تاریخ روابط بین الملل،كنكور ٩٧| بحران دوم مراكش در ۱۹۱۱ با کدام توافق به پایان یافت؟
Anonymous Quiz
23%
واگذاری کنگوی فرانسه به آلمان
17%
قبول قیمومیت آلمان بر مراکش
20%
واگذاری لیبی به آلمان و تونس به ایتالیا
40%
قبول حاکمیت مشترک فرانسه و آلمان بر مراکش
🔹 دروغهایی که با جوهر نوشته میشوند
هرگز نمیتوانند واقعیتی را که با خون نوشته شده، پنهان کنند...
👤 لو ژون
📌 از اینستاگرام «هستی و نیستی»
🌻 𝘽𝙖𝙝𝙖𝙧𝙚𝙨𝙩𝙖𝙣 𝘼𝙘𝙖𝙙𝙚𝙢𝙮
هرگز نمیتوانند واقعیتی را که با خون نوشته شده، پنهان کنند...
👤 لو ژون
📌 از اینستاگرام «هستی و نیستی»
🌻 𝘽𝙖𝙝𝙖𝙧𝙚𝙨𝙩𝙖𝙣 𝘼𝙘𝙖𝙙𝙚𝙢𝙮
🕊9
مبانی علم سیاست؛کنکور ۹۸| کدام نظام سیاسی پایه گذاری شده بر پایه نیاز به قدرت مرکزی موثر و اعمال کنترل قدرت به حاکمیت مشترکی منجر شده است؟
Anonymous Quiz
18%
پارلمانتاریسم
48%
فدرالیسم
29%
سنترالیسم
5%
اتنوسنتریسم
پلی به دموکراسی (چگونه به دموکراسی برسیم؟)
قسمت اول
💡کثرت گرایی چیه؟ و چرا مهمه؟
🔸️مغز انسان در طی صدها هزار سال زندگی قبیلهای طوری تکامل (فرگشت) پیدا کرده تا باورهای "گروه خودی" رو معیار درست و غلط در زندگی قرار بده که به اون سوگیری درون گروهی میگن؛ در نتیجه همه انسانها در نظامی از باورها زندگی میکنن که اونها رو حقیقت مطلق میدونن و از اونجا که همه افراد قبیله (اطرافیان) اونها رو تایید کردن، تصور میکنن که"همه انسانهای آگاه" اون باورها رو بدیهی میدونن.
❗️مشکل زمانی ایجاد میشه که دو فرد از دو قبیله متفاوت با هم مواجه بشن!!
چیزی که در دنیای مدرن اجتناب ناپذیره ...
🔸️در طول تاریخ عموما قوم یا قبیلهای که موفق به شکست دیگر قبایل میشد قدرت حکمرانی پیدا میکرد.
🔸️مشکل اینجا بود که در چنین نظامی، قبایل همیشه در جنگ بودند و قبایل شکست خورده همیشه مورد ظلم و بهره کشی قرار میگرفتن.
🔸️در دنیای مدرن انسان ها ساختاری بوجود آوردن که حداقل در قالب یک کشور، گروه های مختلف و متکثر بتونن در کنار هم به شکل مسالمت آمیزی زندگی کنن؛ این شیوه نوین همون دموکراسیه که برای همه واژهای آشناست اما عدم درک عمیق اون در یک جامعه باعث میشه تا با وجود رعایت ظواهر تکنیکی در نهایت کشور دموکراتیکی ایجاد نشه!!
🔸️یکی از بنیانهای اساسی دموکراسی اصل کثرت گراییه یعنی پذیرش حق تعیین سرنوشت برای همگی اعضاء متکثر جامعه، حتی اگر عقاید و باورهاشون رو کاملا متفاوت یا متضاد با خودمون ببینیم!
طبق این اصل همه انسان ها با هم برابرند و تک تک اعضاء جامعه با هر نوع نگرش یا اعتقادی حق دارند به صورت مسالمت آمیز و دموکراتیک برای رسیدن به قدرت حاکمیت و تعیین سرنوشت جامعه تلاش کنن.
🔸️در این رویکرد تنوع و تکثر نه به عنوان یک تهدید بلکه به عنوان یک ارزش و فرصتی برای خلاقیت، تضارب آراء و نوزایی در یک جامعه پویا شناخته میشه
همچنین با لغو هر گونه تبعیض و سهیم کردن همه گروهها و اندیشههای مختلف در قدرت، دیگر نیازی به سانسور و سرکوب اقلیتها نیست و میشه از حداکثر ظرفیتهای موجود در اقشار مختلف جامعه برای اهداف رشد و توسعه بهره برد.
🔸️تصاویر انقلابیون سال ۵۷ نشون میده که افراد از گروههای مختلف قومی، عقیدتی، سیاسی و فرهنگی در اون حضور داشتن؛ اما عدم وجود درک عمیق از اصول دموکراسی در بین اکثریت باعث شد تا در سکوت جامعه، این گروهها یکی پس از دیگری با بهانههای مختلف از صحنه سیاسی حذف بشن و نهایتا نبود رویکرد کثرت گرایانه باعث میشه تا مثل قبل یک قبیله با حذف دیگر قبایل کل قدرت رو قبضه کنه!!
🔸️تنها راه بقاء یک دموکراسی پایبندی به اصل کثرت گراییه؛ یعنی مردم و منتخبین اونها به حدی از بلوغ دموکراتیک رسیده باشند که هیچگونه تبعیض در جامعه رو نپذیرند و حتی برای آزادی بیان گروههای مخالف با خودشون هم مبارزه کنن.
🔸️دموکراسی تنها زمانی شکل میگیره که مردمی با آگاهی دموکراتیک به طور پیوسته از بنیانهای اساسی اون حفاظت کنند و در مقابل هر گونه انحراف بایستن.
• منبع
• منبع
قسمت اول
💡کثرت گرایی چیه؟ و چرا مهمه؟
🔸️مغز انسان در طی صدها هزار سال زندگی قبیلهای طوری تکامل (فرگشت) پیدا کرده تا باورهای "گروه خودی" رو معیار درست و غلط در زندگی قرار بده که به اون سوگیری درون گروهی میگن؛ در نتیجه همه انسانها در نظامی از باورها زندگی میکنن که اونها رو حقیقت مطلق میدونن و از اونجا که همه افراد قبیله (اطرافیان) اونها رو تایید کردن، تصور میکنن که"همه انسانهای آگاه" اون باورها رو بدیهی میدونن.
❗️مشکل زمانی ایجاد میشه که دو فرد از دو قبیله متفاوت با هم مواجه بشن!!
چیزی که در دنیای مدرن اجتناب ناپذیره ...
🔸️در طول تاریخ عموما قوم یا قبیلهای که موفق به شکست دیگر قبایل میشد قدرت حکمرانی پیدا میکرد.
🔸️مشکل اینجا بود که در چنین نظامی، قبایل همیشه در جنگ بودند و قبایل شکست خورده همیشه مورد ظلم و بهره کشی قرار میگرفتن.
🔸️در دنیای مدرن انسان ها ساختاری بوجود آوردن که حداقل در قالب یک کشور، گروه های مختلف و متکثر بتونن در کنار هم به شکل مسالمت آمیزی زندگی کنن؛ این شیوه نوین همون دموکراسیه که برای همه واژهای آشناست اما عدم درک عمیق اون در یک جامعه باعث میشه تا با وجود رعایت ظواهر تکنیکی در نهایت کشور دموکراتیکی ایجاد نشه!!
🔸️یکی از بنیانهای اساسی دموکراسی اصل کثرت گراییه یعنی پذیرش حق تعیین سرنوشت برای همگی اعضاء متکثر جامعه، حتی اگر عقاید و باورهاشون رو کاملا متفاوت یا متضاد با خودمون ببینیم!
طبق این اصل همه انسان ها با هم برابرند و تک تک اعضاء جامعه با هر نوع نگرش یا اعتقادی حق دارند به صورت مسالمت آمیز و دموکراتیک برای رسیدن به قدرت حاکمیت و تعیین سرنوشت جامعه تلاش کنن.
🔸️در این رویکرد تنوع و تکثر نه به عنوان یک تهدید بلکه به عنوان یک ارزش و فرصتی برای خلاقیت، تضارب آراء و نوزایی در یک جامعه پویا شناخته میشه
همچنین با لغو هر گونه تبعیض و سهیم کردن همه گروهها و اندیشههای مختلف در قدرت، دیگر نیازی به سانسور و سرکوب اقلیتها نیست و میشه از حداکثر ظرفیتهای موجود در اقشار مختلف جامعه برای اهداف رشد و توسعه بهره برد.
🔸️تصاویر انقلابیون سال ۵۷ نشون میده که افراد از گروههای مختلف قومی، عقیدتی، سیاسی و فرهنگی در اون حضور داشتن؛ اما عدم وجود درک عمیق از اصول دموکراسی در بین اکثریت باعث شد تا در سکوت جامعه، این گروهها یکی پس از دیگری با بهانههای مختلف از صحنه سیاسی حذف بشن و نهایتا نبود رویکرد کثرت گرایانه باعث میشه تا مثل قبل یک قبیله با حذف دیگر قبایل کل قدرت رو قبضه کنه!!
🔸️تنها راه بقاء یک دموکراسی پایبندی به اصل کثرت گراییه؛ یعنی مردم و منتخبین اونها به حدی از بلوغ دموکراتیک رسیده باشند که هیچگونه تبعیض در جامعه رو نپذیرند و حتی برای آزادی بیان گروههای مخالف با خودشون هم مبارزه کنن.
🔸️دموکراسی تنها زمانی شکل میگیره که مردمی با آگاهی دموکراتیک به طور پیوسته از بنیانهای اساسی اون حفاظت کنند و در مقابل هر گونه انحراف بایستن.
• منبع
• منبع
ThoughtCo
What Is Pluralism? Definition and Examples
Pluralism suggests that diversity of opinions can coexist and prosper harmoniously. Learn the theory and the reality of pluralism in politics, religion, and culture.
👍1
🔹 اینجا گوسفندها «گوسفندها» را ترجیح میدهند و به اصالت و بداعت احتیاجی ندارند. جای نابغه در منجلاب است تا گودال بِکند، یا در ویرانهها و معادن سنگ؛ هر جا که بیمِ آن نرود که استعدادش به کار بُرده شود.
📖 عصر آدمکشها
👤 هنری میلر
📌 از اینستاگرام «همنوش»
🌻 𝘽𝙖𝙝𝙖𝙧𝙚𝙨𝙩𝙖𝙣 𝘼𝙘𝙖𝙙𝙚𝙢𝙮
📖 عصر آدمکشها
👤 هنری میلر
📌 از اینستاگرام «همنوش»
🌻 𝘽𝙖𝙝𝙖𝙧𝙚𝙨𝙩𝙖𝙣 𝘼𝙘𝙖𝙙𝙚𝙢𝙮
👍2👎1
🔹 این متن متعلقبه سال ۱۲۶۸ و چاپ شده در روزنامه قانون توسط میرزا ملکمخان میباشد
🔸 ایران مملو از نعمات خداداد است، چیزی که همهی این نعمات را باطل گذاشته، نبودن قانون است. هیچکس در ایران مالک هیچچیز نیست زیرا که قانون نیست. حاکم تعیین میکنیم بدون قانون، سرتیپ معزول میکنیم بدون قانون، حقوق دولت را میفروشیم بدون قانون، بندگان خدا را حبس میکنیم بدون قانون، خزانه میبخشیم بدون قانون، شکم پاره میکنیم بدون قانون.
در هند، پاریس، در تفلیس، در مصر، در اسلامبول حتی در میان ترکمن هرکس میداند که حقوق و وظایف او چیست. در ایران احدی نیست که بداند تقصیر چیست و خدمت کدام.
فلان مجتهد را به چه قانون اخراج کردند؟
مواجب فلان سرتیپ را به چه قانون قطع نمودند؟
فلان وزیر به کدام قانون مغضوب شد؟
فلان سفیه به چه قانون خلعت پوشید؟
هیچ امیر و هیچ شاهزادهای نیست که از شرط زندگی خود بهقدر غلامان سفرای خارجه اطمینان داشته باشد. حتی برادران و پسرهای پادشاه نمیدانند فردا صبح به عراق عرب منفی خواهند شد یا به مملکت روس فرار خواهند کرد...
📌 میرزا ملکمخان، روزنامه قانون (تهران: کویر ۱۳۶۹) نمرهٔ ششم، رجب ۱۳۰۷، ص ۱_۲. _م.
🌻 𝘽𝙖𝙝𝙖𝙧𝙚𝙨𝙩𝙖𝙣 𝘼𝙘𝙖𝙙𝙚𝙢𝙮
🔸 ایران مملو از نعمات خداداد است، چیزی که همهی این نعمات را باطل گذاشته، نبودن قانون است. هیچکس در ایران مالک هیچچیز نیست زیرا که قانون نیست. حاکم تعیین میکنیم بدون قانون، سرتیپ معزول میکنیم بدون قانون، حقوق دولت را میفروشیم بدون قانون، بندگان خدا را حبس میکنیم بدون قانون، خزانه میبخشیم بدون قانون، شکم پاره میکنیم بدون قانون.
در هند، پاریس، در تفلیس، در مصر، در اسلامبول حتی در میان ترکمن هرکس میداند که حقوق و وظایف او چیست. در ایران احدی نیست که بداند تقصیر چیست و خدمت کدام.
فلان مجتهد را به چه قانون اخراج کردند؟
مواجب فلان سرتیپ را به چه قانون قطع نمودند؟
فلان وزیر به کدام قانون مغضوب شد؟
فلان سفیه به چه قانون خلعت پوشید؟
هیچ امیر و هیچ شاهزادهای نیست که از شرط زندگی خود بهقدر غلامان سفرای خارجه اطمینان داشته باشد. حتی برادران و پسرهای پادشاه نمیدانند فردا صبح به عراق عرب منفی خواهند شد یا به مملکت روس فرار خواهند کرد...
📌 میرزا ملکمخان، روزنامه قانون (تهران: کویر ۱۳۶۹) نمرهٔ ششم، رجب ۱۳۰۷، ص ۱_۲. _م.
🌻 𝘽𝙖𝙝𝙖𝙧𝙚𝙨𝙩𝙖𝙣 𝘼𝙘𝙖𝙙𝙚𝙢𝙮
👍7
جامعه شناسی، کنکور ۹۸| در کدامکشور اعطای حق رای به زنان دیرتر صورت گرفت؟
Anonymous Quiz
30%
آمریکا
21%
ایتالیا
30%
سوییس
19%
انگلیس
🔹بدترین شکنجه برای انسان این است؛ که از فساد همه چیز آگاه باشد و بر اصلاح هیچ چیز قادر نباشد
👤هرودوت
📌از اينستاگرام [ديالوگها]
🌻 𝘽𝙖𝙝𝙖𝙧𝙚𝙨𝙩𝙖𝙣 𝘼𝙘𝙖𝙙𝙚𝙢𝙮
👤هرودوت
📌از اينستاگرام [ديالوگها]
🌻 𝘽𝙖𝙝𝙖𝙧𝙚𝙨𝙩𝙖𝙣 𝘼𝙘𝙖𝙙𝙚𝙢𝙮
👏5💔3
اصول روابط بین الملل و سیاست خارجی، کنکور۹۸|کدام مورد نماینده واقع گرایی ساختاری سیستمیک هژمونیک بود؟
Anonymous Quiz
47%
کنت والتز
26%
رابرت گیلیپین
17%
رابرت کیوهین
11%
دیوید سینگر
🔹 اگر دیدید زمانی رسید که فردی در حمایت از حکومت حرفی زد و از سوی باقی افراد جامعه شدیداً مورد تمسخر، حمله و خشونت قرار گرفت، بدانید سقوط آن حکومت حتمی و نزدیک خواهد بود.
👤 جوزف گوبلز
🏛 آخرین صدراعظم آلمان نازی
🌻 𝘽𝙖𝙝𝙖𝙧𝙚𝙨𝙩𝙖𝙣 𝘼𝙘𝙖𝙙𝙚𝙢𝙮
👤 جوزف گوبلز
🏛 آخرین صدراعظم آلمان نازی
🌻 𝘽𝙖𝙝𝙖𝙧𝙚𝙨𝙩𝙖𝙣 𝘼𝙘𝙖𝙙𝙚𝙢𝙮
👏19👎5
اندیشه سیاسی ،کنکور ۹۸ کدام متفکر تمثیل تنواره را برای توصیف اجتماع سیاسی به کار برد؟
Anonymous Quiz
25%
سالیسبوری
14%
گلازیوس
32%
اکوئیناس
30%
آگوستین
👍1
تحولات سیاسیاجتماعی، کنکور ۹۸|رهبران احزاب دولتی ملیون و مردم چه کسانی بودند؟
Anonymous Quiz
20%
اسدالله علم_حسین علاء
17%
علی امینی_ جمال امامی
48%
منوچهر اقبال_ اسدالله علم
15%
منوچهر اقبال_ امیرعباسهویدا
Forwarded from -𝐀𝐫𝐢𝐚𝐧 𝐑𝐞𝐳𝐚𝐞𝐢 🌻
💠آکادمی دیپلماسی با مشارکت اداره کل فرهنگی و اجتماعی دانشگاه تهران و موسسه نارنجستان برگزار می کند:
💠نشست معرفی و بررسی کتاب هوش مصنوعی و روابط بین الملل
با حضور:
🔸️جناب آقای دکتر سیدجلال دهقانی فیروزآبادی
استاد تمام روابط بین الملل دانشگاه علامه طباطبایی
🔸️جناب آقای دکتر سعید چهرآزاد
پژوهشگر پسادکتری روابط بین الملل دانشگاه علامه طباطبایی
♦️موعد برگزاری:
یکشنبه بیست و ششم شهریور ۱۴۰۲
ساعت حضور ۱۳:۴۰ (شروع ۱۴)
📍مکان: دانشگاه تهران
خیابان ۱۶ آذر، پلاک ۱۶، پردیس فرهنگی و اجتماعی، باشگاه دانشجویان دانشگاه تهران
@academydiplomacy
💠نشست معرفی و بررسی کتاب هوش مصنوعی و روابط بین الملل
با حضور:
🔸️جناب آقای دکتر سیدجلال دهقانی فیروزآبادی
استاد تمام روابط بین الملل دانشگاه علامه طباطبایی
🔸️جناب آقای دکتر سعید چهرآزاد
پژوهشگر پسادکتری روابط بین الملل دانشگاه علامه طباطبایی
♦️موعد برگزاری:
یکشنبه بیست و ششم شهریور ۱۴۰۲
ساعت حضور ۱۳:۴۰ (شروع ۱۴)
📍مکان: دانشگاه تهران
خیابان ۱۶ آذر، پلاک ۱۶، پردیس فرهنگی و اجتماعی، باشگاه دانشجویان دانشگاه تهران
@academydiplomacy
👍2🕊2
🔹قهرمان کسی است که پیوسته انسان باشد.
👤 اریک ایمانوئل اشمیت
📌 از اینستاگرام «لابدُن»
🌻𝘽𝙖𝙝𝙖𝙧𝙚𝙨𝙩𝙖𝙣 𝘼𝙘𝙖𝙙𝙚𝙢𝙮
👤 اریک ایمانوئل اشمیت
📌 از اینستاگرام «لابدُن»
🌻𝘽𝙖𝙝𝙖𝙧𝙚𝙨𝙩𝙖𝙣 𝘼𝙘𝙖𝙙𝙚𝙢𝙮
🕊5
🔹 زیرکانه ترین راه برای تسلط بر هر جامعهای، تحقیر و محدود کردن زنان آن جامعه است؛ زیرا زنان اسیر هرگز قادر نخواهند بود انسان هایی آزاد و آگاهیخواه پرورش دهند.
👤 سیمون دوبووار
📌 از اینستاگرام «هستی و نیستی»
🌻 𝘽𝙖𝙝𝙖𝙧𝙚𝙨𝙩𝙖𝙣 𝘼𝙘𝙖𝙙𝙚𝙢𝙮
👤 سیمون دوبووار
📌 از اینستاگرام «هستی و نیستی»
🌻 𝘽𝙖𝙝𝙖𝙧𝙚𝙨𝙩𝙖𝙣 𝘼𝙘𝙖𝙙𝙚𝙢𝙮
👍9👎7
جهان سوم و مسائل آن، کنکور۹۸|گرایش اصلی حزب کنگره هند، کدام است؟
Anonymous Quiz
13%
سوسیالیسم
32%
ناسیونالیسم
28%
توسعه گرایی
28%
دموکراسی هدایت شده
👍3
Forwarded from رویداد کاران
📌 رقابت سیاستی مسئله محور «کاران»
▫️ چالشی برای حل مسائل واقعی سیاستی
عناوین چالشها:
💡 انرژی
🧑🦯 نظام بازنشستگی
🩺 سلامت
💻 اقتصاد دیجیتال
👨🏻🎓 مخاطبین: دانشجویان و دانشآموختگان زیر ۳۰سال مقطع کارشناسی ارشد رشتههای جامعهشناسی، علوم اجتماعی، علوم سیاسی، مردمشناسی، اقتصاد، مدیریت، سیاستگذاری و سایر رشتههای علوم انسانی.
شرکت در این طرح به افرادی که سابقه سیاستپژوهی دارند نیز توصیه میشود.
🗓 زمان: ۵، ۶، ۱۲ و ۱۳ مهرماه ۱۴۰۲ به صورت حضوری
🏢 مکان: تهران، خانه اندیشه ورزان
💰 هزینه ثبت نام: یک میلیون تومان
🏵 تخفیف ۳۵ الی ۴۰ درصدی ثبت نام زودهنگام و گروهی فقط تا ۱۷ شهریور
🏆 بیش از ۴۰ میلیون تومان جایزه نقدی برای تیمهای برتر
📣 مهلت ثبت نام تا ۲۴شهریورماه
✅ پیشثبتنام از طریق👇
💠 b2n.ir/Karanform
💻 ارتباط با ما
🆔 @PCR_admin
🆔 @Karanpolicy
▫️ چالشی برای حل مسائل واقعی سیاستی
عناوین چالشها:
💡 انرژی
🧑🦯 نظام بازنشستگی
🩺 سلامت
💻 اقتصاد دیجیتال
👨🏻🎓 مخاطبین: دانشجویان و دانشآموختگان زیر ۳۰سال مقطع کارشناسی ارشد رشتههای جامعهشناسی، علوم اجتماعی، علوم سیاسی، مردمشناسی، اقتصاد، مدیریت، سیاستگذاری و سایر رشتههای علوم انسانی.
شرکت در این طرح به افرادی که سابقه سیاستپژوهی دارند نیز توصیه میشود.
🗓 زمان: ۵، ۶، ۱۲ و ۱۳ مهرماه ۱۴۰۲ به صورت حضوری
🏢 مکان: تهران، خانه اندیشه ورزان
💰 هزینه ثبت نام: یک میلیون تومان
🏵 تخفیف ۳۵ الی ۴۰ درصدی ثبت نام زودهنگام و گروهی فقط تا ۱۷ شهریور
🏆 بیش از ۴۰ میلیون تومان جایزه نقدی برای تیمهای برتر
📣 مهلت ثبت نام تا ۲۴شهریورماه
✅ پیشثبتنام از طریق👇
💠 b2n.ir/Karanform
💻 ارتباط با ما
🆔 @PCR_admin
🆔 @Karanpolicy
👍2👎1
Forwarded from اندیشکده بهارستان
☀️ فراخوان سراسری ماهنامهی بهارستان 🌳
🪽 نشریه آکادمیک بهارستان به منظور انتشار ماهنامهی شماره ۲۸ خود پذیرای مقالات نویسندگان و پژوهشگران محترم در موضوعات زیر میباشد:
🏛 علوم سیاسی:
🔹 آیا اقوام ایرانی هر یک ملت هستند؟
🔸 وستفالیا؛ پیش به سوی دولت ملی
🔹 حضور هوش مصنوعی در عرصهی سیاسی جهان
🔸 آغا محمدخان قاجار؛ منجی یا هیولا؟
⚖️ حقوق:
🔹 بررسی قرارداد ارفاقی و آثارآن
🔸 جایگاه حقوق مؤلف در حقوق ایران و کنوانسیون های بین الملل
🔹 پیشگیری از فساد مالی در قراردادهای دولتی
🔸 نحوه تعیین میزان نقض در آثار ادبی و هنری
💰 اقتصاد:
🔹 مقایسهی سیستم اقتصادی ایران و عربستان
🔸 آیا اقتصاد ایران نئولیبرالیستی است؟
🔹 بررسی سیستم اقتصادی مراکش
🔸 نتایج عضویت ایران در بریکس
🌍 موضوع آزاد
🔴 مطالعه شیوهنامهی نشریهی بهارستان
🟡 مطالعه شمارهی پیشین
🔵 مهلت ارسال تا ۳۰ شهریورماه
🔸 ارتباط و ارسال مقالات از طریق آیدی سردبیر:
👨🏻💻 یاسمن صدری:
🌿 @Yasamansadrii
🌻 𝘽𝙖𝙝𝙖𝙧𝙚𝙨𝙩𝙖𝙣 𝘼𝙘𝙖𝙙𝙚𝙢𝙮
🪽 نشریه آکادمیک بهارستان به منظور انتشار ماهنامهی شماره ۲۸ خود پذیرای مقالات نویسندگان و پژوهشگران محترم در موضوعات زیر میباشد:
🏛 علوم سیاسی:
🔹 آیا اقوام ایرانی هر یک ملت هستند؟
🔸 وستفالیا؛ پیش به سوی دولت ملی
🔹 حضور هوش مصنوعی در عرصهی سیاسی جهان
🔸 آغا محمدخان قاجار؛ منجی یا هیولا؟
⚖️ حقوق:
🔹 بررسی قرارداد ارفاقی و آثارآن
🔸 جایگاه حقوق مؤلف در حقوق ایران و کنوانسیون های بین الملل
🔹 پیشگیری از فساد مالی در قراردادهای دولتی
🔸 نحوه تعیین میزان نقض در آثار ادبی و هنری
💰 اقتصاد:
🔹 مقایسهی سیستم اقتصادی ایران و عربستان
🔸 آیا اقتصاد ایران نئولیبرالیستی است؟
🔹 بررسی سیستم اقتصادی مراکش
🔸 نتایج عضویت ایران در بریکس
🌍 موضوع آزاد
🔴 مطالعه شیوهنامهی نشریهی بهارستان
🟡 مطالعه شمارهی پیشین
🔵 مهلت ارسال تا ۳۰ شهریورماه
🔸 ارتباط و ارسال مقالات از طریق آیدی سردبیر:
👨🏻💻 یاسمن صدری:
🌿 @Yasamansadrii
🌻 𝘽𝙖𝙝𝙖𝙧𝙚𝙨𝙩𝙖𝙣 𝘼𝙘𝙖𝙙𝙚𝙢𝙮
👍1
🔹معرفی کتاب افیون روشنفکران اثر رمون آرون
کتاب «افیون روشنفکران» رمون آرون که در بهار۱۹۵۵انتشار یافت،در زمرۀ معدود کتابهای مهم تاریخ روشنفکری فرانسه در قرن بیستم است.اهمیت این کتاب در این است که در فردای مرگ استالین ومهمتر از آن در بحبوحۀ جنگ سرد،یعنی سومین منازعۀ جهانی قرن انتشار یافت که در آن جهان شاهد بود که کمونیسم در تکاپوی نابودی دموکراسی لیبرال جانشین فاشیسم و نازیسم شده است.اهمیت کتاب در نقد رادیکالی است که نهتنها سپر سیاست و تاریخ بلکه فلسفه و اخلاق را نیز شامل میشود و ماهیت دروغین رژیم شوروی را هویدا میسازد.اهیمت کتاب در میزان تأثیرگذاری آن در فرانسه و فراسوی مرزهای آن است:این کتاب با تأمل بر اقرارنامههایی که در جریان بازجوییهای اولیه دربارۀ اردوگاههای کاراجباری در شوروی انتشار یافته بودند و با بهرهگیری از جومساعدی که انقلاب ضد توتالیتر مجارستان در اکتبر۱۹۵۶پدید آورده بود،به شکل گیری اولین موج رویگردانی روشنفکران فرانسه از کمونیسم در سالهای پایانی دهۀ ۱۹۵۰کمک کرد.بازتاب وسیع این کتاب ارتباط نزدیکی با بزنگاه تاریخی سال۱۹۵۵و شخصیت نویسندۀ آن دارد.
📌از سایت کافه لیبرال
🌻𝘽𝙖𝙝𝙖𝙧𝙚𝙨𝙩𝙖𝙣 𝘼𝙘𝙖𝙙𝙚𝙢𝙮
کتاب «افیون روشنفکران» رمون آرون که در بهار۱۹۵۵انتشار یافت،در زمرۀ معدود کتابهای مهم تاریخ روشنفکری فرانسه در قرن بیستم است.اهمیت این کتاب در این است که در فردای مرگ استالین ومهمتر از آن در بحبوحۀ جنگ سرد،یعنی سومین منازعۀ جهانی قرن انتشار یافت که در آن جهان شاهد بود که کمونیسم در تکاپوی نابودی دموکراسی لیبرال جانشین فاشیسم و نازیسم شده است.اهمیت کتاب در نقد رادیکالی است که نهتنها سپر سیاست و تاریخ بلکه فلسفه و اخلاق را نیز شامل میشود و ماهیت دروغین رژیم شوروی را هویدا میسازد.اهیمت کتاب در میزان تأثیرگذاری آن در فرانسه و فراسوی مرزهای آن است:این کتاب با تأمل بر اقرارنامههایی که در جریان بازجوییهای اولیه دربارۀ اردوگاههای کاراجباری در شوروی انتشار یافته بودند و با بهرهگیری از جومساعدی که انقلاب ضد توتالیتر مجارستان در اکتبر۱۹۵۶پدید آورده بود،به شکل گیری اولین موج رویگردانی روشنفکران فرانسه از کمونیسم در سالهای پایانی دهۀ ۱۹۵۰کمک کرد.بازتاب وسیع این کتاب ارتباط نزدیکی با بزنگاه تاریخی سال۱۹۵۵و شخصیت نویسندۀ آن دارد.
📌از سایت کافه لیبرال
🌻𝘽𝙖𝙝𝙖𝙧𝙚𝙨𝙩𝙖𝙣 𝘼𝙘𝙖𝙙𝙚𝙢𝙮
👍5