ا عليها مجموعة من كم يقسم الربع السدس الثمن ؟

📩🔸الاجــــابة :

التبيع لا يجزئ أضحيةً
لأن الأضحية من البقر لا بد أن تكون مسنة وهي ما أكملت سنتين وطعنت في الثالثة
وتجزئ عن سبعة
أما التبيع فلم يكمل إلا سنة واحدة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا الفاضل حفظك الله ماذا يلزم من أحرم من غير الميقات ؟ وجزاك الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

لا يجوز لمريد الحج أو العمرة أن يتجاوز الميقات دون إحرام بحجة أنه سيحرم من مكة ويجبره بفدية
بل عليه أن يرجع إلى الميقات إن استطاع ويتوب إلى الله من مخالفته
وكذلك لا يجوز له أن يحرم قبل الميقات

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

يا شيخ ما هو القزع الذي نهى عنه الرسول صلى الله عليه و سلم و هل هناك قزع جائز

📩🔸الاجــــابة :

القزع هو حلق بعض الرأس دون بعض
وهو منهي عنه مطلقًا
كما في حديث عمرَ بنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْقَزَعِ. قَالَ: قُلْتُ لِنَافِعٍ: وَمَا الْقَزَعُ؟ قَالَ: يُحْلَقُ بَعْضُ رَأْسِ الصَّبِيِّ، وَيُتْرَكُ بَعْضٌ. متفق عليه واللفظ لمسلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

يا شيخ حفظك الله ورعاك صاحب مزرعة يقول :قبل أن نخرج زكاة التمر والبر نعزل حق الديزل وحق تعبه
فهل يحق له ذلك؟

📩🔸الاجــــابة :

ليس له ذلك
ولكن إذا كان هذا الزرع يسقى بمؤونة فمقدار زكاته نصف العشر


📚📚📚📚📚

مجْموعَاتِ

📚الفِقهِ فِي الدِّينِ📚

1⃣ 2⃣ 3⃣


➖➖➖➖➖➖

🖊 للتسجيلِ في المجموعاتِ التواصل مع الارقامِ التالية :

📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤

📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧



🔘🔘🔘🔘🔘🔘

«مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»

🌴🌴🌴🌴🌴🌴
__________
__________

🌴 ﷽ 🌴

🌳 🌳 🌳
-------------∞∞-------------

📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الاثنين ٢٤ من ذي القعدة لِعامِ ١٤٣٩

📁 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ :

القناةُ الرسميَّةُ :

🌎 https://t.me/Bashuaib

القناةُ الصوتيَّة :

🌍 https://t.me/Bashuaib1

🔸🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸


📝🔹الســـؤال :

حفظك الله شيخنا وبارك فيك
هل يجوز إخراج زكاة بهيمة الأنعام من الذكور أم لا بد أن تكون من الإناث ؟

📩🔸الاجــــابة :

من الإبل لا يُخرِج إلا إناثًا إلا أن يكون عليه بنت مخاض ولم يجد فيجزئ عنها ابن لبون
كما في حديث أنس (فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ بِنْتُ مَخَاضٍ عَلَى وَجْهِهَا، وَعِنْدَهُ ابْنُ لَبُونٍ، فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ، وَلَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ)
وكذلك من البقر لا يجزئ الذكر إلا أن يكون نصابها ثلاثين ففيها تبيعة أو تبيع
كما في حديث معاذ (أمره أن يأخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعًا أو تبيعة)
وأما الغنم فيجوز الذكر مطلقًا لحديث أنس (ولا يُخرَج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس إلا أن يشاء المصدِّق)

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ياشيخ ماحكم التباهي بالنعم في مواقع التواصل والواتساب عبر الصور ومقاطع فيديو أفدنا ياشيخ حيث إن هذا أنتشر بين الناس وخصوصا النساء؟

📩🔸الاجــــابة :

قال نبينا صلى الله عليه وسلم: (َإِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا، حَتَّى لَا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ، وَلَا يَبْغِ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ)
أخرجه مسلم من حديث عياض بن حمار

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا بارك الله فيك شخص يقول اذا غاب عن زوجته مدة تقارب عشرين يوما اذا رجع يعانق زوجته هل هذا من السنة؟ يقول افعل ذلك لشدة محبته لها.

📩🔸الاجــــابة :

افعل ولا حرج ...

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

‏يقولون انتم يا اهل السنة تحرمون الجمعيات الخيرية مع انها فيها مشاريع خيرية

📩🔸الاجــــابة :

هذه المشاريع غلاف وستار على حزبيتها الباطنة
ورحم الله شيخنا الإمام الوادعي فقد كان يقول عن هذه الجمعيات: (حزبية مغلفة)

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

سائل يقول تعريف المجهول هوالذي لم يعرف بالطلب ولم يوثقه العلماء هل صحيح التعريف

📩🔸الاجــــابة :

نعم صحيح
وعلى التفصيل:
مجهول العين: مَن روى عنه واحد ولم يوثق أو يجرَّح من معتبر
ومجهول الحال: من روى عنه جمع ولم يوثق أو يجرح من معتبر

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

سائل يقول إمام يصلي بهم ولابس بنطلون ما صحة صلاتة

📩🔸الاجــــابة :

الصلاة صحيحة مع الإثم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

امرأه تسأل تقول إن زوجها يذهب ويأتي الحرام من الزنى واحيانا ياتي بمال ويغذي اولاده تقصد من الذي يزني بهن تقول مارايكم في هذا المال الذي ينفقه على اولاده من مال الحرام

📩🔸الاجــــابة :

إذا كان يستطيعون الاستغناء عن ماله فعلوا
وما لم أكلوا والإثم عليه

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا بارك الله فيكم. ماحكم قص أو حلق شعر ال

بطن أو الرجل واليد ؟

📩🔸الاجــــابة :

مباح لأنه مسكوت عنه
والأولى تركه والله أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل جائز أن نحلف كذب لنصلح بين الناس لأن فيه مصلحة ولأن المشاكل تصل إلى القتل ؟

📩🔸الاجــــابة :

روى الإمام مسلم رحمه الله في صحيحه عن أُمّ كُلْثُومٍ بِنْت عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ - رضي الله عنها - وَكَانَتْ مِنْ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ اللَّاتِي بَايَعْنَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَقُولُ لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ وَيَقُولُ خَيْرًا وَيَنْمِي خَيْرًا. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَلَمْ أَسْمَعْ يُرَخَّصُ فِي شَيْءٍ مِمَّا يَقُولُ النَّاسُ كَذِبٌ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ الْحَرْبُ وَالْإِصْلَاحُ بَيْنَ النَّاسِ وَحَدِيثُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ وَحَدِيثُ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا. وفِي رواية: قَالَتْ وَلَمْ أَسْمَعْهُ يُرَخِّصُ فِي شَيْءٍ مِمَّا يَقُولُ النَّاسُ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ.
قال الإمام النووي رحمه الله في شرحه:
قَالَ الْقَاضِي لَا خِلَافَ فِي جَوَازِ الْكَذِبِ فِي هَذِهِ الصُّوَرِ وَاخْتَلَفُوا في المراد بالكذب المباح فيها ماهو فَقَالَتْ طَائِفَةٌ هُوَ عَلَى إِطْلَاقِهِ وَأَجَازُوا قَوْلَ مَا لَمْ يَكُنْ فِي هَذِهِ الْمَوَاضِعِ لِلْمَصْلَحَةِ وَقَالُوا الْكَذِبُ الْمَذْمُومُ مَا فِيهِ مَضَرَّةٌ وَاحْتَجُّوا بِقَوْلِ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلْ فعله كبيرهم وإني سقيم وَقَوْلُهُ إِنَّهَا أُخْتِي وَقَوْلُ مُنَادِي يُوسُفَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ قَالُوا وَلَا خِلَافَ أَنَّهُ لَوْ قَصَدَ ظَالِمٌ قَتْلَ رَجُلٍ هُوَ عِنْدَهُ مُخْتَفٍ وَجَبَ عَلَيْهِ الْكَذِبُ فِي أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ أَيْنَ هُوَ وَقَالَ آخَرُونَ مِنْهُمُ الطَّبَرِيُّ لَا يَجُوزُ الْكَذِبُ في شئ أَصْلًا قَالُوا وَمَا جَاءَ مِنَ الْإِبَاحَةِ فِي هَذَا الْمُرَادُ بِهِ التَّوْرِيَةُ وَاسْتِعْمَالُ الْمَعَارِيضِ لَا صَرِيحُ الْكَذِبِ مِثْلَ أَنْ يَعِدَ زَوْجَتَهُ أَنْ يُحْسِنَ إِلَيْهَا وَيَكْسُوَهَا كَذَا وَيَنْوِي إِنْ قَدَّرَ اللَّهُ ذَلِكَ وَحَاصِلُهُ أَنْ يَأْتِي بِكَلِمَاتٍ مُحْتَمَلَةٍ يَفْهَمُ الْمُخَاطَبُ مِنْهَا مَا يُطَيِّبُ قَلْبَهُ وَإِذَا سَعَى فِي الْإِصْلَاحِ نَقَلَ عَنْ هَؤُلَاءِ إِلَى هَؤُلَاءِ كَلَامًا جَمِيلًا وَمِنْ هَؤُلَاءِ إِلَى هَؤُلَاءِ كَذَلِكَ وَوَرَّى وَكَذَا فِي الْحَرْبِ بِأَنْ يَقُولَ لِعَدُوِّهِ مَاتَ إِمَامُكُمُ الْأَعْظَمُ وَيَنْوِي إِمَامَهُمْ فِي الْأَزْمَانِ الْمَاضِيَةِ أَوْ غَدًا يَأْتِينَا مَدَدٌ أَيْ طَعَامٌ وَنَحْوُهُ هَذَا مِنَ الْمَعَارِيضِ الْمُبَاحَةِ فَكُلُّ هذا جائز وتأولوا قصة ابراهيم ويوسف وماجاء مِنْ هَذَا عَلَى الْمَعَارِيضِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ وَأَمَّا كَذِبُهُ لِزَوْجَتِهِ وَكَذِبُهَا لَهُ فَالْمُرَادُ بِهِ فِي إِظْهَارِ الْوُدِّ وَالْوَعْدِ بِمَا لَا يَلْزَمُ وَنَحْوُ ذَلِكَ فَأَمَّا الْمُخَادَعَةُ فِي مَنْعِ مَا عَلَيْهِ أو عليها أو أخذ ماليس لَهُ أَوْ لَهَا فَهُوَ حَرَامٌ بِإِجْمَاعِ الْمُسْلِمِينَ والله اعلم. اهـ

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ماحكم الذي يقول صلاة الكسوف والخسوف والإستسقاء من العبادات الجاهلية وأنها وثنية؟
وينكر السنة وعذاب القبر ؟ هل هو كافر أو ماذا نحكم عليه وهو لا يصلي ولايصوم؟

📩🔸الاجــــابة :

من يقول هذا فهو كافر

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

سائلة تقول أن عليها صيام من نذر
وسؤالها ما هو الأفضل هل تصوم العشر أم تصوم النذر وهل يجوز لها أن تقسم العشر بين التطوع وبين النذر أي تصوم الخمسة الأيام من أوائل العشر بنية النذر الذي عليها والخمسة الأيام المتبقية من العشر تصومها صيام تطوع أم تصوم بنية النذر الذي عليها ما عدا آخر يوم الذي هو يوم عرفة فإنها تريد ان تصومه صيام تطوع ارشدها يا شيخ إلى ما هو أفضل لها

📩🔸الاجــــابة :

الأفضل أن تصوم النذر إلا يوم عرفة تنويه تطوعًا

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ياشيخ يقول السائل بعضهم يجعلون في الحمام نعال نساء خاصة بالحمام فهل يجوز للرجل لبسها اذا اراد دخول الحمام ام يعد تشبه بالنساء

📩🔸الاجــــابة :

مثل هذا لا بأس والله أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

يقول السائل ما هو الأفضل يوم النحر أم يوم عرفة

📩🔸الاجــــابة :

اختلف أهل العلم في تعيين أفضل الأيام

فمنهم من ذهب إلى أنه يوم عرفة لحديث جابر (ما من يوم أفضل عند الله من يوم عرف) رواه ابن حبان إلا أنه ضعيف فيه عنعنة أبي الزبير المكي
وحديث ابن عباس (ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من عشر ذي الحجة) رواه البخاري ويوم عرفة منها
وحديث عائشة (ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه

عبدا من النار من يوم عرفة) رواه مسلم

ومنهم من ذهب إلى تفضيل يوم النحر لحديث عبد الله بن قرْطٍ (إن أعظم الأيام عند الله تبارك وتعالى يوم النحْر، ثم يوم القَر) رواه أبو داود بإسناد صحيح

وذهب آخرون إلى تفضيل يوم الجمعة لحديث أبي هريرة (خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة) رواه مسلم

وذهب بعضهم إلى التفصيل جمعًا بين الأدلة: وهو أن يوم الجمعة أفضل أيام الأسبوع
ويوم عرفة أفضل أيام السنة عند قوم وهو اختيار النووي وابن حجر
وعند آخرين يوم النحر واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم
وهو الأرجح والله أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل يجوز لرجل أن يسأل إمرأة أراد أن يتزوجها ويقول لها هل لك زوج وأريد أن أزوجك في الواتساب من غير أن يزيد كلمة حرام أفيدوني وجزاكم الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

وأتوا البيوت من أبوابها
أما هذه المراسلات فهي من خطوات الشيطان

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل يجوز الحج والعمرة بالإزار المخيط من جميع النواحي بمعنى أنه يلبس من أسفل

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز لأنه ليس بسراويل ولا قميص

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

يا شيخ ماحكم التالي رجل توضأ فغسل اليداليمنى 3 مرات واليسرى مرة هل الوضوء صحيح

📩🔸الاجــــابة :

نعم صحيح
وإنما فاتته الفضيلة فقط والله تعالى أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

حفظك الله ياشيخ سائل يقول هل يجوز لشخص اذا لقي رجلا عند اهله ان يقتله استدلالا بقول سعد ابن معاذ رضي الله عنه عندما قال لاضربنه بالسيف غير مصفح فضحك النبي من قول سعد قال اتعجبون من غيرة سعد

📩🔸الاجــــابة :

قال ابن قدامة رحمه الله:
وَإِذَا قَتَلَ رَجُلًا، وَادَّعَى أَنَّهُ وَجَدَهُ مَعَ امْرَأَتِهِ، أَوْ أَنَّهُ قَتَلَهُ دَفْعًا عَنْ نَفْسِهِ، أَوْ أَنَّهُ دَخَلَ مَنْزِلَهُ يُكَابِرهُ عَلَى مَالِهِ، فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى دَفْعِهِ إلَّا بِقَتْلِهِ، لَمْ يُقْبَلْ قَوْلُهُ إلَّا بِبَيِّنَةٍ، وَلَزِمَهُ الْقِصَاصُ. رُوِيَ نَحْوُ ذَلِكَ عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَبِهِ قَالَ الشَّافِعِيُّ، وَأَبُو ثَوْرٍ، وَابْنُ الْمُنْذِرِ. وَلَا أَعْلَمُ فِيهِ مُخَالِفًا...اهـ المغني (8/270)

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

حفظكم الله ياشيخ سائل يقول هل يجوز ان يصرف الف ريال يمني فئة 100ريال بألف ومأتين او اكثر ؟ مع الدليل خصوصا ان الصرف هذه الايام لايوجد بكثرة جزاكم الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

لا يجوز هذا
لأنه يشترط في الصرف التقابض كاملًا وإذا كانت العملة واحدة يشترط أيضًا التماثل
فإذا تخلف شرط صار ربا

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

بارك الله فيكم ، انا ووالدتي في مكة للحج والسكن بعيدا من الحرم ووالدتي لا ترغب في الذهاب للحرم للصلاة بسبب بعد المسافة ، هل اذهب للصلاة في الحرم لوحدي ، ام امكث مع والدتي في السكن ؟ افتونا مأجورين

📩🔸الاجــــابة :

أما والدتك فصلاتها في سكنها خير لها من الصلاة في المسجد
وأما أنت فصلاتك في المسجد خير إذا لم يكن في خروجك ضرر على أمك

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا بارك الله فيك سائل يقول لوكانت زوجتي ماتصلي إلا بوجودي ولما يسافر ماتصلي وتعترف بذلك وهو يتصل بها وينصحها على الصلاة وتكذب عليه وتقول انها تصلي وبعد يطلب منها يمين وتعترف انها ماتصلي.. جزاكم الله خيرا كيف اسوي وقد معي منها اولاد وغير قادر على الزواج

🔸الاجــــابة :

يجب مفارقتها ولا تحل لك

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

‏هل يستفاد من حديث ذي اليدين وقول النبي صلى الله عليه وسلم له أن يقال لشخص مثلا أنفه طويلة تقول له يا ذا الأنف الطويل أو مثلا عيونه كبار تقول له يا ذا العيون
أفيدونا مأجورين

📩🔸الاجــــابة :

إذا كان يكره ذلك فلا يجوز



📚📚📚📚📚

مجْموعَاتِ

📚الفِقهِ فِي الدِّينِ📚

1⃣ 2⃣ 3⃣


➖➖➖➖➖➖

🖊 للتسجيلِ في المجموعاتِ التواصل مع الارقامِ التالية :

📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤

📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧



🔘🔘🔘🔘🔘🔘

«مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»

🌴🌴🌴🌴🌴🌴
__________
__________

🌴 ﷽ 🌴

🌳 🌳 🌳
-------------∞∞-------------

📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الثلاثاء ٢٥ من ذي القعدة لِعامِ ١٤٣٩

📁 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ :

القناةُ الرسميَّةُ :

🌎 https://t.me/Bashuaib

القناةُ الصوتيَّة :

🌍 https://t.me/Bashuaib1

🔸🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸


📝🔹الســـؤال :

يا شيخ في حديث (السفر قطعة من العذاب) هل يكون ذلك في اثناء السفر أم حتى لو وصل الى بلاد السفر

📩🔸الاجــــابة :

وحتى لو وصل لأنه بقي مفارقة الأهل والأصحاب

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخ حسن بارك الله فيك، رجل يقول بأن زوجته أسقطت وهي في الشهر الثالث ولكنه عاشرها قبل أن تطهر وهو لا يعلم أنها في حالة نفاس كان يظن أنه ليس حرام يعني كان جاهلا في هذا، فماذا عليه الآن؟

📩🔸الاجــــابة :

معذور بجهله ...

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

إذا قال الإنسان على الاضحية الله أكبر ولم يقل بسم الله ماحكم اضحيته

📩🔸الاجــــابة :

إذا لم يتعمد ترك التسمية فالذبيحة صحيحة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ما هو بيع الصكاك وماحكمه

📩🔸الاجــــابة :

بيع الصكاك قبل قبضها وهي الديون الثابتة على الناس وتسمى صكاكاً لأنها تكتب في صكاك وهي ما يكتب فيه من الرق ونحوه فيباع ما في الصك، فإن كان الدين نقداً وبيع بنقد لم يجز بلا خلاف لأنه صرف بنسيئة. اهـ من القواعد لابن رجب الحنبلي رحمه الله

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

‏ما حكم قول الشخص لاخيه سلام .
يعني السلام عليكم

📩🔸الاجــــابة :

صيغة صحيحة وتقديرها سلام عليكم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ما ضابط الغني الذي لا تصرف إليه الزكاة؟

📩🔸الاجــــابة :

عدم حاجته إلى المال

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل معجون الأسنان يكون من محظورات الإحرام ؟

📩🔸الاجــــابة :

ليس منها ...

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ياشيخ إمرأة عندها حمل ثلاثة شهور نزل منها دم ليلتين في رمضان ( ليلا) ماحكم صيامها ذلك اليومين؟ و بعد ثلاثة ايام اخرى نزل جنينها، فهي هنا في حكم النفساء وبالتالي ليس عليها صيام، أليس كذلك؟

📩🔸الاجــــابة :

بعد نزول الجنين صارت في حكم النفساء والحائض حتى تطهر
وتلك اليومان صومها صحيح إن شاء الله

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا الفاضل أحسن الله إليك :
ما حكم ما يُفْعل هذه الأيام عند التجار وبعض اصحاب البقالات:
يقول البائع للمشتري إذا تريد بضاعة تكون نقدية باليمني وإذا تريد بضاعة بالآجل موقف البيع بمعنى آخر إن اخذت البضاعة آجلا تسدد قيمتها بسعر الدولار أو السعودي ليوم السداد مقابل الريال اليمني, والسبب في ذلك عدم استقرار العملة هذه الأيام

📩🔸الاجــــابة :

لا يجوز هذا إلا أن يكون البيع من ابتدائه بالريال السعودي أو بالدولار

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا حفظك الله ما حكم إرسال كل يوم رسالة قبل صلاة الفجر بقوله الصلاة خير من النوم
هل يصلح هذا الفعل كل يوم

📩🔸الاجــــابة :

هذه رسالة بدعية

〰

〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

من الأوهام والخرافات التي يعتقده العامة من الناس : أن الحكة في اليد اليمنى تبشر بقدوم رزق.. والحكة في اليد اليسرى تشير إلى صرف المال..
وقد يتحقق ذلك صدفةً فيظن أن هذا الإعتقاد صحيح ومجرب!
هذه_طيرة ... والطيرة شرك بالله سبحانه وكما ثبت ذلك في الحديث:
( الطيرة شرك، الطيرة شرك، الطيرة شرك ) رواه أبو داود ويشمل مُعتقدَ هذه الخرافة الوعيدُ الذي جاء عن رسول الله صل الله عليه وسلم في قوله :( ليس مِنَّا مَنْ تَطير أَو تُطير له، أَو تَكهَّنَ أو تُكهِّنَ له، أَو سَحر أَو سُحر له. ) صحيح الترغيب والترهيب (3/170)] هل هذا التنبيه صحيح في حكة اليد؟

📩🔸الاجــــابة :

نعم تنبيه صحيح والله أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ساتر .. هو اسم جني فإذا قلت يا ساتر فأنت أشركت بالله دون علم .. والصحيح هو ستار فقل "يا ستار"
هل هذا التنبيه صحيح ياشيخ

📩🔸الاجــــابة :

غير صحيح
وإطلاق وصف (ساتر) على الله من باب الإخبار جائز والله تعالى أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

بارك الله فيكم، أحرمت من الميقات للحج متمتعا فقلت عند احرامي لبيك اللهم عمرة فقط ، هل علينا شيء ؟


📩🔸الاجــــابة :

إهلالك صحيح ولا شيء عليك

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ياشيخ حسن بارك الله فيك هل يقال ان الله يشتاق او ان الله لا يشتاق

📩🔸الاجــــابة :

لا أعلم دليلًا صحيحًا في إثبات هذه الصفة لله عز وجل أو نفيها
لذا التوقف أسلم والله أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

سائل يقول يريد ان يتزوج وقبل الزواج بفترة اراد ان يفحص عن الحيوانات المنوية هل فية ضعف اوعقم وذلك لابد من فعل العادة السرية لفعل ذلك هل يجوز ذلك

📩🔸الاجــــابة :

لا يجوز
ولا حاجة لهذا الفحص

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ياشيخ حفظك الله مسأله في البيوع (اذا رحت عند تاجر وأشتريت منه 50كيس إسمنت فأخذ الفلوس مني وأعطاني 30كيس ثم حولني إلى تأجر ثاني فاعطاني 20كيس هل هذا البيع صحيح )أرجوا التفصيل في هذه المسأله بارك الله فيك.

📩🔸الاجــــابة :

لا يجوز هذا التحويل
وإنما كان على البائع أن يحضر السلعة إلى محله أولًا ثم يبيعها
والله أعلم



📚📚📚📚📚

مجْموعَاتِ

📚الفِقهِ فِي الدِّينِ📚

1⃣ 2⃣ 3⃣


➖➖➖➖➖➖

🖊 للتسجيلِ في المجموعاتِ التواصل مع الارقامِ التالية :

📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤

📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧



🔘🔘🔘🔘🔘🔘

«مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»

🌴🌴🌴🌴🌴🌴
__________
__________

🌴 ﷽ 🌴

🌳 🌳 🌳
-------------∞∞-------------

📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الاربعاء ٢٦ من ذي القعدة لِعامِ ١٤٣٩

📁 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ :

القناةُ الرسميَّةُ :

🌎 https://t.me/Bashuaib

القناةُ الصوتيَّة :

🌍 https://t.me/Bashuaib1

🔸🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸


📝🔹الســـؤال :

شخص نام بعد صلاة الفجر ثم احتلم في منامه ثم نوى من حينها انه سوف يغتلس للجنابة عند دخول صلاة الظهر ولكنه عندما دخل وقت الظهر اغتسل وهو ناسي انه على جنابة
فهل يا شيخ تكفيه النية التى نوها من قبل عند ما استيقظ من نومه

📩🔸الاجــــابة :

لا تكفيه
وعليه أن يغتسل بنية رفع الجنابة ويعيد صلاة الظهر

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل يجوز شراء الأضحية من الموظف الحكومي الذي أخذها بالأقساط مع العلم أن الموظف يبيع لغيره ورقة والمشتري يذهب ليستلم الأضحية من المؤسسة؟

📩🔸الاجــــابة :

لا تجوز هذه المعاملة
لأن الموظف باع السلعة قبل أن يحوزها

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل يصلح أن يضحي ويعق عن ولده بذبيحة واحدة في العيد

📩🔸الاجــــابة :

لا يجزئ
لأن الأضحية ذبيحة مخصوصة والعقيقة ذبيحة مخصوصة فلا تجتمعان في ذبيحة واحدة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

‏سائل يقول صليت الفجر والظهر والعصر وانا جنب ناسيا ذلك فماذا علي

📩🔸الاجــــابة :

عليك إعادتها ...

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخ حفظك الله ورعاك ما حكم الصلاة علي الجنازه قبل المغرب بساعة وهل يدخل في اوقات النهي عن الصلاة وهل من دليل

📩🔸الاجــــابة :

الصلاة على الجنازة لا حرج أن تكون في أي وقت
أما الدفن فيجتنب وقت الشرق والغروب والزوال لحديثِ عقبةَ بنِ عامرٍ رضي الله عنه أنّه قال: «ثَلاَثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ أَوْ أَنْ نَقْبُرَ فِيهَا مَوْتَانَا: حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ، وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ، وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حَتَّى تَغْرُبَ» رواه مسلم
قال الإمام النووي رحمه الله:
قال بعضهم: إن المراد بالقبر صلاة الجنازة، وهذا ضعيف؛ لأن صلاة الجنازة لا تكره في هذا الوقت بالإجماع، فلا يجوز تفسير الحديث بما يخالف الإجماع، بل الصواب أن معناه تعمد تأخير الدفن إلى هذه الأوقات، كما يكره تعمد تأخير العصر إلى اصفرار الشمس بلا عذر ... فأما إذا وقع الدفن في هذه الأوقات بلا تعمد فلا يكره. اهـ

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

رجل يريد الحج ورفض أن يستأذن أصحاب الديون فما حكم حجه

📩🔸الاجــــابة :

إذا كان أصحاب الديون يطالبونه أو حان أجل سداد ديونه فلا يجوز له أن يحج حتى يستأذنهم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل الستار من أسماء الله؟

📩🔸الاجــــابة :

الستير من أسماء الله
أما الستار والساتر فلا

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

إذا إشتريت جوا

ل بالتقسيط بـ 65 الف يمني ونقدا بـ 50 الف يمني
هل يجوز ام فيها ربا

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز هذا في مذهب جمهور أهل العلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

الذي دخل مكة من غير إحرام وهو يريد الحج ماذا عليه لأنه لا يستطيع دخول مكة إلا بلباسه العادي

📩🔸الاجــــابة :

"لا يجوز للمسلم إذا أراد الحج أو العمرة أن يتجاوز الميقات الذي يمر به إلا بإحرام ، فإن تجاوزه بدون إحرام لزمه الرجوع إليه والإحرام منه ، فإن ترك ذلك وأحرم من مكان دونه أو أقرب منه إلى مكة فعليه دم عند الكثير من أهل العلم يذبح في مكة ويوزع بين الفقراء ؛ لكونه ترك واجبا وهو الإحرام من الميقات الشرعي". اهـ
من فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا بارك الله فيك رجل صدم طفلاً فمات هذا الطفل والرجل لا يستطيع الصوم لان فيه آلام وممنوع من قبل الدكاترة للصوم ماذا يلزمه فعله جزاك الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

إذا لم يجد الرقبة ولم يستطع الصوم فليس عليه شيء على الصحيح

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

صنائع المعروف تقي مصارع السوء..
هل هذا حديث

📩🔸الاجــــابة :

نعم حديث
وهو مخرج في "السلسلة الصحيحة" برقم (1908)

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ياشيخ حفظك الله نريد شرح وبيان لحديث كلمة حق عند سلطان جائر
فبعض الناس يستدل بها على ان تتكلم في الحاكم وتقول الحق فيهم

📩🔸الاجــــابة :

"معناه: أن إبلاغ السلطان الظالم الحق بالمشافهة أو الكتابة ونحوهما أفضل أنواع الجهاد، قال المناوي في [شرح الجامع الصغير]: لأن ظلم السلطان يسري إلى جم غفير، فإذا كفه فقد أوصل النفع إلى خلق كثير، بخلاف قتل الكافر. اهـ.
وهو من مناصحة ولاة الأمور في كل زمان لمن قدر عليه، مع العلم والحلم والصبر". اهـ
من فتاوى اللجنة الدائمة (4/402) برئاسة الشيخ ابن باز رحمهم الله

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

يا شيخنا بارك الله فيك هل المسبحة بدعة وهل يجوز التسبيح فيها

📩🔸الاجــــابة :

نعم بدعة لا يجوز التسبيح بها

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ما حال هذا الحديث بارك الله فيكم
قَالَ رَسُولُ الله :( أمتي هذه أمةٌ مرحومةٌ ليس عليْها عذابٌ في الآخرةِ، عذابُها في الدُّنيا الفتنُ والزلازلُ والقتل )

📩🔸الاجــــابة :

"هذا الحديث في سنده عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي المسعودي الكوفي، قال المنذري: استشهد به البخاري، وتكلم فيه غير واحد، وقال العقيلي: تغير في آخر عمره، في حديثه اضطراب، وقال ابن حبان: اختلط حديثه فلم يتميز فاستحق الترك.
ثم متنه منكر وشاذ ومخالف للأحاديث الصحيحة الدالة على أن كثيرا من أمة محمد صلى الله عليه وسلم يعذبون في الآخرة، كما في حديث الشفاعة الطويل وغيره". اهـ
من فتاوى اللجنة الدائمة (4/403) برئاسة الشيخ ابن باز رحمهم الله

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل يحرم الحلق والنتف والتقصير للشعر وتقليم الأظافر على رب البيت ام للذابح الذي يذبح الأضحية

📩🔸الاجــــابة :

على صاحب الأضحية وليس الذابح



📚📚📚📚📚

مجْموعَاتِ

📚الفِقهِ فِي الدِّينِ📚

1⃣ 2⃣ 3⃣


➖➖➖➖➖➖

🖊 للتسجيلِ في المجموعاتِ التواصل مع الارقامِ التالية :

📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤

📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧



🔘🔘🔘🔘🔘🔘

«مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»

🌴🌴🌴🌴🌴🌴
__________
__________

🌴 ﷽ 🌴

🌳 🌳 🌳
-------------∞∞-------------

📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الخميس ٢٧ من ذي القعدة لِعامِ ١٤٣٩

📁 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ :

القناةُ الرسميَّةُ :

🌎 https://t.me/Bashuaib

القناةُ الصوتيَّة :

🌍 https://t.me/Bashuaib1

🔸🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸


📝🔹الســـؤال :

شخص يريد يحج متمتعا فمتى يصوم الثلاث في الحج وكذلك إلى متى آخر مدة السبع التي يصومها بعد رجوعه؟

📩🔸الاجــــابة :

يصوم الثلاثة في أيام التشريق
والسبعة ليس لها مدة لكن يعجل بها إذا رجع لوجوبها

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل يقال في الحج عن الغير لبيك اللهم حجا عن فلان ابن فلان أم يكتفى باسمه؟

📩🔸الاجــــابة :

حتى ولو لم يذكر اسمه
إنما الأعمال بالنيات

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ياشيخ هل مَن اعتمر مرتين سقط عنه الحج

📩🔸الاجــــابة :

لا يسقط ولو اعتمر مئة مرة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

يا شيخ ماحكم من نسي ذكر البسملة عند الذبح

📩🔸الاجــــابة :

إذا تركت التسمية نسيانًا لا عمدًا فالذبيحة مباحة على القول الصحيح الذي عليه جمهور أهل العلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ماحكم من لم يسر ولم يجهر في الفاتحة (بالبسملة ) في الصلاة الجهرية ؟ هل صلاته صحيحة ؟ افيدونا مأجورين

📩🔸الاجــــابة :

نعم صلاته صحيحة لأن الراجح في البسملة أنها ليست من الفاتحة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هذا سائل يقول أيهما أعظم حرمة الغيبة والنميمة أو تعاطي القات ؟. أفيدونا حزاكم الله خيراً .

📩🔸الاجــــابة :

الغيبة والنميمة من الكبائر
والقات معصية قد تجر إلى الكبائر كتضييع الصلوات والسرقة والمسألة والغيبة والنميمة وتضييع الزوجة والأولاد وغيرها من المصايب

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

رجل يمتلك مالا ولايدري أيقدم الزواج أو الحج ؟ علما أنه شاب بحاجة للزواج مثل حاجته للطعام والشراب ..

📩🔸الاجــــابة :

يقدم الزواج والله أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ياشيخ حفظك الله سائل يقول سافر هو وزوجته لأداء الحج والعمرة تمتع وحرمان بالعمرة وطافا وسعيا وحلقا هو وزوجته نسيت حل الاحرم بتقصير ولم تذكر إلا اليوم الثاني وقد جامعها السؤال هل بطلت عمرتها فما تعمل علما انها احرمت من ميقات أهل المدينة ولم يستطعا الذهاب بسبب حجز الجوازت فهل يجوز القضاء من التنعيم وهل يوثر على حجها افتونا مأجورين نفعنا الله بعلمكم

📩🔸الاجــــابة :

إذا كانت ناسية فتقصر شعرها الآن وعمرتها صحيحة ولا شيء عليها والله أعلم
لقوله تعالى: (ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا)

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

بارك الله في علمك يا شيخ
ماهو الدليل على كفر من قال بأن الوحي أخطأ في الرسالة وأنها كانت لعلي ابن أبي طالب وجزاكم الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

وهل يطلب الدليل في مثل هذه المسألة المعلوم حكمها ضرورة؟!!!

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا الفاضل بارك الله فيك .هناك حديث عن النبي صلى

الله عليه وسلم يقول عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، قَالَ : " يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ ". هل الكفارة واجبه إذا تاب العبد توبة نصوحا وماذا إذا كان لا يعلم كم الأيام التي وقع في هذا الذنب ؟

📩🔸الاجــــابة :

عليه التوبة إلى الله من هذا الذنب
وأما حديث الكفارة فالراجح ضعفه

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ماحكم استخدام العطور التي يكون فيها رش

📩🔸الاجــــابة :

الأحوط اجتنابها
إلا أن يعلم خلوها من الكحول أو كانت نسبتها ضئيلة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل صحيح ان الحديث المشهور الذي جاء في فضل التبكير ليوم الجمعة (من غسل واغتسل ومن بكر وابتكر ومشى ولم يركب)،، هو خاص بالمتزوجين.؟

📩🔸الاجــــابة :

ليس بصحيح
فالحديث عام لكل مَن أتى الجمعة



📚📚📚📚📚

مجْموعَاتِ

📚الفِقهِ فِي الدِّينِ📚

1⃣ 2⃣ 3⃣


➖➖➖➖➖➖

🖊 للتسجيلِ في المجموعاتِ التواصل مع الارقامِ التالية :

📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤

📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧



🔘🔘🔘🔘🔘🔘

«مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»

🌴🌴🌴🌴🌴🌴
__________
__________

بســـم الله الــرحمن الــرحيــم

🍃خطبة جمعة طيبة 🍃


وهـــي بعنــوان:-

🖊فضل العشر الاول من ذي الحجة


🌴لشيـــخنا المفضال:-
🌿أبــي حمزة حسن باشعيب
حفـظه الله تعـالى ورعاه🌿


🕘الــــــدقيقة:- ٥٧ : ٢٩
📆بتــــاريخ:- ٢٨ / ذو القعدة/١٤٣٩

ألقيـت بمسجد الامام ابن باز بالديس الشرقية - حضرموت

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

◻مع تحيات اخوانكم في◻
🌐قناة الشيخ حسن باشعيب الرسمية

ننــــــصح بنشرها ️والإستــــــماع لها


*تابعونا: على: التليجرام رابط مباشر

https://t.me/Bashuaib1/1405

🌴 ﷽ 🌴

🌳 🌳 🌳
-------------∞∞-------------

📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الجمعة ٢٨ من ذي القعدة لِعامِ ١٤٣٩

📁 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ :

القناةُ الرسميَّةُ :

🌎 https://t.me/Bashuaib

القناةُ الصوتيَّة :

🌍 https://t.me/Bashuaib1

🔸🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸


📝🔹الســـؤال :

بارك الله فيكم. هل يجوز صيام يوم الجمعة منفرداً قضاء؟

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز إذا كان قضاء

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا بارك الله فيك سائلة تقول عليها قضاء من رمضان هل تصوم القضاء او تصوم العشر من ذوالحجة

📩🔸الاجــــابة :

تصوم القضاء في العشر
إلا يوم عرفة فتصومه بنية التطوع

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

سائل يقول هو في بيت أبيه وعليه كفارة يمين فهل يكفر من مال أبيه أم لا بد أن يكون من ماله الخاص

📩🔸الاجــــابة :

إذا سمح له أبوه فلا مانع

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شخص مسافر في أيام العشر من ذي الحجة ويريد توكيل شخص أن يضحي عنه وعن أولاده ، على من يجب اﻹمساك عن الشعر واﻷظافر هل على صاحب اﻷضحية أم الوكيل؟

📩🔸الاجــــابة :

على صاحب الأضحية

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا هل حديث: (لا تدخل الملائكة بيتاً فيه كلب أو صورة) يشمل جميع الصور حتى التي عمت بها البلوى كصورة الجواز والبطائق والتي تكون في بعض الدراهم التي لايكاد يخلو منها بيت ٠٠وغير ذلك أم جاء مايستثنى من ذلك ؟

📩🔸الاجــــابة :

الظاهر عدم شمولها والله أعلم لأنه معفوٌّ عنها
قال الإمام الخطابي رحمه الله: "وَإِنَّمَا لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ أَوْ صُورَةٌ مِمَّا يَحْرُمُ اِقْتِنَاؤُهُ مِنْ الْكِلَابِ وَالصُّوَرِ، فَأَمَّا مَا لَيْسَ بِحَرَامٍ مِنْ كَلْبِ الصَّيْدِ وَالزَّرْعِ وَالْمَاشِيَةِ، وَالصُّورَةِ الَّتِي تُمْتَهَنُ فِي الْبِسَاطِ وَالْوِسَادَةِ وَغَيْرِهِمَا، فَلَا يَمْتَنِعُ دُخُولُ الْمَلَائِكَةِ بِسَبَبِهِ". اهـ
وقال العلامة السعدي رحمه الله: "الأشياء الضرورية التي دخلت على الناس، وعمَّت بها البلوى، كالصور التي في النقود والكبريت ونحوها، فالذي يظهر لي أن هذا من باب الاضطرار، وأحوال الاضطرار وعموم البلوى يرجى فيه عفو الله، ويُسَهَّلُ الأمرُ فيه". اهـ

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخ حسن بارك الله فيك سائل يقول بأنه أودع مبلغ من المال عند أحد المصارف، مثلا الكريمي فكان يأتي إليه الناس ويقول له سدد لي رصيد للجوال بكذا مثلا 1000 ريال وخذ لك مبلغ مائة ريال عمولة أو حول لي مبلغ للبلاد وخذ لك مقابل الحوالة عمولة كذا فهل يجوز مثل هذا أم فيه محظور جزاك الله خيرا؟

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز ...

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

متى يبدأ غسل الجمعة

📩🔸الاجــــابة :

من طلوع فجر يوم الجمعة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

قص الشعر المنهي عنه في العشر ذي الحجة هل يدخل فيه شعر الابط

📩🔸الاجــــابة :

نعم يدخل فيه جميع شعر الرأس والبدن

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ياشيخ حسن بارك الله فيك وفي علمك والله يحفظك من كل سوء ومكروه طواف النافلة هل يشترط بسبع أو مطلقا كما شئت

📩🔸الاجــــابة :

الراجح اشتراط ذلك
لأنّ عبادة الطواف هذه صفتها سبعة أشواط لا تتبعض
وتتبعها ركعتان خلف المقام

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

انا متزوج واعيش عند اهلي واهلي يضحون فهل تجزيء ام اضحي انا

📩🔸الاجــــابة :

نعم تجزئ أضحية أهلك إذا لم تكن مستقلا بمأكلك ومطبخك

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل سجود التلاوة في الصلاة له جلسة الاستراحة بعد الرفع منه

📩🔸الاجــــابة :

الظاهر ليس له ذلك
والله تعالى أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ياشيخ حفظك الله حديث من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ما مقصود الحديث

📩🔸الاجــــابة :

"المراد بالميتة الجاهلية - وهي بكسر الميم - حالة الموت كموت أهل الجاهلية على ضلال وليس له إمام مطاع؛ لأنهم كانوا لا يعرفون ذلك، وليس المراد: أنه يموت كافرا، بل يموت عاصيا، ويحتمل أن يكون التشبيه على ظاهره، ومعناه: أنه يموت مثل موت الجاهلي وإن لم يكن هو جاهليا، أو: أن ذلك ورد مورد الزجر والتنفير، وظاهره غير مراد، ويؤيد أن المراد بالجاهلية: التشبيه قوله في الحديث الآخر: (من فارق الجماعة شبرا فكأنما خلع ربقة الإسلام من عنقه)...". اهـ من فتح الباري للحافظ ابن حجر رحمه الله

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل من السنة ان تضحي المرأة بمالها الخاص اذا كان زوجها يضحي

📩🔸الاجــــابة :

إذا أرادت أن تضحي لنفسها بمالها فعلت، كما تُهدي المرأةُ الحاجَّةُ لنفسها من مالها
والله تعالى أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

لماذا سمي حجر إسماعيل بذلك؟

📩🔸الاجــــابة :

هذه التسمية غير شرعية ولا دليل عليها
والصواب أن يقال الحجر

أو حجر الكعبة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ماحكم الذهب الملبوس هل فيه زكاة أم لا؟

📩🔸الاجــــابة :

الراجح زكاته لعموم الأدلة في زكاة الذهب والفضة كحديث أبي هريرة رضي الله عنه أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ، لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا، إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحُ مِنْ نَارٍ، فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ، فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَجَبِينُهُ وَظَهْرُهُ، كُلَّمَا بَرَدَتْ أُعِيدَتْ لَهُ، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ، فَيَرَى سَبِيلَهُ، إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ» رواه مسلم في صحيحه
ولبعض الأدلة الخاصة كحديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أنّ النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة في يد ابنتها مسكتين من ذهب فقال لها: أتؤدين زكاة هذا؟ قالت: لا، قال: أتحبين أنْ يسورك الله بسوارين من نار يوم القيامة؟!... الحديث أخرجه أبو داود وغيره بإسناد حسن
وهذا مذهب الحنفية والظاهرية وأحمد في رواية
ورجحة أئمة العصر الأربعة ابن باز والألباني وابن عثيمين والوادعي

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

يقول السائل رجل على رأسه عمامة فهل يجوز له السجود وهي على جبهته أم يجب عليه ان يرفعها حتى يسجد على الجبهه

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز له السجود على العمامة
وكون الجبهة مغطاة فهو نظير تغطية الركبتين بالإزار والكفين بالقفاز والقدمين بالخفين، فلا حرج في ذلك إلا أن يكون كور العمامة بارزًا فيخل بالطمأنينة فهنا يكره

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

يقول بعضهم ان من لم يستطع قراءة الفاتحة في الصلاة فيجزئ عنه ماجاء الحديث ابن ابي اوفى ان رجلا قال يارسول الله اني لا استطيع ان آخذ من القرآن شيئا فعلمني مايجزيني في صلاتي فقال (قل سبحان الله والحمدلله ولاإله إلا الله والله أكبر ولاحول ولاقوة إلا بالله ) حسنه الالباني اخرجه ابوداود(832)وغيره انظر الارواء (303)
فهل هذا صحيح

📩🔸الاجــــابة :

نعم صحيح ...

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل يجوز تسمية الأبن القاسم ويكون الأب يدعى يا ابا القاسم

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز
إنما المنع -والله تعالى أعلم- كان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، لذا نجد كثيرًا من أئمة الإسلام قد تكنوا بهذه الكنية بعده صلى الله عليه وسلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

اذا نزلت ضيفا عند قوم وكان على المائده دجاج هل تسألهم عن نوع الدجاج او تأكل دون سؤالهم خاصة اذا كنت غريبا او عزيزا عليهم

📩🔸الاجــــابة :

اعمل بغلبة الظن من حال الناس، فإن كان الغالب عليهم الأكل من الدجاج المستورد من بلاد الكفر فلك أن تسألهم
وإن كان العكس أو كان الذين نزلت عليهم أناسًا صالحين فسمّ الله وكُلْ ولا تسألهم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ُإذا كنت في التشهد الأخير ونسيت التورك في بداية التشهد وذكرت وانا اقرأ التشهد هل اتورك مباشرة عند ذكري ام لاينبغى

📩🔸الاجــــابة :

التورك في التشهد الثاني مستحب إن شئت فعلت وإن شئت تركت

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا حفظك الله من الفتن وزادك علما هل صحيح بان الامساك عن تقليم الاظافر وقص الشعر
يكون في حق آلّمٌحرم(الحاج)
فقط أم يدخل في ذلك من أراد ان يضحي؟

📩🔸الاجــــابة :

نعم يدخل المضحي فإنه يمسك إذا دخلت العشر
لحديث أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ، فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا». رواه مسلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

يا شيخ ايهم افضل ترك الشيب الذي في الرأس او اللحية او تغييره بحنة

🔸الاجــــابة :

تغيير الشيب سنة مستحبة أمر بها النبي صلى الله عليه وسلم وفيها مخالفة لليهود
كما في حديث أَبَي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّ اليَهُودَ، وَالنَّصَارَى لاَ يَصْبُغُونَ، فَخَالِفُوهُمْ» أخرجه البخاري
وحديث جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما، قَالَ : أُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ كَالثَّغَامَةِ بَيَاضًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "غَيِّرُوا هَذَا بِشَيْءٍ، وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ". رواه مسلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

‏حفظك يا شيخ حسن وأعانك هناك أراضي وقف في صنعاء تعطيها الدولة لشخص ما بشرط أن يسلم لها سنويا الف ريال يمني أو أكثر. هذا الشخص يقوم ببيع الأرض من شخصٍ آخر- مثلا بستمائة ألف - طبعا يكون بيع الأرض بعلم الدولة وتستلم الف أو أكثر رأس كل سنة من المشتري الجديد. ثم المشتري الجديد يبيعها بأكثر مما اشتراها - مثلا بسبعمائة الف- ويكون أيضا هذا البيع بعلم الدولة وتستلم الف

ريال يمني أو أكثر من المشتري الثاني.
خلاصة الموضوع أن الأرض يُتَاجَرُ فيها وبعلم الدولة والذي يهمها أنها تستلم الف ريال سنويا من أي شخص كان. والسؤال هل يجوز للشخص أن يتاجر في مثل هذه الأراضي؟
وفقك الله يا شيخ

📩🔸الاجــــابة :

لا يجوز البيع والشراء لأرض غير مملوكة أصلًا

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

بارك الله فيكم، سافرت ليلا وعند وضوئي لصلاة الفجر وجدت بللا كثيرا ، علما انني لم اشعر بشئ يتدفق ، غسلت البلل وتوضأت وصليت ، هل الصلاة صحيحة ؟

📩🔸الاجــــابة :

إذا لم يكن منيًّا بصفته ورائحته فهو مذي يكفي فيه ما فعلتَ

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ياشيخ حسن بارك الله فيك ونفع بك المسلمين هل يجوز الاذان على المولود حين يولد

📩🔸الاجــــابة :

لا يجوز
لأن الحديث الوارد في هذا ضعيف

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا الفاضل بارك الله فيك، لم أدرك صلاة الفجر جماعة، فنويت أبدا أصلي الراتبة ولكن أحد الأخوة جزاه الله خير ظن بأني أصلي الفجر فتصدق علي وصلى خلفي وكنت أصلي الراتبة فواصلت الصلاة بنية الراتبة لكني جهرت في القراءة لكي يظن أخي أني أصلي الفجر، ثم قمت وعدت صلاتي منفردآ يعني صلاة الفجر، فهل كنت مخطئ بارك الله في علمك ياشيخ

📩🔸الاجــــابة :

لست مخطئًا لأن الجهر والإسرار كله جائز والله أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

الحاج المتمتع إذا ذهب إلى جدة فهل يجوز له أن يأتي بعمرة ثانية أم لا
وهل عليه طواف وداع عند ذهابه إلى ﺟﺪﺓ

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز له إذا خرج إلى جدة لحاجة أن يرجع إلى مكة بعمرة والله أعلم
،
〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

​أرجوزة: دعوة الأصحاب في التحلي بحلى الأداب لمحمد بن محمد بن إياس الدمشقي توفي327 هجري
هذه الأرجوزة سلسلة وفيها أداب كثيرة وسهلة للحفظ ومناسبة للمبتدئين فهل تنصحني بتدريس وشرحها مع العلم أن صاحبها ينسب إلي الطريقة القادرية

📩🔸الاجــــابة :

لا تفعل
ومنظومة ابن الوردي أفضل



📚📚📚📚📚

مجْموعَاتِ

📚الفِقهِ فِي الدِّينِ📚

1⃣ 2⃣ 3⃣


➖➖➖➖➖➖

🖊 للتسجيلِ في المجموعاتِ التواصل مع الارقامِ التالية :

📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤

📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧



🔘🔘🔘🔘🔘🔘

«مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»

🌴🌴🌴🌴🌴🌴
__________
__________

🌴 ﷽ 🌴

🌳 🌳 🌳
-------------∞∞-------------

📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم السبت ٢٩ من ذي القعدة لِعامِ ١٤٣٩

📁 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ :

القناةُ الرسميَّةُ :

🌎 https://t.me/Bashuaib

القناةُ الصوتيَّة :

🌍 https://t.me/Bashuaib1

🔸🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸


📝🔹الســـؤال :

ماحكم زواج المسيار

📩🔸الاجــــابة :

هذا قرار المجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الإسلامي حول مسألة زواج المسيار:

"يؤكد المجمع أن عقود الزواج المستحدثة وإن اختلفت أسماؤها وأوصافها وصورها لا بد أن تخضع لقواعد الشريعة المقررة وضوابطها من توافر الأركان والشروط وانتفاء الموانع وقد أحدث الناس في عصرنا الحاضر بعض تلك العقود المبينة أحكامها فيما يأتي: إبرام عقد زواج تتنازل فيه المرأة عن السكن والنفقة والقسم أو بعض منها وترضى بأن يأتي الرجل إلى دارها في أي وقت شاء من ليل أو نهار. ويتناول ذلك أيضاً إبرام عقد زواج على أن تظل الفتاة في بيت أهلها ثم يلتقيان متى رغبا في بيت أهلها أو في أي مكان آخر حيث لا يتوفر سكن لهما ولا نفقة. هذان العقدان وأمثالهما صحيحان إذا توافرت فيهما أركان الزواج وشروطه وخلوه من الموانع، ولكن ذلك خلاف الأولى". اهـ

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ياشيخ معلوم ان الاضحية تكون من بهيمة الانعام ومنها الغنم فهل يدخل في الغنم الوعل

📩🔸الاجــــابة :

لا يدخل عند جمهور أهل العلم والله تعالى أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل يُشرع استلام الركنيين الشاميين كما استلمهما معاوية رضي الله عنه؟

📩🔸الاجــــابة :

لا يشرع في الطواف إلا استلام الركنين اليمانيين
كما في حديث ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: لَمْ أَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُ مِنَ الْبَيْتِ إِلَّا الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ. متفق عليه
وحديث ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قال: لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُ غَيْرَ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ. متفق عليه
وعلى هذا جمهور أهل العلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ياشيخ حسن بارك فيك
المرأه تقطع الصلاة وهل هذا الحكم يكون حتى في المرأة تقطع صلاة المرأة أم خاص بالرجال وجزاك الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

الصحيح أن المرأة تقطع صلاة المرأة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

يقول السائل هل للذنوب والمعاصي مثل النظر للنساء كثيرًا أثرٌ على الاستقامة وجزاكم الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

كـل الحوادث مبدأها من النظر###ومعظم النار من مستصغر الشرر
كم نظرة فتكت في قلب صاحبها###فتك الســهام بلا قوس ولا وتر
والعبــد ما دام ذا عين يقلبها###في أعين الغيد موقوف على الخطر
يسـر مقلته ما ضـر مهجـته###لا مـرحبا بسرور عاد بالضـرر

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخ حسن أحسن الله إليكم. نويت أن أضحي بإذن الله تعالى، ولكن إذا قص رجل جلد مؤلم في أطراف الأصابع هل يدخل في

النهي، ثم إذا سرحت أومشطت لحيتي فسقطت بعض الشعر هل يدخل في النهي، وجزاكم الله خير على خدمة الدين

📩🔸الاجــــابة :

مثل هذا معفوٌّ عنه فلا يدخل في النهي إن شاء الله

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا الفاضل سائل يقول إذا دخل أحدنا المسجد والمؤذن يؤذن هل اركع تحية المسجد ام انتظر انتهاء الأذان وجزاك الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

الأفضل أن تنتظر لتجيب المؤذن ثم تصلي حتى تحقق المصلحتين

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

جزاك الله خيرا هل يجوز الأضحية بمخصي اي ليس بفحل

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز ...

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل الأضحية خاصه بالمتزوج وما هو الدليل

📩🔸الاجــــابة :

الأضحية عبادة ليست خاصة بالمتزوج

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل الأضحية جائزة اذا كانت انثى

📩🔸الاجــــابة :

نعم جائزة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل هذا حديث او مقال من مقال الناس ما رمضتم فيه اي اليوم عيدتم فيه

📩🔸الاجــــابة :

هذا حديث (يوم صومكم يوم نحركم) لكنه لا يصح

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل في تسمية رهينه محظوراً

📩🔸الاجــــابة :

وهل انعدمت الأسماء؟!

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

إمرأة تريد صوم العشر وعليها قضاء من رمضان هل يجوز لها صوم العشر قبل القضاء وماهو الأفضل لها

📩🔸الاجــــابة :

الأفضل أن تصوم القضاء

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

أبتلينا بتدريس أبناءنا في المدارس الحكومية و لبس البنطلون إلزامي في أغلبها فما حكم ذلك

📩🔸الاجــــابة :

لا يجوز لبس البنطلون لأنه من لباس الكفار

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

فضيلة الشيخ سائل يقول: لي نفس تحب الخير ولكنها ضعيفة لا تثبت أمام المعصية، فكلما رأيت معصية ضعفت أمامها، فهل هناك دواء لذلك أو شفاء تدلوننا عليه؟ وجزاكم الله عن أمة الإسلام خير الجزاء

📩🔸الاجــــابة :

الدواء هو الجد والاجتهاد في العمل الصالح لأنه يزيد في الإيمان وإذا زاد الإيمان حمل صاحبه على الخير

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل يجوز تسمية الابن القاسم ويكون الأب يدعى يا ابا القاسم

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز
إنما المنع -والله تعالى أعلم- كان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، لذا نجد كثيرًا من أئمة الإسلام قد تكنوا بهذه الكنية بعده صلى الله عليه وسلم


📚📚📚📚📚

مجْموعَاتِ

📚الفِقهِ فِي الدِّينِ📚

1⃣ 2⃣ 3⃣


➖➖➖➖➖➖

🖊 للتسجيلِ في المجموعاتِ التواصل مع الارقامِ التالية :

📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤

📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧



🔘🔘🔘🔘🔘🔘

«مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»

🌴🌴🌴🌴🌴🌴
__________
__________

🌴 ﷽ 🌴

🌳 🌳 🌳
-------------∞∞-------------

📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الاحد ١ من ذي الحجة لِعامِ ١٤٣٩

📁 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ :

القناةُ الرسميَّةُ :

🌎 https://t.me/Bashuaib

القناةُ الصوتيَّة :

🌍 https://t.me/Bashuaib1

🔸🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸


📝🔹الســـؤال :

شيخنا حفظك الله حججت عن ميت متمتعا والآن أريد أن اعتمر لي عمرة هل يلزم أن أخرج إلى سفر لكي لا أتابع العمرة في سفر واحد أو أحرم من أدنى الحل جزاكم الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

لا تفعل إلا إذا خرجت من مكة إلى جدة أو الطائف أو المدينة أو غيرها لحاجة فلا بأس أن ترجع إلى مكة بعمرة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

فضيلة الشيخ انا اقوم كل يوم من النوم. وفى اثر لكن لا اعرف هل هو منياً او مذي وهل يجب غسله اما لا
لوتكرمت يا شيخ تفسر لنا بوضوح
وبارك الله فيك

📩🔸الاجــــابة :

انظر أي وصف ينطبق على هذا الأثر الذي في ثوبك:
المني سائل أبيض ثخين سبب خروجه الشهوة ويخرج بشهوة ويوجب الغسل
والمذي سائل أبيض لزج سبب خروجه الشهوة ويخرج بغير شهوة ويوجب الوضوء
والودي سائل أبيض يخرج غالبًا مصاحبًا للبول ويأخذ حكمه

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هذا سائل يقول ما صحة و إعراب هذا الحديث ( ربح البيع أبا يحيى ) وجزاكم الله خيراً

📩🔸الاجــــابة :

هذا الحديث مرسل لا يصح
وإعرابه نحويًّا:
ربح فعل ماضي
البيع فاعل
وأبا منادى منصوب وحرف النداء محذوف
ويحيى مضاف إليه

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

يا شيخ حفظك الله نحن في الحرم ايه أفضل أن نصلي الرواتب ام نترك لتطبيق سنة القصر بالسفر وهل للرواتب فضل مائة صلاة نفعنا الله بعلمكم

📩🔸الاجــــابة :

المسافر تستحب له كل الصلوات النوافل إلا راتبة الظهر والمغرب والعشاء
فتشرع لكم الضحى وقيام الليل مع الوتر وراتبة الفجر وسنة الوضوء والنفل المطلق وغيرها
والصلاة في الحرم المكي أفضل من مئة ألف صلاة في غيره وهو يشمل الصلاة الفريضة والصلاة النافلة والله تعالى أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

حفظك الله أيهما أفضل للمرأة الصلاة بالفندق ام بالمسجد الحرام وهل يعم فضل الصلاة للنساء بمائة الف

📩🔸الاجــــابة :

صلاتها في بيتها أفضل لعموم حديث (وبيوتهن خير لهن)
ومع ذلك لا تمنع من المسجد لحديث (لا تمنعوا إماء الله مساجد الله)

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا بارك الله فيك هل يشرع للحاج صيام الثمان أيام الأولى من ذي الحجة

📩🔸الاجــــابة :

نعم يشرع لأن الصوم من العمل الصالح

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

مرض ابي منذ أيام ولا يزال مريضا للآن، نحن نذرنا أن نذبح شاة له،
سؤالي: هل يجوز أن نأكل منها؟

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز إلا أن تكون نية هذا النذر التصدق بها كلها

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا حفظك الله سائل يقول ان زوجته تريد ان تخرج زكاة ذهبها وبعد وزنه قدرت زكاته بخمسين الف. فهل يجوز للزوج ان يعطيها الخمسين الف وتخرج بها زكاتها

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز ...

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ياشيخ بارك الله فيك اخ سأل سؤال فقال... أيهما أفضل في هذه العشر المباركة، الجهاد أم العمل الصالح؟
افيدونا بارك الله فيكم

📩🔸الاجــــابة :

الجهاد في سبيل الله من العمل الصالح بل من أحسن الأعمال الصالحة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

سائل يقول نحن نخرج من مهمة طورائ من العسكرة الى الساعة واحدة والنص وبعض الاحيان اثنتين او ثلاث ليلا وننام ولا يوجد احد يصحينا للصلاة لما نصحى من انفسنا عند الساعة تسعة او عشرة صباحاً ولم نصلي الفجر إلا في هذا الوقت هل يجوز لنا الصلاة في هذا الوقت وبعض الأحيان ننتظر حتى يؤذن الفجر ونصلي صلاة الفجر وبعدها ننام
فلم ندري متى يأتوا لنا يصحونا من اجل العسكرة ولم ننم إلا شيئاً يسيراً ونقوم للمهمة ونحن في نعاس شديد لقلة النوم

📩🔸الاجــــابة :

يجب أن ترتبوا ساعات حراساتكم بما لا يتعارض مع أوقات الصلاة حتى لا تضيعوا شيئًا منها
ومَن نام عن صلاة أو نسيها فليصلِّها حين يذكرها

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

رجل مقيم في المملكة ثم اراد ان يحج دخل مكة 4 من ذي الحجة بدون الاحرام جلس فيها الى اليوم السابع ثم عاد الى الميقات واحرم و افرد بالحج هل عليه شيء

📩🔸الاجــــابة :

إذا كان حين دخلها في 4 ذي الحجة مريدًا للحج فلا يجوز له أن يتجاوز الميقات من غير إحرام
وعليه أن يرجع إلى الميقات ليحرم منه
أما أن يكون دخل لغرض آخر ثم عزم على الحج فهذا يحرم من داخل مكة ولا يخرج إلى الحل إلا للإحرام بالعمرة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل يشرع أن تسأل عمن سيقوم بذبح أضحيتك، أيصلي أم لا، وماحكم ذبيحة من لا يصلي؟

📩🔸الاجــــابة :

لا تحل ذبيحة تارك الصلاة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

من عطس ولم تعرف أنه حمد

الله أم لا، هل يشرع أن تسأله؟

📩🔸الاجــــابة :

إن سمعت تحميده شمته
ولا حاجة إلى سؤاله والله أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

إذا رأيت عاصياٍ هل يشرع أن تقول: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاه ...؟

📩🔸الاجــــابة :

نعم يشرع والله أعلم
لحديث (مَنْ رَأَى صَاحِبَ بَلَاءٍ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا، إِلَّا عُوفِيَ مِنْ ذَلِكَ الْبَلَاءِ كَائِنًا مَا كَانَ مَا عَاش)َ
قال في تحفة الأحوذي: أي مبتلى في أمر بدني كبرص وقصر فاحش أو طول مفرط أو عمى أو عرج أو اعوجاج يد ونحوها، أو ديني بنحو فسق وظلم وبدعة وكفر وغيرها. اهـ

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

سائل يقول اذا كان معك محل لبيع لحم إبل وعملت لائحة ورسمت شكل بعير من دون رأس هل فيه شيء

📩🔸الاجــــابة :

ليس فيه شيء لأن الصورة الرأس فإذا قُطِعَ الرأس فلا صورة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

كم ركعة اصلي قبل صلاة العصر؟

📩🔸الاجــــابة :

صلِّ ما شئت ركعتين أو أكثر لحديث (بين كل أذانين صلاة) والمراد جنس الصلاة وليس ركعتين فقط

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا بارك الله فيك سائل يقول يسحب ماء من خزان وهذا الخزان مغلق له فتحة صغيرة لايدخل فيها إلا بيب يسحب به الماء بواسط الشفط بفمه ( يمص البيب حتى يخرج الماء ) وعند الشفط تسرب قليل من الماء إلى حلقه وهو صائم : هل يفطر هذا او لا. ؟ أفيدنا جزاك الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

لا يفطر لأنه غير متعمد

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل هذا الذكر وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم - سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه وعظيم سلطانه ومداد كلماته

📩🔸الاجــــابة :

نعم وارد وثابت
روى مسلم في صحيحه عن ابْنِ عَبَّاس رضي الله عنهماٍ، عَنْ جُوَيْرِيَة رضي الله عنهاَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى وَهِيَ جَالِسَةٌ، فَقَالَ: "مَا زِلْتِ عَلَى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟" قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ".

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل يجوز أكل الأضاحي التي تأتي من دول الكافرة يعني المواشي الحية
أفيدونا وجزاكم الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

تعني مواشي تشترى من بلاد الكفر حية؟
لا مانع من ذلك

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ُهل يستحب التكبير من أول دخول العشر وهل يشرع للمرأة أن ترفع صوتها بالتكبير في بيتها

📩🔸الاجــــابة :

يستحب الذكر مطلقًا لأنه من جملة الأعمال الصالحة ولقوله تعالى: (ويذكروا اسم الله في أيام معلومات) والأيام المعلومات هي عشر ذي الحجة في قول أكثر المفسرين
وكان بعض السلف يكبر في هذه العشر ويرفع به صوته
قال البخاري رحمه الله: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ وَأَبُو هُرَيْرَةَ يَخْرُجَانِ إِلَى السُّوقِ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ، يُكَبِّرَانِ وَيُكَبِّرُ النَّاسُ بِتَكْبِيرِهِمَا، وَكَبَّرَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ خَلْفَ النَّافِلَةِ. اهـ

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا حفظك الله أربع عوائل مطبخهم واحد هل يجوز أن يشتركوا في أضحية من الغنم كل واحد يدفع قيمة الربع

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز إذا كانوا كذلك

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

شيخنا بارك الله فيكم. بعض كبار السن يقولون إذا ظهر النجم الفلاني ما سيأتي مطر وإذا ظهر النجم الفلاني سيكون مطر وإذا ظهر النجم الفلاني سيكون مطر في الليل أو سيل أو غيرها فما حكم هذا بارك الله فيكم؟

📩🔸الاجــــابة :

إذا كان يعتقد أن هذا النجم يُحدِث المطر فهذه عقيدة أهل الجاهلية وهي شرك أكبر
وإن كان يعتقد أن النجم هو السبب لنزول المطر فهذا شرك أصغر
وإن كان يعتقد أن النجم هو ظرف زمني فيه تنزل الأمطار فهذا جائز

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

سائل يقول: اعمل مع والدي بالمحل منذ13عاما ولم يعطني شي مع انني تركت دراستي لاجل المحل فانا اكبر اخواني وقد قمت بادخار مبلغ يصل الى 400 الف لكن المبلغ من مدخول المحل وأبي لايعلم انني ادخرت هذاالمبلغ السؤال: هل هذاالمبلغ حلال اذااعتبرته مقابل عملي لهذه السنوات ؟ وماذا علي فعله إن لم يكن المال حلال لي

🔸الاجــــابة :

لا يحل لك حتى تستأذن فيه أباك وإلا أرجعته إلى المحل وأجرك على الله ولن يضيعك ما دمت تقيًّا

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

‏متى يمسك المضحي عن شعره وبشره ٠٠هل برؤية هلال ذي الحجة أم بطلوع فجر أول أيام العشر ؟

📩🔸الاجــــابة :

بدخول العشر كما هو ظاهر الحديث وذلك بفجر

أول أيامها والله أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

سائل يسئل: ماحكم الإقامة للصلاة للمنفرد؟

📩🔸الاجــــابة :

جائزة ...

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ما حال صالح المغامسي

📩🔸الاجــــابة :

بوابة التصوف في المدينة النبوية

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

​شيخنا حفظك الله شخص لديه اولاد متزوجين فسافر هو وبعض أولاده إلى دولة أخرى وبقي بعض أولاده هنا
هل يجزئ أن يضحي بأضحية واحدة عن جميع اولاده؟

📩🔸الاجــــابة :

إذا كان قد استقلوا كلهم أو بعضهم بشؤونهم بمأكلهم ومشربهم فلا تجزئهم أضحية واحدة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

النهي عن الحلق والتقصير وتقليم الأظافر إلى ان يضحي والذي لم يضحي في اول ايام العيد ويريد يضحي في اخر ايام التشريق هل يتوقف حتى يضحي ام المقصود في الحديث والمعنى إلى اول يوم عيد الفطر فقط

📩🔸الاجــــابة :

يمسك عن الأخذ من شعره وظفره وبشره حتى يذبح أضحيته

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

يا شيخ منا 4 لعبنا باصرة واتفقنا من اول لعبة انه الذي يطلع عنده شايب يشتري لنا عصير ديو هل تدخل في القمار افتنا

📩🔸الاجــــابة :

نعم هذا قمار يجب عليكم التوبة منه ومن لعب هذه الورقة التي هي سبب للقمار وتضييع الأوقات

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ياشيخ هل يوجد فرق بين صلاة الشروق والضحى واذا كان هناك فرق هل تنوي لهن نية واحدة

📩🔸الاجــــابة :

ليس هناك سنة الإشراق
وإنما هناك سنة مقيدة بمن صلى الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس فصلى ركعتين كان له أجر حجة وعمرة
والضحى يبدأ وقته كذلك بعد طلوع الشمس قدر رمح

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ايهاُ اعظم وأشدُ اثمٍ السيئة في رمضان او في عشر ذي الحجة او بالأشهر الحرم عامة

📩🔸الاجــــابة :

في هذه العشر أعظم كما أن الطاعة فيها أعظم والله تعالى أعلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

بارك الله فيك ياشيخ هل يجوز للمراة ان تضحي بدلا عن زوجها

📩🔸الاجــــابة :

نعم يجوز ...

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل يجزيء الكبش الذي في رجليه اعوجاج؟

📩🔸الاجــــابة :

إذا كان يعرج في مشيه عرجًا بيّنًا فلا يجزئ وإن كان لا يظهر ذلك فلا بأس

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل العمل الصالح في ليالي العشر أفضل من الجهاد في سبيل الله أم أنه خاص بالنهار؟

📩🔸الاجــــابة :

فضل العشر يشمل أيامها ولياليها

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

فضيلة الشيخ لو أن شخصا ذبح شاة ولم يسم عليها وحال خروج الدم ولا تزال الشاة حية تضطرب ذكر فسمى الله فهل يجوز أكلها؟ وهل هناك فرق في هذه الصورة بين الناسي والعامد؟

📩🔸الاجــــابة :

نعم يحل أكلها ما دام ناسيًّا والله أعلم وهذا قول جمهور أهل العلم

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

رجل ذهب يحج وسيهدي في حجه هل على أهله في بلاده أضحية، أم يكفي الهدي عن الأضحية ؟

📩🔸الاجــــابة :

يكفيه الهدي
وإن أحب أن يضحي في بلده فعل ولا حرج

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

بعض الناس يصلي سنة الفجر بعد الفجر غالبا هل يجوز هذا الفعل

📩🔸الاجــــابة :

لا يجوز إلا لمعذور يقضيها
لأن راتبة الفجر قبلُ وليس بعدُ

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

يا شيخ ما حال العمودي وماذا نرد عليه حين نسمع انه تكلم في المشايخ وقبل ايام تكلم في الشيخ صادق البيتي والاخوة الذين ذهبوا معه تعز وجزاك الله خيرا

📩🔸الاجــــابة :

العمودي العدني "مبتكر حركة طيش" طائش
لا يستحق أن يُنشَغَل به
اتركوه وطيشه
وقولوا لولاة أمره أن يحجروا عليه

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

يا شيخ إذا صليت الفجر وأتى أحد الأخوة وأقام الصلاة فهل يجوز أن تتصدق عليه علماً بأن الصلاة بعد صلاة الفجر منهي عنها إﻻ من ذوات الأسباب نريد التوضيح لكي تعم الفائدة بارك فيكم وفي علمكم

📩🔸الاجــــابة :

لا بأس في هذه الحال وتصدقك له هو السبب


📚📚📚📚📚
مجْموعَاتِ

📚الفِقهِ فِي الدِّينِ📚

1⃣ 2⃣ 3⃣


➖➖➖➖➖➖

🖊 للتسجيلِ في المجموعاتِ التواصل مع الارقامِ التالية :

📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤

📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧



🔘🔘🔘🔘🔘🔘

«مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»

🌴🌴🌴🌴🌴🌴
__________
__________

🌴 ﷽ 🌴

🌳 🌳 🌳
-------------∞∞-------------

📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الاثنين ٢ من ذي الحجة لِعامِ ١٤٣٩

📁 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ :

القناةُ الرسميَّةُ :

🌎 https://t.me/Bashuaib

القناةُ الصوتيَّة :

🌍 https://t.me/Bashuaib1

🔸🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸


📝🔹الســـؤال :

هل يجوز الاضحية بالعمياء ولكن اذا نظر اليها الناظر يظن أنها بصيرة فهل تجزئ

📩🔸الاجــــابة :

لا تجزئ إذا كانت عمياء لا تبصر

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل يجوز إعطاء الذباح شيئا من الاضحية بعددفع اجرة الذبح

📩🔸الاجــــابة :

كصدقة نعم يجوز

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ياشيخ سائل يقول أنه قريب عهد بزواج وصام في ذي الحجة ثم شعر برغبة في الجماع أيهما أفضل له الصوم ام الفطر خوفا من الزلل

📩🔸الاجــــابة :

إن استطاع أن يكمل صومه فعل
وإن أفطر لا حرج

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

امرأة عليها قضاء من رمضان فإذا صامت يوم عرفة فهل تعد يوم من القضاء مع العلم تريد صيام عرفة من أجل الحصول على الأجر

📩🔸الاجــــابة :

تنويه تطوعًا لا قضاءً

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ما صحة هذا الحديث عن أم سلمة تحدث قالت: يا رسول الله ألا تعلمني دعوة أدعو بها لنفسي؟ قال: " بلى، قولي: اللهم رب النبي محمد اغفر لي ذنبي، وأذهب غيظ قلبي، وأجرني من مضلات الفتن " رواه أحمد والطبراني

📩🔸الاجــــابة :

سنده ضعيف فيه شهر بن حوشب سيء الحفظ

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

ياشيخ اذا كان عشرة يريدون ان يضحوا فماهو الافضل لهم ان يشتركوا في بدنة ام الافضل كل واحد يضحي بشاة

📩🔸الاجــــابة :

البدنة الراجح أنها تجزئ عن سبعة فقط
لقول جابر رضي الله عنه: نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة. أخرجه مسلم
والأحاديث التي تذكر التضحية في البدنة عن عشرة معلولة وممن صرّح بإعلالها من الأئمة الطحاوي والبيهقي

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

هل يجوز ان يضحي اخ واخوه وهم كل اسرة مستقلة واحدة في البلاد والاخرى تأتي من بلد اخر بس غنمهم مشتركة

📩🔸الاجــــابة :

لا يجزئهم إذا كان كل أسرة مستقلة

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

من وكل في ذبح الأضحية عن واحد هل يمسك عن قص أظافره و شعره؟

📩🔸الاجــــابة :

يمسك صاحب الأضحية لا الوكيل

〰 〰 〰 〰 〰

📝🔹الســـؤال :

حفظكم الله يا شيخ ما حكم خروج الدم من المرأة التي سقط جنينها في الشهر الثاني وهل تصلي وهل يجامعها زوجها أم لا مأجورين يا شيخ

📩🔸الاجــــابة :

الراجح أنه متى ما أسقطت المرأة جنينها فهي في حكم النفاس، في أيِّ طور كان من أطوار نموه؛ لعموم أدلة وضع الحمل، وهذه كانت حاملًا، والله تعالى أعلم وأحكم.
قال الإمام الصنعاني رحمه الله: والحمل لغةً يصدق على غير المتخلق، ولم يأتِ عن الشارع اشتراط المتخلق، والآيات وردت بلفظ الحمل، وقد أخرج عبد بن حميد عن الحسن وابن سيرين وإبراهيم النخعي وقتادة: