شما بگو تاریخ، ما می‌گیم عقل

حتی اگر تاریخ نبود، آدم عاقل چنین با دوست و دشمن نمی‌کرد. می‌فرماد: «رسول‌الله والذين معه اشداء علی الکفار، رحماء بينهم» قاعده ساده است، قاعده، فارغ از عقیده، عقلی است، با دشمن شدید باش، با دوست رحیم باش، اما اینها کاملا بعکس هستند.

الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿۲۷۵﴾
كسانى كه ربا مى ‏خورند، (از گور) برنمى ‏خيزند مگر مانند برخاستن كسى كه شيطان بر اثر تماس‏، آشفته ‏سرش كرده است‏. اين بدان سبب است كه آنان گفتند: (داد و ستد صرفاً مانند رباست‏.) و حال آنكه خدا داد و ستد را حلال‏، و ربا را حرام گردانيده است‏. پس‏، هر كس‏، اندرزى از جانب پروردگارش بدو رسيد، و (از رباخوارى‏) باز ايستاد، آنچه گذشته‏، از آنِ اوست‏، و كارش به خدا واگذار مى ‏شود، و كسانى كه (به رباخوارى‏) باز گردند، آنان اهل آتشند و در آن ماندگار خواهند بود.

بعد می‌خواهید کسانی که سر سفرهٔ ربا و رباخواری نشسته‌اند، قائم بالقسط و العدل و الدین باشند؟!
کسانی که به جنگ با خدا می‌روند را در جنگ با شیطان، با ایشان می‌شود وفاق کرد؟!
از آسمان و زمین هم انتظارات بی‌خودی داریم!

فاتحه و صلواتی بفرستیم نثار روح اموات و اهل قبور مسلمین، اجداد پدری و مادری، امام و شهدا علی‌الخصوص شهید عزیز و والامقام، خار چشم دشمنان اسلام، حاج‌حسین همدانی.

عبدِ اللّه از بندگی و بردگی سایر آزاده.

عبد مخلوقات تا ابد دنبال ارباب می‌گرده.

عبد مخلوق مدام متحیره: متحیر بزرگی سازه، متحیر زیادی ثروت، متحیر کثرت دشمن. ترس، حقارت و زبونی برده‌سازه.

قالَ الحسین عليه السلام: "لا يَنْبَغی لِنَفْسٍ مُؤْمِنَةٍ تَرى مَنْ يَعْصِی اللّه َ فَلا تُنْكِرُ."

«مؤمن را نشاید كه بيند كسى معصیت خدا می‌كند و از آن نهى نكند.»

کنزالعمال؛ ج۳، ص۸۵.

دیشب ما مدام به این جوانک‌های نادان گفتیم در رو باز نکنید اما دریغ که گوش نکردن و الان فخر غرب آسیا و شمال آفریقا تب‌آلود در بستر بیماری افتاده.

#آیه

﴿ ثُمَّ كانَ عاقِبَةَ الَّذينَ أَساءُوا السّوأىٰ أَن كَذَّبوا بِآياتِ اللَّهِ وَكانوا بِها يَستَهزِئونَ ﴾
«سپس سرانجامِ کسانی که زشت‌کاری کردند، این شد که آیات خدا را تکذیب کردند و همواره آن را به مسخره می‌گرفتند.»

ما معمولاً نظر را بر اقدام و عقیده را بر عمل مقدم می‌دانیم و اگر کسی خطایی را آگاهانه انجام دهد ممکن است آن را ناشی از اشکال در فکر و نگرش او تصور کنیم، در حالی که این آیه عکس این موضوع را نشان می‌دهد؛ این عمل زشت است که باعث انحراف در عقیده و ندیدن و تکذیب حقیقت می‌شود. خیلی از مشکلات فکری و عقیدتی ناشی از ندانستن نیست بلکه ناشی از نپذیرفتن است. پذیرفتن صرفاً ذهنی نیست بلکه قلبی هم هست و گناه باعث می‌شود قلب پذیرش کمتری نسبت به حقایق داشته باشد.

اگر احوال ما را جویا باشید، به لرز و ضعف هم دچار گشته‌ایم و توان از زمین‌کندمان نیست. مرحمت می‌نمایید اگر جهت بهبودی دعامان فرمایید.

باورنکردنی بود برام، ولی امروز در حالی که صرفا خبر اومده بود تهران قراره بارون بیاد، [و هنوزم هم خبری از بارون نیست] یکی از همکارها داشت طعنه می‌زد که آره تا دیدن سامانه بارشی داره میاد شروع کردن نماز بارون خوندن، در نهایت هم علم به داد ما رسید [؟!] و از این حرف‌ها.

واقعا ای انسان، چی داری که اینقدر سرکشی؟

کرمان روی چه قوم و عشیره‌ای تأکید می‌کنن؟ برحسب اتفاق، همهٔ اون استان‌های محروم توی حاشیهٔ کشور نیستن؟

بعد کرمان از ایلام محروم‌تره و قم هم‌ردهٔ کرمانشاه و کردستان؟ آمارها عجیبن.

لرها خطاب به دیلمی‌ها: