«إن أطال في الخطاب، ملك أعنّة القلوب بالصواب، وإن أوجز واختصر، لم يُخلّ بالمعنى المراد ولا قصّر، فأسمعَ باللفظ الفصيح، حقيقة المعنى الصحيح.»

خلال ساعة واحدة..

«وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ»
أي والله متمّ ما قدّره ولا رادّ لحكمه وتدبيره.

#بلاغة_قرآن

❎ خذلانٌ مخزي.
✅ خذلانٌ مخزٍ.

يُحذف الياء من آخر الاسم المنقوص في غير النصب.
#بلاغة_تصحيح

الكريم يقرّعه الكلام فيألم له أضعاف ما يتألّم بالسيف..

#بلاغة_قالت_العرب

وأنت أخي في كلّ حالٍ وإنّما
عتبتك هذا العتب إذ نفث الصدرُ

- علي بن محمد التهامي.

الرقبة عند العرب مرتبطة بالقيد، أي كأنّ الإنسان مربوطٌ في رقبته، ولهذا يقال:

«فكّ رقبة»
«تحرير رقبة»
«لك دينٌ في رقبتي»
«إنّ رقابكم مثقلة بعشرات الآلاف من الأبرياء الذين خذلوا بصمتكم»

#بلاغة_قالت_العرب

يقول أقوام: ماذا نفعل؟ وأي فعلٍ نأتيه ولا نؤذى؟

ولو كان الشرف هيّنًا لرأيت الناس كلّهم في عداد الشرفاء، ولو كانت المروءة خلقًا سهلًا لما بقي بيتٌ يخلو من المروءة، إنّما يُقال لهم ما قال الرافعي:

كثيرًا ما جنت المروءة على أهلها، لكن احتمال هذه الجناية أيضًا من المروءة.

ملحوظة: فقدنا حسابي الإنستا وفيسبُك يا أصدقاء، فادعوا أصدقاءكم هنا إلى حين إنشاء حساباتٍ جديدة.

يا أهل مكّة، أنأكل الطعام ونلبس الثياب، وبنو هاشمٍ هلكى لا يُباع ولا يُبتاع منهم!
والله لا أقعد حتّى تُشَقَّ هذه الصحيفة القاطعة الظالمة.

- زهير بن أبي أميّة (جاهلي).

أمنك إذا خاف جارك ذلّ، وشبعك إذا جاع أخوك لؤم.

«وشبع الفتى لؤمٌ إذا جاع صاحبه..»

#بلاغة_قالت_العرب

بعد تعطيل جميع حساباتنا بشكل نهائي،
هذا حسابنا الجديد:

https://www.instagram.com/balaghaton1

قالت العرب:

صاحت عصافير بطنه.
كنايةً عن الجوع.
#بلاغة_قالت_العرب

فأخسِس بأخٍ يراك والكلابُ تفترسك وتمزّق لحومك، وهو ساكتٌ لا تحرّكه الشفقة والحميّة للدفع عنك.

- الغزالي.

أيّها العرب:
حرامٌ أن تنعموا وإخوانكم بؤساء، وحرامٌ أن تطعموا وإخوانكم جياع، وحرامٌ أن تطمئنّ بكم المضاجع وإخوانكم يفترشون الغبراء.

- البشير الإبراهيمي.

ماذا تكون نكبة الأخ إلّا أن تكون اسمًا آخر لمروءة سائر إخوته أو مذلّتهم؟

- الرافعي متحدّثًا عن فلسطين.
التاريخ لا يكفّ عن تكرار نفسه.

والله إنّنا غثاءٌ كغثاء السيل!
كلمات الشيخ: ابن عثيمين.

#بلاغة_مقطع
#بلاغة_مقاطع
https://www.instagram.com/balaghaton1

هل من الصحيح أنّ التفجّع والتوجّع والتظلّم والتألّم والأقوال تتعالى، والاحتجاجات تتوالى، هي كل ما لفلسطين علينا من حقّ؟
وهل من المعقول أن التفجّع وما عطف عليه -مجتمعات في زمن، مقترنات في قرن- تدفع حيفا، أو تفلّ لظالمٍ سيفا، أو تردّ عاديةَ عاد، أو تسفّه حلم صهيون في أرض الميعاد؟
لا، والذي أسرى بعبده ليلًا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى.

- البشير الإبراهيمي.

❎ الوقت ينفذ.
✅ الوقت ينفد.

النفاذ يعني المرور، النفاد يعني الانتهاء.
#بلاغة_تصحيح

بعد تعطيل جميع حساباتنا بشكل نهائي،
هذا حسابنا الجديد:

https://www.instagram.com/balaghaton1

هنا: اسم إشارة للقريب.
هنا + ك المخاطبة: اسم إشارة للبعيد.

والمثال على الأولى:
«هنا يتجذّر المجدُ.».

هذه الحرب الفاجرة المتعرّية من جميع الفضائل هي البرهان الحيّ في أذهاننا جميعًا على أنّ مدنيّة هذا القرن مدنيّةٌ حيوانيّة الأصول والفروع، ولا تكون مغبّة أعمالها إلّا تمزيقًا وقضقضةً وقضما، وتدميرًا لبنيان الله تعالى الذي يسمّى الإنسان.

- محمود شاكر.