پیام روز (۵۱)
هر انسانی که دارای وجدان سالم باشد به اندازه توان خود، انجام کاری را به عهده میگیرد و هرگز کاری را که در آن مهارت و صلاحیت ندارد نمیپذیرد.
متاسفانه آنان که توان اداره امور خود را ندارند ؛ اشتیاقشان به اداره امور همسایگان ، چنان که خود میپسندند فراوان است. هرچه انسان بتواند زندگیاش را با شناخت بیشتری ازخود و دیگران سرو سامان دهد وجدانش هم بیدارتر وآگاهتر میشود.
✍ #رمضان_زینالعابدینی_قاسمآبادی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
هر انسانی که دارای وجدان سالم باشد به اندازه توان خود، انجام کاری را به عهده میگیرد و هرگز کاری را که در آن مهارت و صلاحیت ندارد نمیپذیرد.
متاسفانه آنان که توان اداره امور خود را ندارند ؛ اشتیاقشان به اداره امور همسایگان ، چنان که خود میپسندند فراوان است. هرچه انسان بتواند زندگیاش را با شناخت بیشتری ازخود و دیگران سرو سامان دهد وجدانش هم بیدارتر وآگاهتر میشود.
✍ #رمضان_زینالعابدینی_قاسمآبادی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
ایران گاهواره فرهنگ انسانی (۶۷)
مردم با فرهنگ ایران اگر به تمدن بزرگی دست يافتند و توانستند ؛ مردم روزگار باستان را بیدار سازند به خاطر این بود ، که همواره مواظب حاکمان و فرمان روایان خود بودند ومی دانستند طبقه دبیران از جانب مردم به شاهان مشاوره میدهند و شاهان همواره پذیرای رهنمود های دبیران بودند. این بخش از تشکیلات دولت در سرنوشت امپراتوری بزرگ ایران نقش اساسی داشت. در تاریخ ساسانیان دبیران بزرگی را مییابیم که نام چند تن از این بزرگان، در تاریخ به دست ما رسیده است. دبیرانی مانند بزرگمهر حکیم، شاهپور نرسی، سوخران ، زرمهر ، یزدک ، یزدان جشنس و ... را میتوان نام برد.
زمانی که اعراب به سرزمینهای ديگر وارد شدند تمام اختیارات کشور داری را به ایرانیان دادند و سرنوشت کشورهای فتح شده در اختیار دبیران دانشمند و با فرهنگ ایرانی قرار گرفت. خلفای عرب نه تنها به طرز آشکار و روشنی تحت تأثير تشکیلات ساسانی قرار گرفتند ، بلکه به طور کامل از تمام ویژگیهای روش حکومت داری امپراتوری شاهان ایران تقلید کردند ، تا در حکومت آسوده خاطر باشند.
✍ #رمضان_زینالعابدینی_قاسمآبادی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
مردم با فرهنگ ایران اگر به تمدن بزرگی دست يافتند و توانستند ؛ مردم روزگار باستان را بیدار سازند به خاطر این بود ، که همواره مواظب حاکمان و فرمان روایان خود بودند ومی دانستند طبقه دبیران از جانب مردم به شاهان مشاوره میدهند و شاهان همواره پذیرای رهنمود های دبیران بودند. این بخش از تشکیلات دولت در سرنوشت امپراتوری بزرگ ایران نقش اساسی داشت. در تاریخ ساسانیان دبیران بزرگی را مییابیم که نام چند تن از این بزرگان، در تاریخ به دست ما رسیده است. دبیرانی مانند بزرگمهر حکیم، شاهپور نرسی، سوخران ، زرمهر ، یزدک ، یزدان جشنس و ... را میتوان نام برد.
زمانی که اعراب به سرزمینهای ديگر وارد شدند تمام اختیارات کشور داری را به ایرانیان دادند و سرنوشت کشورهای فتح شده در اختیار دبیران دانشمند و با فرهنگ ایرانی قرار گرفت. خلفای عرب نه تنها به طرز آشکار و روشنی تحت تأثير تشکیلات ساسانی قرار گرفتند ، بلکه به طور کامل از تمام ویژگیهای روش حکومت داری امپراتوری شاهان ایران تقلید کردند ، تا در حکومت آسوده خاطر باشند.
✍ #رمضان_زینالعابدینی_قاسمآبادی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
🖋 #عابدین_قدمعلیپور_درگاهی
گر خوانمش قيامتِ دنيا ، بعيد نيست
اين رستخيز عام که نامش محرم است
📖 #محتشم_کاشانی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
گر خوانمش قيامتِ دنيا ، بعيد نيست
اين رستخيز عام که نامش محرم است
📖 #محتشم_کاشانی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
🖋 #امیرهوشنگ_حبیبی_قاسمآبادی
خاموش محتشم كه دل سنگ آب شد
بنیاد صبر و خانه طاقت خراب شد
📖 #محتشم_کاشانی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
خاموش محتشم كه دل سنگ آب شد
بنیاد صبر و خانه طاقت خراب شد
📖 #محتشم_کاشانی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
👤 #آرش_لاهیجی
▫️ هنرمند اهل کلاچای
▫️ مرمت و طلاکاری گنبد دو طفلان مسلم
▫️ عراق - سال ۱۳۹۱
🆔️ @Bahar_Narenj_99
▫️ هنرمند اهل کلاچای
▫️ مرمت و طلاکاری گنبد دو طفلان مسلم
▫️ عراق - سال ۱۳۹۱
🆔️ @Bahar_Narenj_99
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👤 #کربلایی_میرزا_محمود_بهجت_فومنی
▫️ شاعر گمنام شعری معروف
شعر آیینی معروف "مکن ای صبح طلوع" را قدیمیها به یاد دارند که در دستجات عزاداری نیمه شب عاشورا ماه محرم خوانده میشد.
اما شاید کمتر کسی بداند که سراینده این شعر معروف، خبازی از فومن قدیم به نام مرحوم کربلایی میرزا محمود بهجت پدر مرحوم آیتالله محمد تقی بهجت (ره) است، که تا سالیان اخیر ناشناخته بود. پس از مجلس روضهای آیتالله بهجت (ره) به مداح میگوید:
شعر "مکن ای صبح طلوع" از سرودههای مرحوم ابوی است.
کربلایی میرزا محمود بهجت فومنی متخلص به "قُمری" از شاعران گمنام در سال ۱۳۲۵ خورشیدی چشم از جهان پوشید و در کربلا مدفون شد.
شب وصل است و تبِ دلبری جانان است
ساغر وصل لبالب به لب مستان است
در نظر بازیشان اهل نظر حیران است
گوئیا مشعله از بامِ فلک ریزان است
چشم جادوی سحر زین شب و تب گریان است
امشبی را شه دین در حرمش مهمان است
عصر فردا بدنش زیر سم اسبان است
مکن ای صبح طلوع، مکن ای صبح طلوع
یارب این آبِ حیات از چه دلی جوشان است؟
امشبی را شه دین در حرمش مهمان است
عصر فردا بدنش زیر سم اسبان است
مکن ای صبح طلوع، مکن ای صبح طلوع...
🆔️ @Bahar_Narenj_99
▫️ شاعر گمنام شعری معروف
شعر آیینی معروف "مکن ای صبح طلوع" را قدیمیها به یاد دارند که در دستجات عزاداری نیمه شب عاشورا ماه محرم خوانده میشد.
اما شاید کمتر کسی بداند که سراینده این شعر معروف، خبازی از فومن قدیم به نام مرحوم کربلایی میرزا محمود بهجت پدر مرحوم آیتالله محمد تقی بهجت (ره) است، که تا سالیان اخیر ناشناخته بود. پس از مجلس روضهای آیتالله بهجت (ره) به مداح میگوید:
شعر "مکن ای صبح طلوع" از سرودههای مرحوم ابوی است.
کربلایی میرزا محمود بهجت فومنی متخلص به "قُمری" از شاعران گمنام در سال ۱۳۲۵ خورشیدی چشم از جهان پوشید و در کربلا مدفون شد.
شب وصل است و تبِ دلبری جانان است
ساغر وصل لبالب به لب مستان است
در نظر بازیشان اهل نظر حیران است
گوئیا مشعله از بامِ فلک ریزان است
چشم جادوی سحر زین شب و تب گریان است
امشبی را شه دین در حرمش مهمان است
عصر فردا بدنش زیر سم اسبان است
مکن ای صبح طلوع، مکن ای صبح طلوع
یارب این آبِ حیات از چه دلی جوشان است؟
امشبی را شه دین در حرمش مهمان است
عصر فردا بدنش زیر سم اسبان است
مکن ای صبح طلوع، مکن ای صبح طلوع...
🆔️ @Bahar_Narenj_99
🌙 #شب_عاشورا
امشبی را شه دین در حرمش مهمان است
عصر فردا بدنش زیر سم اسبان است
مکن ای صبح طلوع،
مکن ای صبح طلوع!
📖 #میرزا_محمود_بهجت_فومنی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
امشبی را شه دین در حرمش مهمان است
عصر فردا بدنش زیر سم اسبان است
مکن ای صبح طلوع،
مکن ای صبح طلوع!
📖 #میرزا_محمود_بهجت_فومنی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
⚫ #عاشورا
با صبا در چمن لاله سحر میگفتم
که شهیدان کهاند؟ این همه خونین کفنان
📖 #حافظ
🆔️ @Bahar_Natenj_99
با صبا در چمن لاله سحر میگفتم
که شهیدان کهاند؟ این همه خونین کفنان
📖 #حافظ
🆔️ @Bahar_Natenj_99
.
سلام بر عباس
آنگاه که
خونش تشنگی را سیراب کرد
و آب شرمندهی دستانش شد
سلام بر امام بیسر
که زمین و آسمان
شرمندهی سر بر بالای نیزهاش شدند
سلام بر عاشورا
که انتخابش
ماناترین انتخاب تاریخ آزادگیست...
✍ #حسن_عباسی_چابکسری
🆔️ @Bahar_Narenj_99
سلام بر عباس
آنگاه که
خونش تشنگی را سیراب کرد
و آب شرمندهی دستانش شد
سلام بر امام بیسر
که زمین و آسمان
شرمندهی سر بر بالای نیزهاش شدند
سلام بر عاشورا
که انتخابش
ماناترین انتخاب تاریخ آزادگیست...
✍ #حسن_عباسی_چابکسری
🆔️ @Bahar_Narenj_99
پیام روز (۵۲)
هرکس هر چقدر هم قدرتمند باشد ؛ یک ناتوانی هم به طور ذاتی در وجودش هست. داشتن نقاط قوت بدون ضعف غیرممکن است. همه فضایل نمیتوانند در یک فرد وجود داشته باشند. وقتی انسان ویژگی آفرينش خود را بداند از درون آرامش پيدا میکند.
همواره باید به خود یادآوری کنیم که افراد کامل و بینقص وجود خارجی ندارند مگر این که انسان با بینهایت یکی شود.
✍ #رمضان_زینالعابدینی_قاسمآبادی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
هرکس هر چقدر هم قدرتمند باشد ؛ یک ناتوانی هم به طور ذاتی در وجودش هست. داشتن نقاط قوت بدون ضعف غیرممکن است. همه فضایل نمیتوانند در یک فرد وجود داشته باشند. وقتی انسان ویژگی آفرينش خود را بداند از درون آرامش پيدا میکند.
همواره باید به خود یادآوری کنیم که افراد کامل و بینقص وجود خارجی ندارند مگر این که انسان با بینهایت یکی شود.
✍ #رمضان_زینالعابدینی_قاسمآبادی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
ایران گاهواره فرهنگ انسانی (۶۸)
درست است که ایرانیان در حکومت داری به اعراب یاری رساندند ولی گاهی خود خواهیها و تعصبات قومی و قبیلگی عربان زیانهای گزافی به بار میآورد و سیاستهايی را به کار میبردند که خسارتهای زيادی بر آبادیهای سرزمينهای گشوده شده به ویژه ایران وارد میآمد. چون اعراب بدویتر از ملتهای ديگر بودند و از طرفی در اثر زندگی پست و خشن و بیابان گردی کمتر حس احتیاج به يکديگر پیدا میکردند به سختی تحت اداره و نظام و سیاست و مملکت داری در میآمدند ؛ زيرا هرگز با قانون و کشور داری آشنایی نداشتند.
تنها راهی که اعراب تحت فرمان در میآمدند راه دین بود، که مجبور میشدند ؛ دستورها و احکام دین را فرمان برداری کنند. هنگامی که نیروی ايمان دینی در ایشان سست میگردید، دوباره به همان زندگی بدوی خود بر میگشتند و سیاست و فرمانروایی را کنار مینهادند و دیگر هیچ نسبتی بین ایشان و دولت باقی نمیماند . ایرانیان تلاش فراوان میکردند که این گروه سرکش را رام کنند ؛ ولی اعراب دوباره به شیوه گذشته خود روی میآوردند و با آن روش میزیستند.
✍ #رمضان_زینالعابدینی_قاسمآبادی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
درست است که ایرانیان در حکومت داری به اعراب یاری رساندند ولی گاهی خود خواهیها و تعصبات قومی و قبیلگی عربان زیانهای گزافی به بار میآورد و سیاستهايی را به کار میبردند که خسارتهای زيادی بر آبادیهای سرزمينهای گشوده شده به ویژه ایران وارد میآمد. چون اعراب بدویتر از ملتهای ديگر بودند و از طرفی در اثر زندگی پست و خشن و بیابان گردی کمتر حس احتیاج به يکديگر پیدا میکردند به سختی تحت اداره و نظام و سیاست و مملکت داری در میآمدند ؛ زيرا هرگز با قانون و کشور داری آشنایی نداشتند.
تنها راهی که اعراب تحت فرمان در میآمدند راه دین بود، که مجبور میشدند ؛ دستورها و احکام دین را فرمان برداری کنند. هنگامی که نیروی ايمان دینی در ایشان سست میگردید، دوباره به همان زندگی بدوی خود بر میگشتند و سیاست و فرمانروایی را کنار مینهادند و دیگر هیچ نسبتی بین ایشان و دولت باقی نمیماند . ایرانیان تلاش فراوان میکردند که این گروه سرکش را رام کنند ؛ ولی اعراب دوباره به شیوه گذشته خود روی میآوردند و با آن روش میزیستند.
✍ #رمضان_زینالعابدینی_قاسمآبادی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🏴 آئین «زاره زاره» در قاسمآباد
مراسم روز عاشورا در قاسمآباد با آئین «زاره زاره» که به معنای "زاری و فغان" است آغاز میشود.
زاری کردن در صبح روزی که میدانند امام حسین (ع) و یارانش در ظهر آن به شهادت میرسند و اهل بیت به اسارت برده میشوند.
در این روز هر کدام از هیئتهای عزاداری آنچه را که در توان دارند برای با شکوهتر برگزار کردن مراسم عزاداری انجام میدهند، علمها و نخلها را تزئین میکنند.
در این مراسم، اسب سفیدی که سمبل، نشانه و نمادی از اسب ذوالجناح امام حسین (ع) است، با پارچههای سبز و سیاه، و بدنی رنگین به رنگ سرخ (نماد زخم و خون) میآرایند، و کودکی با پارچهای سیاه بر سر کشیده را که نماد حضرت علی اکبر (ع) است، بر اسب مینشانند.
این آئین از سحرگاه روز عاشورا تا برآمدن آفتاب و در فضایی حزنانگیز ادامه دارد و آنگاه سوگواران جهت صرف صبحانه به خانهها یا تکایای گوناگون میروند و پس از آن خود را برای انجام آئین ظهر عاشورا آماده میکنند.
مراسم زاره زاره در بیشتر نقاط گیلان و بخشهای از استان مازندران اجرا میشود و در سال ۱۴۰۰ به عنوان میراث فرهنگی ناملموس کشور، ثبت ملی شده است.
🆔️ @Bahar_Narenj_99
مراسم روز عاشورا در قاسمآباد با آئین «زاره زاره» که به معنای "زاری و فغان" است آغاز میشود.
زاری کردن در صبح روزی که میدانند امام حسین (ع) و یارانش در ظهر آن به شهادت میرسند و اهل بیت به اسارت برده میشوند.
در این روز هر کدام از هیئتهای عزاداری آنچه را که در توان دارند برای با شکوهتر برگزار کردن مراسم عزاداری انجام میدهند، علمها و نخلها را تزئین میکنند.
در این مراسم، اسب سفیدی که سمبل، نشانه و نمادی از اسب ذوالجناح امام حسین (ع) است، با پارچههای سبز و سیاه، و بدنی رنگین به رنگ سرخ (نماد زخم و خون) میآرایند، و کودکی با پارچهای سیاه بر سر کشیده را که نماد حضرت علی اکبر (ع) است، بر اسب مینشانند.
این آئین از سحرگاه روز عاشورا تا برآمدن آفتاب و در فضایی حزنانگیز ادامه دارد و آنگاه سوگواران جهت صرف صبحانه به خانهها یا تکایای گوناگون میروند و پس از آن خود را برای انجام آئین ظهر عاشورا آماده میکنند.
مراسم زاره زاره در بیشتر نقاط گیلان و بخشهای از استان مازندران اجرا میشود و در سال ۱۴۰۰ به عنوان میراث فرهنگی ناملموس کشور، ثبت ملی شده است.
🆔️ @Bahar_Narenj_99
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 هیئت جوانان مسجد فاطمیه قاسمآباد
▫️ تاسوای سال ۱۴۰۱
▫️ با سپاس از آقای یاسر مهرآئین
🆔️ @Bahar_Narenj_99
▫️ تاسوای سال ۱۴۰۱
▫️ با سپاس از آقای یاسر مهرآئین
🆔️ @Bahar_Narenj_99
☀️ #روزتان_بخیر
زلالِ چشمهی جوشیده از دل سنگی
الا که آینهی صبحِ بیغبار تویی
دلم هوای تو دارد، هوای زمزمهات
بخوان که جاریِ آواز جویبار تویی
📖 #حسین_منزوری
🆔️ @Bahar_Narenj_99
زلالِ چشمهی جوشیده از دل سنگی
الا که آینهی صبحِ بیغبار تویی
دلم هوای تو دارد، هوای زمزمهات
بخوان که جاریِ آواز جویبار تویی
📖 #حسین_منزوری
🆔️ @Bahar_Narenj_99
.
خواهم که برای عشق ، تو را انتخاب کنم
برای یک بار هم ترا عشق من خطاب کنم
دیگر بس است سکوت و تنهایی برای من
باید که در راه عشق و عاشقی انقلاب کنم
✍ #قاسم_شهبازی_چابکسری
🆔️ @Bahar_Narenj_99
خواهم که برای عشق ، تو را انتخاب کنم
برای یک بار هم ترا عشق من خطاب کنم
دیگر بس است سکوت و تنهایی برای من
باید که در راه عشق و عاشقی انقلاب کنم
✍ #قاسم_شهبازی_چابکسری
🆔️ @Bahar_Narenj_99
.
درون آسمان، خورشید انگاری که تبعید است
که نور روزهای خستهام از جنس تقلید است!
صدای مبهم احساس من لبریز از غمهاست
گمانم قلب من هم، در رکاب نور خورشید است
هجای شعر من کوتاه و پر تکرار و لرزان است
تن علم عروضم در مَثل؛ مانند آن بید است
به روی دردهایم هر غزل مانند یک مرهم
خلاصه میکنم حرفم: دوای درد، امید است
اگر از پیله.ی دل در بیایی و رها باشی
جلا مییابی آنگونه که گویی غسل تعمید است!
✍ #سودابه_احمدی_چابکی
#آرام
🆔️ @Bahar_Narenj_99
درون آسمان، خورشید انگاری که تبعید است
که نور روزهای خستهام از جنس تقلید است!
صدای مبهم احساس من لبریز از غمهاست
گمانم قلب من هم، در رکاب نور خورشید است
هجای شعر من کوتاه و پر تکرار و لرزان است
تن علم عروضم در مَثل؛ مانند آن بید است
به روی دردهایم هر غزل مانند یک مرهم
خلاصه میکنم حرفم: دوای درد، امید است
اگر از پیله.ی دل در بیایی و رها باشی
جلا مییابی آنگونه که گویی غسل تعمید است!
✍ #سودابه_احمدی_چابکی
#آرام
🆔️ @Bahar_Narenj_99