.
جاده
دور از ویرانی بود و
خانه‌ها
نزدیک به کوره راه آبادی
اشک‌ها لطیف
مثل نم نم باران و
قلب‌ها رقیق‌تر
از شبنم یک گل سرخ
غافل از سرنوشتی
که شبیه سراب بود و
خروشان از آب !

افسوس!
زمین سیراب‌تر از آن بود
که سیلاب را
فرو برد و
نشخوار نکند.

✍ #سودابه_احمدی_چابکی
      #آرام

🆔️ @Bahar_Narenj_99

پیام روز (۴۷)

هر کار خوبی که انجام می‌دهیم به سوی خودمان باز می‌گردد و هر کار بدی که می‌کنيم تا ابد با ما می‌‌ماند. پس این قدر نگویید چرا حالم بد است ، ریشه آن را در خودمان و در رفتارمان جستجو کنیم.
در قلب هر انسانی مهربانی نهاده شده است و  ما در زندگی از آن‌ استفاده نمی‌کنیم ، به همین دلیل است که عشق به زندگی در ما وجود ندارد.

✍ #رمضان_زین‌العابدینی_قاسم‌آبادی

🆔️ @Bahar_Narenj_99

ایران گاهواره فرهنگ انسانی (۶۳)

اعراب در زمینه کشور داری چیزی نمی‌دانستند ؛ آنان در همه زمینه‌ها از ایرانیان پیروی کردند. یکی از مواردی که در تشکیلات ساسانی بسیار اهمیت داشت گاه شماری ایرانی بود. تقویم ایرانی از آن جهت بر جای ماند که برای تعیین موسم خراج و دیگر کارهای مربوط به دیوان خراج تقویم قمری عربی صلاحیت نداشت ؛ زيرا مدار این تقویم بر گردش ماه است در صورتی که کارهای مربوط به دیوان خراج وابسته به کشاورزی و آن نیز تابع گردش آفتاب و فصل‌‌های چهارگانه سال‌ می‌باشد، چنان که در تقویم خورشیدی ایرانی بوده و هست، پس گردن نهادند.
باقی ماندن اصول تقویم ایرانی در دیوان باعث گرديد که ماه‌های خورشیدی هم با همان نام‌های ایرانی به کار رود. از آثاری که در تشکیلات مالی ایرانی در اسلام برجای ماند یکی عید نوروز است که در همه دوره‌ها موسم گشایش خراج شد و یکی دیگر باقی ماندن کلمه‌ها و اصطلاحات پارسی است که هم چنان در دیوان به کار رفت و کم کم شکل عربی به خود گرفته و معرب شد و از همه مهم‌‌تر این است که این تشکیلات پیوسته زیر نظر دبیران با کفایت و لایق ايرانی قرار داشت.

✍ #رمضان_زین‌العابدینی_قاسم‌آبادی

🆔️ @Bahar_Narenj_99

🍉 #روز_هندوانه

سوم آگوست ، روز "هندوانه" نامگذاری شده است. هنداونه میوه جالیزی آبدار و شیرینی است که خنک آن در روزهای گرم تابستان خیلی می‌چسبد.
بیش از ۱۲۰۰ رقم هندوانه وجود دارد که از نظر وزن از کمتر از یک کیلو تا بیش از ۹۰ کیلوگرم متفاوت هستند، گوشت آن‌ها می‌تواند به رنگ قرمز، صورتی، نارنجی، زرد یا سفید باشد.

در گیلان نیز منطقه چاف لنگرود به خاطر هندوانه‌های خوش آب و رنگ‌اش، یک نام آشناست که گرمی تابستان را با قاچ‌های شیرین محصول هندوانه‌اش خنک می‌کند.

انواع هندوانه‌های چاف:

"هندوانه سبز" که در گویش محلی منطقه به آن "گیل هندونه" می‌گویند. این هندوانه پوست کلفتی دارد و دیرتر خراب می‌شود، و در گذشته بصورت آویزان نگهداری می‌شد تا در زمستان و شب یلدا مصرف شود.

"هندونه‌ ساکاتا" که بعد از هندونه‌های دانمارکی وارد باغ‌های چاف شد، و به دلیل خوش خوراک بودن مورد توجه بازار هندوانه منطقه نیز هست و قیمتش نسبت به محصولات دیگر کمی بالاتر می‌باشد.

"هندوانه‌ چارلستون" ( آرژانتینی) که نوع پر محصول و مقاوم‌تر با راه‌راه‌های سبز رنگ که حدود چند سال است که در باغ‌های چاف کشت می‌شود.

🆔️ @Bahar_Narenj_99

🌙 #ماه_محرم

لذت داغ غمت بر  دل  ما  باد  حرام

اگر از جور غم عشق تو دادی طلبیم

📖 #حافظ

🆔️ @Bahar_Narenj_99

☀️ #صبح‌تان_بخیر

جهانی محو چشم اندازت ای صبح

شــده غــوغــاگـر آغــازت  ای صبح

سمــاور آب و قــوری  آب و  دل آب

چه با ما می‌کنی با نـازت ای صبح؟

✍ #شهراد_میدری

🆔️ @Bahar_Narenj_99

🎙 #هلن_جواهردشتی
‍
صبح می‌گوید: شراب آورده‌ام!

از برایت آفتاب آورده‌ام

شیشه‌ی شب را شکستم بهرِ تو

گوهرِ خورشیدِ ناب آورده‌ام

✍ #خاطره

🆔️ @Bahar_Narenj_99

.
ی چن روزِ  می‌دل  بی‌تابه مانه

هُته تِپ تاب زنه می‌سر تا جانه

گونم دایم خو همرِ تا به کئ ون

غم وغصه دوبو  می  دودومانه

✍ #قاسم_شهبازی_چابکسری
      #پویا

🆔️ @Bahar_Narenj_99

.
یَتهَ  نذری  داری   ،  اَدا  نگوتی

تی او ، عهدِ موسان وفا نگوتی

بخوردی  قسم  از  ضامن  آهو

می ایی دیلِ که تو رضا نگوتی

✍ #ابراهیم_اسماعیل‌زاده_لزرجانی

🆔️ @Bahar_Narenj_99

.
هجرت به وطن،
علاج غربت نیست
مادامی که
غریب‌زاده‌ای
در دامان مادر

✍ #حنان_مؤذن_قاسم‌آبادی
      #راستین

🆔️ @Bahar_Narenj_99

پیام روز (۴۸)

زندگی کردن با افرادی که حساس و زودرنج هستند، بسیار سخت و دشوار است. اگر این گونه آدم‌ها برخوردهای خوبی با شما نداشتند ، شما با آنان رفتار خوب داشته باشيد ؛ تا بتوانند آرامش خود را به دست بیاورند. شاید آنها تحت فشار و درگیر با خودشان باشند.
همیشه سعی کنیم خودمان را با دیگران تطبیق دهیم و حال و موقعیت روحی‌شان را در نظر بگیریم. بايد غرور خودمان را کنار بگذاریم. انسان‌های حساس ، بیشتر به محبت و سازگاری نیاز دارند.

✍ #رمضان_زین‌العابدینی_قاسم‌آبادی

🆔️ @Bahar_Narenj_99

ایران گاهواره فرهنگ انسانی (۶۴)

باید همواره یادمان باشد که تأثیر تشکیلات و شیوه کشور داری پس‌ از برافتادن این دولت تنها منحصر به دولت خلفا نبوده ، بلکه تا قرن‌‌ها بعد دولت‌هایی که در شرق اسلامی تأسیس می‌شدند در اداره مملکت خود همان راه و رسم ساسانیان را پیروی می‌‌کرده‌اند و راهنمای ایشان در این امر وزیران ایرانی بوده‌اند که پیوسته آثار ایران را زنده نگاه می‌داشته‌اند. مردم ایران به فرهنگ و تمدن خود ارج می‌‌نهادند و به دیگران منتقل می‌کردند ؛ تا این فرهنگ انسانی زنده بماند.
تمدن ایرانیان به اعراب، بنی‌امیه و بنی‌عباس ، منتقل گردید ، و تمدن بنی‌عباس به دیلمیان و از ایشان به ترکان غزنوی و سپس‌ به ترکان سلجوقی رسید. گذشته از دولت‌هايی که در سرزمين‌های شرقی ایران پدید آمدند؛ دولت‌های دیگری هم که در دیگر کشورهای اسلامی بنیاد نهاده شدند از تأثیر آداب و رسوم و فرهنگ مترقی ایرانی برکنار نماندند. نباید شگفت زده شویم که دولت های اسلامی که در مصر تحت عنوان خلافت فاطمیان و دولت‌های ديگر تأسیس شد تشکیلات حکومت عباسیان گرفته بودند همه از ایران باستان بود.

✍ #رمضان_زین‌العابدینی_قاسم‌آبادی

🆔️ @Bahar_Narenj_99

🔥 #جشن_نوروزبل

جشن‌ها و آیین‌های سنتی، باورهای ریشه‌داری‌ هستند که از پیشینیان برای ما به‌ یادگار مانده‌اند. این آیین‌ها بیانگر پیشینه تاریخی و هویت فرهنگی اقوام مختلف‌اند.
جشن «نوروزبَل» طبق تقویم گیلانی، جشن باستانی آغاز سال گالشی و دیلمی است که در فهرست آثار ملی با شماره ۱۳۷۱ ثبت شده است.
«نوروزبَل» از ترکیب دو واژه «نوروز» و «بَل» تشکیل شده است، که «نوروز» به‌ معنای آغاز سال نو و «بَل» به‌ معنای شعله آتش است.
نوروزبَل، در واقع جشن آغاز سال نو گاه‌شمار دیلمی است که در آخرین روز «اسفندار ما» هنگام غروب، آتشی می‌افروزند و دور تا دور آتش با ساز و پایکوبی به استقبال سال نو می‌روند و به هم «مووارک باد» می‌گویند.
مراسم آغاز نوروزبَل به طور متغیر وابسته به محل برگزاری و نحوه قرار دادن پنج روز کبیسه بین سیزدهم تا هفدهم مرداد ماه در نواحی شرق گیلان و غرب مازندران برگزار می‌شود.
نوروزبَل و آغاز سال ۱۵۹۶ دیلمی بر شما مبارک باد.

🆔️ @Bahar_Narenj_99

🎙 #سید_اسحق_فاطمی_تنکابنی
🔥 #نوروزبل

🆔️ @Bahar_Narenj_99

🖋 #عابدین_قدمعلی‌پور_درگاهی

🆔️ @Bahar_Narenj_99

🎶 کِرنی cerney
▫️ بخش اول

واژه‌ی «کِرنی» مرکب از دو واژه‌ی «کِر» و «نی» است، که «کِر» به معنی جنگ و کارزار بوده و «نی» همان ساز نی است.
کِرنی، سازی بادی و بلند از جنس نی است که دارای صدای بم و رسائی بوده و فقط با دم نوازنده از آن، صدا حاصل می‌شود.
«کِرنی نوازی» از سنت‌های قدیمی گیلان بوده و در عزاداری‌های ماه‌های محرم و صفر در مناطق مختلف این استان از جمله: آستانه‌اشرفیه، رحیم‌آباد، واجارگاه، کلاچای، چابکسر، قاسم‌آباد و... اجرا می‌شود.
کِرنی در گذشته‌های دور برای اطلاع‌رسانی و اعلام خبر به مردم استفاده می‌شد، و ولی امروزه بخاطر صدای حزن‌انگیزش تنها به عنوان ساز در مراسم عزاداری استفاده می‌شود.
این ساز دارای قسمت اصلی است:
۱- قسمتی از ساز که در دهان قرار می‌گیرد و در آن دمیده می‌شود.
۲- قسمت بدنه که از جنس نی بوده و طول آن بین ۲ تا ۴ متر می‌باشد.
۳- قسمت سر خمیده آن که به شکل حرف "ل"  بوده و محل خروج و تشدید صدا است، و از نوعی کدو و یا شاخ گاو ساخته می‌شود.

منابع:
سازهای خاموش در گیلان (ایرنا)
کتاب سیری در قاسم‌آباد و سیاهکلرود گیلان، مولف: امیرنصرت حبیبی قاسم‌آبادی

🆔️ @Bahar_Narenj_99

🌙 #ماه_محرم

با خیالت غربتم صد ناز  دارد در  وطن

جان فدای بی‌کسی‌ها کز توأم تنها نکرد

📖 #بیدل_دهلوی

🆔️ @Bahar_Narenj_99

‌☀️ #صبح‌تان_بخیر

باران به چشم روشنی صبح آمده‌ است
زشت است اگر که من
یار قدیم و همدم همساغر سحر
در کوچه‌های خامش و خلوت نجویمش
یا
با جام شعر خویش
خوش‌آمد نگویمش

✍ #شفیعی_کدکنی

🆔️ @Bahar_Narenj_99

.
بر دلم با دیدنت صد آرزو گل می‌کند

بر دو چشمم پای نِه، تا بشکفد یاس سحر

✍ #زیبا_حسینی_جیرندهی

🆔️ @Bahar_Narenj_99

.
از شتاب پاها می‌ترسم
در سراشیبی ناپیدا
در جستجوی آزادی
وقتی فریادها
خفه در آب‌اند و
امیدها سراب!
از شتاب پاها می‌ترسم
در سربالایی سرنوشت
وقتی نفس نفس می‌زنند
گام‌هایم و
خون می‌چکد
از دهان التماس
زیر پای زنجیری
که حلقه حلقه می‌بافد
قصه‌ی پر غصه‌ی اسارت را....

✍ #سودابه_احمدی_چابکی
      #آرام

🆔️ @Bahar_Narenj_99