من هم خیلی همراه نیستم با حمایت از دولت و استیضاحنشدنش چون نهایت میشه مثل زمان روحانی که ۸ سال -حداقل- فرصتهای کشور رو کشت، جیب دلالها رو پر کرد، فاصله انداخت بین مردم و نظام که درنهایت به این روز رسیدیم؛ سوای ازدسترفتن سوریه و لبنان و فلسطین.
آخرش هم تقریباً هیچ رشدی توی مردم نمیبینیم؛ اکثر کوتهنگر و سوداگر و بیهویت.
اما خب، تحصیلات، روند، کارهای اجرایی و منظومهٔ فکری رهبر رو که میبینم -در حد توان خودم- ایشون رو آدمی نمیبینم که به آسیب به اسلام، ایران و انقلاب راضی باشه.
پس چی میشه که اینطور میشه که از دولتی که -به نظر من- داره به انقلاب و اسلام ضربه میزنه، حمایت میکنه؟ چندتا مورد دیدم که برای اهدافی مهمتر، همکاری با کودن که هیچ، با منافق و کافر هم میکردن.
آخرش هم تقریباً هیچ رشدی توی مردم نمیبینیم؛ اکثر کوتهنگر و سوداگر و بیهویت.
اما خب، تحصیلات، روند، کارهای اجرایی و منظومهٔ فکری رهبر رو که میبینم -در حد توان خودم- ایشون رو آدمی نمیبینم که به آسیب به اسلام، ایران و انقلاب راضی باشه.
پس چی میشه که اینطور میشه که از دولتی که -به نظر من- داره به انقلاب و اسلام ضربه میزنه، حمایت میکنه؟ چندتا مورد دیدم که برای اهدافی مهمتر، همکاری با کودن که هیچ، با منافق و کافر هم میکردن.
👍3
یک.
"یوسف گفت: گفت: مرا بر خزاين اين سرزمين بگمار كه من نگهبانى دانايم."
سورهٔ مبارکه یوسف، آیهٔ ۵۵
قَالَ اجْعَلْنِي عَلَىٰ خَزَائِنِ الْأَرْضِ ۖ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ
"یوسف گفت: گفت: مرا بر خزاين اين سرزمين بگمار كه من نگهبانى دانايم."
سورهٔ مبارکه یوسف، آیهٔ ۵۵
✍2
در سال 35 هجرى وقتى عثمان محاصره شد، ابنعباس را فرستاد كه على عليهالسّلام در مدينه نباشد و به باغات ينبع -محلّى در اطراف مدينه- برود، كه مردم به نام او شعار ندهند، امام رفت. وقتى احتياج شديد به يارى داشت پيغام داد و امام به مدينه برگشت. مجدد ابنعباس را فرستاد كه على عليهالسّلام از مدينه خارج شود، امام آنگاه فرمود:
خطبهٔ 240 نهجالبلاغه
اى پسر عبّاس! عثمان جز اين نمىخواهد كه مرا سرگردان نگهدارد: گاهى بروم، و زمانى برگردم. يکبار پيغام فرستاد از مدينه خارج شو، دوباره خبر داد كه باز گرد، هم اكنون تو را فرستاده كه از شهر خارج شوم.
به خدا سوگند، آنقدر از او دفاع كردم كه ترسيدم گناهكار باشم.
خطبهٔ 240 نهجالبلاغه
✍2👍2
محمّدبنزید رازی گوید:
وسایلالشیعه، ج۱۷، ص۲۰۶
در خدمت امام رضا علیهالسّلام بودم -موقعی که ولیعهد مأمون بود. مردی از خوارج که در دست چاقویی مسموم داشت وارد شد. او به دوستان خود گفته بود "میروم پیش این کسی که مدّعی است پسر پیغمبرم و ولیعهد مأمون شده! ببینم چه دلیلی برای این کار خود دارد. اگر دلیل قانعکنندهای داشت قبول میکنم وگرنه مردم را از دستش آسوده نمایم". وارد شد، امام علیهالسّلام به او فرمود: "جواب سؤالت را میدهم مشروط بر اینکه شرطم را بپذیری." گفت: "چه شرطی؟" فرمود: "به شرط اینکه اگر جواب سؤالت را دادم و قانع شدی چاقویی که در آستین پنهان کردهای بشکنی و دور بیندازی." مرد خارجیمذهب متحیّر ماند و چاقو را خارج نموده دستهاش را شکست. آنگاه پرسید: "چرا ولایتعهدی این ستمگر را پذیرفتی با اینکه آنها را کافر میدانی؟ و تو پسر پیامبری! چه چیزی شما را بر این کار واداشت؟" فرمود: "بگو ببینم اینها در نظر تو کافرند یا عزیز مصر و اطرافیانش؟ مگر اینها به وحدانیّت خدا قائل نیستند و آنها نه خدا را میشناختند و نه موحّد بودند. یوسف علیهالسّلام پسر یعقوب پیغمبر علیهالسّلام و پدرش نیز پیامبر بود؛ به عزیز مصر که کافر بود گفت: «قالَ اجْعَلْنی عَلی خَزائِنِ الْأَرْضِ إِنِّی حَفیظٌ عَلیمٌ». با فرعونیان نشست و برخاست داشت من اولاد پیامبرم! مرا به این کار مجبور کرد و بهزور مرا وادار کرد. حال چرا کار مرا نمیپسندی؟" گفت: "ایرادی بر شما نیست. من گواهی میدهم که تو پسر پیامبری و راست میگویی."
وسایلالشیعه، ج۱۷، ص۲۰۶
👍4✍2
حالا به اینها اضافه کنید همکاری حضرت امیرالمؤمنین علیهالسّلام رو با زیادبنابیه یا حضور علیبنیقطین و حسینبنروح توی دربار عباسیها رو.
👍3🫡1
یادداشتهای موزماهی
کاش حداقل یکی پا میشد میپرسید دو تا کارش رو هم بگین.
خب بیا کارش رو بگو، فشار نخور.
✍3👎1
مرحوم رئیسی این کالابرگ رو هرماه میداد؛ همون رو هم کرده یکدرمیون. یعنی تا این حد لاینفع.
👍9🫡1
یادداشتهای موزماهی
دستاورد مذاکرات؟ آلموست ناثینگ.
دوستی درست اشاره کرد که: بدون مذاکرات، شما میتونستی یه دونه GBU وارد کنی؟! ۱۲ تا GBU ریختن تو ایران، هات دلیوری!
✍1👍1
دستاورد فقط افزایش -حداقل- دوبرابری قیمت اکثر اجناس. پرتلاشی یعنی افزایش اجاره از سه به دوازده در یک سال.
👍8
خستگیناپذیری یعنی زنگهزور که دادیمش به قوموخویشهای یوگی. شبنخوابیدن یعنی ۱۰۰۰ شهیدی که به خاطر آدمحسابکردن آقاپزشکیان کشته شدن. اینها همه سنده ها!
👍8
دستاورد یعنی روحالله عجمیان و آرمان علیوردی رو بکشن که دولتت با خیال راحت بگه وفاق با قحبهها، سخنگوی خوکش بگه به خاطر اینکه حکم خدا رو گذاشتیم زمین همهچی بوجیموجی شد.
👍7
Forwarded from حکمرانی|محمد طاهر رحیمی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🏴 من واقعا غمی بزرگتر از شهادت سیّد را تجربه نکردهام.
🏴 داغش سرد نمیشود، واقعا سرد نمیشود.
🏴 داغش سرد نمیشود، واقعا سرد نمیشود.
👍2
حکمرانی|محمد طاهر رحیمی
🏴 من واقعا غمی بزرگتر از شهادت سیّد را تجربه نکردهام. 🏴 داغش سرد نمیشود، واقعا سرد نمیشود.
این رو یادم نبود جزو دستاوردهای دکتر لکتر بنویسم.
👍9
Forwarded from 🇮🇷 تایمِ لاین 🇮🇷 (سلمان معمار / گنجه - جنگ تحمیلی دوم 🇮🇷)
هر قدمی که عقب بشینید آنها دو قدم جلو می آیند. عبرت میگیرند؟! زهی خیال باطل.
کسانی که دو بیانیه تسلیم دادند و رسما عبور از رهبری رو مطرح کردن و برای ترور رهبر کد میدادند حالا خودشون رو ولایتمدار معرفی میکنن!
چنان جریان تحریفی که دشمن هم سفید کرد تا بمباران شدیم و حتی بعدش هم مرگ بر آمریکا رو پس گرفت و التماس رابطه با متجاوز میکنه، حالا به مقابلش میگه تحریف کننده!
نفاق این شکلیه. این خود منافقه.
تک تک لغات شما رو تهی میکنه، معکوس میکنه و به خودت میزنه.
آه از حماقت.
کسانی که دو بیانیه تسلیم دادند و رسما عبور از رهبری رو مطرح کردن و برای ترور رهبر کد میدادند حالا خودشون رو ولایتمدار معرفی میکنن!
چنان جریان تحریفی که دشمن هم سفید کرد تا بمباران شدیم و حتی بعدش هم مرگ بر آمریکا رو پس گرفت و التماس رابطه با متجاوز میکنه، حالا به مقابلش میگه تحریف کننده!
نفاق این شکلیه. این خود منافقه.
تک تک لغات شما رو تهی میکنه، معکوس میکنه و به خودت میزنه.
آه از حماقت.
👍3
ویژگی شما نداشتن عصبیته. هرم عصبیت رو اگه شکل بدن و مثلاً نوک هرم احکام و شعائر دینی و بعد ناموس و وطن و زبان باشه و بیاد پایین به سمت خوراک و یونجه، شما فقط روی یونجهتون غیرت دارین. هویت ندارین. پوچ و تهی. ویژگی مدرنیّت اینه البته؛ تعلق فقط به یونجه، حرص برای گوشت. فرقتون با حیوانات چیه؟ حکم خدا که تندرویه، هشتگ «بیناموس هستم» هم میزنین، وطن هم که یه تیکه خاک و برساخته که ارزش جنگیدن نداره، زبان که جهانی بشیم تا پول دربیاریم، ادبیات هم که اصلاً فهمیدنش نشون میده عقبمونده هستیم. درست بهتون میگفت «آغلی».
👍12👎2
Komiter
الان اتفاقی صفحهی یه نقاش خارجی رو دیدم که برای نقاشی کردن، نوکِ مداد نوکی رو از سر مداد نوکی گذاشت.
یادم افتاد بچه که بودم بابام برای این مسئله خیلی دعوام میکرد چون معتقد بود باعث میشه مداد خراب بشه و باید از تهش این کارو کنی.
چند روز پیش یه توییتی خوندم نوشته بود که خیلی هزینهی زیادی بود یکم سیب زمینی رو اضافهتر سرخ میکردید و میذاشتید ما تو بچگی از سر ظرف هم سیبزمینی سرخ کرده برداریم بخوریم؟
یادمه زمان راهنمایی ناظم برای لواشک بردن تو مدرسه چند ضربه با شلنگ کوبید کف دستم، سِر شدن دستم و دردش هنوز یادمه، تو کانال یکی از دوستان که معلمه خوندم، چند روز جایی ناظم بوده و دیده بچه های مدرسهمشروب میبرن با خودشون مدرسه.
واقعا خواسته های ما به عنوان یه بچه نه چیز زیادی بود نه چیز عجیب غریبی، به چیزایی گیر میدادن و بابتش سرزنشمون کردن که واقعا چیز عجیب غریبی نبود، چیز خاصی نبود، دنیا بدون رعایت کردن اون چیزاهم سر جای خودش باقی میموند. بعضی گیر دادن ها از سر اطلاع نداشتن بود و حتی زحمت نمیدادن اطلاعاتی کسب کنن دربارهش. بعضیاش واقعا چیز خیلی خاصی نبود و میشد ازش عبور کرد.
اما خب، تمام جامعه تقریبا
یادم افتاد بچه که بودم بابام برای این مسئله خیلی دعوام میکرد چون معتقد بود باعث میشه مداد خراب بشه و باید از تهش این کارو کنی.
چند روز پیش یه توییتی خوندم نوشته بود که خیلی هزینهی زیادی بود یکم سیب زمینی رو اضافهتر سرخ میکردید و میذاشتید ما تو بچگی از سر ظرف هم سیبزمینی سرخ کرده برداریم بخوریم؟
یادمه زمان راهنمایی ناظم برای لواشک بردن تو مدرسه چند ضربه با شلنگ کوبید کف دستم، سِر شدن دستم و دردش هنوز یادمه، تو کانال یکی از دوستان که معلمه خوندم، چند روز جایی ناظم بوده و دیده بچه های مدرسه
واقعا خواسته های ما به عنوان یه بچه نه چیز زیادی بود نه چیز عجیب غریبی، به چیزایی گیر میدادن و بابتش سرزنشمون کردن که واقعا چیز عجیب غریبی نبود، چیز خاصی نبود، دنیا بدون رعایت کردن اون چیزاهم سر جای خودش باقی میموند. بعضی گیر دادن ها از سر اطلاع نداشتن بود و حتی زحمت نمیدادن اطلاعاتی کسب کنن دربارهش. بعضیاش واقعا چیز خیلی خاصی نبود و میشد ازش عبور کرد.
اما خب، تمام جامعه تقریبا
اومدم بنویسم کار درستی میکردن، یهکم شک کردم؛ 80 درصد اما موافقم. تربیت حداکثری و سختگیرانهْ نسلهای متمادی باعث میشد که حداقل انسانهای متوسط خوبی به جامعه تحویل داده بشه. الان غالباً مضمحل و هدررفته. پشیمونی، افسردگی، ناامیدی و... منتظر این نسل یله است.
👍4👎2
Komiter
حد وسط
مسئله همینه. حد وسط وجود نداره. همیشه میسری به یک سمت؛ که غالباً کسی که تصمیم میگیره وسط باشه، میسره به سستی و شلی و یواشی.
👎14👍5