☀️ #صبح‌تان_بخیر
بانگ زدم صبح‌دمان ، کیست در این خانه‌ٔ دل؟
گفت منم کز رُخ من ، شد مه و خورشید خجل
📖 #مولانا
🆔️ @Bahar_Narenj_99
بانگ زدم صبح‌دمان ، کیست در این خانه‌ٔ دل؟
گفت منم کز رُخ من ، شد مه و خورشید خجل
📖 #مولانا
🆔️ @Bahar_Narenj_99
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
قطعه‌ای شورم، پر از هوهوی شب
ساز چشمانم پر از کوکوی شب
با نت غمگین امواج سکوت
می‌زنم زخمه به تارِ موی شب
✍ #زیبا_حسینی_جیرندهی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
قطعه‌ای شورم، پر از هوهوی شب
ساز چشمانم پر از کوکوی شب
با نت غمگین امواج سکوت
می‌زنم زخمه به تارِ موی شب
✍ #زیبا_حسینی_جیرندهی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شعر کوتاه نیمایی
خئلی ساله
ون بوگوم آی دادا بیداد
دل خودئ کهنه کچالِه
هیمی لاشکت
غماغصه
سوجونه بَل وَرسَه
تش بوبه داره می‌حواله
عمریه
مو پیش دَرم
تخته گیتن دردا بلاشان
می دوماله
✍ #قاسم_شهبازی_چابکسری
#پویا
🆔️ @Bahar_Narenj_99
خئلی ساله
ون بوگوم آی دادا بیداد
دل خودئ کهنه کچالِه
هیمی لاشکت
غماغصه
سوجونه بَل وَرسَه
تش بوبه داره می‌حواله
عمریه
مو پیش دَرم
تخته گیتن دردا بلاشان
می دوماله
✍ #قاسم_شهبازی_چابکسری
#پویا
🆔️ @Bahar_Narenj_99
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎙 #هلن_جواهردشتی
من گرفتار و تو در بندِ رضای دگران
من ز دَردِ تو هَلاک و ، تو دَوای دگران
گنج حُسنِ دگران را ، چه کنم بی رُخ تو؟
من برای تو خرابم ، تو برای دگران
خلوت وصل تو جای دگران است دریغ !
کاش بودم من دلخَسته به جای دگران
پیش از این بود هوای دگران در سَرِ من
خاکِ کویت ز سَرم بُرد هوای دگران
گفتی امروز بَلای دگران خواهم شد
روزیِ من شود ای کاش ، بلای دگران
دل غمگین "هَلالی" به جفای تو خوش است
ای جفاهای تو خوش‌تَر ، ز وفای دگران
📖 #هلالی_جغتایی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
من گرفتار و تو در بندِ رضای دگران
من ز دَردِ تو هَلاک و ، تو دَوای دگران
گنج حُسنِ دگران را ، چه کنم بی رُخ تو؟
من برای تو خرابم ، تو برای دگران
خلوت وصل تو جای دگران است دریغ !
کاش بودم من دلخَسته به جای دگران
پیش از این بود هوای دگران در سَرِ من
خاکِ کویت ز سَرم بُرد هوای دگران
گفتی امروز بَلای دگران خواهم شد
روزیِ من شود ای کاش ، بلای دگران
دل غمگین "هَلالی" به جفای تو خوش است
ای جفاهای تو خوش‌تَر ، ز وفای دگران
📖 #هلالی_جغتایی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
پیام روز (۴۰)
اگر می‌خواهید زندگی خوبی داشته باشید ؛ بايد کمک کنید تا ديگران هم زندگی خوبی داشته باشند. همیشه در فکر این باشید که چگونه می‌توانید کمک کنید تا ديگران هم زندگی خوبی داشته باشند.
هر روز به این فکر باشید که چگونه می‌توانید دلی را شاد کنید و يا به کسی کمکی هر چند اندک برسانید. این کار می‌تواند سلامت جسم و روان شما را تضمین نماید. همواره مردم به کمک ما نیازمندند.
✍ #رمضان_زین‌العابدینی_قاسم‌آبادی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
اگر می‌خواهید زندگی خوبی داشته باشید ؛ بايد کمک کنید تا ديگران هم زندگی خوبی داشته باشند. همیشه در فکر این باشید که چگونه می‌توانید کمک کنید تا ديگران هم زندگی خوبی داشته باشند.
هر روز به این فکر باشید که چگونه می‌توانید دلی را شاد کنید و يا به کسی کمکی هر چند اندک برسانید. این کار می‌تواند سلامت جسم و روان شما را تضمین نماید. همواره مردم به کمک ما نیازمندند.
✍ #رمضان_زین‌العابدینی_قاسم‌آبادی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
ایران گاهواره فرهنگ انسانی (۵۶)
در هر دوره از حوادث تاریخی ایرانیان لیاقت و شایستگی خود را به منصه ظهور گذاشتند. همانگونه که فرهنگ یونان و روم تأثیر عمیقی در تمدن ملتهای اروپایی داشته و اساس فرهنگ‌های ایشان به شمار می‌رود، همانگونه فرهنگ و آثار فکری ایرانی نیز در میان ملتهای شرقی تأثیر فراوانی به جا گذاشته و از این راه سهم بزرگی در پیشرفت فرهنگ و تمدن جهانی داشته است. بنابراین در نظر نیاوردن ایران به عنوان یکی از پایه‌گذاران تمدن جهانی زیان عظيمی به بشر است.
سعی ما بر این است که نشان دهیم، مردم ایران دارای فرهنگ عالی انسانی بودند و با مهاجمان عرب تا آنجایی که توانستند انسانی رفتار کردند تا بتوانند آنان را از رفتارهای غیر انسانی باز دارند. مهاجمان عرب در قرن اول اسلامی از مظاهر علم و دانش آشنایی نداشتند و هنوز آن قدر و اعتباری را که قرآن به علم و دانایی داده بود به درستی در نیافته بودند. به همین دلیل با کتاب و نوشته میانه‌ای نداشتند. به همین جهت در گیر و دار آشوبها و قتل و غارتها و تغییر دین و خط قسمتی از آثار علمی و ادبی ارزشمند ایران از بين رفت.
✍ #رمضان_زین‌العابدینی_قاسم‌آبادی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
در هر دوره از حوادث تاریخی ایرانیان لیاقت و شایستگی خود را به منصه ظهور گذاشتند. همانگونه که فرهنگ یونان و روم تأثیر عمیقی در تمدن ملتهای اروپایی داشته و اساس فرهنگ‌های ایشان به شمار می‌رود، همانگونه فرهنگ و آثار فکری ایرانی نیز در میان ملتهای شرقی تأثیر فراوانی به جا گذاشته و از این راه سهم بزرگی در پیشرفت فرهنگ و تمدن جهانی داشته است. بنابراین در نظر نیاوردن ایران به عنوان یکی از پایه‌گذاران تمدن جهانی زیان عظيمی به بشر است.
سعی ما بر این است که نشان دهیم، مردم ایران دارای فرهنگ عالی انسانی بودند و با مهاجمان عرب تا آنجایی که توانستند انسانی رفتار کردند تا بتوانند آنان را از رفتارهای غیر انسانی باز دارند. مهاجمان عرب در قرن اول اسلامی از مظاهر علم و دانش آشنایی نداشتند و هنوز آن قدر و اعتباری را که قرآن به علم و دانایی داده بود به درستی در نیافته بودند. به همین دلیل با کتاب و نوشته میانه‌ای نداشتند. به همین جهت در گیر و دار آشوبها و قتل و غارتها و تغییر دین و خط قسمتی از آثار علمی و ادبی ارزشمند ایران از بين رفت.
✍ #رمضان_زین‌العابدینی_قاسم‌آبادی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📽 برشی از فیلم "هامون"
"هامون" نام فیلمی اجتماعی و سورئالیستی است که در سال ۱۳۶۸ به کارگردانی داریوش مهرجویی ساخته شد. از بازیگران معروف این فیلم می‌توان از خسرو شکیبایی، بیتا فرهی، عزت‌الله انتظامی، فتحعلی اویسی نام برد. این فیلم رنگی و ۱۲۰ دقیقه است.
بخش‌های از این فیلم معروف در ساحل قاسم‌آباد فیلم‌برداری شده است، و آقایان:
"علی‌اکبر مشکاتی"
"فرخ دوستار قاسم‌آبادی"
"زنده‌یاد حسین اسدالهی قاسم‌آبادی"
و ...
در آن به ایفا نقش پرداختند.
🆔️ @Bahar_Narenj_99
"هامون" نام فیلمی اجتماعی و سورئالیستی است که در سال ۱۳۶۸ به کارگردانی داریوش مهرجویی ساخته شد. از بازیگران معروف این فیلم می‌توان از خسرو شکیبایی، بیتا فرهی، عزت‌الله انتظامی، فتحعلی اویسی نام برد. این فیلم رنگی و ۱۲۰ دقیقه است.
بخش‌های از این فیلم معروف در ساحل قاسم‌آباد فیلم‌برداری شده است، و آقایان:
"علی‌اکبر مشکاتی"
"فرخ دوستار قاسم‌آبادی"
"زنده‌یاد حسین اسدالهی قاسم‌آبادی"
و ...
در آن به ایفا نقش پرداختند.
🆔️ @Bahar_Narenj_99
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌙 #شب‌تان_آرام
ما بدهکاریم
به کسانی که صمیمانه ز ما پرسیدند
معذرت می‌خواهم، چندم مرداد است؟
و نگفتیم
چون که مرداد
گور عشق گل خونرنگ دل ما بوده است!
📖 #حسین_پناهی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
ما بدهکاریم
به کسانی که صمیمانه ز ما پرسیدند
معذرت می‌خواهم، چندم مرداد است؟
و نگفتیم
چون که مرداد
گور عشق گل خونرنگ دل ما بوده است!
📖 #حسین_پناهی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
☀️ #صبح‌تان_بخیر
از مشرق نگاه تو ، خورشید می‌دمد...
صبحی که با تو می‌شود آغاز، دیدنی‌ست!
✍ #فاضل_نظری
🆔️ @Bahar_Narenj_99
از مشرق نگاه تو ، خورشید می‌دمد...
صبحی که با تو می‌شود آغاز، دیدنی‌ست!
✍ #فاضل_نظری
🆔️ @Bahar_Narenj_99
.
چکمه‌های دیکته را
به خیابان شعر راهی نیست
وقتی
واژه‌های احساس
سوار بر اسب تک شاخِ خیال
پرنده می‌شوند...
✍ #سودابه_احمدی_چابکی
#آرام
🆔️ @Bahar_Narenj_99
چکمه‌های دیکته را
به خیابان شعر راهی نیست
وقتی
واژه‌های احساس
سوار بر اسب تک شاخِ خیال
پرنده می‌شوند...
✍ #سودابه_احمدی_چابکی
#آرام
🆔️ @Bahar_Narenj_99
.
دلِ شیرین کُنه ، شیرین زبانی
مَرهِ آرام کُنه ، تی مهربانی
جنگ و دعوا دارم خو دیل همره
اَمی مِه نا ، بکُن پا در میانی
✍ #ابراهیم_اسماعیل‌زاده_لزرجانی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
دلِ شیرین کُنه ، شیرین زبانی
مَرهِ آرام کُنه ، تی مهربانی
جنگ و دعوا دارم خو دیل همره
اَمی مِه نا ، بکُن پا در میانی
✍ #ابراهیم_اسماعیل‌زاده_لزرجانی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
.
به فکر خواندن آواز نیستم بی تو
بدون حنجره وقتی که زیستم بی تو
بدون من تو چه هستی چه می‌کنی بی من
ببین که بی تو چه هستم که کیستم بی تو
شبیه روحم و آواره‌ی خیابان‌ها
درون آینه وقتی که نیستم بی تو
بجای گریه غزل می‌نویسم و هرگز
به فکر خواندن آواز نیستم بی تو
✍ #جمشید_مقدم_قاسم‌آبادی
#حامی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
به فکر خواندن آواز نیستم بی تو
بدون حنجره وقتی که زیستم بی تو
بدون من تو چه هستی چه می‌کنی بی من
ببین که بی تو چه هستم که کیستم بی تو
شبیه روحم و آواره‌ی خیابان‌ها
درون آینه وقتی که نیستم بی تو
بجای گریه غزل می‌نویسم و هرگز
به فکر خواندن آواز نیستم بی تو
✍ #جمشید_مقدم_قاسم‌آبادی
#حامی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
.
تار مژگانم سحرگاهان اسیر شبنم است
می‌چکد از سوز تارش شور شهنازی دگر
✍ #زیبا_حسینی_جیرندهی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
تار مژگانم سحرگاهان اسیر شبنم است
می‌چکد از سوز تارش شور شهنازی دگر
✍ #زیبا_حسینی_جیرندهی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
پیام روز (۴۱)
عذر و بهانه آوردن برای رفتارمان ساده است. ممکن است بخواهیم دیگران را سرزنش کنیم و رفتارمان را توجیه نماییم ؛ اما درست‌تر این است که مسؤولیت اندیشه، کلمات، نگرش‌ها و اعمال خود را بر عهده بگیریم.
اولین کاری که بايد بکنیم این است که عذر و بهانه نیاوریم. هر کسی بدون تردید دردسرها و مشکلات گوناگونی را پشت سر گذاشته است. باید از سرزنش کردن خود در مورد گذشته‌ها دست برداریم.
✍ #رمضان_زین‌العابدینی_قاسم‌آبادی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
عذر و بهانه آوردن برای رفتارمان ساده است. ممکن است بخواهیم دیگران را سرزنش کنیم و رفتارمان را توجیه نماییم ؛ اما درست‌تر این است که مسؤولیت اندیشه، کلمات، نگرش‌ها و اعمال خود را بر عهده بگیریم.
اولین کاری که بايد بکنیم این است که عذر و بهانه نیاوریم. هر کسی بدون تردید دردسرها و مشکلات گوناگونی را پشت سر گذاشته است. باید از سرزنش کردن خود در مورد گذشته‌ها دست برداریم.
✍ #رمضان_زین‌العابدینی_قاسم‌آبادی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
ایران گاهواره فرهنگ انسانی (۵۷)
هزاران سال است که مردم ایران فرهنگ خود را که فرهنگ ایرانی بوده ، هرگز فراموش نکردند و همه تلاش خود را در حفظ اصالت ایرانی بودن خود به کار بردند. از آغاز حمله اعراب به ایران دین جدیدی وارد ایران گردید ولی مردم ایران به راحتی و به آسانی این دین نو را نپذیرفتند. گسترش اسلام در ایران آهسته و گام به گام پیشرفت کرد و ما سندی در دست نداريم که مردم ایران را به زور وادار به پذيرش دین اسلام کرده باشند. به همان اندازه که اسلام در دل ایرانیان جا باز می‌کرد دین زرتشتی از رونق می‌افتاد و روز به روز پيروانش کم می‌شدند.
باید بدانيم که تاریخ نویسان بر این باورند که برخی از خاندان‌‌های ایرانی تا قرن چهارم هجری هم چنان زرتشتی مانده و سپس آن را رها کردند. مردم شمال ایران تا سی‌صد سال پس از هجرت هنوز دین جدید را نشناخته بودند و با دولت خلفا به دشمنی بر می‌خاستند. نکته‌ای که بسیار ضروری است بدانیم این است که علاقه به فرهنگ ملی با باور دینی یکی نیست. ملت‌ها ممکن است دین جدیدی برگزینند ولی دوست ندارند هرگز فرهنگ ملی خود را فراموش کنند.
✍ #رمضان_زین‌العابدینی_قاسم‌آبادی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
هزاران سال است که مردم ایران فرهنگ خود را که فرهنگ ایرانی بوده ، هرگز فراموش نکردند و همه تلاش خود را در حفظ اصالت ایرانی بودن خود به کار بردند. از آغاز حمله اعراب به ایران دین جدیدی وارد ایران گردید ولی مردم ایران به راحتی و به آسانی این دین نو را نپذیرفتند. گسترش اسلام در ایران آهسته و گام به گام پیشرفت کرد و ما سندی در دست نداريم که مردم ایران را به زور وادار به پذيرش دین اسلام کرده باشند. به همان اندازه که اسلام در دل ایرانیان جا باز می‌کرد دین زرتشتی از رونق می‌افتاد و روز به روز پيروانش کم می‌شدند.
باید بدانيم که تاریخ نویسان بر این باورند که برخی از خاندان‌‌های ایرانی تا قرن چهارم هجری هم چنان زرتشتی مانده و سپس آن را رها کردند. مردم شمال ایران تا سی‌صد سال پس از هجرت هنوز دین جدید را نشناخته بودند و با دولت خلفا به دشمنی بر می‌خاستند. نکته‌ای که بسیار ضروری است بدانیم این است که علاقه به فرهنگ ملی با باور دینی یکی نیست. ملت‌ها ممکن است دین جدیدی برگزینند ولی دوست ندارند هرگز فرهنگ ملی خود را فراموش کنند.
✍ #رمضان_زین‌العابدینی_قاسم‌آبادی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
🖋 #عابدین_قدمعلی‌پور_درگاهی
مراد دل ز تماشای باغ عالم چیست
به دست مردم چشم از رخ تو گل چیدن
ز خط یار بیاموز مهر با رخ خوب
که گرد عارض خوبان خوش است گردیدن
📖 #حافظ
🆔️ @Bahar_Narenj_99
مراد دل ز تماشای باغ عالم چیست
به دست مردم چشم از رخ تو گل چیدن
ز خط یار بیاموز مهر با رخ خوب
که گرد عارض خوبان خوش است گردیدن
📖 #حافظ
🆔️ @Bahar_Narenj_99
TRANSMIGRATION
Self-Portrait
A Series of Transfiguration of Life II
Worked on 2012
👤 #زنده‌یاد_مصطفی_حبیبی_قاسم‌آبادی
▫️ هنر دیدمانی (بصری و آرت)
▫️ روحش شاد
🆔️ @Bahar_Narenj_99
Self-Portrait
A Series of Transfiguration of Life II
Worked on 2012
👤 #زنده‌یاد_مصطفی_حبیبی_قاسم‌آبادی
▫️ هنر دیدمانی (بصری و آرت)
▫️ روحش شاد
🆔️ @Bahar_Narenj_99
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸️ #خرمنکوبهای_سنتی
🌾 رنجِ برنج
تقدیم به پدران ، مادران و عزیزانی که ایستاده جان کندند که به زندگی‌مان جان ببخشند.
خرمنکوبهای قدیمی در گذشته برای جدا کردن دانه‌های برنج از ساقه بکار می‌رفت و تا چند سال پیش هم در اکثر روستاهای شمال کشور مورد استفاده قرار می‌گرفت.
به این دستگاه خرمنکوبی در شمال "کانکا" نیز می‌گویند. با ورود کمباین، در سال‌های اخیر دیگر این دستگاه سنتی بندرت مورد استفاده قرار می‌گیرد.
خرمنکوبهای قدیمی در هنگام کار صدای زیادی تولید می‌کردند که شنیدن صدای عادی را غیرممکن می‌ساخت و گاهی برای ارتباط نیاز به فریاد کشیدن بود.
همچنین این وسیله نوستالژیک تا فواصل چند ده متریش را پر از بقایای برنج (کاه و دَزه) می‌کرد، که وجود این ساقه‌های تیز و دَزه ، باعث می‌شد که کشاورزان و کارگران حتی در هوای بسیار گرم از لباس و پوشش کامل برای در امان ماندن از سوزش پوست دست و صورت استفاده نمایند.
این خرمنکوبهای قدیمی به علت سنگینی بیش از حد معمولاً توسط چند نفر حمل می‌شد، و انتقال قدرت از تیلر یا تک موتور به خرمنکوب از طریق تسمه صورت می‌گرفت که خطرات خاص خودش را نیز داشت.
🆔️ @Bahar_Narenj_99
🌾 رنجِ برنج
تقدیم به پدران ، مادران و عزیزانی که ایستاده جان کندند که به زندگی‌مان جان ببخشند.
خرمنکوبهای قدیمی در گذشته برای جدا کردن دانه‌های برنج از ساقه بکار می‌رفت و تا چند سال پیش هم در اکثر روستاهای شمال کشور مورد استفاده قرار می‌گرفت.
به این دستگاه خرمنکوبی در شمال "کانکا" نیز می‌گویند. با ورود کمباین، در سال‌های اخیر دیگر این دستگاه سنتی بندرت مورد استفاده قرار می‌گیرد.
خرمنکوبهای قدیمی در هنگام کار صدای زیادی تولید می‌کردند که شنیدن صدای عادی را غیرممکن می‌ساخت و گاهی برای ارتباط نیاز به فریاد کشیدن بود.
همچنین این وسیله نوستالژیک تا فواصل چند ده متریش را پر از بقایای برنج (کاه و دَزه) می‌کرد، که وجود این ساقه‌های تیز و دَزه ، باعث می‌شد که کشاورزان و کارگران حتی در هوای بسیار گرم از لباس و پوشش کامل برای در امان ماندن از سوزش پوست دست و صورت استفاده نمایند.
این خرمنکوبهای قدیمی به علت سنگینی بیش از حد معمولاً توسط چند نفر حمل می‌شد، و انتقال قدرت از تیلر یا تک موتور به خرمنکوب از طریق تسمه صورت می‌گرفت که خطرات خاص خودش را نیز داشت.
🆔️ @Bahar_Narenj_99