«ما هذا الجبن والفزع، وما هذا الهلع والفزع، أتحسبون يا معشر المسلمين إن سبق على سرقسطة القدر، بما يتوقّع من المكروه والحذر، أنّكم تبلغون بعدها ريقا؟ وتجدون في سائر البلاد مسلكًا من النجاة أو طريقا؟ كلّا والله ليسومنّكم الكفّار عنها جلاءً وفرارا، وليخرجنّكم منها دارًا فدارا..».
- رسالة من المحاصرين في سرقسطة.
#بلاغة_أندلسيات
- رسالة من المحاصرين في سرقسطة.
#بلاغة_أندلسيات
في قولك:
يظلّون عظاما، وإن صاروا عظاما.
جناسٌ تامّ.
#بلاغة_بلاغة
في الصورة أقدامٌ نحيلة، تساوي هذا العالم كلّه.
يظلّون عظاما، وإن صاروا عظاما.
جناسٌ تامّ.
#بلاغة_بلاغة
في الصورة أقدامٌ نحيلة، تساوي هذا العالم كلّه.
فإن جلّ هذا الأمر فالله فوقه
وإن عظم المطلوب فالله أعظمُ
- أبو فراس الحمداني.
وإن عظم المطلوب فالله أعظمُ
- أبو فراس الحمداني.
«لقد كنت أرجو منكمُ خيرَ ناصرٍ
على حين خذلان اليمين شمالها
فإن أنتمُ لم تحفظوا لمودّتي
ذمامًا فكونوا لا عليها ولا لها!»
على حين خذلان اليمين شمالها
فإن أنتمُ لم تحفظوا لمودّتي
ذمامًا فكونوا لا عليها ولا لها!»
سيعلم الظالمون حظّ من نقصوا، إنّ الظالم ينتظر العقاب، وإنّ المظلوم ينتظر النصر.
- شريح القاضي.
- شريح القاضي.
السيف اليمانيّ حادٌّ قويّ، قال خالد بن الوليد رضي الله عنه:
لقد رأيتُني يوم مؤتة اندقّ بيدي تسعةُ أسياف، فصبرتْ في يدي صفيحةٌ يمانيّة.
#بلاغة_قالت_العرب
لقد رأيتُني يوم مؤتة اندقّ بيدي تسعةُ أسياف، فصبرتْ في يدي صفيحةٌ يمانيّة.
#بلاغة_قالت_العرب
لا يحقّ لنا -وبيننا وبين جارنا ساقية ماءٍ- أن نفرده طعمةً للعدوّ..
- عن الأندلس، من المرابطين إلى قائدهم.
#بلاغة_أندلسيات
- عن الأندلس، من المرابطين إلى قائدهم.
#بلاغة_أندلسيات
لقد ضمنت أسيافهم ورماحهم
لمن جاوروا أن لا يضيع لهم ثأرُ
- عبد الله بن العتابي.
هل من جيران؟
لمن جاوروا أن لا يضيع لهم ثأرُ
- عبد الله بن العتابي.
هل من جيران؟
Forwarded from بلاغةٌ. (عمّار البَعجاوي.)
قال تعالى:
«انفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ».
خفافًا وثقالًا: أي كلّ شيخٍ وشابّ، مشاغيل وغير مشاغيل، فقراء وأغنياء، ركبانًا وراجلين...
#بلاغة_قرآن
«انفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ».
خفافًا وثقالًا: أي كلّ شيخٍ وشابّ، مشاغيل وغير مشاغيل، فقراء وأغنياء، ركبانًا وراجلين...
#بلاغة_قرآن
يا عابد الحرمين لو أبصرتنا
لعلمت أنّك في العبادة تلعبُ
من كان يخضب خدّه بدموعه
فنحورنا بدماءنا تتخضّبُ..
- عبد الله بن المبارك.
لعلمت أنّك في العبادة تلعبُ
من كان يخضب خدّه بدموعه
فنحورنا بدماءنا تتخضّبُ..
- عبد الله بن المبارك.
«لبّيك يا أقصى.».
لبّيك: كلمة إجابة من ألبّ أي أقام، وهي مثنّى: أي إجابةً بعد إجابة.
والمعنى: أجيبك وأقيم على ثغرك مرّةً بعد مرّة.
#بلاغة_مفردات
لبّيك: كلمة إجابة من ألبّ أي أقام، وهي مثنّى: أي إجابةً بعد إجابة.
والمعنى: أجيبك وأقيم على ثغرك مرّةً بعد مرّة.
#بلاغة_مفردات
العزّ: القوّة.
عزّ فلان: قوي وامتنع حتّى لا يُقدر عليه.
ومن المجاز قولهم:
«زمنٌ عزّ فيه الرجال.».
وعزّ: قلّ حتّى لا يُقدر عليه فشبّه بمن لا يقدر عليه لقوّته.
#بلاغة_قالت_العرب
عزّ فلان: قوي وامتنع حتّى لا يُقدر عليه.
ومن المجاز قولهم:
«زمنٌ عزّ فيه الرجال.».
وعزّ: قلّ حتّى لا يُقدر عليه فشبّه بمن لا يقدر عليه لقوّته.
#بلاغة_قالت_العرب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«في القدس» من وسط ركام غزّة بلسانٍ صحيحٍ فصيح.
الطفلة: ندى عائد إسماعيل هنيّة.
#بلاغة_مقطع
#بلاغة_مقاطع
الطفلة: ندى عائد إسماعيل هنيّة.
#بلاغة_مقطع
#بلاغة_مقاطع