد يخلو منها بيت ٠٠وغير ذلك أم جاء مايستثنى من ذلك ؟

📩🔸الاجــــابة :

الظاهر عدم شمولها والله أعلم لأنه معفوٌّ عنها
قال الإمام الخطابي رحمه الله: "وَإِنَّمَا لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ أَوْ صُورَةٌ مِمَّا يَحْرُمُ اِقْتِنَاؤُهُ مِنْ الْكِلَابِ وَالصُّوَرِ، فَأَمَّا مَا لَيْسَ بِحَرَامٍ مِنْ كَلْبِ الصَّيْدِ وَالزَّرْعِ وَالْمَاشِيَةِ، وَالصُّورَةِ الَّتِي تُمْتَهَنُ فِي الْبِسَاطِ وَالْوِسَادَةِ وَغَيْرِهِمَا، فَلَا يَمْتَنِعُ دُخُولُ الْمَلَائِكَةِ بِسَبَبِهِ". اهـ
وقال العلامة السعدي رحمه الله: "الأشياء الضرورية التي دخلت على الناس، وعمَّت بها البلوى، كالصور التي في النقود والكبريت ونحوها، فالذي يظهر لي أن هذا من باب الاضطرار، وأحوال الاضطرار وعموم البلوى يرجى فيه عفو الله، ويُسَهَّلُ الأمرُ فيه". اهـ



📝🔹الســـؤال :

شيخ حسن بارك الله فيك سائل يقول بأنه أودع مبلغ من المال عند أحد المصارف، مثلا الكريمي فكان يأتي إليه الناس ويقول له سدد لي رصيد للجوال بكذا مثلا 1000 ريال وخذ لك مبلغ مائة ريال عمولة أو حول لي مبلغ للبلاد وخذ لك مقابل الحوالة عمولة كذا فهل يجوز مثل هذا أم فيه محظور جزاك الله خيرا؟

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز ...



📝🔹الســـؤال :

متى يبدأ غسل الجمعة

📩🔸الاجــــابة :

من طلوع فجر يوم الجمعة



📝🔹الســـؤال :

قص الشعر المنهي عنه في العشر ذي الحجة هل يدخل فيه شعر الابط

📩🔸الاجــــابة :

نعم يدخل فيه جميع شعر الرأس والبدن



📝🔹الســـؤال :

ياشيخ حسن بارك الله فيك وفي علمك والله يحفظك من كل سوء ومكروه طواف النافلة هل يشترط بسبع أو مطلقا كما شئت

📩🔸الاجــــابة :

الراجح اشتراط ذلك
لأنّ عبادة الطواف هذه صفتها سبعة أشواط لا تتبعض
وتتبعها ركعتان خلف المقام



📝🔹الســـؤال :

انا متزوج واعيش عند اهلي واهلي يضحون فهل تجزيء ام اضحي انا

📩🔸الاجــــابة :

نعم تجزئ أضحية أهلك إذا لم تكن مستقلا بمأكلك ومطبخك



📝🔹الســـؤال :

هل سجود التلاوة في الصلاة له جلسة الاستراحة بعد الرفع منه

📩🔸الاجــــابة :

الظاهر ليس له ذلك
والله تعالى أعلم



📝🔹الســـؤال :

ياشيخ حفظك الله حديث من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ما مقصود الحديث

📩🔸الاجــــابة :

"المراد بالميتة الجاهلية - وهي بكسر الميم - حالة الموت كموت أهل الجاهلية على ضلال وليس له إمام مطاع؛ لأنهم كانوا لا يعرفون ذلك، وليس المراد: أنه يموت كافرا، بل يموت عاصيا، ويحتمل أن يكون التشبيه على ظاهره، ومعناه: أنه يموت مثل موت الجاهلي وإن لم يكن هو جاهليا، أو: أن ذلك ورد مورد الزجر والتنفير، وظاهره غير مراد، ويؤيد أن المراد بالجاهلية: التشبيه قوله في الحديث الآخر: (من فارق الجماعة شبرا فكأنما خلع ربقة الإسلام من عنقه)...". اهـ من فتح الباري للحافظ ابن حجر رحمه الله



📝🔹الســـؤال :

هل من السنة ان تضحي المرأة بمالها الخاص اذا كان زوجها يضحي

📩🔸الاجــــابة :

إذا أرادت أن تضحي لنفسها بمالها فعلت، كما تُهدي المرأةُ الحاجَّةُ لنفسها من مالها
والله تعالى أعلم



📝🔹الســـؤال :

لماذا سمي حجر إسماعيل بذلك؟

📩🔸الاجــــابة :

هذه التسمية غير شرعية ولا دليل عليها
والصواب أن يقال الحجر
أو حجر الكعبة



📝🔹الســـؤال :

ماحكم الذهب الملبوس هل فيه زكاة أم لا؟

📩🔸الاجــــابة :

الراجح زكاته لعموم الأدلة في زكاة الذهب والفضة كحديث أبي هريرة رضي الله عنه أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ، لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا، إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحُ مِنْ نَارٍ، فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ، فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَجَبِينُهُ وَظَهْرُهُ، كُلَّمَا بَرَدَتْ أُعِيدَتْ لَهُ، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ، فَيَرَى سَبِيلَهُ، إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ» رواه مسلم في صحيحه
ولبعض الأدلة الخاصة كحديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أنّ النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة في يد ابنتها مسكتين من ذهب فقال لها: أتؤدين زكاة هذا؟ قالت: لا، قال: أتحبين أنْ يسورك الله بسوارين من نار يوم القيامة؟!... الحديث أخرجه أبو داود وغيره بإسناد حسن
وهذا مذهب الحنفية والظاهرية وأحمد في رواية
ورجحة أئمة العصر الأربعة ابن باز والألباني وابن عثيمين والوادعي



📝🔹الســـؤال :

يقول السائل رجل على رأسه عمامة فهل يجوز له السجود وهي على جبهته أم يجب عليه ان يرفعها حتى يسجد على الجبهه

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز له السجود على العمامة
وكون الجبهة مغطاة فهو نظير تغطية الركبتين بالإزار والكفين بالقفاز والقدمين بالخفين، فلا حرج في ذلك إلا أن يكون كور العمامة بارزًا فيخل بالطمأنينة فهنا يكره



📝🔹الســـؤال :

يقول بعضهم ان من لم يستطع قراءة الفاتحة في الصلاة فيجزئ عنه ماجاء الحديث ابن ابي اوفى ان رجلا قال يارسول الله اني لا استطيع ان آخذ من القرآن شيئا فعلمني مايجزيني في صلاتي فقال (قل سبحان الله والحمدلله ولاإله إلا الله والله أكبر ولاحول ولاقوة إلا بالله ) حسنه الالباني اخرجه ابوداود(832)وغيره انظر الارواء (303)
فهل هذا صحيح

📩🔸الاجــــابة :

نعم صحيح ...



📝🔹الســـؤال :

هل يجوز تسمية الأبن القاسم ويكون الأب يدعى يا ابا القاسم

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز
إنما المنع -والله تعالى أعلم- كان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، لذا نجد كثيرًا من أئمة الإسلام قد تكنوا بهذه الكنية بعده صلى الله عليه وسلم



📝🔹الســـؤال :

اذا نزلت ضيفا عند قوم وكان على المائده دجاج هل تسألهم عن نوع الدجاج او تأكل دون سؤالهم خاصة اذا كنت غريبا او عزيزا عليهم

📩🔸الاجــــابة :

اعمل بغلبة الظن من حال الناس، فإن كان الغالب عليهم الأكل من الدجاج المستورد من بلاد الكفر فلك أن تسألهم
وإن كان العكس أو كان الذين نزلت عليهم أناسًا صالحين فسمّ الله وكُلْ ولا تسألهم



📝🔹الســـؤال :

ُإذا كنت في التشهد الأخير ونسيت التورك في بداية التشهد وذكرت وانا اقرأ التشهد هل اتورك مباشرة عند ذكري ام لاينبغى

📩🔸الاجــــابة :

التورك في التشهد الثاني مستحب إن شئت فعلت وإن شئت تركت



📝🔹الســـؤال :

شيخنا حفظك الله من الفتن وزادك علما هل صحيح بان الامساك عن تقليم الاظافر وقص الشعر
يكون في حق آلّمٌحرم(الحاج)
فقط أم يدخل في ذلك من أراد ان يضحي؟

📩🔸الاجــــابة :

نعم يدخل المضحي فإنه يمسك إذا دخلت العشر
لحديث أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ، فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا». رواه مسلم



📝🔹الســـؤال :

يا شيخ ايهم افضل ترك الشيب الذي في الرأس او اللحية او تغييره بحنة

🔸الاجــــابة :

تغيير الشيب سنة مستحبة أمر بها النبي صلى الله عليه وسلم وفيها مخالفة لليهود
كما في حديث أَبَي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّ اليَهُودَ، وَالنَّصَارَى لاَ يَصْبُغُونَ، فَخَالِفُوهُمْ» أخرجه البخاري
وحديث جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما، قَالَ : أُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ كَالثَّغَامَةِ بَيَاضًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "غَيِّرُوا هَذَا بِشَيْءٍ، وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ". رواه مسلم



📝🔹الســـؤال :

‏حفظك يا شيخ حسن وأعانك هناك أراضي وقف في صنعاء تعطيها الدولة لشخص ما بشرط أن يسلم لها سنويا الف ريال يمني أو أكثر. هذا الشخص يقوم ببيع الأرض من شخصٍ آخر- مثلا بستمائة ألف - طبعا يكون بيع الأرض بعلم الدولة وتستلم الف أو أكثر رأس كل سنة من المشتري الجديد. ثم المشتري الجديد يبيعها بأكثر مما اشتراها - مثلا بسبعمائة الف- ويكون أيضا هذا البيع بعلم الدولة وتستلم الف
ريال يمني أو أكثر من المشتري الثاني.
خلاصة الموضوع أن الأرض يُتَاجَرُ فيها وبعلم الدولة والذي يهمها أنها تستلم الف ريال سنويا من أي شخص كان. والسؤال هل يجوز للشخص أن يتاجر في مثل هذه الأراضي؟
وفقك الله يا شيخ

📩🔸الاجــــابة :

لا يجوز البيع والشراء لأرض غير مملوكة أصلًا



📝🔹الســـؤال :

بارك الله فيكم، سافرت ليلا وعند وضوئي لصلاة الفجر وجدت بللا كثيرا ، علما انني لم اشعر بشئ يتدفق ، غسلت البلل وتوضأت وصليت ، هل الصلاة صحيحة ؟

📩🔸الاجــــابة :

إذا لم يكن منيًّا بصفته ورائحته فهو مذي يكفي فيه ما فعلتَ



📝🔹الســـؤال :

ياشيخ حسن بارك الله فيك ونفع بك المسلمين هل يجوز الاذان على المولود حين يولد

📩🔸الاجــــابة :

لا يجوز
لأن الحديث الوارد في هذا ضعيف



📝🔹الســـؤال :

شيخنا الفاضل بارك الله فيك، لم أدرك صلاة الفجر جماعة، فنويت أبدا أصلي الراتبة ولكن أحد الأخوة جزاه الله خير ظن بأني أصلي الفجر فتصدق علي وصلى خلفي وكنت أصلي الراتبة فواصلت الصلاة بنية الراتبة لكني جهرت في القراءة لكي يظن أخي أني أصلي الفجر، ثم قمت وعدت صلاتي منفردآ يعني صلاة الفجر، فهل كنت مخطئ بارك الله في علمك ياشيخ

📩🔸الاجــــابة :

لست مخطئًا لأن الجهر والإسرار كله جائز والله أعلم



📝🔹الســـؤال :

الحاج المتمتع إذا ذهب إلى جدة فهل يجوز له أن يأتي بعمرة ثانية أم لا
وهل عليه طواف وداع عند ذهابه إلى ﺟﺪﺓ

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز له إذا خرج إلى جدة لحاجة أن يرجع إلى مكة بعمرة والله أعلم
،


📝🔹الســـؤال :

​أرجوزة: دعوة الأصحاب في التحلي بحلى الأداب لمحمد بن محمد بن إياس الدمشقي توفي327 هجري
هذه الأرجوزة سلسلة وفيها أداب كثيرة وسهلة للحفظ ومناسبة للمبتدئين فهل تنصحني بتدريس وشرحها مع العلم أن صاحبها ينسب إلي الطريقة القادرية

📩🔸الاجــــابة :

لا تفعل
ومنظومة ابن الوردي أفضل



📚📚📚📚📚

مجْموعَاتِ

📚الفِقهِ فِي الدِّينِ📚

1⃣ 2⃣ 3⃣




🖊 للتسجيلِ في المجموعاتِ التواصل مع الارقامِ التالية :

📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤

📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧



🔘🔘🔘🔘🔘🔘

«مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»

🌴🌴🌴🌴🌴🌴
__________
__________
🌴🌴

🌳 🌳 🌳
-------------∞∞-------------

📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم السبت ٢٩ من ذي القعدة لِعامِ ١٤٣٩

📁 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ :

القناةُ الرسميَّةُ :

🌎 https://t.me/Bashuaib

القناةُ الصوتيَّة :

🌍 https://t.me/Bashuaib1

🔸🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸


📝🔹الســـؤال :

ماحكم زواج المسيار

📩🔸الاجــــابة :

هذا قرار المجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الإسلامي حول مسألة زواج المسيار:

"يؤكد المجمع أن عقود الزواج المستحدثة وإن اختلفت أسماؤها وأوصافها وصورها لا بد أن تخضع لقواعد الشريعة المقررة وضوابطها من توافر الأركان والشروط وانتفاء الموانع وقد أحدث الناس في عصرنا الحاضر بعض تلك العقود المبينة أحكامها فيما يأتي: إبرام عقد زواج تتنازل فيه المرأة عن السكن والنفقة والقسم أو بعض منها وترضى بأن يأتي الرجل إلى دارها في أي وقت شاء من ليل أو نهار. ويتناول ذلك أيضاً إبرام عقد زواج على أن تظل الفتاة في بيت أهلها ثم يلتقيان متى رغبا في بيت أهلها أو في أي مكان آخر حيث لا يتوفر سكن لهما ولا نفقة. هذان العقدان وأمثالهما صحيحان إذا توافرت فيهما أركان الزواج وشروطه وخلوه من الموانع، ولكن ذلك خلاف الأولى". اهـ



📝🔹الســـؤال :

ياشيخ معلوم ان الاضحية تكون من بهيمة الانعام ومنها الغنم فهل يدخل في الغنم الوعل

📩🔸الاجــــابة :

لا يدخل عند جمهور أهل العلم والله تعالى أعلم



📝🔹الســـؤال :

هل يُشرع استلام الركنيين الشاميين كما استلمهما معاوية رضي الله عنه؟

📩🔸الاجــــابة :

لا يشرع في الطواف إلا استلام الركنين اليمانيين
كما في حديث ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: لَمْ أَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُ مِنَ الْبَيْتِ إِلَّا الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ. متفق عليه
وحديث ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قال: لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُ غَيْرَ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ. متفق عليه
وعلى هذا جمهور أهل العلم



📝🔹الســـؤال :

ياشيخ حسن بارك فيك
المرأه تقطع الصلاة وهل هذا الحكم يكون حتى في المرأة تقطع صلاة المرأة أم خاص بالرجال وجزاك الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

الصحيح أن المرأة تقطع صلاة المرأة



📝🔹الســـؤال :

يقول السائل هل للذنوب والمعاصي مثل النظر للنساء كثيرًا أثرٌ على الاستقامة وجزاكم الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

كـل الحوادث مبدأها من النظر###ومعظم النار من مستصغر الشرر
كم نظرة فتكت في قلب صاحبها###فتك الســهام بلا قوس ولا وتر
والعبــد ما دام ذا عين يقلبها###في أعين الغيد موقوف على الخطر
يسـر مقلته ما ضـر مهجـته###لا مـرحبا بسرور عاد بالضـرر



📝🔹الســـؤال :

شيخ حسن أحسن الله إليكم. نويت أن أضحي بإذن الله تعالى، ولكن إذا قص رجل جلد مؤلم في أطراف الأصابع هل يدخل في
النهي، ثم إذا سرحت أومشطت لحيتي فسقطت بعض الشعر هل يدخل في النهي، وجزاكم الله خير على خدمة الدين

📩🔸الاجــــابة :

مثل هذا معفوٌّ عنه فلا يدخل في النهي إن شاء الله



📝🔹الســـؤال :

شيخنا الفاضل سائل يقول إذا دخل أحدنا المسجد والمؤذن يؤذن هل اركع تحية المسجد ام انتظر انتهاء الأذان وجزاك الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

الأفضل أن تنتظر لتجيب المؤذن ثم تصلي حتى تحقق المصلحتين



📝🔹الســـؤال :

جزاك الله خيرا هل يجوز الأضحية بمخصي اي ليس بفحل

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز ...



📝🔹الســـؤال :

هل الأضحية خاصه بالمتزوج وما هو الدليل

📩🔸الاجــــابة :

الأضحية عبادة ليست خاصة بالمتزوج



📝🔹الســـؤال :

هل الأضحية جائزة اذا كانت انثى

📩🔸الاجــــابة :

نعم جائزة



📝🔹الســـؤال :

هل هذا حديث او مقال من مقال الناس ما رمضتم فيه اي اليوم عيدتم فيه

📩🔸الاجــــابة :

هذا حديث (يوم صومكم يوم نحركم) لكنه لا يصح



📝🔹الســـؤال :

هل في تسمية رهينه محظوراً

📩🔸الاجــــابة :

وهل انعدمت الأسماء؟!



📝🔹الســـؤال :

إمرأة تريد صوم العشر وعليها قضاء من رمضان هل يجوز لها صوم العشر قبل القضاء وماهو الأفضل لها

📩🔸الاجــــابة :

الأفضل أن تصوم القضاء



📝🔹الســـؤال :

أبتلينا بتدريس أبناءنا في المدارس الحكومية و لبس البنطلون إلزامي في أغلبها فما حكم ذلك

📩🔸الاجــــابة :

لا يجوز لبس البنطلون لأنه من لباس الكفار



📝🔹الســـؤال :

فضيلة الشيخ سائل يقول: لي نفس تحب الخير ولكنها ضعيفة لا تثبت أمام المعصية، فكلما رأيت معصية ضعفت أمامها، فهل هناك دواء لذلك أو شفاء تدلوننا عليه؟ وجزاكم الله عن أمة الإسلام خير الجزاء

📩🔸الاجــــابة :

الدواء هو الجد والاجتهاد في العمل الصالح لأنه يزيد في الإيمان وإذا زاد الإيمان حمل صاحبه على الخير



📝🔹الســـؤال :

هل يجوز تسمية الابن القاسم ويكون الأب يدعى يا ابا القاسم

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز
إنما المنع -والله تعالى أعلم- كان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، لذا نجد كثيرًا من أئمة الإسلام قد تكنوا بهذه الكنية بعده صلى الله عليه وسلم


📚📚📚📚📚

مجْموعَاتِ

📚الفِقهِ فِي الدِّينِ📚

1⃣ 2⃣ 3⃣




🖊 للتسجيلِ في المجموعاتِ التواصل مع الارقامِ التالية :

📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤

📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧



🔘🔘🔘🔘🔘🔘

«مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»

🌴🌴🌴🌴🌴🌴
__________
__________
🌴🌴

🌳 🌳 🌳
-------------∞∞-------------

📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الاحد ١ من ذي الحجة لِعامِ ١٤٣٩

📁 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ :

القناةُ الرسميَّةُ :

🌎 https://t.me/Bashuaib

القناةُ الصوتيَّة :

🌍 https://t.me/Bashuaib1

🔸🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸


📝🔹الســـؤال :

شيخنا حفظك الله حججت عن ميت متمتعا والآن أريد أن اعتمر لي عمرة هل يلزم أن أخرج إلى سفر لكي لا أتابع العمرة في سفر واحد أو أحرم من أدنى الحل جزاكم الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

لا تفعل إلا إذا خرجت من مكة إلى جدة أو الطائف أو المدينة أو غيرها لحاجة فلا بأس أن ترجع إلى مكة بعمرة



📝🔹الســـؤال :

فضيلة الشيخ انا اقوم كل يوم من النوم. وفى اثر لكن لا اعرف هل هو منياً او مذي وهل يجب غسله اما لا
لوتكرمت يا شيخ تفسر لنا بوضوح
وبارك الله فيك

📩🔸الاجــــابة :

انظر أي وصف ينطبق على هذا الأثر الذي في ثوبك:
المني سائل أبيض ثخين سبب خروجه الشهوة ويخرج بشهوة ويوجب الغسل
والمذي سائل أبيض لزج سبب خروجه الشهوة ويخرج بغير شهوة ويوجب الوضوء
والودي سائل أبيض يخرج غالبًا مصاحبًا للبول ويأخذ حكمه



📝🔹الســـؤال :

هذا سائل يقول ما صحة و إعراب هذا الحديث ( ربح البيع أبا يحيى ) وجزاكم الله خيراً

📩🔸الاجــــابة :

هذا الحديث مرسل لا يصح
وإعرابه نحويًّا:
ربح فعل ماضي
البيع فاعل
وأبا منادى منصوب وحرف النداء محذوف
ويحيى مضاف إليه



📝🔹الســـؤال :

يا شيخ حفظك الله نحن في الحرم ايه أفضل أن نصلي الرواتب ام نترك لتطبيق سنة القصر بالسفر وهل للرواتب فضل مائة صلاة نفعنا الله بعلمكم

📩🔸الاجــــابة :

المسافر تستحب له كل الصلوات النوافل إلا راتبة الظهر والمغرب والعشاء
فتشرع لكم الضحى وقيام الليل مع الوتر وراتبة الفجر وسنة الوضوء والنفل المطلق وغيرها
والصلاة في الحرم المكي أفضل من مئة ألف صلاة في غيره وهو يشمل الصلاة الفريضة والصلاة النافلة والله تعالى أعلم



📝🔹الســـؤال :

حفظك الله أيهما أفضل للمرأة الصلاة بالفندق ام بالمسجد الحرام وهل يعم فضل الصلاة للنساء بمائة الف

📩🔸الاجــــابة :

صلاتها في بيتها أفضل لعموم حديث (وبيوتهن خير لهن)
ومع ذلك لا تمنع من المسجد لحديث (لا تمنعوا إماء الله مساجد الله)



📝🔹الســـؤال :

شيخنا بارك الله فيك هل يشرع للحاج صيام الثمان أيام الأولى من ذي الحجة

📩🔸الاجــــابة :

نعم يشرع لأن الصوم من العمل الصالح



📝🔹الســـؤال :

مرض ابي منذ أيام ولا يزال مريضا للآن، نحن نذرنا أن نذبح شاة له،
سؤالي: هل يجوز أن نأكل منها؟

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز إلا أن تكون نية هذا النذر التصدق بها كلها



📝🔹الســـؤال :

شيخنا حفظك الله سائل يقول ان زوجته تريد ان تخرج زكاة ذهبها وبعد وزنه قدرت زكاته بخمسين الف. فهل يجوز للزوج ان يعطيها الخمسين الف وتخرج بها زكاتها

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز ...



📝🔹الســـؤال :

ياشيخ بارك الله فيك اخ سأل سؤال فقال... أيهما أفضل في هذه العشر المباركة، الجهاد أم العمل الصالح؟
افيدونا بارك الله فيكم

📩🔸الاجــــابة :

الجهاد في سبيل الله من العمل الصالح بل من أحسن الأعمال الصالحة



📝🔹الســـؤال :

سائل يقول نحن نخرج من مهمة طورائ من العسكرة الى الساعة واحدة والنص وبعض الاحيان اثنتين او ثلاث ليلا وننام ولا يوجد احد يصحينا للصلاة لما نصحى من انفسنا عند الساعة تسعة او عشرة صباحاً ولم نصلي الفجر إلا في هذا الوقت هل يجوز لنا الصلاة في هذا الوقت وبعض الأحيان ننتظر حتى يؤذن الفجر ونصلي صلاة الفجر وبعدها ننام
فلم ندري متى يأتوا لنا يصحونا من اجل العسكرة ولم ننم إلا شيئاً يسيراً ونقوم للمهمة ونحن في نعاس شديد لقلة النوم

📩🔸الاجــــابة :

يجب أن ترتبوا ساعات حراساتكم بما لا يتعارض مع أوقات الصلاة حتى لا تضيعوا شيئًا منها
ومَن نام عن صلاة أو نسيها فليصلِّها حين يذكرها



📝🔹الســـؤال :

رجل مقيم في المملكة ثم اراد ان يحج دخل مكة 4 من ذي الحجة بدون الاحرام جلس فيها الى اليوم السابع ثم عاد الى الميقات واحرم و افرد بالحج هل عليه شيء

📩🔸الاجــــابة :

إذا كان حين دخلها في 4 ذي الحجة مريدًا للحج فلا يجوز له أن يتجاوز الميقات من غير إحرام
وعليه أن يرجع إلى الميقات ليحرم منه
أما أن يكون دخل لغرض آخر ثم عزم على الحج فهذا يحرم من داخل مكة ولا يخرج إلى الحل إلا للإحرام بالعمرة



📝🔹الســـؤال :

هل يشرع أن تسأل عمن سيقوم بذبح أضحيتك، أيصلي أم لا، وماحكم ذبيحة من لا يصلي؟

📩🔸الاجــــابة :

لا تحل ذبيحة تارك الصلاة



📝🔹الســـؤال :

من عطس ولم تعرف أنه حمد
الله أم لا، هل يشرع أن تسأله؟

📩🔸الاجــــابة :

إن سمعت تحميده شمته
ولا حاجة إلى سؤاله والله أعلم



📝🔹الســـؤال :

إذا رأيت عاصياٍ هل يشرع أن تقول: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاه ...؟

📩🔸الاجــــابة :

نعم يشرع والله أعلم
لحديث (مَنْ رَأَى صَاحِبَ بَلَاءٍ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا، إِلَّا عُوفِيَ مِنْ ذَلِكَ الْبَلَاءِ كَائِنًا مَا كَانَ مَا عَاش)َ
قال في تحفة الأحوذي: أي مبتلى في أمر بدني كبرص وقصر فاحش أو طول مفرط أو عمى أو عرج أو اعوجاج يد ونحوها، أو ديني بنحو فسق وظلم وبدعة وكفر وغيرها. اهـ



📝🔹الســـؤال :

سائل يقول اذا كان معك محل لبيع لحم إبل وعملت لائحة ورسمت شكل بعير من دون رأس هل فيه شيء

📩🔸الاجــــابة :

ليس فيه شيء لأن الصورة الرأس فإذا قُطِعَ الرأس فلا صورة



📝🔹الســـؤال :

كم ركعة اصلي قبل صلاة العصر؟

📩🔸الاجــــابة :

صلِّ ما شئت ركعتين أو أكثر لحديث (بين كل أذانين صلاة) والمراد جنس الصلاة وليس ركعتين فقط



📝🔹الســـؤال :

شيخنا بارك الله فيك سائل يقول يسحب ماء من خزان وهذا الخزان مغلق له فتحة صغيرة لايدخل فيها إلا بيب يسحب به الماء بواسط الشفط بفمه ( يمص البيب حتى يخرج الماء ) وعند الشفط تسرب قليل من الماء إلى حلقه وهو صائم : هل يفطر هذا او لا. ؟ أفيدنا جزاك الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

لا يفطر لأنه غير متعمد



📝🔹الســـؤال :

هل هذا الذكر وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم - سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه وعظيم سلطانه ومداد كلماته

📩🔸الاجــــابة :

نعم وارد وثابت
روى مسلم في صحيحه عن ابْنِ عَبَّاس رضي الله عنهماٍ، عَنْ جُوَيْرِيَة رضي الله عنهاَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى وَهِيَ جَالِسَةٌ، فَقَالَ: "مَا زِلْتِ عَلَى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟" قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ".



📝🔹الســـؤال :

هل يجوز أكل الأضاحي التي تأتي من دول الكافرة يعني المواشي الحية
أفيدونا وجزاكم الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

تعني مواشي تشترى من بلاد الكفر حية؟
لا مانع من ذلك



📝🔹الســـؤال :

ُهل يستحب التكبير من أول دخول العشر وهل يشرع للمرأة أن ترفع صوتها بالتكبير في بيتها

📩🔸الاجــــابة :

يستحب الذكر مطلقًا لأنه من جملة الأعمال الصالحة ولقوله تعالى: (ويذكروا اسم الله في أيام معلومات) والأيام المعلومات هي عشر ذي الحجة في قول أكثر المفسرين
وكان بعض السلف يكبر في هذه العشر ويرفع به صوته
قال البخاري رحمه الله: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ وَأَبُو هُرَيْرَةَ يَخْرُجَانِ إِلَى السُّوقِ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ، يُكَبِّرَانِ وَيُكَبِّرُ النَّاسُ بِتَكْبِيرِهِمَا، وَكَبَّرَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ خَلْفَ النَّافِلَةِ. اهـ



📝🔹الســـؤال :

شيخنا حفظك الله أربع عوائل مطبخهم واحد هل يجوز أن يشتركوا في أضحية من الغنم كل واحد يدفع قيمة الربع

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز إذا كانوا كذلك



📝🔹الســـؤال :

شيخنا بارك الله فيكم. بعض كبار السن يقولون إذا ظهر النجم الفلاني ما سيأتي مطر وإذا ظهر النجم الفلاني سيكون مطر وإذا ظهر النجم الفلاني سيكون مطر في الليل أو سيل أو غيرها فما حكم هذا بارك الله فيكم؟

📩🔸الاجــــابة :

إذا كان يعتقد أن هذا النجم يُحدِث المطر فهذه عقيدة أهل الجاهلية وهي شرك أكبر
وإن كان يعتقد أن النجم هو السبب لنزول المطر فهذا شرك أصغر
وإن كان يعتقد أن النجم هو ظرف زمني فيه تنزل الأمطار فهذا جائز



📝🔹الســـؤال :

سائل يقول: اعمل مع والدي بالمحل منذ13عاما ولم يعطني شي مع انني تركت دراستي لاجل المحل فانا اكبر اخواني وقد قمت بادخار مبلغ يصل الى 400 الف لكن المبلغ من مدخول المحل وأبي لايعلم انني ادخرت هذاالمبلغ السؤال: هل هذاالمبلغ حلال اذااعتبرته مقابل عملي لهذه السنوات ؟ وماذا علي فعله إن لم يكن المال حلال لي

🔸الاجــــابة :

لا يحل لك حتى تستأذن فيه أباك وإلا أرجعته إلى المحل وأجرك على الله ولن يضيعك ما دمت تقيًّا



📝🔹الســـؤال :

‏متى يمسك المضحي عن شعره وبشره ٠٠هل برؤية هلال ذي الحجة أم بطلوع فجر أول أيام العشر ؟

📩🔸الاجــــابة :

بدخول العشر كما هو ظاهر الحديث وذلك بفجر
أول أيامها والله أعلم



📝🔹الســـؤال :

سائل يسئل: ماحكم الإقامة للصلاة للمنفرد؟

📩🔸الاجــــابة :

جائزة ...



📝🔹الســـؤال :

ما حال صالح المغامسي

📩🔸الاجــــابة :

بوابة التصوف في المدينة النبوية



📝🔹الســـؤال :

​شيخنا حفظك الله شخص لديه اولاد متزوجين فسافر هو وبعض أولاده إلى دولة أخرى وبقي بعض أولاده هنا
هل يجزئ أن يضحي بأضحية واحدة عن جميع اولاده؟

📩🔸الاجــــابة :

إذا كان قد استقلوا كلهم أو بعضهم بشؤونهم بمأكلهم ومشربهم فلا تجزئهم أضحية واحدة



📝🔹الســـؤال :

النهي عن الحلق والتقصير وتقليم الأظافر إلى ان يضحي والذي لم يضحي في اول ايام العيد ويريد يضحي في اخر ايام التشريق هل يتوقف حتى يضحي ام المقصود في الحديث والمعنى إلى اول يوم عيد الفطر فقط

📩🔸الاجــــابة :

يمسك عن الأخذ من شعره وظفره وبشره حتى يذبح أضحيته



📝🔹الســـؤال :

يا شيخ منا 4 لعبنا باصرة واتفقنا من اول لعبة انه الذي يطلع عنده شايب يشتري لنا عصير ديو هل تدخل في القمار افتنا

📩🔸الاجــــابة :

نعم هذا قمار يجب عليكم التوبة منه ومن لعب هذه الورقة التي هي سبب للقمار وتضييع الأوقات



📝🔹الســـؤال :

ياشيخ هل يوجد فرق بين صلاة الشروق والضحى واذا كان هناك فرق هل تنوي لهن نية واحدة

📩🔸الاجــــابة :

ليس هناك سنة الإشراق
وإنما هناك سنة مقيدة بمن صلى الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس فصلى ركعتين كان له أجر حجة وعمرة
والضحى يبدأ وقته كذلك بعد طلوع الشمس قدر رمح



📝🔹الســـؤال :

ايهاُ اعظم وأشدُ اثمٍ السيئة في رمضان او في عشر ذي الحجة او بالأشهر الحرم عامة

📩🔸الاجــــابة :

في هذه العشر أعظم كما أن الطاعة فيها أعظم والله تعالى أعلم



📝🔹الســـؤال :

بارك الله فيك ياشيخ هل يجوز للمراة ان تضحي بدلا عن زوجها

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز ...



📝🔹الســـؤال :

هل يجزيء الكبش الذي في رجليه اعوجاج؟

📩🔸الاجــــابة :

إذا كان يعرج في مشيه عرجًا بيّنًا فلا يجزئ وإن كان لا يظهر ذلك فلا بأس



📝🔹الســـؤال :

هل العمل الصالح في ليالي العشر أفضل من الجهاد في سبيل الله أم أنه خاص بالنهار؟

📩🔸الاجــــابة :

فضل العشر يشمل أيامها ولياليها



📝🔹الســـؤال :

فضيلة الشيخ لو أن شخصا ذبح شاة ولم يسم عليها وحال خروج الدم ولا تزال الشاة حية تضطرب ذكر فسمى الله فهل يجوز أكلها؟ وهل هناك فرق في هذه الصورة بين الناسي والعامد؟

📩🔸الاجــــابة :

نعم يحل أكلها ما دام ناسيًّا والله أعلم وهذا قول جمهور أهل العلم



📝🔹الســـؤال :

رجل ذهب يحج وسيهدي في حجه هل على أهله في بلاده أضحية، أم يكفي الهدي عن الأضحية ؟

📩🔸الاجــــابة :

يكفيه الهدي
وإن أحب أن يضحي في بلده فعل ولا حرج



📝🔹الســـؤال :

بعض الناس يصلي سنة الفجر بعد الفجر غالبا هل يجوز هذا الفعل

📩🔸الاجــــابة :

لا يجوز إلا لمعذور يقضيها
لأن راتبة الفجر قبلُ وليس بعدُ



📝🔹الســـؤال :

يا شيخ ما حال العمودي وماذا نرد عليه حين نسمع انه تكلم في المشايخ وقبل ايام تكلم في الشيخ صادق البيتي والاخوة الذين ذهبوا معه تعز وجزاك الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

العمودي العدني "مبتكر حركة طيش" طائش
لا يستحق أن يُنشَغَل به
اتركوه وطيشه
وقولوا لولاة أمره أن يحجروا عليه



📝🔹الســـؤال :

يا شيخ إذا صليت الفجر وأتى أحد الأخوة وأقام الصلاة فهل يجوز أن تتصدق عليه علماً بأن الصلاة بعد صلاة الفجر منهي عنها إﻻ من ذوات الأسباب نريد التوضيح لكي تعم الفائدة بارك فيكم وفي علمكم

📩🔸الاجــــابة :

لا بأس في هذه الحال وتصدقك له هو السبب


📚📚📚📚📚
مجْموعَاتِ

📚الفِقهِ فِي الدِّينِ📚

1⃣ 2⃣ 3⃣




🖊 للتسجيلِ في المجموعاتِ التواصل مع الارقامِ التالية :

📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤

📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧



🔘🔘🔘🔘🔘🔘

«مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»

🌴🌴🌴🌴🌴🌴
__________
__________
🌴🌴

🌳 🌳 🌳
-------------∞∞-------------

📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الاثنين ٢ من ذي الحجة لِعامِ ١٤٣٩

📁 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ :

القناةُ الرسميَّةُ :

🌎 https://t.me/Bashuaib

القناةُ الصوتيَّة :

🌍 https://t.me/Bashuaib1

🔸🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸


📝🔹الســـؤال :

هل يجوز الاضحية بالعمياء ولكن اذا نظر اليها الناظر يظن أنها بصيرة فهل تجزئ

📩🔸الاجــــابة :

لا تجزئ إذا كانت عمياء لا تبصر



📝🔹الســـؤال :

هل يجوز إعطاء الذباح شيئا من الاضحية بعددفع اجرة الذبح

📩🔸الاجــــابة :

كصدقة نعم يجوز



📝🔹الســـؤال :

ياشيخ سائل يقول أنه قريب عهد بزواج وصام في ذي الحجة ثم شعر برغبة في الجماع أيهما أفضل له الصوم ام الفطر خوفا من الزلل

📩🔸الاجــــابة :

إن استطاع أن يكمل صومه فعل
وإن أفطر لا حرج



📝🔹الســـؤال :

امرأة عليها قضاء من رمضان فإذا صامت يوم عرفة فهل تعد يوم من القضاء مع العلم تريد صيام عرفة من أجل الحصول على الأجر

📩🔸الاجــــابة :

تنويه تطوعًا لا قضاءً



📝🔹الســـؤال :

ما صحة هذا الحديث عن أم سلمة تحدث قالت: يا رسول الله ألا تعلمني دعوة أدعو بها لنفسي؟ قال: " بلى، قولي: اللهم رب النبي محمد اغفر لي ذنبي، وأذهب غيظ قلبي، وأجرني من مضلات الفتن " رواه أحمد والطبراني

📩🔸الاجــــابة :

سنده ضعيف فيه شهر بن حوشب سيء الحفظ



📝🔹الســـؤال :

ياشيخ اذا كان عشرة يريدون ان يضحوا فماهو الافضل لهم ان يشتركوا في بدنة ام الافضل كل واحد يضحي بشاة

📩🔸الاجــــابة :

البدنة الراجح أنها تجزئ عن سبعة فقط
لقول جابر رضي الله عنه: نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة. أخرجه مسلم
والأحاديث التي تذكر التضحية في البدنة عن عشرة معلولة وممن صرّح بإعلالها من الأئمة الطحاوي والبيهقي



📝🔹الســـؤال :

هل يجوز ان يضحي اخ واخوه وهم كل اسرة مستقلة واحدة في البلاد والاخرى تأتي من بلد اخر بس غنمهم مشتركة

📩🔸الاجــــابة :

لا يجزئهم إذا كان كل أسرة مستقلة



📝🔹الســـؤال :

من وكل في ذبح الأضحية عن واحد هل يمسك عن قص أظافره و شعره؟

📩🔸الاجــــابة :

يمسك صاحب الأضحية لا الوكيل



📝🔹الســـؤال :

حفظكم الله يا شيخ ما حكم خروج الدم من المرأة التي سقط جنينها في الشهر الثاني وهل تصلي وهل يجامعها زوجها أم لا مأجورين يا شيخ

📩🔸الاجــــابة :

الراجح أنه متى ما أسقطت المرأة جنينها فهي في حكم النفاس، في أيِّ طور كان من أطوار نموه؛ لعموم أدلة وضع الحمل، وهذه كانت حاملًا، والله تعالى أعلم وأحكم.
قال الإمام الصنعاني رحمه الله: والحمل لغةً يصدق على غير المتخلق، ولم يأتِ عن الشارع اشتراط المتخلق، والآيات وردت بلفظ الحمل، وقد أخرج عبد بن حميد عن الحسن وابن سيرين وإبراهيم النخعي وقتادة:
أنها إذا أسقطت المرأة أو وضعت علقة أو مضغة فقد انقضت العدة. فهذه أقوال السلف تؤيد البقاء على المعنى اللغوي، والدليلُ على مَن اشترط التخلق. اهـ منحة الغفار (1/353)



📝🔹الســـؤال :

سائل يقول.. شيخنا بارك الله فيك، هل يجوز التكبير بالمساجد في العشر كلها من ذي الحجة؟ وهل هذا من السنة ام لا؟! وجزاكم الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

المشهور عن السلف أن هذا التكبير المخصوص بعد الصلوات يبدؤونه من يوم عرفة
جاء في الأثر عن إبراهيم النخعي رحمه الله -وهو من التابعين- قال: (كانوا يكبرون يوم عرفة وأحدهم مستقبل القبلة في دبر الصلاة: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد) أخرجه ابن أبي شيبة بسند صحيح



📝🔹الســـؤال :

هل يجوز لي ان اطلب من الأمام ان يتوقف قليلا بعد الفاتحة لكي نتمكن من قرآة الفاتحة حيث وهو يقرأ بعد الفاتحة اقصر السور مباشرة

📩🔸الاجــــابة :

لا تطلب منه هذا لأن هذه السكتة ليست من السنة
وإنما تطلب منه أن يطيل في القراءة



📝🔹الســـؤال :

هل صحيح انه عند شراء اضحية للعيد لا يجوز مراجعة البائع في سعرها

📩🔸الاجــــابة :

غير صحيح ...



📝🔹الســـؤال :

ما صحة حديث (من عير اخاه بذنب لم يمت حتى يفعله) وجزاك الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

هذا الحديث كذب موضوع



📝🔹الســـؤال :

ياشيخ من صلى الفجر في جماعة ثم ذكر الله حتى تطلع الشمس السؤال هل تجمع بين ذلك اقصد الشروق والضحى بنية واحدة

📩🔸الاجــــابة :

نعم يصح لأنها في وقت الضحى



📝🔹الســـؤال :

بارك الله فيكم ، هل يجوز حلق شعر الرأس بعد الإنتهاء من العمرة في الفندق ؟ وهل يجوز لي أن اخلع إحرامي قبل الحلق ، من أجل ما يبقى الشعر المحلوق على الإحرام ؟

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز لك الحلق في الفندق
ولا يجوز لك لبس المخيط أو فعل شيء من محظورات الإحرام حتى تحلق أو تقصر



📝🔹الســـؤال :

ما هو الذكر المستحب الاكثار منه في ايام العشر ؟

📩🔸الاجــــابة :

جميع الأذكار
قال تعالى: (ويذكروا اسم الله في أيام معلومات)



📝🔹الســـؤال :

ما حكم القتال في صفوف نظام بشار الاسد ضد الدواعش؟ نريد الحكم بالنسبة للمقاتلين الذين هم من اهل السنة

🔸الاجــــابة :

اعتزلوا الصفين
فإن بشار حمار لليهود
وداعش صنعتها أمريكا
والنتيجة القضاء على المسلمين السُّنَّة



📝🔹الســـؤال :

‏ما حكم رفع اليدين عند تكبيرات صلاة العيدين وصلاة الجنازة

📩🔸الاجــــابة :

الأرجح عدم الرفع لعدم ثبوته إلى النبي صلى الله عليه وسلم والله تعالى أعلم



📝🔹الســـؤال :

امرأة سعت بين الصفا والمروة في الدور الأول ثلاثة أشواط وبسبب الزحام انتقلت إلى الدور الثاني
فهي وصلت إلى المروة في الشوط الثالث وعند صعودها إلى الدور الثاني بدأت من المروة ولكنها لم تنوي الشوط ظنا منها أن الشوط يبدأ من الصفا ثم اتمت بقية الأشواط واحتسبت ذلك الشوط من المروة إلى الصفا الذي لم تنوه فماذا يجب عليها الآن جزاكم الله ﺧﻴﺮ

📩🔸الاجــــابة :

يجب عليها إعادة السعي كله لأن الأعمال بالنيات
والآن قد مضى وقت طويل من سعيها للستة الأشواط الصحيحة



📝🔹الســـؤال :

ُهل كشف شعر المرأة امام محارمها جْائزُ

📩🔸الاجــــابة :

نعم جائز ...



📚📚📚📚📚
مجْموعَاتِ

📚الفِقهِ فِي الدِّينِ📚

1⃣ 2⃣ 3⃣




🖊 للتسجيلِ في المجموعاتِ التواصل مع الارقامِ التالية :

📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤

📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧



🔘🔘🔘🔘🔘🔘

«مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»

🌴🌴🌴🌴🌴🌴
__________
__________
🌴🌴

🌳 🌳 🌳
-------------∞∞-------------

📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الثلاثاء ٣ من ذي الحجة لِعامِ ١٤٣٩

📁 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ :

القناةُ الرسميَّةُ :

🌎 https://t.me/Bashuaib

القناةُ الصوتيَّة :

🌍 https://t.me/Bashuaib1

🔸🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸


📝🔹الســـؤال :

ياشيخ حفظك الله ماحال قصة إسلام اليهودي بسبب الصحابي أبي دجانة رضي الله عنه أنه كان يسرع بعد الصلاة لكي لا يأكل أولاده من نخلة ذلك اليهودي ...القصة

📩🔸الاجــــابة :

قصة أبي دجانة مع جاره اليهودي لا أصل لها



📝🔹الســـؤال :

شيخنا حسن حفظكم الله أشكل علي حديث أبي سعيد في ذبح الموت وموضع الإشكال أنه في الحديث قال (وكلهم قد رآه) مع أني نظرت بعض أقوال أهل العلم فيقولون إن الموت معنىً وليس جسم. فكيف يرونه حين خروج الروح وهو معنى ورأيت السيوطي في الحاوي يقول إن الموت يأتيهم في صورة الكبش الذي يجسد الموت على صورته فهل الموت معنى وليس بجسد. وهل نعتمد كلام السيوطي. وجزاكم الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

الموت كالحياة عَرَض
والله عز وجل يجعله جسدًا
وهو سبحانه على كل شيء قدير وفعّال لما يريد



📝🔹الســـؤال :

هل تجوز صلاة العيد بدون خطبة

📩🔸الاجــــابة :

نعم تجوز
والخطبة ليست شرطًا لصلاة العيد باتفاق أهل العلم



📝🔹الســـؤال :

ياشيخ بعض النساء تجعل بين حاجبيها نقطة بمعلم او نحوه للزينة فماحكم ذلك

📩🔸الاجــــابة :

هذا تشبه بالهنود ومَن تشبه بقوم فهو منهم



📝🔹الســـؤال :

يا شيخنا بارك الله فيك الوالد حلق في 1ذي الحجة وهو لا يعلم ان الشهر دخل فما الحكم

📩🔸الاجــــابة :

لا شيء عليه ...



📝🔹الســـؤال :

ناس معهم زواج لمجموعة من الشباب ولكثرة الحضور قرروا ان يعملوا الزواج في المسابح وذلك لان المكان معزول عن الناس والمساحة واسعة فما قول الشيخ في ذلك وجزاكم الله خيرا ونفع الله بعلمكم

📩🔸الاجــــابة :

إذا لم تكن هذه المسابح مكانًا للفسوق فلا حرج



📝🔹الســـؤال :

شيخنا الفاضل حفظكم الله سائل يسأل هل بالامكان ان يعفى الشخص من اضحية العيد لانه لايوجد معه قيمة الاضحية لعدم صرف الرواتب
علما ان لديه دخل ايجارات يسدد منها ديونه وماتبقى مصاريف لبيته واولاده واحيانا لاتكفي

📩🔸الاجــــابة :

الأضحية مستحبة وليست واجبة



📝🔹الســـؤال :

بارك الله فيك ونفع بعلمكم مارأيكم بالذي يعمل المحرم ويقول ربك غفور رحيم

📩🔸الاجــــابة :

وإذا كان الله غفورًا رحيمًا أما تستحي منه سبحانه وتقابل إحسانه إليك بالإحسان وإنعامه عليك بالشكر؟!



📝🔹الســـؤال :

شيخنا الفاضل مايحصل الأن من التجار واصحاب الآلات البيع باليمني وعمل الآلات باليمني لكن المتبقي دين لهم يقوم بتحويلة الي سعودي فهل هذا جائز

📩🔸الاجــــابة :

غير جائز أن يحول الدين إلى عملة أخرى لأنه صرف والص
رف لا بد فيه من التقابض



📝🔹الســـؤال :

هل يجوز للشخص ممازحة اهله بكثرة من اخوات وبنات اخوات

📩🔸الاجــــابة :

إذا تجاوز الأمر حده انقلب إلى ضده



📝🔹الســـؤال :

ماهو الفرق بين اللهُ اكبر و الله واكبر
البعض عندما يقول الله واكبر ينبهه بعض الإخوة ويقول غلط فلماذا

📩🔸الاجــــابة :

نعم قوله (الله وأكبر) غلط لأن الواو عاطفة



📝🔹الســـؤال :

شيخنا الكريم أردت صيام يوم من أيام عشر ذي الحجة ، ولكني بقيت مترددًا إلى بعد طلوع الفجر ثم عزمت على الصيام فهل صومي صحيح؟

📩🔸الاجــــابة :

نعم صحيح لأنه صوم تطوع وصوم التطوع يشرع عقد نيته بالنهار إذا أصبح الشخص ولم يرتكب شيئًا من المفطرات



📝🔹الســـؤال :

ياشيخ جزاك الله خيرا انا واثنان من اخوالي عندنا 3 اضاحي وساكنين في منطقة واحدة هل يجوز أن نذبح كل يوم اضحية ونقسمها ثلاثة أقسام يعني اليوم الأول اضحيتي ونقسمها 3 أقسام واليوم الثاني واحد من اخوالي ونقسمها 3 أقسام وهكذا؟ كل هذا بسبب انقطاع الكهرباء وتلف ماتبقى من الاضحية.

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز هذا


📝🔹الســـؤال :

يا شيخ سائل يقول هل يجوز للمضحي ان ياكل اضحيته كاملة او اجملها هو واهل بيته ويخرج منها شيا يسيرا ..مع العلم بان اهل بيته محتاجين لها ام لايجوز للمضحي اكلها وانما يتصدق ويهدي منها بثلثين ؟ وكيف تقسم الاضحية ؟

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز له أكلها كلها دون أن يتصدق منها بشيء
والتصدق منها مستحب ولو شيئًا يسيرًا ولا يلزم الثلث



📝🔹الســـؤال :

شيخنا بارك الله فيك ماحكم من رأى بللا ولم يحتلم

📩🔸الاجــــابة :

هذا البلل قرينة على الاحتلام والله أعلم فعليه الاغتسال



📝🔹الســـؤال :

هل نتف الابط والعانة من الموانع للمضحي

📩🔸الاجــــابة :

نعم منها ...



📝🔹الســـؤال :

يا شيخ بارك الله فيك هل مراسلة الخطيبة او مكالمة معها هل هو حرام؟

📩🔸الاجــــابة :

نعم لا يجوز لأنها لا زالت أجنبية


📚📚📚📚📚
مجْموعَاتِ

📚الفِقهِ فِي الدِّينِ📚

1⃣ 2⃣ 3⃣




🖊 للتسجيلِ في المجموعاتِ التواصل مع الارقامِ التالية :

📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤

📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧



🔘🔘🔘🔘🔘🔘

«مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»

🌴🌴🌴🌴🌴🌴
__________
__________
📚 الدعوة السلفية وأثرها على المجتمعات

محاضرة لشيخنا الفاضل:حسن بن محمد باشعيب حفظه الله تعالى

بوادي العين

٢١ ذي القعدة لعام ١٤٣٩

رابط الصوتية في قناة التلجرام

https://t.me/Bashuaib1/1408

رابط تحميل مباشر:

https://f.top4top.net/m_957fgwc01.mp3
🌴🌴

🌳 🌳 🌳
-------------∞∞-------------

📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الاربعاء ٤ من ذي الحجة لِعامِ ١٤٣٩

📒 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ :

القناةُ الرسميَّةُ :

🌎 https://t.me/Bashuaib

القناةُ الصوتيَّة :

🌍 https://t.me/Bashuaib1

🔸🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸


📝🔹الســـؤال :

شيخنا حفظكم الله هل التكبير في العشر ويوم العيد وأيام التشريق عبر مكبرات الصوت من المحدثات؟
وجزاكم الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

نعم من المحدثات والله أعلم لأنه لم يثبت في السنة أو عن السلف تحري التكبير على المكان المرتفع كما يتحرى ذلك في الأذان



📝🔹الســـؤال :

هل يجوز أن يجمع صيام يوم عرفة مع القضاء بنية واحدة

📩🔸الاجــــابة :

لا يجزئ ...



📝🔹الســـؤال :

هل يجوز للمسلم ان يصلي في الكنيسة

📩🔸الاجــــابة :

لا يجوز على الصحيح لما فيها من الشرك والصور وغيرها من المنكرات



📝🔹الســـؤال :

إذا لم يستطع الشخص قراءة الفاتحة والأذكار بالعربية هل يقرأها بالانجليزية ونحوها

📩🔸الاجــــابة :

أما القرآن فلا يجوز قراءته بغير العربية مطلقًا
وأما الأذكار الأخرى فالعاجز عن العربية يجوز له أن يأتي بها بلغته



📝🔹الســـؤال :

اريد دليلا على انه جائز وقت نزول المطر على المؤذن ان يقول (صلوا في رحالكم)

📩🔸الاجــــابة :

حديث ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ نَادَى بِالصَّلَاةِ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ بَرْدٍ وَرِيحٍ وَمَطَرٍ، فَقَالَ فِي آخِرِ نِدَائِهِ: أَلَا صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ، أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ . ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ بَارِدَةٌ أَوْ ذَاتُ مَطَرٍ فِي السَّفَرِ أَنْ يَقُولَ: "أَلَا صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ". متفق عليه
وحديث ابْنُ عَبَّاس أنه قالٍ لِمُؤَذِّنِهِ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ: إِذَا قُلْتَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَلَا تَقُلْ: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، قُلْ: صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ. فَكَأَنَّ النَّاسَ اسْتَنْكَرُوا، قَالَ: فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي، إِنَّ الْجُمْعَةَ عَزْمَةٌ ، وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أُحْرِجَكُمْ فَتَمْشُونَ فِي الطِّينِ وَالدَّحَضِ. متفق عليه



📝🔹الســـؤال :

هل يجوز بيع البهيمة التي سيضحي بها، ويوزع ثمنها للفقراء

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز له ذلك لأن الأضحية ليست بواجبة



📝🔹الســـؤال :

إذا كان الشخص في درس، فختمه بكفارة المجلس هل يجوز أن يقال في آخره (نستغفرك ونتوك إليك) بصيغة الجمع ليشمل المستمعين وما الأفضل؟

📩🔸الاجــــابة :

الأحرى أن يأتي به على لفظه بصيغة المفرد
وهو ذِكر يأتي به كل مَن حضر المجلس وليس المتحدث فحسب



📝🔹الســـؤال :

امرأة تسأل بعد حيضتي خرج ما ظننته القصة البيضاء و هو كان سائلا أبيض لزجا غزيرا فاغتسلت ولكن بعد ذلك خرج سائل بني فهل أبدأ في الصلاة أم أنتظر زوال هذا السائل البني؟

📩🔸الاجــــابة :

لا تستعجل فالظاهر أنها لم تطهر بعدُ والله أعلم



📝🔹الســـؤال :

سائل يقول رجل اتى أهله في الليل واغتسل بعد آذن الفجر متعمد مع العلم أنه أراد أن يصوم فهل صومه صحيح

📩🔸الاجــــابة :

نعم صومه صحيح
بدليل حديث أُمَّ سَلَمَةَ وَعَائِشَةَ رضي الله عنهما، أَخْبَرَتَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ أَهْلِهِ ثُمَّ يَصُومُ. متفق عليه



📝🔹الســـؤال :

اذا كان شخص عليه دم في الحج ولا عنده استطاعة ان يذبح متى يصوم هل في الحج ثلاثة ايام التشريق ام يؤخرها العشرة كلها

📩🔸الاجــــابة :

إذا كان يعني به هدي التمتع فيصوم ثلاثة أيام في الحج ولتكن أيام التشريق وسبعة إذا رجع أي إلى بلده



📝🔹الســـؤال :

ما حال الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك
وجزاك الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

صاحب علم رحمه الله



📝🔹الســـؤال :

شيخنا...هل قراءه القران للميت يتبعه ام لا.. مع ذكر الدليل .بارك الله فيك

📩🔸الاجــــابة :

لا يصله لعدم الدليل والله تعالى يقول: (وأن ليس للإنسان إلا ما سعى)



📝🔹الســـؤال :

هل يجوز ذبح الشاة الحامل والمرضع

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز ...



📝🔹الســـؤال :

شيخنا اطال الله في عمركم رجل نوى صيام العشر فصام اليوم الاول واليوم الثان لكنه أفطر اليوم الذي يليه ثم واصل الصيام فهل يقضي هذا اليوم أو يلزمه شيء
افيدونا جزاكم الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

ليس عليه قضاؤه ولا يلزمه شيء إذا لم ينذر صيامها



📝🔹الســـؤال :

الرسول عليه الصلاة والسلام حذر من قتل
وَأُمَّ سَلَمَةَ عَنْ قَوْلِهِ، وَالْقَوْلُ يُقَدَّمُ عَلَى الْفِعْلِ؛ لِاحْتِمَالِ أَنْ يَكُونَ فِعْلُهُ خَاصًّا لَهُ. اهـ المغني (9/439)



📝🔹الســـؤال :

اثابك الله يا شيخ شخص يمني في السعودية وكّل زوجته بالاضحية
فعلى من تمنع موانع الاضحية على الزوج ام على الزوجة
وما حكم الأضحية ان كان أحدهم فعل مانع من موانع الأضحية وجزاك الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

على الزوج الذي هو صاحب الأضحية
أما الزوجة فهي وكيلة فقط
وارتكاب المانع لا يؤثر في صحة الأضحية ولكن على فاعل ذلك إن كان متعمدًا التوبة والاستغفار



📝🔹الســـؤال :

سائل يقول هو رجل في البادية ولديه من الحلال والاغنام . ومعه كلاب اكرمكم الله فإذا شرب صغير الضأن من أنثى الكلب هل يجزئ أكله جزاكم الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

لا يجزئ أكله لأنه في حكم الجلالة التي تأكل النجاسات
لكن إذا حبس هذا الضأن أيامًا حتى يطهر لحمه فإنه يجوز بعدها
والله تعالى أعلم



📝🔹الســـؤال :

رجل قام من النوم والمؤذنون يذنون فشرب ثم تذكر انه لايجوز الشرب مع الاذان فتوقف عن ذلك ،هل يواصل الصيام ام يفطر

📩🔸الاجــــابة :

يواصل صومه
وشربه هذا كان عن خطأ منه والله أعلم


📚📚📚📚📚

مجْموعَاتِ

📚الفِقهِ فِي الدِّينِ📚

1⃣ 2⃣ 3⃣




🖊 للتسجيلِ في المجموعاتِ التواصل مع الارقامِ التالية :

📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤

📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧

🔘🔘🔘🔘🔘🔘

«مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»

🌴🌴🌴🌴🌴🌴
__________
__________
جنان البيوت حتى تنذر ثلاثا نرجو التوضيح يا شيخ ومالمقصود بجنان البيوت

📩🔸الاجــــابة :

نعم جاء في الحديث عن نافع، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقْتُلُ الْحَيَّاتِ كُلَّهُنَّ، حَتَّى حَدَّثَنَا أَبُو لُبَابَةَ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ الْبَدْرِيُّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ جِنَّانِ الْبُيُوتِ؛ فَأَمْسَكَ. متفق عليه
وهذا فيه النهي عن قتل حيّات البيوت إلا الأبتر وذا الطُّفْيَتَيْنِ فَإِنَّهُ يُقْتَلُ عَلَى كُلِّ حَالٍ سَوَاءٌ كَانَا فِي الْبُيُوتِ أَمْ غَيْرِهَا وَإِلَّا ما ظهر مِنْهَا بَعْدَ الْإِنْذَارِ
وَأَمَّا مَا لَيْسَ فِي الْبُيُوتِ فَيُقْتَلُ مِنْ غَيْرِ إِنْذَارٍ. اهـ ملخصًا من شرح مسلم



📝🔹الســـؤال :

يا شيخ اذا كان الابن سيدفع ثمن الاضحية بدلا من الاب عن طيب نفس على من يمسك عن شعره… ..
جزاك الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

الأب يمسك لأن الابن متطوع لأبيه بهذه الأضحية والله أعلم



📝🔹الســـؤال :

نريد نص حديث عائشة الذي يُستدل به على أن المضحي يجوز الأخذ من شعره وبشره..مع الرد عليه ؟

📩🔸الاجــــابة :

هذا نصه: قالت عَائِشَةُ رضي الله عنهاَ: كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ، ثُمَّ يَبْعَثُ بِهَا، وَمَا يُمْسِكُ عَنْ شَيْءٍ مِمَّا يُمْسِكُ عَنْهُ الْمُحْرِمُ حَتَّى يُنْحَرَ هَدْيُهُ. متفق عليه
وأجاب عليه ابن قدامة رحمه الله بقوله:
حَدِيثُهُمْ -أي حديث القائلين بكراهة التنزيه لا التحريم وهو حديث عائشة هذا- عَامٌّ، وَهَذَا -أي حديث أم سلمة- خَاصٌّ يَجِبُ تَقْدِيمُهُ، بِتَنْزِيلِ الْعَامِّ عَلَى مَا عَدَا مَا تَنَاوَلَهُ الْحَدِيثُ الْخَاصُّ؛ وَلِأَنَّهُ يَجِبُ حَمْلُ حَدِيثِهِمْ عَلَى غَيْرِ مَحَلِّ النِّزَاعِ لِوُجُوهٍ؛ مِنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ لِيَفْعَلَ مَا نَهَى عَنْهُ وَإِنْ كَانَ مَكْرُوهًا، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى إخْبَارًا عَنْ شُعَيْبٍ {وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ}.
وَلِأَنَّ أَقَلَّ أَحْوَالِ النَّهْيِ أَنْ يَكُونَ مَكْرُوهًا، وَلَمْ يَكُنْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَفْعَلَهُ، فَيَتَعَيَّنُ حَمْلُ مَا فَعَلَهُ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ عَلَى غَيْرِهِ؛ وَلِأَنَّ عَائِشَةَ تَعْلَمُ ظَاهِرًا مَا يُبَاشِرُهَا بِهِ مِنْ الْمُبَاشَرَةِ، أَوْ مَا يَفْعَلُهُ دَائِمًا، كَاللِّبَاسِ وَالطِّيبِ، فَأَمَّا مَا يَفْعَلُهُ نَادِرًا، كَقَصِّ الشَّعْرِ، وَقَلْمِ الْأَظْفَارِ، مِمَّا لَا يَفْعَلُهُ فِي الْأَيَّامِ إلَّا مَرَّةً، فَالظَّاهِرُ أَنَّهَا لَمْ تُرِدْهُ بِخَبَرِهَا، وَإِنْ احْتَمَلَ إرَادَتَهَا إيَّاهُ، فَهُوَ احْتِمَالٌ بَعِيدٌ، وَمَا كَانَ هَكَذَا، فَاحْتِمَالُ تَخْصِيصِهِ قَرِيبٌ، فَيَكْفِي فِيهِ أَدْنَى دَلِيلٍ، وَخَبَرُنَا دَلِيلٌ قَوِيٌّ، فَكَانَ أَوْلَى بِالتَّخْصِيصِ؛ وَلِأَنَّ عَائِشَةَ تُخْبِرُ عَنْ فِعْلِهِ
🌴🌴

🌳 🌳 🌳
-------------∞∞-------------

📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الخميس - الجمعة ٥-٦ من ذي الحجة لِعامِ ١٤٣٩

📒 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ :

القناةُ الرسميَّةُ :

🌎 https://t.me/Bashuaib

القناةُ الصوتيَّة :

🌍 https://t.me/Bashuaib1

🔸🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸


📝🔹الســـؤال :

ياشيخ فيه أسرة والدهم مغترب وهم في اليمن ويريدون ان يضحوا فمن الذي يمسك عن الشعر والاظفار هل والدهم المغترب ام اخوهم الكبير الموجود في البيت الذي يقوم مقام والده في البيت نريد تفصيل المسألة بارك الله فيك.

📩🔸الاجــــابة :

والدهم هو الذي يمسك لأن الأضحية له



📝🔹الســـؤال :

ياشيخ حسن بارك الله فيك هل يجوز للمرأة ان تستعمل حبوب منع العادة اذا غلب عليها الظن بأن الدورة قد تأتيها وتمنعها من طواف الوداع

📩🔸الاجــــابة :

إذا كان فقط من أجل طواف الوداع فننصحها ألا تفعل لأن طواف الوداع يسقط عن الحائض



📝🔹الســـؤال :

يا شيخ ما حكم إيداع الفلوس عند الصرافة مع اشترط عدم المتاجرة بها في البنوك وايضا بدون أرباح

📩🔸الاجــــابة :

لا بأس إذا احتجت إلى ذلك وخفت على مالك



📝🔹الســـؤال :

الله يحفظك يا شيخ حسن هل ترك النوافل في السفر من السنة؟

📩🔸الاجــــابة :

هذا ليس بصحيح
بل السُّنَّة أن جميع النوافل تشرع في السفر إلا راتبة الظهر والمغرب والعشاء



📝🔹الســـؤال :

احتلم شخص البارحة قبل الفجر ولم يغتسل ناسيا وصلى الفجر وذكر انه على جنابة الساعة العاشرة صباحا هل يعيد صلاة الفجر

📩🔸الاجــــابة :

نعم يغتسل ويعيد الصلاة



📝🔹الســـؤال :

عندنا نساء في البادية تلبسن حذاء رجالي (لكن ليس بقصد التشبه ) هل فيه محظور

📩🔸الاجــــابة :

إذا كانت خاصة بالرجال وليست من النوع الذي يشترك في لبسه الرجال والنساء فلا يجوز



📝🔹الســـؤال :

هل صحيح انه يمنع علي المرأة المحرمة ان تمسك شعرها بكليف او شباطه

📩🔸الاجــــابة :

ليس بصحيح ...



📝🔹الســـؤال :

امرأة تسأل بعد حيضتي خرج ما ظننته القصة البيضاء و هو كان سائلا أبيض لزجا غزيرا فاغتسلت ولكن بعد ذلك خرج سائل بني فهل أبدأ في الصلاة أم أنتظر زوال هذا السائل البني؟

📩🔸الاجــــابة :

لا تستعجل فالظاهر أنها لم تطهر بعدُ والله أعلم
أخرج الإمام مالِك رحمه الله في الموطأ (97): عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ أُمِّهِ مَوْلَاةِ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ النِّسَاءُ يَبْعَثْنَ إِلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، بِالدُّرْجَةِ فِيهَا الْكُرْسُفُ، فِيهِ الصُّفْرَةُ مِنْ دَمِ الْحَيْضَةِ، يَسْأَلْنَهَا عَنِ الصَّلَاةِ. فَتَقُولُ لَهُنَّ: «لَا تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ». تُرِيدُ بِذَلِكَ الطُّهْرَ مِنَ الْحَيْضَةِ.



📝🔹الســـؤال :

سائل يقول ماحكم القيام عندما يدخل المدرس الصف ويقوموا الطلاب ؟

📩🔸الاجــــابة :

لا يجوز هذا الفعل
لحديث (مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَمْثُلَ لَهُ عِبَادُ اللهِ قِيَامًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ)



📝🔹الســـؤال :

شيخنا الكريم حفظك الله إذا ولدت الأضحية هل تغير ام ماذا

📩🔸الاجــــابة :

إذا أردت تغييرها لك ذلك



📝🔹الســـؤال :

يا شيخنا الفاضل الله يحفظك سؤال هل يجوز أن تمشي معي عجوز خالة أمي

📩🔸الاجــــابة :

خالة أمك محرم لك



📝🔹الســـؤال :

شيحنا حفظكم الله سنة الراتبة القبلية هل الافضل تصلى في البيت لما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ام تصلى في المسجد من اجل التبكير والمحافظة على الصف الاول لان صلاتها في البيت ربما لايمكن الرجل من ادراك الصف الاول ؟

📩🔸الاجــــابة :

تصلى في البيت أفضل لعموم الدليل



📝🔹الســـؤال :

هل مريم نبية ام بنت نبي

📩🔸الاجــــابة :

ليس نبية ولا بنت نبي



📝🔹الســـؤال :

هل يشرع الإكثار من قول لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير يوم عرفة لغير الحاج عملاً بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ام انه خاص بالحجاج

📩🔸الاجــــابة :

الظاهر خاص بأهل عرفة والله تعالى أعلم



📝🔹الســـؤال :

هل يجوز المباركة بمناسبة العيد

📩🔸الاجــــابة :

نعم كما كان السلف يهنئ بعضهم بعضًا بذلك



📝🔹الســـؤال :

كيف تكون التهنئة في العيدين

📩🔸الاجــــابة :

بصيغة (تقبل الله منا ومنكم) أو بغيرها



📝🔹الســـؤال :

هل يشترط في العقيقة ما يشترط في الاضحية

📩🔸الاجــــابة :

الراجح عدم اشتراط ذلك